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文档简介

1、2019年黑龙江省齐齐哈尔大兴安岭黑河市中考语文试题中考语文试题二一九年齐齐哈尔市初中学业考试语文试卷考生注意:1.考试时间120分钟2.全卷共四道大题,总分120分3.使用答题卡的考生,请将答案填写在答题卡的指定位置一、知识积累及运用(第18题,共28分)1.下列加点字的注音正确的一项是()(2分)A.翘首(qio)挟持(xi)炽热(ch)矫揉造作(jio)B.酝酿(ning)豢养(hun)哺育(p)铢两悉称(chn)C.狡黠(xi)契合(q)愧赧(nn)舐犊之情(sh)D.抽噎(y)遒劲(jn)拙劣(zhu)茅塞顿开(s)2.下列字词书写正确的一项是()(2分)A.羸弱要诀名副其实走头无路

2、B.贮蓄盘桓轻歌曼舞郑重其事C.练达愧怍谈笑风声李代桃僵D.纯粹遏制鸠占雀巢销声匿迹3.下列各句中加点成语使用有误的一项是()(2分)A.书画因诗文而生辉,诗文因书画而典雅,中国的诗文与书画可谓是相得益彰。B.司马迁研读各家史著,搜罗天下遗闻轶事,断章取义,终于写成了史记。C.冬天到来,匠师们精心打磨的冰雕作品晶莹剔透、美轮美奂,真可谓是巧夺天工。D.良好得家庭环境对孩子的成长能产生潜移默化的影响。4.下列句子中没有语病的一项是()(2分)A.为庆祝建国七十周年,我市开展的“我和我的祖国”快闪录制活动,极大的激发了广大市民的爱国热情。B.中华优秀传统文化蕴含着高度的民族认同感,发扬鲜明的民族性

3、格特征。C.为了防止安全事故不再发生,我校开展了“安全伴我行”知识讲座活动。D.标准汉语的主要读者对象是为英语国家的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习课本。5.下列各项分析错误的一项是()(2分)面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自惭形秽。我们难以拥有那样雄浑的襟怀,不知累积至那种广袤,需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓?A.文中“心灵”“广袤”和“比”分别是名词、形容词和介词。B.文中“海洋和天空”“更为博大”分别是并列短语和偏正短语。C.“人们往往会自惭形秽”一句中的主语是“人们”。D.“每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓”中两个“、

4、”应改为“,”。6.下列关于文学及文化常识的表述,不正确的一项是()(2分)A.木兰诗选自乐府诗集,是南北朝时北方的一首乐府民歌,与孔雀东南飞并称乐府民歌中的“双璧”。B.“持节”“揖”“拜”“改容式车”都是与古代礼仪有关的词语。其中“改容式车”是表示敬意的行为。C.雨果,法国作家,主要代表作品有小说巴黎圣母院悲惨世界和装在套子里的人。D.“社”是土地神,“稷”是谷神,古代文化中,常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多,如:“桑梓”代指家乡,“庙堂”代指朝廷,“汗青”代指史册。7.古诗文默写。(10分)(1)_,君子好逑。(诗经关雎)(2)四面歌残终破楚,_。(秋瑾满江红)(3)渔家傲秋思

5、中揭示了词人和征人们心理矛盾的句子是:_,_。(范仲淹渔家傲秋思)(4)杜甫在茅屋为秋风所破歌中推己及人,体现诗人博大胸怀的句子是:_,_。(杜甫茅屋为秋风所破歌)(5)游山西村中写景中蕴含哲理的句子是:_,_。(陆游游山西村)(6)欧阳修在醉翁亭记中描写春夏景色的句子是:_,_。(欧阳修醉翁亭记)8.名著阅读。(6分)(1)下列对名著内容表述不正确的一项是()(2分)A.红星照耀中国是美国著名记者埃德加斯诺所著的一部纪实性作品,曾易名为西行漫记。B.吴敬梓的儒林外史被鲁迅称为中国古代最优秀的讽刺小说。作品在讽刺丑恶的同时,也塑造了一些象征正面理想的人物,如王冕、杜少卿、匡超人、虞育德等。C.

6、祥子在杨先生家拉包月,主人不把仆人当人看。有一次在送走一位女客人之后,因杨太太的无礼,忍无可忍的祥子愤怒地辞掉了这份工作。D.昆虫记中,法布尔不但仔细观察食粪虫劳动的过程,而且称它们为清道夫。(2)水浒传塑造了众多栩栩如生的人物形象,作者在塑造这些粗豪、快义的人物时,非常注意表现他们的共性和个性。请你分析同时武官出身,做过都头、提辖、殿司制使得鲁智深和杨志的不同性格。再分别写出一个与他们各自相关的故事情节。(“智取生辰纲”除外)(4分)二、口语交际及综合性学习(第911题,共7分)今年的10月1日是我们伟大祖国70华诞,为此我校九年(5)班将于本周五下午三点在班级举办以“实现中国梦青春勇担当”

7、为主题的诗歌朗诵会。请你完成以下任务。9.请你为本次活动设计具体步骤。(3分)10.活动开始前,班主任委派你邀请张校长参加本次活动,你将怎样邀请?(2分)11.参加本次活动后,请你写一句座右铭,激烈自己在今后的人生道路上不断前行。(要求:不得借用名人名言)(2分)三、阅读理解及分析(第1228题,共35分)(一)阅读下列文言文,回答第1216题。(共10分)【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达

8、执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(节选自送东阳马生序)【乙】天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。吾资之昏不逮人也,吾材之庸不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也,吾材之敏倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。(节选

9、自为学一首示子侄)12.请解释句中加点的字。(2分)(1)尝趋百里外趋:(2)吾材之庸不逮人也材:13.翻译下列句子。(2分)(1)以是人多以书假余,余因得遍观群书。(2)吾资之昏不逮人也。14.请划分下面语句的朗读节奏,只划一处。(1分)人之为学有难易乎15.阅读甲、乙两文,分别归纳出“故余虽愚,卒获有所闻”和“聪与敏者自败”的原因。(2分)16.请从文章内容、写作手法等方面比较甲、乙两文的异同点。(3分)(二)阅读“中国”一词的前世今生一文,回答第1720题。(共7分)何尊于1963年出土于陕西省宝鸡市陈仓区的贾村。内胆底部有一篇铭文,其中“宅兹中国”是“中国”二字最早的文字记载。左传庄公

10、三十一年有“凡诸侯有四夷之功,则献于王,王以警于夷。中国则否”的说法。公羊传禧公四年称:“南夷与北狄交,中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄,卒荆,以此为王者之事也。”齐桓公救援邢、卫等国,被称作“救中国”,足见此时的“中国”,已经扩大到被认为是“诸夏”的国家。“华夏”一词最早见于左传襄公二十六年,“楚失华夏”。唐孔颖达疏:“华夏为中国也。”“华夏”所指即为中原,至今仍为中国的别称。“中国”一词后来随着所指对象不同而有不同的含义。大致说来,有以下六种概念:一是指京师(首都)。二是指天子直接统治的地区,如诸葛亮对孙权说:“若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝。”三是指中原地区。四是指国内、内地,如

11、史记武帝本纪:“天下名山八,而三在蛮夷,五在中国。”五是指诸夏族居住的地区。六是指华夏或汉族建立的国家,史记汉书经常出现这样的称谓。所以自汉代开始,人们常常把汉族建立的中原王朝称为“中国”。“中国”一词所指范围,随着时代的推移而经历了一个由小到大的扩展过程。“中国”一名虽有三千年文字记载的历史,但它仅仅是一种地域观念,从夏、商、周开始直至清末,从来没有一个王朝或政权曾以“中国”作为正式国名。“中国”的别名,除上述的“华夏”外,还有“中华”“九州”“四海”“神州”等称呼。“中华”最初指黄河流域一带,三国志裴注中最早出现了“中华”一词。随着版图的扩大,凡属中原王朝所管辖的地方都统称为“中华”,泛指

12、全国。“九州”之名,起于战国中期,一直沿用至今。“中国”正式作为国名,则始于辛亥革命以后。(有删改)【注释】何尊:中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器。17.阅读全文,概括选文的说明内容。(2分)18.选文运用了什么说明顺序?(1分)19.选文主要运用了什么说明方法?有什么作用?(2分)20.下列选项,表述不符合文意的一项是()(2分)A.“华夏”一词最早见于左传襄公二十六年,至今仍为中国的别称。B.史记武帝本纪:“天下名山八,而三在蛮夷,五在中国”中的“中国”一词指国内、内地。C.从夏、商、周开始直到清末,“中国”一名从未作为一个王朝或政权的正式国名,它仅仅是一种地域观念。D.“中

13、国”一词后来随着所指对象不同而有六种不同概念。(三)阅读不老的额头一文,回答第2124题。(共9分)童年的印象里,母亲的额头是最亲切的。那时的我体质弱,常常生病发烧。每次见到我一脸绯红的样子,母亲就觉得不对劲,然后她的额头就会贴在我的额头上,只那么轻轻一贴,母亲就能准确判断出我的健康状况。母亲的额头,很多时间都被汗水占据着,劳动着的母亲是美丽的。那时候,年轻的母亲,以光洁而温馨的额头为纸,为这个家,书写着人生的喜怒哀乐。跟我们在一起,有说有笑的日子,母亲是开心的,幸福的,这些开心和幸福,在她的额头上表现得阳光灿烂。当我们遇到挫折和磨难,那额头上则会写满忧虑和郁闷。我一度怀疑,多年以后,母亲额头

14、上那一条条清晰的纹路,该是多年担忧留下的记忆档案。母亲用额头为我诊断了无数次病痛,而她自己生病的时候,总是悄悄瞒着。好些回,我看见母亲浑身无力地躺在床上,父亲用湿毛巾捂着她的额头,才知道母亲已被病魔折腾多时。每一次,母亲从疲惫中爬起来,第一件事就是揉拍前额,好让自己保持一份清醒,第一时间理清生活的繁琐,解开心头的愁结,为家的未来精打细算。韶华流转中,母亲老了,无论记忆力还是动作气力,已经大不如前,唯一不改的,依然是拍额头的习惯性动作,那手掌在额头上发出的声音,于我而言,更多成了一种带着淡淡咏叹的生活乐章。母亲是爱美的,也许从她懂事时起,就用那些粉膏,每天在额头上涂抹。然而岁月匆匆,雨霜重重,谁

15、也无法挽留青春饱满的脚步。一道道皱纹,在一个个不经意的夜晚,悄悄爬上了母亲的额头。如果说母亲是一棵树,那额头上的纹路,就像一圈圈年轮,圈满了昨日的记忆。而我更感觉那纹路如林,是一种写在额头上的不变情怀,仿佛漫山遍野的秀木,永远葱绿绵长。母亲七十大寿那天,女儿忽然说头晕,母亲的额头,又习惯性地跟她贴在一起。那是怎样的两张额头啊,一张沧桑遍布,饱经风霜;一张青春饱满,一如母亲当年。母亲仔细端详着孙女,不由感慨万千:“奶奶老了,瞧这额头上的皱纹,多深!”我伸过手,轻抚母亲的额头:“妈,谁说您老呀。瞧您的额头,还是当年那样温暖。在我心里,您有一张永远年轻的脸。”是啊,母亲的额头是不老的,那里面,写满了

16、永恒的母爱。(有删改)21.请分析文章以“不老的额头”为题目的作用。(2分)22.结合语境,理解第段中加点词语的含义。(2分)23.结合文章内容,赏析第段画线的句子。(3分)24.文章平静的叙述中蕴含着感人的力量,这主要来自那些不事渲染、本色呈现的细节。文中哪些细节最让你感动?请结合文章内容举一例分析。(2分)(四)阅读信仰之光一文,回答第2528题。(共9分)信仰,就是相信人生中有一种东西,它比自己的生命重要得多,值得为之活着,必要时也值得为之献身。我们相信它并且仰望它,所以称作信仰。但是,它又不可以用眼睛看见,而只是我们心中的一种观念,所以又称作信念。提起信仰,人们常常会想到宗教。它的确是

17、信仰最常见的一种形态。不过,两者不完全是一回事。做一个教徒不等于就有了信仰,而有信仰的人也未必信奉某一宗教。真正的信仰是相信人生应该有崇高的追求,真正看重信仰的人绝不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想,而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。两千四百年前,苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神,但他有自己的坚定信仰,他的信仰就是:人生的价值在于爱智慧,用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时,法庭允许免他一死,前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰,被他拒绝了。他说,未经省察的人生不值得一过,活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。信仰是内心的光,它照亮了一个人的人生之路

18、。没有信仰的人犹如在黑暗中行路,不辨方向,没有目标,随波逐流,活一辈子也只是浑浑噩噩。当然,一个人要真正确立起自己的信仰,这不是一件容易的事,不但需要独立思考,而且需要相当的阅历和比较。在漫长的人生道路上,改变信仰的事情也是经常发生的,不足为怪。在我看来在信仰的问题上,真正重要的是要有真诚的态度。所谓真诚,第一就是要认真,既不是无所谓,可有可无,也不是随大流,盲目相信;第二就是要诚实,决不自欺欺人。有了这种真诚的态度,即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰,你也可以算作一个有信仰的人了,因为你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。因此,人应该确立起真正的信仰,让自己的人生有崇高的追求。

19、(有删改)25.本文阐述的主要观点是什么?(2分)26.古今中外像苏格拉底一样坚守自己信仰的人有很多,请你再写一个事实论据。(链接材料中涉及的人物除外)(2分)27.请简述本文的论证思路。(3分)28.阅读下面的链接材料,结合本文内容谈谈你从中获得的启示。(2分)【链接材料】苟利社稷,死生以之。 左传昭公四年保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。 顾炎武为中华之崛起而读书。 周恩来四、写作表达(第29题,共50分)幸福是一种感觉,一种心境,一种体验。亲近自然是一种幸福,书山寻宝是一种幸福,陪伴家人是一种幸福,朋友互助是一种幸福,奉献青春是一种幸福只要你细细咀嚼,用心感悟,人间幸福尽在其中。请以“_是

20、一种幸福”为题目,写一篇文章。要求:(1)请将题目补充完整并抄写在答题卡上。(2)诗歌、戏剧除外,文体不限,文体要鲜明。(3)表达真情实感,不得套写、抄袭。(4)文章中不得出现真实的地名、校名、人名。(5)字数不少于600字。参考答案及评分说明1.C2.B3.B4.A5.D6.C7.(1)窈窕淑女(2)八年风味徒思渐(3)浊酒一杯家万里燕然未勒归无计(4)安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜(5)山重水复疑无路柳暗花明又一村(6)野芳发而幽香佳木秀而繁阴(每空1分,错别字、漏字、添字均不得分。)8.(1)B (2)鲁智深疾恶如仇,偏于豪爽、莽勇,敢于路见不平,拔刀相助,视功名如草芥;杨志则精明警惕

21、,善于投机钻营,为搏功名奔波劳碌。故事情节:鲁智深倒拔垂杨柳、大闹五台山、大闹野猪林、拳打镇关西等。杨志汴京城卖刀、北京斗武、双夺宝珠寺等。(写出鲁智深和杨志各自不同的性格特征各1分,如没有体现两人对待功名的不同态度酌情扣分;情节各1分。)9.示例:准备阶段:发动全班同学搜集或创作以“实现中国梦青春勇担当”为主题的诗歌;实施阶段:请同学们将搜集或创作的诗歌以朗诵的形式展示;总结阶段:请班主任为本次活动做总结。(写出一点1分。学生所写内容符合活动步骤即可得分。)10.示例:张校长,您好!我是九年(5)班的学生,我班将于本周五下午三点在班级举办以“实现中国梦青春勇担当”为主题的诗歌朗诵会,想邀请您

22、参加,可以吗?谢谢!(称呼和交代清楚活动时间地点1分,语气委婉、语言得体,表述清楚、完整1分。意近即可。)11.示例一:积累点滴知识,努力拼搏进取,将来报效祖国。示例二:青春因追梦而绽放华彩!(内容结合主题并能勉励、鞭策自己,或用以自警1分;语言精炼1分。)12.(1)快步走(2)通“才”,才能(每题1分)13.(1)因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。(2)我天资愚笨,赶不上别人。(每句1分,重点词“以是”“假”“昏”“逮”漏译或错译各扣0.5分。)14.人之为学/有难易乎15.宋濂:勤奋好学,不怕艰苦;虚心求教。聪与敏者:不努力学习。(围绕两篇文章言之有理即可。)16

23、.相同点:内容上都是讲学习问题;写作手法上都运用了对比手法。不同点:表达方式不同,甲文以记叙为主,乙文以议论为主。(内容、写作手法、表达方式各1分。)【参考译文】天下的事情有困难和容易之分吗?做了,那么困难也变得容易;不做,那么容易也变得困难。人们做学问有困难和容易之分吗?去学,那么困难也变得容易;不学,那么容易也变得困难。我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,也赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人一倍;能力也超过别人一倍,却不努力去发挥,即与普通人无异。因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,

24、是自己毁了自己,愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力学习的人,是靠自己努力学成的。17.本文说明了“中国”一词的演变历史。(答出说明对象及内容即可,如答“本文说明了中国一词的前世今生”给1分。)18.时间顺序。19.引用(引资料)。本文引用大量文献资料,充分具体地说明“中国”一词的演变历史,这些引用增强了文章的说服力。(说明方法1分,作用1分。)20.D21.“额头”是文章的线索,贯穿全文,使文章条理清晰。“不老”写出了在“我”心里母亲永远是年轻的,既表达了母亲对子女永恒的爱又表达了“我”对母亲的感恩之情。(答对一点得1分。)22.记忆档案指保留在记忆中的文件和材料

25、。在句中意思是指多年来,母亲为我们担忧而在额头上刻下的深深皱纹。表现了母亲为我们、为家庭的辛苦操劳。(本义语境义1分,作用1分。)23.画线句运用了比喻的修辞手法,把“手掌拍在额头上发出的声音”比作“一种带着淡淡咏叹的生活乐章”,生动形象地写出了母亲拍额头的声音吟咏着生活的苦乐忧愁。流露出“我”对母亲因为家庭操劳而渐渐衰老的淡淡的忧伤之情。(修辞1分,作用2分。)24.示例一:例句:“母亲用额头为我诊断了无数次病痛,而她自己生病的时候,总是悄悄瞒着。”分析:母亲在“我”生病的时候总能马上为我判断病情,而在自己生病的时候总是“悄悄”瞒着。“悄悄”这一细节可以看出母亲不想儿女为自己担忧,表现了母亲

26、对儿女无私的爱。示例二:例句:母亲的额头又习惯性地跟她贴在一起。分析:当我的女儿说头晕时,母亲“又习惯性的贴”这一自然而然的动作描写,表现了母亲对子女永恒的爱。(例句1分;分析1分,要突出细节,未突出酌情扣分。)25.人应该确立起真正的信仰,让自己的人生有崇高的追求。26.示例一:文天祥坚守自己的信仰,抱着舍生取义的坚定信念,从容赴死,在青史留下美名。示例二:钱学森坚守自己的信仰,抱着科学强国的坚定信念,突破重重阻碍回到祖国,并为民族的富强立下了不朽的功勋。(事例能够证明论点1分,语言表述清楚1分。)27.文章首先阐释了“什么事信仰”;其次运用举例论证、比喻论证等论证方法论述了“如何确立真正的

27、信仰”;最后归纳总结得出中心论点“人应该确立起真正的信仰,让自己的人生有崇高的追求”。(思路清晰2分,概括准确1分。)28.示例:从材料和文章中发现,确立起真正的信仰对自己的人生有着重要的引领作用。我们每个人都应该确立真正的信仰,才能够成为对社会、对国家有用的人。作为新时期的中学生,我们要拥有健康的心态,确立正确的人生观和信仰,让自己的人生有崇高的追求。(能联系文章和材料恰当表述即可。)29.作文略。湖南省湘西州2019年中考语文试卷湖南省湘西州2019年中考语文试卷一、语言积累与运用(共33分)1下列加粗字的注音完全正确的一项是(D)A辟易(p)丘壑(h)圩堤(y)含辛茹苦(r)B瘫软(tn

28、)呵护(h)笔砚(jin)弄巧成拙(zhu)C绰号(chu)廝守(s)烙印(lu)义愤填膺(yng)D恍若( hung)惬意(qi)瑟索(s)不胜其烦(shng)2下列词语书写完全正确的一项是(C)A勾勒哆嗦瞑想首当其充B鼓噪潮汛池沼聪耳不闻C分娩诚挚灼伤苦心孤诣D惭作私塾幅员先发治人3下列句中加粗词语运用不恰当的一项是(B)A她被许多人指责,包括那个潇洒的学生会主席也对她耿耿于怀,他忘记了自己许诺过:我站在你们这一边。B她津津乐道地看着,连要干的活都忘了,直到壁炉架上的布谷鸟自鸣钟敲了十二下。C当今国际风云变幻莫测,台湾上下众议纷纭,岁月不居,来日苦短,夜长梦多,时不我与。D我们只能用同一个

29、规则来要求自己,要不然,真正到了奥运会的篮球场上就会感到很不舒服,就会感到无所适从。4下列句子没有语病的一项是(A)A格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想一一平天下。B这支队伍的主要成员有省里的专家、市里的教研员、优秀的一线教师等组合而成的。C一阵清风徐来,月光与树影一起摇曳起来,发出沙沙的声音。D他主动参与这次禁毒行动,扫黑除恶,安定社会生活的责任。5下列句子没有使用修辞手法的一项是(B)A那粗如巨蟒,细如草蛇的树根,像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。B现在的他身材增加了一倍,眼睛也变得像他的父亲一样,周围都肿得通红。C绿色是多宝贵的啊!它是生

30、命,它是希望,它是慰安,它是快乐。D人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。6下列文学常识解说有误的一项是( A )A曹禺,本名万家宝,现代剧作家,著有话剧雷雨茶馆等。B孟子是孟子和几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录。C木兰诗是南北朝时期的一首北方民歌,与孔雀东南飞一起被誉为“乐府双璧”。D铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。7运用所学对联知识写对联。对联是中华民族特有的一种文学样式,是写在纸上、布上或刻在竹子上、柱子上的对偶句。对联里有知识,有思想,有情趣,有艺术。欣赏对联,有益于

31、提高我们的文学修养和文化品位。自选内容写一副对联:发奋识遍天下字;立志读尽人间书8古诗文默写。(1)无可奈何花落去,。(晏殊浣溪沙)(2)曲径通幽处,。(常建题破山寺后禅院)(3),不辞辛苦出山林。(于谦咏煤炭)(4),独怆然而涕下。(陈子昂登幽州台歌)(5)刘禹锡的酬乐天扬州初逢席上见赠一诗中运用典故的句子是,。(6)自古人们都很喜欢月亮,描写月亮的古诗词很多,请写出连续的两句:,。1)似曾相识燕归来(2)禅房花木深(3)但愿苍生俱饱暖(4)念天地之悠悠(5)怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人(6)示例:野旷天低树江清月近人9阅读下面材料,按要求答题。湘西,在沈从文的书里,在宋祖英的歌里,在黄永玉

32、的画里(1)下面是团结报记者与著名画家黄永玉就其个人绘画创作进行的一番对话,请根据语境,补充两处对话的内容。记者:您有着数十年的画龄,至今仍保持着旺盛的创作力。黄永玉:世界上所有的不离不弃,都只有两个原因:一是相知,二是相爱。记者:您曾有雀墩墨荷等无数著名画作问世,也阅画无数,您最期待看到什么样的绘画作品?最不愿意看到什么样的绘画作品?黄永玉:绘画有不同的画法,也有不一样的魅力。;凡是无心、矫情和没有艺术追求的都乏味枯燥。(2)你所在的班级以“我爱湘西”为主题组织一次班会活动,请你为本次主题班会活动写一段50字左右的开场白。(1)这其中的原因为何那些独具匠心,灌注心血并且追求高洁的都是我所期待

33、的(2)同学们:大家好!我一直为我是一名湘西人而自豪,这里人杰地灵,出现了不少的文人作家,这里有美丽的凤凰古城,有着和谐宁静的没,如果你读过屈原的离骚,那么你肯定能领略到湘西的神秘和梦幻,如果你读过沈从文的边城那一定可以享受这里的山美、水美、风情美!10名著阅读。“那人不甚好读书;性宽和,寡言语,喜怒不形于色;素有大志,专好结交天下豪杰;生得身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂。”这段文字节选自,该作品的作者是,这段文字描写的人物是三国演义罗贯中刘备二、阅读理解(共57分)11阅读归园田居,完成下列各题。种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,

34、夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。(1)给加点字注音并解释。理荒秽(注音:解释:)荷锄归(注音:解释:)(2)诗中表达主旨的句子是:,。(1)hu,肮脏。这里指田中杂草。h,扛着。(2)衣沾不足惜,但使愿无违。12阅读下面两段古文,完成下列各题。【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。【乙】潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翁忽,似与游者相乐。(1)下列加粗词解释有误的一项是A至于夏水襄陵,沿溯阻绝。(顺流而下

35、)B潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(表示数目不确定)C虽乘奔御风,不以疾也。(虽然)D日光下澈,影布石上。(穿过,透)(2)【甲】文段中与诗句“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”有异曲同工之妙的句子是:(3)翻译下列句子。自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。译文:俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。译文:(4)甲、乙两文都写到了水,但特点不同,【甲】文段水的特点是:;【乙】文段水的特点是:(1)C;(2)有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也;(3)在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。

36、(4)水势大、水流急;清澈。13阅读苍蝇蜻蜓萤火虫的启迪,完成下列各题。六足四翅的昆虫家族,在地球上已经繁衍了三亿五千万年。昆虫世界是一个神秘的世界,对昆虫奥秘的探索,推动了科学技术的发展。昆虫的复眼,构造精巧,由几十、几百乃至二三万只小眼紧密排列组成。人眼要用0.05秒才能看清物体的轮廊,复眼只要0.01秒钟就可以了。因为复眼有很好的运动知觉,能够看清楚快速运动的物体,是一个很好的速度计。科学家根据这一原理,研制出测量飞机相对地面飞行速度的“飞机对地速度计”。苍蝇的一只复眼约有三千只小眼,是一种蜂窝型结构。人们仿照它研制出一种新型照相机“蝇眼”,一次能拍摄1329张照片,分辨率每厘米达400

37、0线。昆虫是首先获得飞翔能力的生物,大约在三亿年前就升入高空,比爬行类、鸟类要早五千万年。蜻挺翅膀的提升力,按体重比例计算,比目前最好的飞机还大三倍。科学家采用塑料制成“昆虫飞机”,安上发动机就能飞上天。这种用无线电操纵的“昆虫飞机”可以用于航空摄影、探测气象、山区运输等。苍蝇一类双翅目昆虫,后翅的痕迹器官-楫翅,飞行时每秒钟振动30次,是天然的导航器官。科学家依据楫翅的导航原理,制成“振动陀螺仪”,其体积是传统陀螺仪的五分之一。还研制成“振弦角速率陀螺”等新型导航仪器,用于高速飞行的火箭、飞机,自动平衡各种程度的倾斜,稳定飞行。小小萤火虫把化学能转变成光能的效率几乎达到百分之百,而普通的电灯

38、的效率只有6%左右。荧光发出的热,只有一摄氏度的四十万分之一,这是自然界的一个伟大奇迹。随着对萤火虫发光的深入研究,制成了应用于矿井的闪光灯和水下照明灯,以后还将用来探知外星是否有生物的存在,以及癌症的早期诊断。(选自时文精选(第五辑)有删改,作者:杨书培)(1)此文要说明的主要内容是A昆虫世界是一个神秘的世界,对昆虫奥秘的探索,推动了科学技术的发展。B昆虫的复眼,构造精巧,由几十、几百乃至二三万只小眼紧密排列组成。C昆虫是首先获得飞翔能力的生物。D昆虫是自然界的一个伟大奇迹。(2)第段中加点词“这一原理”指代什么?(3)此文主要运用的两种说明方法是A列数字举例子B列数字作比较C举例子打比方D

39、举例子分类别(1)A。(2)复眼有很好的运动知觉,能够看清楚快速运动的物体,是一个很好的速度计。(3)B。14阅读长处难处好处完成下列各题。回乡时曾问邻里一位百岁老人,人的一生应该怎样度过?人与人究竟如何相处?老人平静而淡定地说:“其实最管用最简单的态度就是多看人长处,多帮人难处,多想人好处。”静静想一想,这不失为人生之真谛,也不失为人与人之间的相处之道、相安之术。多看人长处,既是一种角度,更是一种态度。列子说符中有一个故事,讲的是有个人丢了一把斧子,以为是邻居家的儿子偷走了,于是,处处注意那个人的一言一行、一举一动,觉得那个人无论是走路的样子,还是脸色,抑或是说话的样子,都像是偷斧的人。后来

40、,他找到了斧子,又遇到邻居的儿子,再留心看,觉得他走路的样子、脸色、说话都不像是偷斧的人。现实中,有的人或先入为主看人,或戴着有色眼镜看人,或干脆门缝里看人,等等,结果不是把人看歪了,就是把人看扁了,或者把人看坏了。延安时期,陈云同志在担任中组部部长时,曾一再告诚,要树立一个观念,要看干部的长处,你要光看他的短处,没有一个可用之人了,必须发现他的长处,这样我们才能使用每个人的长处。全面而不是片面,动态而不是僵化,具体而不是抽象,发展而不是静止地看待他人,就能看到一个生动鲜活的人,一个丰富多彩的人,一个可用有益的人。多帮人难处,既是一种胸怀,更是一种情怀。大千世界,芸荟众生,人与人之间就应当互相

41、帮助,携手前行。所谓“跌倒的老人扶不扶”“陌生人的求助帮不帮”,说到底都是一些“伪命题”。现实中就曾发生过让人啼嘘和感慨的故事:某人路过河边,见一小孩落水没有立即下水救援,当他回家没有找到儿子后,方才返回出事河道,发现溺水的正是自己的儿子,再将儿子从水中救起,为时已晚,小孩已溺水身亡。从根本上说,帮人就是帮己,我为人人就是人人为我。今天我帮人,等于明天人帮我。一个好汉三个帮,众人拾柴火焰高。我们的社会还有很多人有各种各样的难处,有各式各类的苦痛,特别是,我国还有很多生活在山高水冷、地俯天远的贫困人口,不少人都眼巴巴渴望着得到帮助。常怀惦记之心,常抱揪心之情,尽己所能,帮人所难,解人燃届之急,助

42、人成功之臂,可以说是积德行善,更是提升做人的境界。多想人好处,既是一种修为,更是一种修养。一个人的成长进步是个人努力和责人相助、高人指点、友人帮衬、家人支持的共同结果。然而,现在有的人取得了一些成功,满脑子想到的都是自己的不容易,一开口就是自己多么努力,多么艰辛,充其量再夸上几句自己的家人,他们看不到也想不起组织和他人在这个过程中的作用和好处,有的甚至还会反过来念念不忘谁谁谁刁难、排挤、打压过自己,耿耿于怀某某某妒忌、诬陷、谁谚过自己,等等。于是总是愤愤不平,委屈难消。知恩、感恩、报恩,是一种修养,是做人的美德和本色,对于那些在危难时、关键处、重要时帮助过自己的人,不可、不该更不能忘却。心存感

43、恩不能只是说得好听,唱得动听,而是要体现在行动上,这样做了,实际上既心安,又理得,还为自己加分。多看人长处,多帮人难处,多想人好处,则多一种祥和,多一份快乐,多一片天地,健康良性的“朋友圈”则会越扩越大,人生的道路就会越走越宽广。(有删改)(1)本文的中心论点是A多看人长处,既是一种角度,更是一种态度。B多帮人难处,既是一种胸怀,更是一种情怀。C多想人好处,既是一种修为,更是一种修养。D人与人相处,要多看人长处,多帮人难处,多想人好处。(2)为证明中心观点,文章搜集了哪些论据?请简要概括。(3)第段主要运用的论证方法是A举例论证B引用论证C比喻论证D对比论证(4)文章最后一段有何作用?请简要说

44、明。(1)D。(2)事实论据,列举了列子说符中的“智子疑邻”的故事和陈云同志的故事;属于事实论据;道理论据,一个好汉三个帮,众人拾柴火焰高。(3)A。(4)强调深化论点;并发出这样做的意义。15阅读46个闪亮的名字,完成下列各题。他是个怪人。他很少说话,上学经常迟到,脾气还特别大。最让我印象深刻的是,他每个学期的学货总要拖很久才能缴。他成绩不好,又不大合群,因此,同学和老师都不太喜欢他。再后来,他与我成了同桌。可不到一周,我们就被调开了。他喜欢把书推得乱七八糟,有时还会阅进我的领地。有一次,我怒了,指着他的脑袋问他:“你怎么这么没有家教呢?你爸爸是怎么教你的?”因为这句话,他忽然跳起来踹了我一脚。此时年少气盛,我怎忍得住?我们大打了一架之后,彻底成冤家仇人了。后来很长一段时间,我都想不明白,为什么他会忽然莫名

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