四、乐民之乐忧民之忧 (9)

1、 北宋著名政治家、文学家范仲淹曾发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宣言，让我们看到了一个胸怀天下的政治家； 鲁迅曾在诗中写道“横横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，表达了他全心全意为人民服务的思想感情； 他们这些人以百姓的忧愁为忧愁，以百姓的快乐为快乐，那么这种忧乐思想的源头在哪里？ 它就在两千多年前的孟子那儿。今天我们学习乐民之乐，忧民之忧这篇课文，来了解孟子“与民同乐”的民本思想。导入新课乐民之乐 忧民之忧学习目标： 1能整理本文中的重点实、虚词意义和特殊句式； 2能理解文中孟子逐步推理、正反对比阐明自己看法的方式，并能运用这种方式阐明事理；3了解孟子“与民同乐”的政治思想，并能合理评

2、价这种思想。 词语认读王语暴以好乐 庶几 有诸 独乐乐孰乐 臣请为王言乐管籥之音 疾首蹙頞羽旄 则王矣 yshjzhyu llwi lyucmowng通假字可得闻与今王田猎于此 今之乐由古之乐直好世俗之乐耳与，通“欤”。 田，通“畋”，打猎。 “由”通“犹”，如同。“直”通“只”，只是。王语暴以好乐 独乐乐，与人乐乐与少乐乐，与众乐乐则王矣 鼓乐名作动，告诉名作动，欣赏音乐形作名，少数人，多数人名作动，成就王业，取得天下名作动，演奏词类活用1、王语暴以好乐。2、王之好乐甚，则齐国其庶几乎？大王把他爱好音乐的事告诉我。大王非常爱好音乐，那么齐国就该治理得差不多了吧？翻译下面句子4、独乐乐，与人乐

3、乐，孰乐?5、（1）不若与人。 （2）不若与众。独自一个人欣赏音乐的快乐，和同别人一起欣赏音乐的快乐，哪一种更快乐呢？不如同别人一起欣赏音乐快乐。 不如同许多人一起欣赏音乐快乐。3、王尝语庄子以好乐，有诸?大王曾经告诉庄暴说您爱好音乐，有这回事吗？6、今王与百姓同乐，则王矣。假如君王您能同百姓一起娱乐，那么就能称王于天下了。问题探讨 1、读第一段：庄暴见齐王，“王语暴以好乐，暴未有以对也。”这样写有什么好处？ 引出一段庄暴与孟子的对话，至少有这样几个作用： 2.制造议论悬念； 3.以庄暴无言以对齐王，说明此论题的难度，反衬孟子论辩术的高明。1.正面提出论题；问题探讨2、齐宣王“变乎色”说明什么

4、？ 儒家学者把乐分为两类：一类是先王之乐（也就是古代圣贤之君的音乐），一类是世俗之乐。 孔子等儒家学者认为，先王之乐有助于克己复礼、修身养性或协和社群关系。世俗之乐的种类异常繁多，其共同本质则是有悖于儒家追求的政教伦理目的儒家学者认为这种音乐能使听者放荡无节，甚至流于淫滥。所以他们对俗乐的批评不绝于耳，或者一言以蔽之曰“淫”，或谓之“乱世之音”等等。背景：问题探讨2、齐宣王“变乎色”说明什么？ 齐王变了脸色，并称自己喜好的不是先王之乐，只是世俗之乐。齐王变了脸色，固然是“惭其好之不正”(朱熹孟子集注)，为自己不喜欢先王之乐而爱好世俗之乐而羞愧。 但他也知道孟子是主张先王之乐反对世俗之乐的，他正

5、面承认自己爱好世俗之乐，也就把自己和孟子的立场对立起来了。这时的谈话气氛并不融洽。 论辩技巧引入话题转换话题直切正题得出结论投其所好请君入瓮对照说理水到渠成由谈乐(yu)而言乐(l) 形象生动的对照引出与众乐乐今王与百姓同乐则王矣 实行仁政，与民同乐，可王天下3、孟子是如何调控与齐王谈话的气氛的？王之好乐甚，则齐其庶几乎。问题探讨4、孟子描绘了人民两幅画面，其作用是什么？ 两幅生动形象的画面形成鲜明对比，揭示是否与民同乐带来的不同的政治效果。 避免直接的、枯燥的说教。通过对比描写来说理，在议论文中可以借鉴使用。 鼓乐、田猎疾首蹙颚鼓乐、田猎欣欣然有喜色悲惨图景 太平图景 反面 正面 对比 与民

6、同乐？ 针对春秋战国朝代连年战争、生民涂炭的现实，孟子继承并发展了孔子的“仁政”思想，对两千年来的中国封建社会的历史，产生了异乎寻常的影响。 孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担，减少农民因丧失土地而迁徙流离的痛苦，却有一定的进步意义； 但同时统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的，又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢？这种思想不过是空想而已。 5.思考：孟子“与民同乐”的思想有什么意义?在当时能否实现？为什么？孟子见梁惠王1.想象孟子与梁惠王对话的场景梁惠王正在花园中休闲散心，那个劝他不要谈利的叟孟老头又去拜见他了。他一边左顾右盼地观赏园林

7、池台中的珍禽异兽，一边漫不经心的问：“你们这些不言利的贤人先生们觉得这园林风光，这珍禽异兽怎样啊？你们也会以此为乐吗？”语辞间满含奚落的味道。想不到孟老先生聪明人装糊涂，就像没有觉察出什么来似的，反而将话就话，接过他的话头来就亮出了自己的主题：“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也。”2.孟子是如何提出自己的政治主张的？该主张的具体内涵是什么？正反对比，以周文王和夏桀的典型例证作为论据，提出了当政者应“与民同乐”的思想主张。从而又一次教育了梁惠王。孟子的基本思想是：仁慈的政治领导人与民同乐，所以能享受到真正的快乐。残暴专制独裁者穷奢极欲，不顾老百姓的死活，其结果是自己也得不到真正的快乐。齐宣王见孟

8、子1、解释下列红色字的意义。 遵海而南秋省敛而助不给给：为诸侯度（ ） 民乃作慝 （ ） 师行而粮食（ ） 人不得，则非其上（ ） （遵：沿着。） （省：视察。不足。）度：法度，准则。慝：邪恶。师：众人。非：责怪，非难。2.归纳词类活用现象。 乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧（乐、忧：形容词意动用法，以为欢乐，以为忧愁。） 出舍于郊（舍：名词活用为动词，居住。） 3.分类列举本文出现的文言句式。 宾语前置句： 吾何修而可以比于先王之观也 吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？ 介词短语后置（状语后置）句： 齐宣王见孟子于雪宫 乐以天下，忧以天下 吾欲观于转附、朝儛 1.简要概括

9、本则的主旨。 孟子引用齐景公想出去游玩，晏子劝谏的故事，阐明了君王应“乐以天下，忧以天下”的道理。 2.从对比手法的运用方面来看，本则选文有着怎样的特点？ 为了引出“与民同乐”的观点，文章不仅用了两幅画面，而且使用了对比的手法。当然，这里主要是惨景图和乐景图的对比，这个对比在用法上有一个特点，即分两步采用分述的方式进行，惨景图的描绘，引出的是反面的结论“此无他，不与民同乐也”乐景图的描绘，引出的是正面的结论“此无他，与民同乐也”。 探 求 内 涵这三则材料的核心思想是什么?与民同乐这三则材料写法上的共同点是什么？对比请结合文章说一说对比手法的好处？采用对比手法可使“乐以天下，忧以天下”的主旨更

10、加突出。 1、民归之，由水之就下孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：天下恶乎定？吾对曰：定于一。孰能一之？对曰；不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”（梁惠王上） 孟子的民本思想 2、与民同乐 不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，然而不王者，未之有也。（梁惠王下）3、仁者无敌地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：仁者无敌。王请勿疑。（梁惠王上）