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文档简介
1、室内设计中传统文化的传承第1页,共41页。 前言 传统艺术是个永远也谈不完的话题,从紫荆城到新版苏州博物馆,都是典型的传统中式建筑,红灯笼、雕花家具、镶金嵌银的中式,最近时装设计舞台上,新锐艺术家以故宫、前门为灵感,甚至让模特们打扮成兵马俑的样子。传统元素带有浓厚的中式味道,美是美,但总感觉可远观而不可亵玩,在今天的设计中,中式风格有了改变,融合现代观念加以组合,中式元素成为一种设计符号,悠然自得出现在今天的生活里,中式风格的表现形式很多,只有龙纹、汉字、老家具立刻脱不了中式味道。第2页,共41页。目录1传统文化的概念2传统文化的符号3传统文化的色彩4现代室内设计与传统文化的关系5传统室内设计
2、渗透的人文思想6传统室内设计含蓄的表达人文精神7传统文化在家居中的运用第3页,共41页。1 传统文化的概念 在建筑界,传统文化是一类使用频率高却又涵义模糊的概念。传统文化是指具有积淀和承传机制的相对稳定的文化综合体。它涵盖了由历史上沿袭下来的知识、风俗、思想、道德、制度、价值观念、生活方式等等一切物质文化和精神文化在内的多层次复合体之总和。不是仅局限在思想、意识、风俗、道德等的思想意识范围内, 而是包括物质的文化以及各门自然科学知识体系在内的所有文化的总和, 传统文化具有积淀承传机制。通过它, 历史文化才得以延续、进行、飞跃, 社会的内在精神特征才得以保存和实现。第4页,共41页。11第5页,
3、共41页。 1 传统文化的符号中国的传统符号主要有: 具有传统象征内涵和比喻意义的图案和纹样; 古代传统图腾纹饰; 传统宗教纹饰符号。运用这些传统符号作为装饰元素, 是营造传统的文化室内环境的有效手法。第6页,共41页。传统文化的符号a图腾b文字c家具d装饰物第7页,共41页。 a 图腾1第8页,共41页。1中国的图腾很多,中原大地是信奉龙的,他们相信这个威力无比的神物是可以保佑自己的,因此在中国的古代龙作为最高统治者的象征。第9页,共41页。11传统宗教纹饰符号象征内涵和比喻意义的图案和纹样第10页,共41页。 b 文字书法是文人的游戏,撇捺之间最平常的记录变得那么有意思,同一个方块字有着不
4、同的写法,汉字的优美造型使它具有装饰作用,上品的书法挂在家里是种绝佳的摆设,文人对此那是爱不释手,他们能从中体会到美,把汉字当图案使用,是当下设计师常用的手法。第11页,共41页。1第12页,共41页。1 中国文字随著时间的绵延、空间上的歧异发展,蕴涵了动人的多样风貌,篆刻是一种特有的传统艺术,从古至今已有二、三千年的悠久历史虽几经更迭,仍能以温润的光泽、古雅的韵趣,引人玩味,这就是篆刻的艺术 第13页,共41页。1传统的绘画手法运用在灯具上也有别一番的古色韵味第14页,共41页。 C 家具今天流行的中式家具范围很广,可以使红木,也可以是柴木,可以使雕花繁复的清式家具,也可以是线条简洁的明朝式
5、样。现代生活不可能完全复制旧式的模样,时尚人士喜欢用中式元素搭配现代家具。第15页,共41页。11第16页,共41页。雕工繁琐有传统文化色彩的木质家具现在越来越受到人们的喜爱和追捧1第17页,共41页。d装饰物中式风格的装饰品和传统的手工艺有很紧密的关系,比如木雕、陶瓷、印染、设计师传承技艺,像收藏古董一样把工艺保留下来,但不一味为守旧,改良他们的最终目的,加入新的色彩、图案,甚至是西洋设计款式,新一轮的中国风尚需要它们有更时尚的感觉。第18页,共41页。11第19页,共41页。11第20页,共41页。3 传统文化的色彩室内空间的色彩搭配可以通过视觉作用于心理,影响人的情感, 左右人们行为。处
6、理色彩的手法有:一是类似色, 即色相环上相邻两色,如黄和橙蓝和紫绿(青)等, 类似色彼此接近,统一而稍有变化。二是对比色, 即将两种较远色相配得和谐,也就是常说的补色原则 , 红花绿叶愈见娇艳, 这是因为两者互为补色的缘故。第21页,共41页。 传统文化的色彩a黑白水墨b淡彩写意c象征色彩第22页,共41页。黑白水墨它是从传统书画中演绎而来,一张纸,两点墨,简单的组合却能表达人们细腻的心理情感。宣纸素白洁净,可接受豪放的泼墨,却能体味纤细的白描:墨色或浓或淡,笔法或急或缓,黑白世界里藏有文人的万千情素。这样的色彩组合方式符合东方人的审美情趣。灰水泥、青石砖,打造出大空间,黑色作为点缀。看似随意
7、,实则煞费心思。家具式样简约,装饰朴素雅致,一点一滴组合出一幅立体的水墨画面。第23页,共41页。1淡彩写意古代文人画重意境,轻形式,没骨的淡彩写意能更好地表现效果,画面中的景象淡淡的,形式笼罩在氢霭之中。在室内设计上,不再突出强调对比效果,同色系间的变化大受欢迎。第24页,共41页。象征色彩古人将青、红、黑、白五色与五行相配,各自赋予丰富意义。黑白二色,文人用水墨表现,限定了清高风雅的内涵。青红黄,则更是容易接近世俗生活。富贵喜庆,平安吉祥,都可以用它们来烘托气氛。第25页,共41页。4 现代室内设计与传统文化的关系 室内设计是社会文化的有机组成部分。无论何种风格的设计,都有着特定的精神和文
8、化心理结构,是在一定的文化语境中展开和完成的,反映着不同的价值和审美观念, 体现出当时的文化风貌。而且任何时代的室内空间设计都是与当时的生产力和文紧密联系在一起的,因此从一个时代的室内的设计和陈列的家具就可以来研究这个时代的文明。第26页,共41页。5 传统室内设计渗透的人文思想1 崇尚自然中国崇尚自然。传统建筑室内外空间处处渗透着天人合一的观念。第27页,共41页。1 崇尚自然(1)传统的建筑本身就巧妙的和自然环境融合在一起,如亭、台、楼、阁、廊、榭等, 它们或处于山顶,或立于水边, 都因地制宜, 因势利导,既能得自然环境之利, 又能成为整个环境的一部分。 (2)传统建筑装饰设计中常出现开敞
9、、半开敞的空间形象,如檐廊空间等, 成功实现了将阳光新鲜空气、水景、绿化等几种自然要素引入原本封闭的室内空间, 既节约能耗, 且增添居住者的舒适度。 (3)我国在室内也大多供奇石、养异草、制作盆景,与造园艺术相融合。将自然景物引入室内,在室内营造庭院,意在通过 一卷代山, 一勺代水 达到寸山多致, 片石生情 的意境。以小见大,寄情山水筑就天人合一之境。 (4)选材重质求朴。中国传统室内设计虽也有追求富丽堂皇、珠光宝气奢华风格的,但大多数倾向推崇素雅、力求朴实自然的风格。第28页,共41页。11第29页,共41页。2 空灵通透的空间感觉(1)既崇尚宁静,又主张流动。老庄学说阐述了有与无、动与静、
10、虚与实的关系。并演化出中国建筑室内丰富的空间内涵, 在空间上出现了许多虚的围合, 空间连接上彼此交错、穿插、共享、甚至包含, 造就了动静统一、虚实变化、开敞流通的空间形式。 (2)将园林的借景运用在室内空间的分隔上。这种分隔或用在建筑的门窗, 或用在室内空间之间的隔断, 其目的主要是通过一定的设计将室外景色引入室内, 或者将一个房间的装饰引入到另一个房间, 以达到彼此借景的需要。 (3)空间分隔常采用空透式分隔方法。如碧纱橱、落地罩、飞罩、屏风、博古架、帷帐等, 这些分隔极具装饰性, 并产生隔而不绝 的感觉, 从精神上产生了空间划分, 但不隔绝气用、声音、光线、视线、 味道等, 空间上产生了极
11、强的流动感, 感觉上显示出似合非合、似隔非隔、虚实相映的空间情趣。第30页,共41页。6 传统室内设计含蓄的表达人文精神中国传统文化讲求含蓄、隽永、优雅, 在装饰中也体现出不张扬、不直露, 偏爱含蓄的审美观。齐白石就有艺术创作宜简不宜繁, 宜藏不宜露 的概括。第31页,共41页。1(1)居室讲究空间的层次感, 在空间序列上遵循径莫便与捷、莫妙与迂 的原则, 产生一种曲经通幽的空间效果。(2) 室内多悬挂字画等艺术作品, 可以渲染艺术气氛, 开拓视野, 增添美感, 陶冶思想情操, 除此, 还在匾额、楹联以及挂屏、屏风、壁画、天花等处进行书画创作,其装饰内容和载体大多有教化的意义。(3) 对室内空
12、间的各个细部施以不同的装饰。表面彩绘、雕刻、镶嵌各种纹饰, 使空间界面给人以心情舒畅的视觉效果, 并且含蓄的表达人文情感, 产生图必有意, 意必吉祥 的意境。第32页,共41页。 7 传统文化在家居中的运用第33页,共41页。 案例一 最中式,也最精致-厉家菜北京的厉家菜名声大,厉家人调中了上海的风水宝地-海滩。黄埔公园的很大一块被黑栅栏围起来,非用餐一概被黑衣保安请在门外。这是个重视的院子,有亭台楼阁,小桥流水,简直一个微缩版的苏州园林。大厅包间,各有特色,两个守门的石麒麟是这里最醒目的中式符号,青石板的门框、铜把手,把民宅的框架搬过来,让人看着倍感亲切。用汉字装饰墙面,把牡丹图案立体化,中式元素经过现代工艺的处理。第34页,共41页。第35页,共41页。第36页,共41页。 案例二 希尔顿的中国面孔将中国元素抽象出几个基本符号,并以现代手法加以演绎,牌坊是对大部分已经拆除的旧牌坊的调侃性记忆,还有铠甲以重复单元形式的严密构造,制造从视觉和感官上描绘了老不可破的愿望,同样也成为中国文化的典型符号。第37页,共41页。室内一脚第38页,共41页。斗拱雕塑电梯内的铠甲墙第39页,共41页。结语中华民族有着悠久历史和灿烂文化, 它无不渗透在各个领域, 影响和推动整个世界的发展与进步。要
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