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文档简介
1、2021-2022中考语文模拟试卷注意事项1考生要认真填写考场号和座位序号。2试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1下列文学文化常识表述正确的一项是( )A桃花源记中“黄发垂髫”的“垂髫”代指童年;我们常说的“豆蔻年华”指十七八岁的妙龄女子。B社戏是现代文学家鲁迅的回忆性散文。社,土地神;社戏,是旧时某些农村中迎神赛会时演的戏。C风骚,原指屈原的离骚,后把诗文写作的事叫“风骚”,把诗人叫“骚人”。“迁客骚人”则泛指忧愁失意的文人。D古人将山南
2、水北称为“阳”,山北水南称为“阴”。“指通豫南,达于汉阴”中“汉阴”即汉水的南面。2下列词语书写没有错别字的一项是( )A颁发 震憾 磨肩接踵 哗众取宠B禁锢 劳碌 战战惊惊 丝豪不爽C俯瞰 斟酌 正经危坐 如坐针毡D鼎盛 意蕴 信手拈来 雕梁画栋3下列句子语言表达得体的一项是( )A同学们给住院的校工送来水果,他感动地说:“谢谢同学们,你们的礼物我笑纳了。”B“小岩,你怎能给同桌抄你的作业?”“怪哉,君子成人之美,何罪之有?”小岩很不服气。C西瓜滞销,小京替卖瓜的叔叔写了张促销广告:“西瓜性凉可消暑,多食无益须谨慎。”D我对阿姨说:“对不起,我把借您的书弄破了。”她笑道:“没事儿,读书破万卷
3、嘛。”4选出下列病句修改正确的一项。A这篇小说取材于真人真事,表现了当代大学生自立、自强的形象,给人以启示。 修改:将“表现”改为“体现”。B一个人之所以能够成为工匠的原因,就在于对产品品质的追求只有进行时,没有完成时。修改:去掉“的原因”。C过去的一年,有利于工匠们诞生和成长的法律、制度等配套措施正在不断完善与健全。修改:将“措施”改为“举措”。D市有关部门联合检查组发现在例行检查时,个别网吧接纳了未成年人。修改:在“未成年人”后加“的现象”。 5默写。会当凌绝顶,_。(望岳)_,弓如霹雳弦惊。(破阵子为陈同甫赋壮词以寄)中通外直,_。(爱莲说)_,心忧炭贱愿天寒。(卖炭翁)政通人和,_。(
4、岳阳楼记)6阅读下面的名著片段,并回答间题。由于担心开枪会打伤A,保尔机智地转过身等候最佳时机,等A和押运兵走过自己跟前的时候,他突然像一头被激怒的豹子一样猛然扑向押运兵,将他手里端着的枪死死地按在地上。1选文中的A是小说钢铁是怎样炼成的中的一个人物,他的名字是_。2文中保尔为何突然袭击押运兵?后来保尔又由于什么原因被关进了监狱?二、阅读7阅读下面的文言文,完成小题。赵雄字温叔,资州人。为隆兴元年类省试第一。乾道五年,召见便殿,孝宗大奇之,即日手诏除正字。范成大使金,将行,雄当登对。既进见,雄极论恢复。孝宗大喜曰:“功名与卿共之。”即除右史,两月除舍人。雄请复置恢复局,日夜讲磨,条具合上意,除
5、中书舍人。时金将起河南之役,议尽以诸陵梓宫归于我。上命雄出使贺生辰,仍止奉迁陵寝及正受书仪。雄既见金主,争辨数四。其臣屡喝起,雄辞益力,卒得请乃已,金人谓之龙斗。尝上疏论恢复计,大略谓:“莫若由蜀以取陕西,得陕西以临中原,是秦制六国之势也。”八年,以母忧去。朱熹累召不出,雄请处以外郡,命知南康军。熹极论时事,上怒,谕雄令分析。雄奏;“熹狂生,词穷理短,罪之适成其名。若天涵地育,置而不问可也。”会周必大亦力言之,乃止。自雄独相,蜀人在朝者仅十数。及眷衰,有言其私里党者,上疑之。雄求去,诏勉留,曰:“丞相任事不避怨,选才无乡旧。”盖有所激也。祖宗时蜀人未尝除蜀帅,雄请外,除观文殿大学士、四川制置使
6、。王蔺为御史,以故事不可,上疏论之。雄乞免,改知泸南安抚使。上思雄不忘,改知江陵府。江陵无险可恃,雄请城江陵,城成,民不告扰。绍熙四年薨,年六十五,赠少师。嘉定二年,谥文定。1下列各组句子中,加点词语意义相同的一项是( )A孝宗大奇之/ 明有奇巧人曰王叔远(核舟记)B条具合上意/此人一一为具言所闻(桃花源记)C雄辞益力/香远益清(爱莲说)D祖宗时蜀人未尝除蜀帅/ 攘除奸凶(出师表)2下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是( )例句:议尽以诸陵梓宫归于我A小大之狱,虽不能查,必以情(曹刿论战)B以君为长者 (唐雎不辱使命)C手自笔录,计日以还 (送东阳马生序)D以其境过清 (小石潭
7、记)3用现代汉语翻译文中画横线的句子。江陵无险可恃,雄请城江陵,城成,民不告扰。4赵雄上书论述恢复中原的计策是什么?请结合文章内容,说说赵雄是一个怎样的人。8古文阅读桃花源记陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯
8、。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终,后遂无问津者。1下列各组句子中加点字意思完全相同的一项是( )A率妻子邑人来此绝境 奇山异水,天下独绝B问今是何世 由是感激,遂许先帝以驱驰C不复出焉 出则无敌国外患者D设酒杀鸡作食 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死2下列各组句子中加点字意思和用
9、法相同的一项是( )A处处志之 吾妻之美我者B武陵人捕鱼为业 今为宫室之美而为之C乃不知有汉 乃石性坚重D欣然规往 烨然若神人3用现代汉语写出下面句子的意思。阡陌交通,鸡犬相闻。余人各复延至其家。4下列说法中不正确的一项是 ( )A选文中加点的“俨然”的意思是整齐的样子,“妻子”指的是妻子、儿女。B从这段文字中,可以看出“渔人”的行踪是发现桃花源进入桃花源辞别桃花源。C“便要还家,设酒杀鸡作食”表现了桃源人的淳朴、热情、好客。D“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。5陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源”其实并不存在。那么,陶渊明描写这一世外桃源有什么
10、用意呢?9阅读下文,回答问题。生于忧患 死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1本文出自孟子告子下,孟子是_家经典之一,内容包括孟子的言行、政治学说以及关于哲学、伦理、教育思想等方面问题的论争。2解释文中加点词语的意思。傅说举于版筑之间 曾益其所不能人恒过 而后喻3请简要分析文章首段提到“舜
11、”等大人物的用意。4“故天将降大任于是人也”,这里的“是人”指怎样的人?5请谈谈对文中画线句子的理解。10多彩陶碗尤今莫斯塔尔有个古色古香的老桥区,区内有奈街,五光十色,风情万种。这天,明艳的阳光泼洒在身上,像金色的香槟酒。我和女儿,怀着满满的欢喜,慢慢逛,细细看。丝绸、铜雕、银器、木雕,都是精品。逛着逛着,女儿突然驻足,炯炯的目光里,有一见钟情的狂热。那家店铺,琳琅满目地摆着多彩陶碗。每一只碗都有着截然不同的设计,像是一幅幅圆圆地卷放着的抽象画,五彩斑斓。我在碗里听到了音乐,我在碗里看到了故事;我和女儿,一起落入了一个充满童话色彩的神秘王国里。女儿痴痴地看,然后说:“我要买。”那语调,有着不
12、容反对的坚毅,有着不容劝说的固执。旅居伦敦的她,喜欢烹饪,常常在周末邀约好友到家里共进晚餐。她认为使用这种充满了艺术美的大碗小碗盛放食物,食物也会溢满梦幻的味道。店主是个好脾气的中年女子,她把多彩陶碗一个一个小心翼翼地摆放在地上,让我们挑选。我们母女轻声细气地讨论着,生怕嗓音一大,会把那些精致的陶碗震裂。每一只碗都极富魅力地展现着自己的风格,或冷隽或柔婉,或朴拙或雅丽,或端庄或奔放;每一只沉默的碗,都在无声地叙述着一个古老的传说。把这样的碗带回家,满屋喧喧嚣嚣的,都是听之不尽的故事。环肥燕瘦,各有千秋。此刻,取舍竟是如此困难。我们拿起又放下,放下再拿起,如此反反复复,几经折腾,终于选定了。大碗
13、、中碗、小碗,各挑了八个。沉甸甸的多彩陶碗,非常坠手。我提醒女儿:“这些碗,不能托运啊,只能手提。”她露出了“赴汤蹈火也心甘”的表情,说道:“没问题,我别的东西不买,就买这个。”又问:“妈妈,您为什么不买呀?”我微笑不语。旅行经年,我早已过了看见奇珍异物就买的人生阶段了。一切的一切,都是过眼云烟,看过了,便算是拥有了。女儿将多彩陶碗一层一层地用报纸包了,千山万水一路上呵护备至地提着返回伦敦,那种如履薄冰的小心,那种溢于言表的兴奋,好似手里提着的是一个初生的巨型婴儿。返回伦敦不久,女儿便呼朋唤友前来用餐。事后,在电话中告诉我,多彩陶碗把一桌朋友的眸子都照得晶晶发亮,大家击节叹赏。女儿很起劲地侍弄
14、着她的多彩陶碗,每逢周末,便烹煮各式各样的菜肴与碗进行搭配。她意兴勃勃地说,每只碗都有自个儿的性格,唯有煮出与它们情投意合的食物,才能衬托出它们超尘绝俗的美丽。女儿发现,多彩陶碗用以盛放白白的大米饭或者是清澈的汤水,最能凸显它的美丽;如果放的是汁液浓稠的肉类,会玷污它的色彩,会糟蹋它的图案。我心想:嘿,这不是本末倒置呜?原该是配角的碗碟,现在,不但喧宾夺主地成了饭桌上的焦点,而且,还主宰碗里乾坤哪!过了一段日子,女儿竟然绝口不提多彩陶碗了。问起时,她意兴阑珊地说:“在碗柜里搬出搬进,很麻烦;再说,沉甸甸的,清洗也不容易呀!”多彩陶碗完完全全地失宠了。对于处在见了“宝贝”就心喜必买阶段的旅者来说
15、,这是必经的道路,也是必交的学费。在我家里,被打入冷宫而不见天日的东西,数不胜数。而这些“昔日的宝贝”,都是我千辛万苦地抱着,提着,跋山涉水地捎回来的1在空格中填入恰当的文字,补全女儿对陶碗情感态度的变化过程。A_B小心挑选,反复取舍C_D起劲地侍E_2指出加点词语在文中的含义。她意兴勃勃地说,每只碗都有自个儿的性格,唯有煮出与它们情投意合的食物,才能衬托出它们超尘绝俗的美丽。在我家里,被打入冷宫而不见天日的东西,数不胜数。3第段作者为什么详细描写陶碗?联系全文分析其作用。4如何理解第18段划线句所要表达的意思?请结合生活体验谈谈你的看法(不少于80字)。11阅读下面散文,完成下面小题。窗花在
16、大雪封山的日子里,是这些贴得红堂堂的窗花告诉我,在被雪埋得很深很死的山坡上,还有人家。或许是命里有缘,每次到陕北,都能遇上一些让我动心的剪纸人,并且在回城后很长的时间里,都一心想着她们的面容。就是这次踏雪北上,在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候,也有一些生动极了的窗花,会突然从一个极不显眼的地方,亮在一条村道上。说句真话,最初让我倾倒,并把窗花看得神物似的,是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。现在坐下来,坐在这一目了然的雪塬上,用没有尘土的心想一想,我迎着风的脊背,也会冒出一层很热的汗来。那时,我就等在她的对面,看她像侍弄土地一样,在一块红纸上剪些什么。一剪一剪,随着一阵嚓嚓的剪刀之
17、声,红粉似的纸屑,落了一怀。她每动一次剪刀,我的心都会收缩一次。在陕北,能让心一次次收缩的东西太多了。细数一下,有一路冲刷出来的壶口瀑布,有震动整面山坡的安塞腰鼓,有躺在沙漠中的红石峡,有悬在黄河上的白云山,还有绥德的狮子,清涧的石板,以及从每一道沟里,甚或每一块庄稼地里,都会随时响起来的信天游。而唯一让我的心收缩得发疼的,是她为我剪一幅窗花的全过程。守在她安详的神态里,我最初的浮躁,也像多余的纸片,被一剪一剪地铰去了,剩下的,正如在她手上成形的窗花,完全是一种艺术化了的东西。我不想说破,她剪给我的那一对窗花叫什么,但我要说,那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上,比荞麦和苜蓿花还开
18、得热烈的传说呵。那传说中的主角,正盘腿坐在一方土炕上,内心热烈如火,亦平淡如水地为我铰着她的故事看着窗花,我突然想起,陕北人在如此严实的窑洞里,为什么要安这么大的窗子这么大的门?在这么大的门窗上,为什么要贴这么多的窗花?应该这样说,他们守望的几孔窑洞,仅仅是家园的一部分,而更广大的,还有他们一生躬耕着的土地。他们住在窑洞里,土地上一年的收成,不能把他们送入梦乡。只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花,才会让他们觉出,日子在这片贫瘠之乡,还过得很瓷实。因此,再不讲究的人家,也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上,再添些新窗花上去。我不是地道的陕北人,无法说透这些剪纸艺术的真正奥妙。但我深刻地记得,许多剪纸
19、艺人只要一握起剪刀,就进入一种半癫状态。有的剪到入神时,一两天不吃不喝。有的边剪边唱,嘴里尽是些无字句的歌。看着她们,你一定会想,真正的艺术在哪里?真正的大师又是谁?对于这群以食为天之民,剪刀的分量会比镰刀重么?在陕北,这些出现在剪刀下,一看就勾魂的俗物,能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河。由此,我在对这些窗花惊叹之余,最为看重的,就是创造这种艺术的工具:一把普通的剪子。在这些婆姨们手上,一把剪子,就是一个大千世界,它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信,这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手?有时,我更愿意这样说:窗花,是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时,就
20、很认真地创造了它。当我冒着一天的雪花,要敲开一户人家的窑门时,我想,在紧挨着窗户的炕头上,应该坐着一位铰窗花的老人。她那不停的剪子声,应该是在雪的覆盖下,唯一剩下来的一种超越感觉的响动,我也应该在开口说话之前,先去摸一摸这双虽被剪子磨僵,却能铰活陕北的手。站在贴得红堂堂的窗花里,我敲门的手,好光亮呵。,有删改)1第段最后一句说窗花“亮在一条村道上”,“亮”是什么意思?这一句在全文中有什么作用?2根据要求,回答下列两小题。那时,我就等在她的对面,看她像侍弄土地一样,在一块红纸上剪些什么。句中“像侍弄土地一样”有什么表达效果?说说“站在贴得红堂堂的窗花里,我敲门的手,好光亮呵”这句话的含义。3从全
21、文看,窗花文化包含哪些内容?请分条简要回答。4文章结尾,作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景,对表现文章的主题有什么作用?三、应用12阅读下面的文字,完成小题网络时代,触摸传统家书的温度材料一:被遗忘的传统家书近二十年间,电话、互联网和手机汹涌而来,瞬间击垮了传统家书的千年大厦。家书,那一张张曾经温暖人们心灵的信纸,正慢慢变得模糊起来。下面是对500名大学生有关传统家书的问卷调查结果:材料二:家书何以“抵万金”北京青年报:电话,微信、QQ的确方便快捷,但似乎少了一点情感表达上的温度。亲笔书写家信恰巧可以弥补这一点。当书信连接着母子、兄弟、夫妻,它便成为一个盛放思念和牵挂的容器,写信人用一字一句将
22、其装满,它呈现在收信人眼前时依然热气腾腾。李蓝(中科院教授):在中国文化中,家书还兼具着家教的功能。长辈通过一封封家书,把人生体验、道德修养传校给自己的后代。中国近代思想家梁启超留下200家书在这些书信里,他与孩子们讨论国家大事、人生哲学,表达父子间的情感,督促子孙用功读书梁家9个子女后来个个成才,有3个是国家级院士。无论是感人至深的傅雷家书,还是饱含真知良言的曾国藩家书都为后人所传诵。李正中(天津理工大学教授):家书里最重要的就是感情,写信的时候,人们可以充分表达自己的真实感情。而且家书有收藏价值,从不同年代的家书中,可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时,家书也是种礼仪文化,中国人的书
23、信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明。材料三:传统家书将何去何从日本文化厅的一项调查显示,认为应该亲笔写信的10-19岁的年轻人的比例为62%,30-39岁的比例为4%,与前一次调查相比,分别增长了18和14个百分点。另外,10-19岁的年轻人中有1%的人认为应该保留信件的传统书写格式。张海鹰(“抢救民间家书”活动组委会秘书长):承載着数千年文化积淀的中国传统家书并不会消亡,但目前的现状的确让人感到遗憾。很多年轻人连给自己长辈写家书和写求职信的区别都搞不清楚,让人觉得滋味复杂。夏学銮(北京大学社会学系教授):这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。让人在家书和E-maiL间做选择,就像让人在精神
24、家园和物质家园做选择一样。黄桂萍(华南理工大学教授):科技在给生活带来便捷的冋时,也使得精神和情感趋向“快餐化”。然而,人们会因书信对情感有着长期保留、定格的魅力,而适时选择理性回归。蔡锐(山东大学生):虽然书信越来越少了,但是亲情和友情并没有由此而变淡。通讯更便捷了,联系也更加频繁,我觉得感情仍然跟原来一样。书信的退出,应该是时代发展的必然趋势。1阅读材料请分点概括传统家书所具有的功能或价值。2文中画线句子运用了什么说明方法?有什么作用?3下列说法中,不符合材料内容的一项是( )A调查显示大学生主是要通过电话与家人联系,其次是微信,而写家书的人很少。B从调查数据看,日本青年认为应亲笔写信的原
25、因是要保留信件的传统书写格式。C与电话、QQ等现代通讯手段相比,传统家书最明显的不足是不够快捷方便。D现代人越来越少提笔写家书这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。4有人认为传统家书会逐渐消失,有人认为不会消失。请说出你的看法,并运用材料的相关内容作适当阐述。四、综合性学习与写作13阅读下面文字,按要求作文。生活不止眼前,还有诗和远方。对于正在求学的同学们来说,除了学习,你们还期待着什么?是动听的音乐,还是精彩的电影?是说走就走的旅行,还是酣畅淋漓的运动?抑或是其他某种你无法割舍的兴趣爱好?请以“生活不只有学习”为题目,写一篇文章。要求:600字以上,文体自选。文中不得出现真实的人名、地名、校
26、名等透露考生个人身份的信息。参考答案一、积累1、D【解析】此题考查的是学生对文学、古文化常识的积累、识记与理解能力,要求学生在日常读书与学习中,注意多积累,多背诵,这样才能轻松应对此种题型。A. “豆蔻年华”指少女十三四岁;B.社戏是小说,不是散文;C. “风骚”指诗经中的国风和楚辞中的离骚;D.正确。2、D【解析】D词语书写没有错别字。A震撼,摩肩接踵。B战战兢兢,丝毫不爽。C正襟危坐。3、D【解析】A项“笑纳”用于请人收下自己的礼物,这里校工收礼物说笑纳,不得体;B项“君子成人之美”指君子当促成他人之好事,这里给同桌抄作业,显然不是成人之美,不得体;C项的语境是西瓜滞销,促销广告中有“多食
27、无益需谨慎”,不得体;D项是阿姨运用幽默的语言化解“我”的不安,得体。故选D。4、B【解析】试题分析:A.正确的修改是将“表现”改为“塑造”或“刻画”;B.正确。C.成分赘余,应该去掉“健全”。修改错误。D.语序不当,应该把“发现”与“在例行检查时”位置互换。所以修改不正确。据此,答案为B。5、(1)一览众山小 (2)马作的卢飞快 (3)不蔓不枝 (4)可怜身上衣正单 (5)百废具兴 【解析】诗文名句默写试题的题型主要是填写题,复习诗文名句,首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句;其次是要正确理解诗文篇段和名句的基本内容;第三是要记清楚诗文名句中的每个字,默写诗文名句不能写错别字。此题要注意“览
28、”“蔓”“具”等字的书写。6、1朱赫来2朱赫来被敌人抓捕,保尔要解救朱赫来。维克多在保尔救了朱赫来后,告发了保尔,使保尔被抓。(或保尔救了朱赫来之后,被人告发,导致被抓。)【解析】1文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与钢铁是怎样炼成的有关的文学常识。选文中的A是朱赫来。语段写的是保尔与敌人搏斗时的情景。2本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品
29、涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读钢铁是怎样炼成的,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。文中保尔突然袭击押运兵的原因是朱赫来被敌人抓捕,保尔要解救朱赫来。而保尔被关进了监狱的原因是被人告发。因为解救朱赫来,保尔自己被关进了监狱。而后愚蠢的敌人却很快把他错放了。二、阅读7、1C2B3江陵没有险要的地势可以依靠,赵雄请求在江陵筑城,事成,百姓没有受到侵扰。4计策:由川蜀进取陕西,占领陕西,虎视中原,则成秦国控制六国大势。赵雄:爱国:赵雄主张恢复中原,多有献策。曾经与孝宗日夜探讨恢复之计,恳请设置恢复局。勇敢,有能力:赵雄出使金国,
30、与金主和他的朝臣据理力争,最终完成使命。机智:朱熹因极论时事惹怒皇帝,赵雄机智应对,再加上周必大的规劝,从而避免朱熹受处罚。【解析】1A以为奇/奇特。B都/详细。C都是“更加”。D不用/铲除。2A按照。B与例句都是,把。C表目的,来。D因为。3本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,恃:依靠。城:筑城。4第一问,考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容
31、,这是归纳概括的前提和基础。根据“莫若由蜀以取陕西,得陕西以临中原,是秦制六国之势也。”可知计策:由川蜀进取陕西,占领陕西,虎视中原,则成秦国控制六国大势。第二问,本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。赵雄机智应付,保护儒生。朱熹因极论时事惹怒皇帝,赵雄巧妙应对,再加上周必大的规劝,从而避免朱熹受处罚。赵雄出使金国,不辱使命。皇帝令他出使金国,围绕迁陵寝与接受国书仪式,赵雄与金主和他的朝臣据理力争,最终完成使命。赵雄主张恢复中原,多有献策。晋见孝宗时
32、,赵雄力论恢复国土,深得孝宗赏识;曾经与孝宗日夜探讨恢复之计,恳请设置恢复局。【点睛】译文:赵雄字温叔,资州人。隆兴元年(1163)类省试赵雄考取第一名。乾道五年(1169),孝宗在便殿召见赵雄,以为奇才,当日亲自手写诏书拜赵雄为秘书省正字。范成大出使金朝,快到启程的日子,轮到赵雄与孝宗对谈。晋见孝宗时,赵雄力论恢复中原,正合皇帝心意。孝宗很高兴地对赵雄说:”功名当与你共享。”于是立即拜赵雄为右史,二个月后晋升为舍人。赵雄又上书孝宗,恳请设置恢复局,君臣日夜相互探讨恢复之计,所有论述都符合孝宗的心意,孝宗拜赵雄为中书舍人。其时金人将挑起河南之役,议定尽以诸陵梓宫归还宋廷。孝宗令赵雄出使金国,前
33、往祝贺生日,金人只同意迁回陵寝及确定国书仪式。赵雄拜见金主后,多次同他争辩。金廷大臣多次站起喝骂赵雄,赵雄无所畏惧,辩词更加有力,最终使金主同意了他的请求,金人将这称为“龙斗”。赵雄曾上书论述恢复计策,大体以为:“恢复应由川蜀进取陕西,占领陕西,虎视中原,则成秦国控制六国大势。”八年,赵雄以母亲逝世,离职守丧。朝廷多次召用朱熹,朱熹拒不应诏,赵雄请求让朱熹到地方任职,孝宗命朱熹为南康军知军。朱熹上书论到时事,使孝宗很不高兴,孝宗令赵雄加以判别分析。赵雄奏道:”朱熹是个狂妄无知的人,词穷理短,将其处罪正成就了他的名声。若老天包涵大地保佑,可以置而不问。”碰巧周必大也极力劝阻,孝宗才停止处罚朱熹。
34、自从赵雄任相,蜀地士人在朝廷任职者仅十多人。等到皇帝对他的恩泽衰减,有人传言他偏袒乡人,引起孝宗疑心。赵雄请求离职,孝宗下诏劝勉挽留,说:”丞相处事不避怨仇,选择人才不偏乡党故旧。”盖有所激励。按宋廷祖宗之法,蜀帅不用蜀人充任,赵雄请求离开京地出外任职,除观文殿大学士、四川制置使。王蔺为御史,以为无先例,上书论谏。赵雄请求收回成命,改任泸南安抚使。孝宗不忘与赵雄旧情,改命赵雄为江陵府知府。江陵无险可以依靠,赵雄请求筑城,事成,百姓没有受到侵扰。绍熙四年(1193)赵雄逝世,终年六十五岁,朝廷追赠为少师。嘉定二年(1209),定谥号为“文定”。8、1D2D3(1)田间小路交错相通,村落间能相互听
35、到鸡鸣与狗叫的声音。(2)其他的人又纷纷邀请他到自己家里做客。4D5表达作者的理想,即追求一种没有剥削压迫,没有战乱,人人劳动,和乐富足,宁静淳朴的和谐生活环境。【解析】1考查文言文词汇一词多义。A. 率妻子邑人来此绝境:与世隔绝。奇山异水,天下独绝:绝妙。B. 问今是何世:判断动词;由是感激:因此。C. 不复出焉“外出”;出则无敌国外患者:国外。D:都解释为:食物。所以选D。2考查文言文虚词。A. 处处志之 :标记。 吾妻之美我者:用于主谓之间,取消句子独立性。B. 武陵人捕鱼为业:作为。今为宫室之美而为之;做。C. 乃不知有汉:竟然。乃石性坚重:是。D:的样子。所以选D。3考查文言文翻译句
36、子的能力。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。(1)田间小路交错相通,村落间能相互听到鸡鸣与狗叫的声音。闻:听到。(2)余人各复延至其家:其他的人又纷纷邀请他到自己家里做客。延:邀请。4“此人一一为具言所闻”意思是渔人把自己知道的所有事都一一说了出来。一句中的“此人”指的是渔人。所以选D。5考查对文本的理解。结合写作背景:陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。所以,陶渊明虚构了一个没有剥削、没有压迫、没有
37、战乱、从安居乐业的社会,表现了作者向往和平与世无争的田园生活,反映了人民厌恶战争和追求和平生活的愿望,表现了作者对现实的不满和对理想社会的憧憬。【点睛】参考译文:东晋太元(公元376-396)年间,武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异。他继续往前走,想要走到林子的尽头。桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又行走了几十步,突然变得
38、明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动,男男女女的衣着打扮,全都和外面的人一样。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其它人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代
39、,他们不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”渔人出来之后,找到了自己的船,就沿着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城武陵,就去拜见太守,说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往,寻找渔人先前作的记号,最终迷路了,后来再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个叫刘子骥的人,是一个高尚的读书人,他听到了这个消息,非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现,不久后就病死了,后来就再也没有探
40、访桃花源的人了。9、1儒2(1)被选拔(2)增加(3)犯过错(4)知晓,明白3开头列举六个人的事例,目的是说明担负重任的人,事先必经受一番艰苦的磨炼,为下文将要说到的观点提供了事实根据。4“是人”指上文所述六人(舜,傅说,胶鬲,管夷吾,孙叔敖,百里奚)和与此相似的心中有志向、奋发有为的其他人。5客观环境的困难,和自身判断的失误,造成人在改造客观的过程中,常常犯错误, 正是在不断克服困难的过程中,人们积累了经验教训,从而达到“能改”的境界,不仅体现了人的愿望、决心,也体现了人的能力。【解析】1此题考查的是文学常识。本文出自孟子告子下,孟子是记载孟子及其学生言行的一部书。孟子(约前372-前4),
41、名轲,字子舆,战国中期皱国(今山东皱县东南人),离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。这些都需要识记。2此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“傅说举于版筑之间”翻译为“傅说从筑墙的劳作之中被起用”“举”意思是“被选拔,被任用”,“曾益其所不能”翻译为“增加其人原本没有的能力”“益”意思是“增加”,“人恒过”翻译为“人常常犯错”“过”意思是“犯过错”,“而后喻”翻译为“然后才能被人了解”,“喻”意思是“明白,了解”。3此题考查
42、的是文章中事实论据的作用。这是一篇议论文,文章开头列举的六个人的事例,运用了举例论证。他们的共同点是:都经历了磨难,都有巨大的成就。用在这里是为了证明人才是在艰苦环境中造就的。据此理解作答。4此题考查的是对文章内容的理解。“故天将降大任于是人也”意思是所以上天将要把重任降临在这些人身上。“这些人”在文中首先指开头列举的六个人,同时还有象他们一样的人。据此理解作答。5此题考查的是对文中句子的理解和感悟。“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”意思是“人常常犯错,然后才能改正;心内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。”这是
43、运用道理论证,告诉我们对于错误我们应该持有的态度,要在不断改正中积累经验和教训,这样才能有进步。据此理解作答。译文:舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先磨练其人心志,以饥饿和困乏考验其人身形,扰乱其人业已开始的行动,目的就是要用上述这些艰难困苦来触动其人之心灵,坚韧其人之性格,增加其人原本没有的能力。人常常犯错,然后才能改正;心内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。
44、一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。10、1 A. 见钟情 C.呵护备至,兴奋异常 E.意兴阑珊 2(1)食物与陶碗的风格搭配得自然和谐。 (2)不再喜欢,闲置旁。3写了陶碗风格各异,内涵丰富,既表明取舍困难的原因,又表达了对陶碗的喜爱之情;与后文陶碗失宠形成强烈反差,突出了文章主题。4句意理解:年轻人在成长过程中,一定会经历喜欢就想拥有,拥有后热情随即消退的阶段,也一定会为此付出代价。结合体验谈看法:略。【解析】试题分析:(1)学生整体感知文本内
45、容,了解散文的组材线索,根据故事情节的变化来感知文本内容,理解人物的情感变化过程,能做到故事情节和人物的情感变化相一致,学生表述合理即可。(2)理解文章语句的含义,一要结合具体的语境,而要结合文中人物的情感。根据词句原本意义,结合具体语境,理解、分析、推断词句的不同含义,去深入理解词句的真正含义。要特别注意,这类试题,往往不是要问词句的表面意义,如果简单地理解为词句的表层意思,就容易理解偏差。点睛:此题考查学生对重要词语的品析能力。“词不离句,句不离篇”,解答此题,先要理解词语的本义,然后再在通读全文、整体感知文本的基础上,结合具体语境分析词语的表达效果。(3)这需要对这篇散文的内容掌握得比较
46、扎实,才能对文章线索和材料取舍有正确的理解。文章材料详写略写安排是与中心主旨有关,一般详写部分与中心关系密切,反之,则与中心关系作用不大。(4)要求在理解文章内容、把握文章主旨及作者观点态度的基础上,能联系社会、生活的实际和个人认识,对文章做出评价,阐发个性化的有创意的阅读。学生能扣住观点,说出自己的感悟,并能联系生活实际,扣原文主题进行小结。11、(1)“亮”的意思是醒目、耀眼,突出了窗花的鲜活与鲜艳,表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。这一句总领全文,奠定了全文的情感基调,为下文揭示窗花的内涵作铺垫,也与文章最后一句话相照应。(2)用比喻。作者将老人剪纸比作“侍弄土地”,写出老人对剪
47、纸的虔诚、一丝不苟,表现了老人对生活的热爱。贴满窗棂的鲜红、热烈的窗花照亮了作者的手,感染并启迪了作者,使作者的心灵变得纯净。(3)窗花中往往蕴藏着动人的人生故事;窗花是陕北人的精神食粮;窗花折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力;窗花表现了鲜活的大干世界。(4)敲门前的想象,体现了作者对剪纸艺术的神往与喜爱;对剪子声音的描写,突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力,肯定了陕北人对精神世界的追求;对剪纸人双手的描写,表达了对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。【解析】(1)本题考査重点词语含义及作用。结合上句“在除了雪的白色几乎无别的色泽 可寻的时候,也有一些生动极了的窗花,会 突然从一个极不显
48、眼的地方”,“亮”即醒 目、耀眼之意,从内容和结构两个方面谈 作用。“亮”的意思是醒目、耀眼,突出了窗 花的鲜活与鲜艳,表现了作者看到陕北窗 花时的惊喜及赞美之情。这一句总领全 文,奠定了全文的情感基调,为下文揭示窗 花的内涵做铺垫,也与文章最后一句话相 照应。(2)本题考査分析句子的表达效果和含义。要结合语境与主旨,分析对人物与作者情 感的表达作用。分析比喻句的表达效果,运用比喻,将老人剪纸比作“侍弄土地”,内容上写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟,感情上表现了老人对生活的热爱。可抓住句中的“亮”字来谈含义,从表层来看,是窗花的红色映亮了作者的手,从深层讲,窗花艺术及陕北人民对美的追求、对美好生
49、活的追求感染并启迪了作者,让作者心灵变得纯净。(3)本题考查理解内容和提取信息的能力。看到题目首先在要审题后确定答案范围,提取答案时要精读相应语段,找到关键语句,然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来做答。从全文看窗花文化包含内容,从第段中“那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上,比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。亦平淡如水地为我铰着她的故事”,可以归纳出“窗花中往往蕴藏着动人的人生故事”;从第段中“只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花,才会让他们觉出,日子在这片贫瘠之乡,还过得很瓷实”,可以看出“窗花是陕北人的精神食粮”;从第段中“你一定会想,真正的艺术在哪里?真正的
50、大师又是谁?”,可以归纳出“窗花艺术”来源于剪纸人的生活和他们丰富的想象力;从第段中“在陕北,这些出现在剪刀下,一看就勾魂的俗物,能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河”及“在这些婆姨们手上,一把剪子,就是一个大干世界,它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象”,可以看出窗花表现了鲜活的大千世界。(4)本题考查分析结尾情节对表现文章的主题的作用。作者所想象的“老人在炕上剪窗花的情景”表达了作者对剪纸艺术的神往与喜爱,文中写剪子声音时,说“她那不停的剪子声,应该是在雪的覆盖下,唯一剩下来的一种超越感觉的响动”,“超越感觉”突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力。写老人双手时,作者写道“先去摸一摸这
51、双虽被剪子磨僵,却能铰活陕北的手”,“磨僵”一词,突出了陕北人的勤劳,“铰活陕北”突出了他们用双手及他们的智慧让生活美好起来,表达了作者对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。三、应用12、1家书能充分表达对亲人的思念和牵挂。家书兼具家教的功能,可以把人生经验、道德修养传授给自己的后代。家书具有收藏价值,可以看出写信时的社会文化背景、民俗风情。家书体现着中国特有的礼仪文明。2)运用了举例子、列数字的说明方法,通过列举梁启超留下2000余封家书,9个子孙个个成才的事例,说明家书具有家教的功能,增强了文章的说服力。3B4示例:我认为家书会逐渐消失。虽然在日常生活中写信越来越少,但是感情并没有由此
52、而变淡。简单、便捷的通讯,迎合了快速发展的趋势,传统家书可能会消失。【解析】1本题考查学生的分析概括能力。根据“书信连接着母子、兄弟、夫妻,它便成为一个盛放思念和牵挂的容器”,可知家书能更好地表达对亲人的思念和牵挂;从李蓝教授的“在中国文化中,家书还兼有家教的功能。长辈通过一封封家书,把人生体验、道德修养传授给自己的后代”可知,家书兼具家教的功能,长辈通过家书把人生经验、道德修养传授给自己的后代。从李正中教授的“家书有收藏价值,从不同年代的家书中,可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时,家书也是种礼仪文化,中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明”的观点来看,家书具有收藏价值,可以看出写信时的社会文化背景、民俗风情;中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明。从傅敏的观点可知,中国传统书信是文化和艺术的综合体现。以上这些都是传统家书所具有的功能或价值。2考查说明方法的类型及其表达作用。“留下200家书在这些书信里”“梁家9个子女”“3个是国家级院士”等属于列数字的说明方法。“中国近代思想家梁启超”属于举例子的说明方法。准确地说明本段的观点句,即
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