《使至塞上》教学课件(共22张)

1、 第1页，共23页。律诗、绝句小知识 律诗包括四联（首联、颈联、颔联、尾联），每句五个字的叫五律，每句七个字的叫七律。 五言律诗：每句五字，每首八句，共计四十字。 七言律诗：每句七字，每首八句，共计五十六个字。 绝句每首诗共四句，每句五个字的叫五绝，每句七个字的叫七绝。 五言绝句：每句五字，每首四句，共计二十字。 七言绝句：每句七字，每首四句，共计二十八个字。第2页，共23页。 王维，字摩诘，与孟浩然齐名，并称“王孟”。是山水诗派的代表人物，主要通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理。 “味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” （摘自苏轼东坡志林） 作者简介第3页，共23页。陶渊明

2、第4页，共23页。王维第5页，共23页。王维诗意画第6页，共23页。 开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属小国小勃律（在今克什米尔北）。737年春，河西节度副使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。王维奉使出塞宣慰，并在河西节度使幕府兼为判官。这实际是将王维排挤出朝庭。这首诗便作于赴边塞的途中。写出塞时沿途景色，察访军情的情形。写作背景第7页，共23页。 开元二十五年（737）的春天，王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸。这首诗叙述了作者出使塞上的艰苦行程，描绘了塞外奇特壮丽的风光，同时也表现了作者抑郁、孤寂的思想感情。整体感知第8页，共23页。单车欲问边，属国过居延。使至塞上第

3、9页，共23页。大漠孤烟直，长河落日圆。第10页，共23页。征蓬出汉塞，归雁入胡天。第11页，共23页。萧关逢候骑，都护在燕然。第12页，共23页。单车欲问边，属国过居延。（首联） “单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢？“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。写使者进入边塞。第13页，共23页。 “征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像展翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。作

4、者以“蓬” “雁”自比，暗写内心郁愤。征蓬出汉塞，归雁入胡天。（颔联）第14页，共23页。 抓住沙漠中的典型景物进行刻画,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光.画面开阔,意境雄浑.一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘沙漠的景象,而且表现了作者的深切感受,叙事写景入画中,幽微难言内心情。描绘沙漠中的典型景物“孤烟”“落日”。大漠孤烟直，长河落日圆。（颈联）第15页，共23页。 来到边关看见骑兵，骑兵说将领还在前线。写诗人到达边塞的情景。萧关逢候骑，都护在燕然。（尾联）第16页，共23页。 轻车简从出使到边疆，途中经过属国居延。像蓬草飘出汉塞，像飞雁飞入胡天。大沙漠里飞烟直上，黄河边上落日

5、正圆。走到萧关恰逢候骑，都护正在燕然前线。 译 文第17页，共23页。 1、出使人是谁？在什么情况下出使？出使目的是什么？结果如何？ 作者王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐鲁番的河西副大使崔希逸。王维轻车简从，要到远在西北边塞的居延。经长途跋涉，在萧关遇到了骑兵，却没有遇到将官，（一问才知道），将官此时正在燕然前线。课文讲解第18页，共23页。 作者过了居延，感觉就像“征蓬”一样，飞出了汉家的边塞，又像北归的大雁一样飞人胡天的上空。蕴含了作者被排挤出朝廷的惆怅，暗写自己内心的激愤和抑郁。 2、说说“征蓬出汉塞，归燕人胡天”一句的含义，蕴含作者怎样的感情？第19页，共23页。边疆沙漠，浩瀚无

6、边，所以用了“大漠”的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调。紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。 “长河落日圆”写出了苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其中。视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头。3、赏析“大漠孤烟直，长河落日圆”一句。第20页，共23页。 4、红楼梦第四十八回，对于“大漠孤烟直，长河落日圆”，香菱说：“这直字似无理，圆字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个换这两个，竟再找不出两个字来。

7、”你认为香菱对这两句诗的体味有没有道理，为什么？ 有道理。香菱虽没能说清楚这两个字到底好在哪里，但是凭直觉感到它们描写孤烟与落日非常形象，不可替代。第21页，共23页。 王维的使至塞上如同一幅幅优美的画卷，朗读吟诵之间，我们仿佛置身于奇特壮美的西北边塞，看那“大漠孤烟直，长河落日圆”，赏那“山随平野尽，江入大荒流”。 课堂小结第22页，共23页。1天行健，君子以自强不息。 周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志刘备语 译：对任何

8、一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及，见不善如探汤。 论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼

9、光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲，勿施于人。 论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。 8当仁，不让于师。 论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9君子欲讷于言而敏于行。 论语 译：君子不会夸夸其

10、谈，做起事来却敏捷灵巧。 10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待时而动。 周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12满招损，谦受益。 尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不愠，不亦君子乎？ 论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信 ，行必果。 论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17君