汇通思潮影响下的诸家

1、郭威堂汇通思潮(scho)影响下的诸家11级中医学（免费(min fi)定向） 郭 威 堂共三十九页汇通思潮(scho)影响下的诸家 汇通即将西方医学与中医学汇聚而沟通。自西方医学传入我国之后，由开始接受西说诸家，逐渐发展为中西医汇通观点的著名医家所形成的一股思潮(scho)，进而出现中医改进说及中医科学化的主张，皆因无正确思想作指导，故无甚成就。共三十九页中西医汇通学派是主张中医学与西医学进行汇聚沟通(gutng)的医学流派。18世纪以后，西医学大规模传入我国并迅速传播和发展，引起了中医界的普遍重视。中西医汇通学派(xupi)共三十九页 如何对待中西两种医学的关系，医学界出现了不同态度(ti

2、 du)和主张： 民族虚无主义全盘西化，以余云岫为代表。 (2) 保守主义拒绝接受一切新事物(3) 改良主义试图中西汇通。共三十九页开始接受西说的诸家一、汪昂二、赵学敏三、王清任 持汇通说诸家一、唐宗海二、张锡纯三、张寿颐改进(gijn)说与科学化的主张一、恽树珏二、陆彭年共三十九页汪昂（16151695年），字讱庵，明末清初安徽休宁西门人氏。汪昂自幼苦读经书，“经史百家，靡不殚究”，是县里的秀才。明朝(mn cho)末年，汪昂寄籍浙江丽水，期间曾多次参加科举考试，欲走仕途，但每每名落孙山。共三十九页 汪昂不仅明确提出“记忆在脑”，而且进一步分析了人之健忘或因脑功能发育不全，或因脑功能失常，力

3、图将当时关于脑的中医最新观点与西方医学脑的功能认识结合在一起，具有开创性意义。同时汪昂对西方医疗技术并非毫无选择(xunz)，全盘吸收，而是采用为我所用的态度。共三十九页 明朝灭亡后，随着汪昂年龄以及阅历的增长，他越来越看清科举考场(kochng)的腐败，开始厌恶科举制度，又由于明亡而有感于国家民族的兴衰，于是，在清朝顺治初年，毅然弃儒学医，笃志方书，并以其毕生的精力从事医学理论研究和著书立说，从而著有大量医学科学普及书籍，盛行于世，成为一代新安医学名家。共三十九页赵学敏，清代钱塘人。著本草纲目拾遗。康熙时来华的石振铎曾译著本草补一卷，是当时介绍外来药物最新的著作，赵氏拾遗中引用颇多。如吸毒石

4、、辟惊石、奇功石等。明万历年间，西方传教士熊三拔等传泰西炼制药露方法至中国，为之宣传，并在其著作中记载蔷薇露、金银(jn yn)露、玫瑰露、薄荷露等二十余种。共三十九页赵学敏以科学的探索精神，在增补本草纲目的过程中，不仅纠正了李时珍记述本草的一些错误，而且收录了不少民间的常用药物及罕见药物，更为可贵的是在西方医药传入我国之初，勇于接受科学真知，吸取(xq)其制药学的成果，以补己之不足。本草纲目拾遗的问世代表了我国当时中药学学术的水平。共三十九页王清任生平(shngpng)著述 字勋臣(xn chn)，直隶玉田县人。(17681831) 著作医林改错 共三十九页王清任，清代医学家（1768-18

5、31年）。字勋臣，直隶玉田（今属河北）人，邑武庠生，又纳粟得千总职。年青时即精心学医，并于北京开一药铺行医，医术精深，颇噪于一时。因其精究岐黄，于古书中对人体构造与实际情况不符，颇有微词，并敢于提出修正批评，其革新精神甚得好评。尝谓“著书不明脏腑，岂非痴人说梦；治病不明脏腑，何异盲子夜行”，故精心观察人体之构造，并绘制图形(txng)，纠正前人错误，写成医林改错。共三十九页王清任观察(gunch)脏腑图共三十九页王清任故里(gl) 共三十九页（一）崇尚实践， 致力解剖（二）治病要诀， 气血(q xu)为纲（三）中风论治， 补气活血共三十九页 王清任在医林改错中订证了古代解剖学中的许多讹谬。对人

6、的大脑也有新的认识。正确地提出：“灵机、记性，不在心，在脑。”如果脑子出了毛病，就会引起耳聋、目暗、鼻塞甚至死亡。在临床实践方面，对气血理论作了新的发展，他认为“气”和“血”是人体中的重要物质，主张“治病之要诀，在明白气、血，无论(wln)外感内伤，所伤者无非气、血”。在他治疗疾病的处方中，提出“补气活血”，“逐瘀活血”两个治疗方法，这就是活血化瘀的理论，迄今仍有实用价值共三十九页 他创立的“血府逐瘀汤”等8个方剂，疗效显著。他创立和修改古方33个，总结出了气虚症状60种，血瘀症状50种。创制的药方治疗范围十分广泛，“补阳还五汤”是治疗冠心病、半身不遂的有效名方。我国医学界至今仍沿用王清任的某

7、些方剂，对治疗脑膜炎后遗症、小儿伤寒瘟疫、吐泻等症有良好效果。王清任治学态度十分严谨。主张医学家著书立说应建立在亲治其症万无一失的基础之上。他反对因循守旧，勇于实践革新，终成名于世。医林改错一书极大地丰富了祖国医学(yxu)宝库。此书曾被节译成外文，对世界医学(yxu)的发展也有一定影响。西方医学(yxu)界称王清任为中国近代解剖学家.共三十九页 持汇通说诸家 一、唐宗海 二、张锡纯 三、张寿颐共三十九页唐 宗 海共三十九页生平(shngpng)著述 唐宗海，字容川，四川彭县人，生于1846（同治元年）卒于1897，（民国七年）年仅51岁。1889年（光绪己丑年）中三甲(sn ji)进士，授礼

8、部主事。中年专攻医学，主张“好古而不迷信古人，博学而能取长舍短”。共三十九页 著作(zhzu)：血证论本草(bn co)问答伤寒论浅注补正中西汇通医经精义金匮要略浅注补正中西汇通医书五种共三十九页 其他著作：医易通说医学(yxu)见能痢症三字诀共三十九页 唐宗海受到当时西医的影响，主张顺乎潮流，第一个提出“中西医汇通”观点，以西医的知识解释中医的基本理论，作为早期中西医汇通的代表，功不可没。限于当时条件，多数内容仅是文字上的比附，其汇通结论难以令人信服，对今天的中医临床参考价值不大。 唐宗海溯源黄帝内经、难经、伤寒杂病论，继承历代医家论治血证的经验，以阴阳水火气血论，阐发血证病机，总结治疗血证

9、的经验，而自成一家。其尊古而不泥古，补前人之未备，丰富和发展了血论理论，对后世有较大的影响，迄今(qjn)仍有试用价值。共三十九页张锡纯生平(shngpng)著述 字寿甫，清末民初河北盐山县人，（18601933）善诗文，读五经，当过军医，曾创办“立达中医院”和“天津国医(guy)函授学校”。 著作：医学衷中参西录师古而不泥古参西而不背中共三十九页（一）衷中参西，融会贯通（二）寒温辨治，始异终同（三）气失升降，因证补泻（四）中风(zhng fng)论治，分别虚实共三十九页 张锡纯在继承中医的基础上，撷取西人之说，撰写医学(yxu)衷中参西录，力图从人体生理，病理到诊断，治疗等各个方面汇通两说以

10、解之，创立新说而不忘本，确实积累了不少行之有效的 经验，为后人广为应用，虽然所论瑕瑜互见，但其勇于接受新知，勇于探索的精神还是令人钦佩，值得我们学习。共三十九页 张寿颐（1873-1934），字山雷，江苏嘉定人，19岁为秀才。因母病风痹，历久不愈，乃弃儒学医。经名医指导，学验与日俱增。民国3年（1914）在朱阆山所办中医专门学校执教(zh jio)，后在沪悬壶行医。9年应聘来兰溪中医专门学校任教务主任，从事中医教育工作。历15年，鞠躬尽瘁，于23年卒于兰溪。寿颐博古通今，中西合参，又精于训诂，经典医著与各家学说均能发其要义，取其精华。共三十九页 并擅内、外、妇科，对中风、脉学、外疡尤有研究，被

11、誉为全国名医(mn y)“二张”之一。选为中央国医馆理事。受业学生先后达五百余人，分布省内外各地。著名针灸医学家、世界针灸联合会筹备委员邱茂良（龙游人），即寿颐的门生。曾编写教材讲义25种66册，其中沈氏女科辑要笺政、疡科纲要等书，建国后由上海科技出版社出版。共三十九页改进(gijn)说与科学化的主张一、恽树珏二、陆彭年共三十九页恽树珏生平(shngpng)著述 字铁樵，江苏武进人，生于光绪(Gungx)四年（1878），卒于民国二十四年（1935），享年58岁。 著作：群经见智录 伤寒论研究伤寒论辑义按保赤新书共三十九页 恽树珏共三十九页恽树珏主要(zhyo)贡献（一）改进中医，力倡中西医汇

12、通（二）阐发黄帝内经学理 恽树珏以其深厚的文史哲功底，辛勤探索(tn su)中西医汇通的路径，殚精竭虑，其研究方法之先进与学术思想水平都达到了当时的高峰。他在20世纪初期废止中医的一片聒噪声，始终不忘本来民族文化地位，奋笔疾书，为黄帝内经声辨，捍卫了中医学的基本理论。共三十九页他发皇古义，融会新知，提出了一系列中西医汇通的精辟见解，堪为中西医汇通学派的中流砥柱。恽树珏关于改进中医的意见，诸如整理中医典籍、确立中医诊断疾病标准，多学科研究中医、开发中药新药，把实验方法引进中医，创立中国的新医学等学术思想，对于今天(jntin)中医药学现代化和中西医结合医学的发展，仍具有重要的参考价值和积极意义。

13、共三十九页2.陆彭年字渊雷，上海川沙人。生于1894年，卒于1955年。其早年从朴学大师姚孟醺习经学，小学，通诸子百家，兼涉历史，天文，地理，物理，数学，书法等。毕业后在暨南大学，持志大学，南京国学专修馆等任教(rn jio)职，授课之余，致力于医学。曾师从恽树珏并助其开办“铁樵中医函授学校”，后又问业于章太炎，并与徐衡之、章次公等共同创办上海国医学院，任教(rn jio)务长。当时余云岫之流极力攻击中医不科学，陆彭年则力倡中医科学化，主张用科学的方法研究中医。共三十九页中医(zhngy)科学化的主要内容1、重方药(fngyo)而轻理论2、尊仲景而扬经方3、并行研究证与药 4、辩证与辨病结合共

14、三十九页 陆彭年的“中医科学化”把西医的模式作为参照物，以西医作为真理的评判标准，来衡量和规范中医学。他把西医的解剖学、生物和病理知识，大量地引进到中医学术体系，虽然立志要抛弃“玄妙”“气化”的中医理论，但却生搬硬套，牵强附会地解释(jish)中医，以致错误百出，使中西医都不认同。共三十九页 中西医两套理论体系有着不同的历史文化背景，其理论概念乃至名词术语有着本质的区别，不分层次，不做具体深入的研究，不能认真地加以(jiy)科学分析，只是从表面机械地将两者对等处理，其失败是必然的。陆彭年的“中医科学化”留给后人的思索是意味深长的。共三十九页谢谢(xi xie)共三十九页内容摘要郭威堂。中西医汇通学派是主张中医学与西医学进行汇聚沟通的医学流派。18世纪以后，西医学大规模传入我国并迅速传播和发展，引起