长亭送别课件全面版

1、王实甫西厢记剧情： 书生张珙在普救寺和前相国的女儿崔莺莺相遇，彼此一见倾心。为了能与莺莺亲近，他寓居于普救寺的西厢房。叛将孙飞虎率兵包围普救寺，要抢莺莺。老夫人当众宣布：谁能退贼兵，就把女儿莺莺嫁给谁。张珙挺身而出，写信请好友白马将军杜确来营救。杜将军杀退孙飞虎，老夫人却违约赖婚。张珙因失望而病倒。莺莺在侍女红娘的帮助下，毅然与他私下结为夫妻。夫人得知后大怒，却无计可施，被迫许嫁，但须张珙应试得官才能成亲。最后，张珙中了状元，与莺莺正式结婚。 小型张：双玉读曲 宝玉正踟蹰chch间，只听背后有人说道：“你在这里做什么？”宝玉一回头，却是黛玉来了黛玉道“什么书？”宝玉见问，慌的藏了，便说道：“不

2、过是中庸、大学。”黛玉道：“你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧瞧，好多着呢！”宝玉道：“妹妹，要论你，我是不怕的。你看了，好歹别告诉人。真是好文章！你要看了，连饭也不想吃呢！”一面说，一面递过去。黛玉把花具放下，接书来瞧。从头看去，越看越爱，不顿饭时，已看了好几出了。但觉词句警人，余香满口。一面看了，只管出神，心内还默默记诵。 西厢记在他俩心中引起的强烈共鸣，也正是封建时代青年男女的共鸣。难怪封建卫道士要视之为“移人性情”的洪水猛兽，明、清两代统治者都曾明令禁毁，甚至道光二十四年浙江学政还在省城设局收毁之，后来类似情况还不断重演。 文学家、诗人郭沫若曾经说过：文艺母亲的女孩儿里，“要以西厢最完美，

3、最绝世了。西厢是超过时空的艺术品，有永恒而且普遍的生命。” 王实甫就活在他的西厢里。长亭送别 新杂剧，旧传奇，西厢记天下夺魁。 贾仲明续编录鬼簿王实甫，名德信，大都人，元杂剧作家，约生活于12601336年间元杂剧的鼎盛时期。剧作有西厢记破窑记、与丽春堂等传世，大都以青年女性反抗封建礼教为题材，塑造了崔莺莺、红娘、刘月娥等不同妇女的典型形象。 他的作品抒情性强，曲词优美，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大的影响。 大都以青年女性反抗封建礼教为题材，一、王实甫与西厢记唐元稹莺莺传（亦名会真记 ）金董解元西厢记诸宫调 （亦名董西厢） 元王实甫西厢记（亦名王西厢） 王实甫西厢记全名为崔莺莺待月西厢记，共

4、5本21折，该剧取材于唐人元稹的莺莺传和金人董解元改编的西厢记诸宫调（习称董西厢）。西厢记的形成 西厢记和以前的西厢记诸宫调等相比，在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，反封建礼教和封建婚姻制度的主题更鲜明。理清剧情结构第一部分（“夫人、长老上”“索与我恓恓惶惶的寄”）：第二部分 “做到见夫人科”“专听春雷第一声”（下）：赶赴长亭长亭饯别第三部分（“（旦唱）四边静霎时间杯盘狼藉”“小生就此拜辞。）：第四部分（“（旦唱）一煞青山隔送行”结尾）：临别叮嘱夫妻分别赏析第一部分1.端正好开头几句化用谁的词句？范仲淹苏幕遮 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，

5、芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。结尾两句莺莺自问自答。在莺莺心目中，经霜的树林是为她的离情感动而变红的，移情于景，又用夸张手法生动地表现了崔莺莺因张生即将远离而无限感伤的心境。一个“染”字，沟通了景与情的联系，使得大自然的景物融入凝重的离愁。萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一，意境悲凉，委婉深沉、令人感伤。【端正好】 碧云天， 黄花地， 西风紧， 北雁南飞。 晓来谁染霜林醉？ 总是离人泪。前五句，一句一景，点染了一幅空间广阔、色彩斑斓的图画：蓝天白云，黄花满地，西风凄紧，北雁南飞，霜林染红。以一组具有深秋时节特征的景物，衬托出莺莺

6、为离别所烦恼的痛苦压抑心情。赏析 选取了哪些意象？艺术效果如何？【滚绣球】 恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍 的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知 ？3.滚绣球中哪些词极力体现出主人公难分难舍的心情？每一句都有：迟、疾、难系、挂、迍迍、快快、早、松、减等。滚绣球1、恨归去得疾2、恨不倩疏林挂住斜晖3、此恨谁知直抒胸臆由情及景为伊消得人憔悴依恋惜别 心理描写 马儿慢慢行，车儿快快随是主人公的心理活动，抒发了莺莺那种不忍遽别、虽一时半刻的厮守也十分珍视的惜别深情。 夸张手法的使用：

7、“松了金钏，减了玉肌”表现了崔莺莺在感情的折磨下身心交瘁的情形。松了金钏，减了玉肌 叨叨令中运用了什么修辞手法？有何艺术效果？ 排比，叠词。排比和叠词的运用，使曲词音韵和谐，回环流转，产生了“一唱三叹”的艺术效果。 【脱布衫】中也有环境描写，有何作用？ 景中寓情，表现莺莺内心因离别而产生的惆怅凄凉之情。 “黄叶纷飞”蕴含“心绪纷乱”之意。赏析第二部分 【幺篇】“昨宵今日，清减了小腰围”一句运用了什么手法？与李清照哪一词句所表达的意思相近？ 夸张手法，意思是说因为离愁别恨而消瘦了；与李清照的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”相近。“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，表现了崔莺莺怎样的思想感情？

8、 重爱情轻功利满庭芳中用了几个典故？其在文中的作用是什么？举案齐眉：表现崔莺莺对张生的体贴之心；“望夫石”：表现崔莺莺对张生的爱之深切。朝天子 借眼前的杯盘酒菜来传达内心悲苦之情，用厌食厌酒来表现她的愁苦至极。“蜗角虚名，蝇头微利”指功名。修辞手法：引用、比喻、夸张、对偶、用典。这支曲子突出了莺莺的轻功名、重爱情的叛逆精神。 赏析第三部分1.夫妻赠诗表现了二人怎样的情感？ 崔莺莺告诫张生切勿忘记她；张生则发誓永无别恋。这充分表达了二人深厚的情感。 怎样理解耍孩儿中的典故？“红泪”借王嘉拾遗记的典故，司马青衫借白居易琵琶行的典故，表现主人公因离别而生的伤心之情。“伯劳飞去燕西归”则是化用乐府诗句

9、，又用比喻手法，表现她在两人分别时痛苦而无奈的心情。用典兼夸张，形容伤心之至。“比司马青衫更湿”2.“青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮蔼相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马 嘶。我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？”赏析： 以青山疏林，淡烟暮蔼，夕阳古道，禾黍秋风，构成一幅深秋郊外黄昏的画面，氛围萧瑟凄冷。 “青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽”，是写莺莺怅然痴立，极目远送，流露出欲见不能的惆怅和不忍离去的眷恋。 “夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶”是写耳闻，进一层表现她的惆账和眷恋。“无人语”不公是写在寂寞的夕阳古道上听不到一点人说话的声音，而且是写莺莺感叹张生离去，欲语无人。“无声”和

10、“有声”两相映衬，更加烘托出当时环境的凄凉和莺莺痛不欲生的悲哀。 以景衬情，化情入景，情景交融，生动展现了莺莺“离悉渐远渐无穷”的心境。【收尾】四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？2.收尾中写残照其含义是什么？ 提示：以“残照”表现内心的怅惘失意之情。 长亭送别最后一句“遍人间烦恼填胸臆，量这大小车儿如何载得起”，李后主虞美人中的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，秦观江城子中“便作春江都是泪，流不尽许多愁”，李清照武陵春中“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，作比较分析。 将抽象的感情化为具体的物象，饶有新意，各具特色。李煜将愁变成了水，秦观又将愁变成随水而

11、流的东西，李清照又将愁搬上了船，王实甫则把愁装在了车上。都很自然贴切，不着痕迹，且意境完整。 二 思考 本文戏剧冲突的焦点是什么？分析：长亭送别的戏剧冲突的焦点，集中在对科举功名的态度上。 老夫人执意在“拷红”后第二日即打发张生上京赴考，“驳落呵休来见我”，表现出一种毫无回旋余地的顽固立场。张生原来就是一个打算上朝取应的举子，由于邂逅莺莺才滞留蒲东，现已获得爱情，上京应考就是顺理成章的事。因此，在求取功名这一点上，他和老夫人的观点是一致的。只有莺莺是反对张生赴考的，但她无力留住张生，内心十分痛苦。这一场三个主人公对科举功名的不同态度，表现了礼教 对妇女的压迫。主题 这一折通过张生、莺莺离别情景

12、的描写，表现了张生莺莺之间真挚的爱情，突出了莺莺的叛逆性格，强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题 情节开端发展高潮结局赴宴途中愁苦怨恨感情内容长亭饯别依依不舍临别寄语情深意长别后情思痛苦难当艺术手法总结A、对人物心理的细腻刻画：离愁别恨忧心忡忡惴惴不安埋怨不满经历艰难，始能结合，昨夜允婚，今日别离。荒村雨露，野店风霜，无人扶持，最难调护。异乡花草，再行栖迟，停妻再娶，忘情负义。拆散鸳鸯，催逼上路，此情难诉，此恨谁知？人物心理刻画方法直抒胸臆但得一个并头莲，煞强如状元及第。借景言情晓来谁染霜林醉，总是离人泪。以情衬景夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。妙用修辞典故、比喻、对偶、夸张B、对离别情

13、境的生动描写：曲词中描写秋景的组合意象 长亭路上端正好 筵席之中脱布衫 分手之时 一煞 收尾斜晖霜林图：碧天白云、黄花堆积、秋风阵阵、北雁南飞。黄叶衰草图：飒飒秋风、黄叶纷飞袅袅烟气、野草零落。古道烟霭图：青山疏林、轻烟薄暮夕阳古道、风啸马嘶。 本文是如何创造情景交融，充满诗情画意的艺术境界的？1、意象的精心选用2、情景的密切交融3、诗词的巧妙化用4、修辞的广泛使用5、典故的适当运用 C、对戏曲语言的深入品味：滚绣球 ：“遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？”叨叨令 ：“见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气。”对拆散鸳鸯的不满珍重爱情鄙视功名利禄幺篇：“但得一个并头莲，煞强如状元及第。”朝天

14、子：“蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里。”（科白）：“此一行得官不得官，疾便回来。”二煞 ：“你休忧文齐福不齐，我只怕你停妻再娶妻。 休要一春鱼雁无消息！我这里青鸾有信频须寄， 你却休金榜无名誓不归。”一、长亭送别中，莺莺的反封建意识具体表现在那些曲词中？莺莺封建礼教的叛逆者重情义，轻功名追求真挚自由的爱情练习：请以长亭路为题，将端正好 滚绣球 叨叨令三曲改写成散文。 暮秋时节的一天，碧蓝的天空飘着几朵白云，地上到处是零落的菊花，萧瑟的秋风一阵紧似一阵，避寒的大雁结阵飞向南方。百草憔悴，雾凉霜寒，枫林经霜变红，在秋风中纷纷离枝，坠落于地。 一辆油壁香车从普救寺驶出，穿过疏林，驶向十里长亭。车

15、上坐着相府千金催莺莺和侍女红娘。傍晚清冷的阳光斜照在莺莺挂满泪痕的脸上，哀怨中透着几分娇媚。轻车左前侧，张生骑在马上，不紧不慢行着。秋风掀开车厢幕帘一角，红娘顺眼望去，恰见张生向车厢投过深情一瞥，面容凄惨，双目噙泪。 一间破败的亭子孤零零坐落在山脚路旁。车马声惊动亭上栖鸦“噗噗”飞起。莺莺被红娘搀下车来，目睹此景，倒吸一口凉气。此处就是分手之地吗？“开席吧！”老夫人冰冷的声音告诉莺莺：这是无法拒绝的现实。张生和莺莺对视一眼，纵有万语千言要讲，却又无从说起。看着南飞的大雁，莺莺在心里对张生说，托付深情的大雁，传来平安的消息吧！长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角

16、，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。送 别 李叔同作业 长亭送别一折戏历来被认为是写离愁别恨的千古绝唱，请你以“离别”为话题写一篇700字左右的文章，体裁不限。课堂检测：1.下列加点字的注音完全正确的一项是（ ）A.谂知（nin） 暮霭（i) 胸臆（y)B.泠泠（lng） 相偎（wi）栖迟（qi）C.赓续（gng）玉醅（pi） 揾做（wn）D.萧瑟（s) 憔悴（cu) 顷刻（qng） D2.下列句中不含通假字的一项是（ ）A.却告了相思回避，破题儿又早别离。B.下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。c.到京师休辱末了俺孩儿，挣揣一个状元回来者。D.淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。E.我见他阁泪

17、汪汪不敢垂。 D3.对下列加点词语的解释，不完全正确的一项是（ ） A.有心待与他举案齐眉（端饭的盘子） 虽然是厮守得一时半刻（相守） B.虽然眼底人千里（眼前） 趁路程节饮食（赶） C.也合着俺夫妻们共桌而食（和着） 寻思起就里（内中的实际情况） D.一递一气长吁气（交替） 再休似此处栖迟（留恋） C崔莺莺夜听琴莫不是步摇得宝髻玲珑？莫不是裙拖得环佩叮咚？莫不是风吹铁马檐前动？莫不是梵王宫殿夜鸣钟？我这里潜身听声在墙东，却原来是西厢的人儿理丝桐。他不作铁骑刀枪把壮声冗；他不效堠hu山鹤唳空；他不逞高怀把风月弄 ；他却似儿女低语在小窗中。他思已穷，恨未穷，都只为娇鸾雏凤失雌雄；他曲未终，我意已

18、通，分明是伯劳飞燕各西东。感怀一曲断肠夜，知音千古此心同，尽在不言中。 张生到普救寺游玩，巧遇姨母崔氏孀妇携女也寄居此寺，值当地驻军将领去世，军士四出骚扰。崔氏因家财较多，颇见惶骇。张生与蒲将有交情，设法护卫，使崔家幸免于难。崔氏酬谢设宴，让女儿莺莺拜见张生，张生迷上莺莺。张生私求莺莺的婢女红娘，为他献策。张生写了春词两首，让红娘转交莺莺。莺莺则写了引用明月三五夜作答。张生猜出含义，于十五日晚上逾墙赴约到了莺莺所住的西厢房。不料莺莺“端服严容”将张生训了一通。张生绝望之余，却在几天后的一个晚上被红娘推醒，原来莺莺主动来了。此后张、崔二人经常“朝隐而出，暮隐而入”，直到张生到长安赴考，终于诀别。

19、张生科举未中，留在长安，曾寄信莺莺。莺莺回信凄婉，并捎来玉环、青丝等物 “玉取其坚润不渝，环取其终始不绝”；但张生却将信拿给朋友们看，还发了一通议论，认为女色是祸水，自称“予德不足以胜妖孽，是用忍情”，为自己抛弃莺莺造舆论，朋友也都说张生“善于补过”。一年后，莺莺嫁了人，张生也别娶。 原始故事只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那

20、小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优

21、秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很

22、多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐

23、，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不

24、去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤

25、条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥