北语秋《唐宋古文研究》作业3

1、北语秋唐宋古文研究作业 3作者:日期: / 917秋唐宋古文研究作业 3试卷总分：100测试时间：-单选题判断题、单选题（共15道试题，共60分。）1.不属于宋代对“道”的认识和运用的是（）。A.突出明道之说，更发展成为载道理论B.不主张宗六经，古文要应时而变C.宋代散文明道兼明心D.文风走向“常”、“自然”满分：4分2. “先生之于文可谓闭其中而肆其外矣”出自韩愈（）。A.送孟东野序B.答尉迟生书C.答李翊书D.进学解满分：4分.对于宋代古文运动第二个时期文统的观念理解有误的是（）。A.穆修在偏重文的一方起了开创作用B.古文家的文统观念与韩愈无关C.尹洙和穆修的出发点都在于务实致用D.文统主

2、张切于世用，关注社会，反对空言心性满分：4分.以下不能反映欧阳修文学观念的是（）。A.批评时人“述三皇之大道，舍近取远，务高言而鲜事实。”B.推崇雅颂、排斥风骚的思想C.要求“知明古道，而后履之以身，施之于事。”D.劝导人们正视民间疾苦和时政之弊，将文学兴讽、怨剌的职能置于首位 满分：4分.不平则鸣之说在韩愈（）中提出来的。A.送高闲上人序B.原性C.谢自然D.送孟东野序满分：4分.关于宋代古文运动的三个阶段的认识，错误的是（）。A.柳开、王安石为第一阶段B.穆修、石介、尹洙、苏舜钦为第二阶段C.欧阳修以后为第三阶段D.第二个时期，以杨亿西昆酬唱集和时文为代表的文风风靡一时 满分：4分. 不是

3、欧阳修文风理论认识的是（）。A.以儒家思想来严格地规定纯净的文学风格.提倡近情合理、简洁明了的义理之说C.认为“道”体现着“简”、“易”D.排斥为文务为高奇的立场满分：4分8.陈寅恪从六方面肯定了韩愈在唐代文化史上的重要贡献，不包括（）。A.建立道统，证明传授之渊源.直指人伦，扫除章句之繁琐C.吸纳佛老，匡救政俗之弊害D.改进文体，广收宣传之效用满分：4分.韩愈答刘正夫书说：“若圣人之道，不用文则已；用则必尚其能者。能者非他，能 自树立不因循者是也。”这体现了韩柳哪条文体理论（）。A.师其意，不师其辞B.气盛言宜C.叙事、议论、抒情相结合的艺术表现手法D.抒写日常情感满分：4分.不属于欧阳修“

4、三不朽”观念的是（）。A.修之于身B.宗之于道C.施之于事D.见之于言满分：4分.明初朱右选（），始全录八大家作品。A.古文关键B.唐宋八大家文钞C.八先生文集D.养新录满分：4分.对韩愈原道理解有误的是（）。A.包括了仁义道德B.包括君臣父子的等级规定C.不包括驱虫蛇、为之衣、为之食等百姓日用之道D.根本是建立了一个各守其分的封建等级秩序和维护这个秩序所需的道德伦理观满分：4分.属于“文以载道”说代表人物的是（）。A.欧阳修B.王安石C.柳开D.苏轼满分：4分.关于欧阳修的生平思想，认识有误的是（）。A.字永叔，号醉翁，晚年号六一居士B. 一生好奖掖士人，曾巩、苏轼是他的学生C.提携了王安石

5、、苏洵，对王安石评价尤高D.全力支持王安石改革满分：4分15.能体现韩愈自明气节的书启是（）。A.三上宰相书B.与孟尚书书C.答尉迟生书D.应科目与时人书满分：4分判断题.欧阳修最为推崇的有两个人，一是孟子，一是韩愈，但他却要人们开阔眼界，不要模拟 孟韩，要取其自然。A.错误B.正确满分：4分.韩愈亲自参加了平定淮西之役，揭开了中兴之页。A.错误B.正确满分：4分.柳开、穆修等人提倡古文于前，但趋于奇怪娇揉，成就并不突出。A.错误B.正确满分：4分.石介与柳开一样，有一种自命道统的强烈意识，将儒道由讲求义理向讲求性命转变，最 终乃成由儒学向道学的转化。A.错误B.正确满分：4分.欧阳修还写了新

6、五代史、新唐书，他行文利求简洁，减去了史书中的文学意味,还原了史书的本色。A.错误B.正确满分：4分.韩文在唐朝并不很被人认同，真正推尊韩愈，是由柳开开始的。A.错误B.正确满分：4分.苏轼在日喻一文中阐明了 “日与水居，则十五而得其道”的道理，在这里“道”即 孔孟之道。A.错误B.正确满分：4分.韩愈有语曰：“我知言，我善养吾浩然之气”。A.错误B.正确满分：4分.对五代文风，起而矫之的是柳开和穆修。A.错误B.正确满分：4分.王禹倩不同于柳开，发扬了韩愈的以“道”来排遣贬官后的烦恼的优良传统。A.错误B.正确满分：4分17秋唐宋古文研究作业 3试卷总分：100测试时间：-单选题判断题、单选

7、题（共15道试题，共60分。）1.不属于宋代对“道”的认识和运用的是（）。A.突出明道之说，更发展成为载道理论B.不主张宗六经，古文要应时而变C.宋代散文明道兼明心D.文风走向“常”、“自然”满分：4分2.“先生之于文可谓闭其中而肆其外矣”出自韩愈（）。A.送孟东野序B.答尉迟生书C.答李翊书D.进学解满分：4分.对于宋代古文运动第二个时期文统的观念理解有误的是（）。A.穆修在偏重文的一方起了开创作用B.古文家的文统观念与韩愈无关C.尹洙和穆修的出发点都在于务实致用D.文统主张切于世用，关注社会，反对空言心性满分：4分.以下不能反映欧阳修文学观念的是（）。A.批评时人“述三皇之大道，舍近取远，

8、务高言而鲜事实。”B.推崇雅颂、排斥风骚的思想C.要求“知明古道，而后履之以身，施之于事。”D.劝导人们正视民间疾苦和时政之弊，将文学兴讽、怨剌的职能置于首位满分：4分.不平则鸣之说在韩愈（）中提出来的。A.送高闲上人序B.原性C.谢自然D.送孟东野序满分：4分.关于宋代古文运动的三个阶段的认识，错误的是（）。A.柳开、王安石为第一阶段B.穆修、石介、尹洙、苏舜钦为第二阶段C.欧阳修以后为第三阶段D.第二个时期，以杨亿西昆酬唱集和时文为代表的文风风靡一时满分：4分. 不是欧阳修文风理论认识的是（）。A.以儒家思想来严格地规定纯净的文学风格.提倡近情合理、简洁明了的义理之说C.认为“道”体现着“

9、简”、“易”D.排斥为文务为高奇的立场满分：4分8.陈寅恪从六方面肯定了韩愈在唐代文化史上的重要贡献，不包括（）。A.建立道统，证明传授之渊源.直指人伦，扫除章句之繁琐C.吸纳佛老，匡救政俗之弊害D.改进文体，广收宣传之效用满分：4分.韩愈答刘正夫书说：“若圣人之道，不用文则已；用则必尚其能者。能者非他，能 自树立不因循者是也。”这体现了韩柳哪条文体理论（）。A.师其意，不师其辞B.气盛言宜C.叙事、议论、抒情相结合的艺术表现手法D.抒写日常情感满分：4分.不属于欧阳修“三不朽”观念的是（）。A.修之于身B.宗之于道C.施之于事D.见之于言满分：4分.明初朱右选（），始全录八大家作品。A.古文

10、关键B.唐宋八大家文钞C.八先生文集D.养新录满分：4分.对韩愈原道理解有误的是（）。A.包括了仁义道德B.包括君臣父子的等级规定C.不包括驱虫蛇、为之衣、为之食等百姓日用之道D.根本是建立了一个各守其分的封建等级秩序和维护这个秩序所需的道德伦理观满分：4分.属于“文以载道”说代表人物的是（）。A.欧阳修B.王安石C.柳开D.苏轼满分：4分.关于欧阳修的生平思想，认识有误的是（）。A.字永叔，号醉翁，晚年号六一居士B. 一生好奖掖士人，曾巩、苏轼是他的学生C.提携了王安石、苏洵，对王安石评价尤高D.全力支持王安石改革满分：4分15.能体现韩愈自明气节的书启是（）。A.三上宰相书B.与孟尚书书C

11、.答尉迟生书D.应科目与时人书满分：4分判断题.欧阳修最为推崇的有两个人，一是孟子，一是韩愈，但他却要人们开阔眼界，不要模拟 孟韩，要取其自然。A.错误B.正确满分：4分.韩愈亲自参加了平定淮西之役，揭开了中兴之页。A.错误B.正确满分：4分.柳开、穆修等人提倡古文于前，但趋于奇怪娇揉，成就并不突出。A.错误B.正确满分：4分.石介与柳开一样，有一种自命道统的强烈意识，将儒道由讲求义理向讲求性命转变，最 终乃成由儒学向道学的转化。A.错误B.正确满分：4分.欧阳修还写了新五代史、新唐书，他行文利求简洁，减去了史书中的文学意味,还原了史书的本色。A.错误B.正确满分：4分.韩文在唐朝并不很被人认同，真正推尊韩愈，是由柳开开始的。A.错误B.正确满分