“百家争鸣”和儒家思想的形成PPT实用课件38

1、1.穆罕默德2.艾萨克牛顿3.耶稣4.释迦牟尼5.孔子6.圣保罗7.蔡伦18.秦始皇20.毛泽东21.成吉思汗75.老子82.隋文帝92.孟子 第一单元中国传统文化主流思想的演变主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？它怎样成为中国传统文化的主流思想？成为主流思想后，它是如何演变的？ 第 1 课 第 2 课 第 3、4 课 单元解读第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成课程标准的要求：1、知道诸子百家，掌握春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的原因、意义；2、了解孔子、孟子和荀子等思想家，以及儒家学派的形成。一、“百家争鸣”局面的出现 1、“百家争鸣”的含义 2、“百家争鸣”局面出现的社会原因 3、“

2、百家争鸣”的主要流派和代表人物 4、“百家争鸣”的历史影响思想解放、文化基础“百家争鸣”的含义“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。“百家”是泛指，意为数量多，指春秋战国时期的儒、道、墨、法等思想流派。“争鸣”，是指战国时期诸子百家针对当时社会、学术等方面的各种问题，展开争论。 “百家争鸣”局面出现的社会原因 春秋战国时期是中国古代历史上思想领域异常自由和活跃的时期，几乎在中国历史上绝无仅有。此时的“百家争鸣”局面的出现，有哪些深刻而复杂的社会原因？经济：政治：阶级关系：思想文化：井田制崩溃，封建经济迅速发展周王室衰微，士大夫崛起，社会大变革从“学在官府”

3、到“学在民间”复杂；奴隶主没落；地主阶级壮大；小生产者出现；“士”阶层的活跃和受重用社 会 大 变 革合作探究物质基础舆论阵地思维拓展 ：从这一原因的分析中你得到哪些认识？一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映社会存在决定社会意识 “百家争鸣”局面出现的原因百家争鸣的主要流派代表人物及思想儒家道家法家墨家孔子孟子荀子老子庄子韩非子墨子 知识梳理“仁政”“无为而治”“兼爱、非攻”“法治、集权”我仁；我义；我以柔克刚；我顺其自然；把他们全抓了。战场上见高低！趣味百家孔子说：荀子说：老子说：庄子说：韩非子说：孙子说：奠定了中国思想文化发展的基础“百家争鸣”的历史影响 是中国历史上第一次思

4、想解放运动是中国学术、思想道德发展史上的 重要阶段孔子的身世 孔子，姓孔，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，生于鲁襄公二十二年（公元前551年）夏历八月二十七日，卒于鲁哀公十六年（公元前479年）夏历二月十八日，享年73岁，被尊称“万世师表”或“至圣”。二、孔子和儒学的兴起孔子的从政经历孔子曾先后担任过下级官吏和地方官，政绩十分显著，五十多岁时担任司寇，成为政府高官，也取得了相当大的成绩，后在55岁左右仕途失意，官闲居家。之后孔子离开鲁国，周游列国达十四年之久，其目的是推行自己的政治主张，然而屡遭冷遇，远大的抱负和理想最终未能实现。材料：子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不

5、欲，勿施于人。”论语三则子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”樊迟问仁。 子曰：“爱人”。子曰：“夫仁者，己欲立而立人；己欲达 而达人。”孔子的成就大思想家创立儒家学派思想核心： 仁反对统治者实行苛政、任意刑杀提倡体贴他人，调整好人际关系，维护社会稳定根本目的： 礼“克己复礼”，正名，贵贱有序“爱人”要遵循“忠恕”之道统治方式：“为政以德”，以德、礼治国，逐步改良政治爱护自己的亲人，倡导孝悌积极性协调人际关系，强调社会责任感与使命感协调统治者与被统治者的关系希望恢复西周的礼乐制度“己所不欲，勿施于人”“为政以德”保守性维护西周的奴隶制统治秩序，代表奴隶主利益“克己复礼”对孔子政治思

6、想的评价为儒家思想奠定基础，在世界上具有重要作用大教育家首创私学，发展教育首创私学，打破贵族垄断教育局面；教育对象上主张“有教无类”；教育方法上主张“因材施教”；学习态度上“知之为知之”；教育方法上“温故而知新”。形成一整套教育思想；培养大批人才。相传孔子有弟子三千，贤者七十二人。整理古籍，便利了史籍的保存诗、书、礼、易、乐、春秋，合称“六经”，即儒家的经典，对发展儒家文化、繁荣学术作出了不可磨灭的贡献。 曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔孔庙、孔府、孔林。 孔庙杏坛2005年在山东曲阜举行的纪念孔子2555年诞辰

7、公祭大典孟子的简介 孟子，名轲，战国中期邹国人，他曾受业于孔子的孙子子思（有历史疑问），自认为是儒家学派的正宗。一生以教书为主，也曾游说于各诸侯国。晚年著书立说，他的言论被整理成孟子一书。尊称“亚圣”。战国时期儒学的发展主要思想仁政：提出“政在得民”，反对苛政民本：提出“民贵君轻”伦理观：主张“性本善”评价：继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义，影响深远。当代哲学家冯友兰认为： 孟子是儒家的理想主义代表孟子荀子的简介 荀子，名况，战国晚期赵国人。是儒家思想的集大成者。 荀子有两位有名的学生：一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李

8、斯。 “行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。”“从道不从君” “君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。”“人之性恶，其善者伪也” 主要思想政治：主张“仁义”和“王道”， “君舟民水”；以礼治国，礼法并重哲学：“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想伦理观：主张“性本恶”冯友兰认为：荀子是儒家的现实主义代表孔子、孟子和荀子的思想主张仁以德治民性相近仁的思想政治思想人性论仁政民贵君轻性善论仁义君舟民水性恶论孔 子孟 子荀 子三、道家、法家和墨家1、 道家学派老子简介史记中关于老子的记载老子者楚苦县厉乡曲仁里人也姓李氏名耳字聃周守藏室史也 老子的思想哲学思想：道是天地万物的根源 是天地万物

9、的法则道事物具有向相反方向转化的规律以柔克刚、以弱胜强“弱者道之用”政治观点：主张“无为而治”和“小国寡民”客观唯心主义 代表没落的奴隶主的心态 朴素辩证法思想：庄子的思想崇尚逍遥，追求精神自由齐物论：万事万物没有界限差别，天地万物为一道为根本，宣传自然无为庄 子2、法家学派代表 李 悝 吴 起 商 鞅 韩非子 申不害代表新兴地主积极进取的风貌李悝推行“尽地力之教”，提高农业产量以严酷刑法确立集权政治秩序法经，古代第一部完整法典商鞅废除世卿世禄，按军功授爵废井田，承认土地私有和买卖重农抑商加强中央集权燔诗书、明法令，加强思想控制韩非子以法为本，法不阿贵。世异则事异，事异则备变。事在四方，要在中

10、央；圣人执要，四方来效。 韩非子阅读下列材料:请思考:韩非子哪些思想主张?韩非子观点主张集权观：加强君主专制中央集权 改革观：“不期修古,不法常可”“事异则备变”法治观：厉行赏罚,奖励耕战 作用为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定理论基础知识梳理 “宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”守株待兔请思考：韩非子守株待免的故事反映了法家什么样的政治观点？ 认为事物是发展变化的 治理国家的政策、措施必须与时俱进。知识点拔 墨子“兼相爱、交相利” (兼爱) 主张 非攻 尚贤 节俭特点 提倡刻苦简

11、朴的精神具有苦干和自我牺牲的精神 讲求实际功利(实用)的精神 核心思想3、墨家学派以下当今的思想观点 与古代百家争鸣哪一家学说相同？孝敬父母，尊敬师长 （儒家，礼治）团结友爱（墨家，兼爱）主张和平，反对战争（墨家，非攻）公民都有受教育的权利和义务（儒家，有教无类）廉政、廉洁、自律（儒家孟子，富贵不淫，贫贱不移）依法治国（法家韩非子，法治）以不变应万变（道家老子，无为而治）代表没落奴隶主贵族的有：代表新兴地主阶级的有： 代表小生产者的有：诸子百家的阶级性老子、庄子、孔子孟子、荀子、韩非子 墨子人才招聘 假如你是春秋战国时期的诸侯王，你会重用哪一派学说来治理国家？为什么？ 不期修古，不法常可 厉行

12、赏罚，奖励耕战 主张加强君主集权适应地主阶级建立新政权的需要适应了社会大变革的需要适应了地主阶级兼并战争的需要参考答案 法家小 结：一个时期：一种局面：四大学派：三大思想家：春秋战国时期“百家争鸣”儒、道、墨、法孔子、孟子、荀子练习巩固1. 战国时期之所以能形成百家争鸣的局面，是因为（ ） 当时社会正处于大变革的过渡时期 思想家的经历和性格各有不同 儒家思想尚未处于支配地位 各国的政治改革与竞争急需理论的指导 A. B. C. D. C2. 孔子是儒家思想的创始人，孔子思想体系的核心是 （ ） A、克己复礼 B、宽刑薄赋 C、仁 D、民贵君轻 C3. 2006年是孔子诞辰2557周年，由海峡两

13、岸首次携手的同根一脉两岸祭孔2006曲阜孔子庙祭祀大典，于9月28日上午9时隆重举行。下列所述孔子的思想言论，不正确的是（ ） A、“仁者爱人”、“克己复礼” B、“己所不欲，勿施于人” C、“为政以德”、“节用而爱人” D、“学在官府”不如“学在民间”D 某欧洲文化旅游团在一所学校图书馆参观时提出如下问题：4. 问题：“The people are the most important,the state comes nest,while the weighs the least.”这句话是哪位思想家的主张（ ） A、Lao Dan B、Zhuang Zhou C、Meng Ke D、Xun

14、 Kuangc5. 问题：“The river carries a boat, yet, it can turn the boat over as well.”这句话最早见与中国哪位思想家的著作？（ ） A、Li Er B、Zhuang Zhou C、Meng Ke D、Xun KuangD6. 对“百家争鸣”历史意义的认识，正确的包括（ ） 形成了诸多学科领域的思想理论 孕育了传统文化中的政治理想和道德准则 构成了我国穿思想的哲学基础 提供了历代改革图治的思想武器 A. B. C. D. D7. 战国时期，诸子百家中对于打击奴隶主贵族特权具有积极意义的思想是（ ） A、“兼爱”、“非攻” B

15、、“法不阿贵” C、“民贵君轻” D、“以法为本”B1、快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与阔达的人相伴。2、人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。3、影响我们人生的绝不仅仅是环境，其实是心态在控制个人的行动和思想。同时，心态也决定了一个人的视野和成就，甚至一生。4、无论你觉得自己多么了不起，也永远有人比更强;无论你觉得自己多么不幸，永远有人比你更不幸。5、也许有些路好走是条捷径，也许有些路可以让你风光无限，也许有些路安稳又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我会觉得，那些

16、路不是自己想要的。6、在别人肆意说你的时候，问问自己，到底怕不怕，输不输的起。不必害怕，不要后退，不须犹豫，难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了?7、人往往有时候为了争夺名利，有时驱车去争，有时驱马去夺，想方设法，不遗余力。压力挑战，这一切消极的东西都是我进取成功的催化剂。8、真想干总会有办法，不想干总会有理由;面对困难，智者想尽千方百计，愚者说尽千言万语;老实人不一定可靠，但可靠的必定是老实人;时间，抓起来是黄金，抓不起来是流水。9、成功的道路上，肯定会有失败;对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功;怕失败者，则一无是处，会更失败。1、

17、快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与阔达的人相伴。2、人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。3、影响我们人生的绝不仅仅是环境，其实是心态在控制个人的行动和思想。同时，心态也决定了一个人的视野和成就，甚至一生。4、无论你觉得自己多么了不起，也永远有人比更强;无论你觉得自己多么不幸，永远有人比你更不幸。5、也许有些路好走是条捷径，也许有些路可以让你风光无限，也许有些路安稳又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我会觉得，那些路不是自己想要的。6、在别人肆意说你的时候，问问自己，到

18、底怕不怕，输不输的起。不必害怕，不要后退，不须犹豫，难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了?7、人往往有时候为了争夺名利，有时驱车去争，有时驱马去夺，想方设法，不遗余力。压力挑战，这一切消极的东西都是我进取成功的催化剂。8、真想干总会有办法，不想干总会有理由;面对困难，智者想尽千方百计，愚者说尽千言万语;老实人不一定可靠，但可靠的必定是老实人;时间，抓起来是黄金，抓不起来是流水。14、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。15、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词，一个叫执着，一个叫认真，认

19、真的人改变自己，执着的人改变命运。只要在路上，就没有到不了的地方。16、你若坚持，定会发光，时间是所向披靡的武器，它能集腋成裘，也能聚沙成塔，将人生的不可能都变成可能。17、人生，就要活得漂亮，走得铿锵。自己不奋斗，终归是摆设。无论你是谁，宁可做拼搏的失败者9、成功的道路上，肯定会有失败;对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功;怕失败者，则一无是处，会更5、别着急要结果，先问自己够不够格，付出要配得上结果，工夫到位了，结果自然就出来了。6、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。7、别人对你好，你要争气，图日后有能力有所报答，别人对你不好

20、，你更要争气望有朝一日，能够扬眉吐气。8、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给时间来定夺。9、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。10、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。11、时间只是过客，自己才是主人，人生的路无需苛求，只要你迈步，路就在你的脚下延伸，只要你扬帆，便会有八面来风，启程了，人的生命才真正开始。12、不管做什么都不要急于回报，

21、因为播种和收获不在同一个季节，中间隔着的一段时间，我们叫它为坚持。失败。11、学会学习的人，是非常幸福的人。米南德12、你们要学习思考，然后再来写作。布瓦罗13、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。华罗庚14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。莱杰15、学习是劳动，是充满思想的劳动。乌申斯基16、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。列宁17、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。毛泽东18、只要愿意学习，就一定能够学会。列宁19、如果学