第四单元基础练习2021-2022学年部编版语文八年级下册

1、第四单元基础练习知识点一字词积累1.下面加点字注音全对的一项是（）A.卑劣（bi） 蛮横（hng） 反诘（ji） 束缚（f）B.逸事（y） 浩劫（ji） 拙劣（zhu） 丰硕（shu）C.溺水（n） 奔走（bn） 堕落（du） 倘若（tng）D.枷锁（ji） 肤浅（f） 萦绕（yng） 气氛（fn）2.下面字形有误的一项是（ ）A.若无其事 格物致知 出类拔萃 不修边幅B.强词夺理 如日中天 挑拔离间 阳奉阴违C.自圆其说 暴风骤雨 行将就木 分崩离析D.相辅相成 融为一体 一呼百应 招摇撞骗3.下列句中加点字字音、字形均无误的一项是（ ）A.反动派疯狂地制造恐怖，企图镇压革命，把人民吓倒（d

2、o）。B.最使我彷（fng）徨恐谎的，是当时的唯一办法以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。C.虽然我现在像是做一些卖狗皮膏药、招摇撞（chung）骗的事情，想必这也是可以被大家谅解的。D.平和与自信是那些即将在暴风骤（Zu）雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。4.读下面一段文字，回答问题。名人和凡人差别在什么地方呢？名人用过的东西，就是文物了，凡人用过的就是费物；名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻；名人强词夺理，叫作雄辩，凡人就是ji0辩了；名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是b结别人了；名人打扮得不修边副，叫真有艺术家的气质，几人呢，就是流里流气的；名人喝酒，叫豪饮，

3、凡人就叫贪杯；名人老了，称呼变成王老，凡人就只能叫老王。（1）给加点字注音或根据拼音写汉字。差别（ ）名人逸事（ ）jio 辩 b 结（2）找出语段中的错别字，并改正。 应改为 ; 应改为 （3）给下列加点字选择正确的释义，并填在括号中。强词夺理（A.勉强B.固执C.使用强力：强迫）平易近人（A.容易，与“难”相对B.改变，变换C.平和）知识点二语言运用5.填入下列句中横线处的词语，最恰当的一项是（）（1）当天傍晚，毛主席率领全体政协委员为纪念碑举行了庄严隆重的 礼，毛主席亲自执锨铲土，为纪念碑 基石。（2）中国人眼中的“势”，不是功利主义的“ ”，更不是某强某霸的“ ”，而是世界形势、历史趋

4、势。A.奠基 奠定 势利 势力 B.奠定 奠基 势力 势利C.奠基 奠定 势力 势利 D.莫定 奠基 势利 势力6.下列句中加点词语解释有误的一项是( )A.科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。（泛指一般不切实际的谈论。） B.反动派挑拨离间，卑鄙无耻我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！（引起是非争端，使别人不和。）C.历史上那些阳奉阴违、两面三刀的小人，最是让人睡弃。（白天奉承别人，夜晚却与之作对，形容言不由表、表里不一的人。）D.恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其崩遗。（快要进棺材了。指人临近死亡。

5、）7.填入下面横线处的句子，排序正确的一项是（ ）地球的每一缕伤痕，都承载着人类惨痛的历史。 是一部例证“落后就要挨打”的活生生的教材它是一部控诉战争和种族歧视的血泪书满目疮痍的圆明园，让我们看到了专制与腐败必然带来的积贫积弱只有以史为鉴，人类才能安详地生活在地球家园黑暗阴森的奥斯威辛集中营，让我们看到了做慢与偏见给世界各民族带来的灾难A. B. C. D.8.下列句子中加点成语运用不当的一项是（ ）A.聪明的重庆人因地制宜，依山建楼，跨水筑桥，让重庆呈现一种独特的美。B.晚上，我悠闲地在花园里散步，明亮的路灯戛然而止，四周一片漆黑，原来是停电了。C.课间十分钟，班上的“开心果”张晓松使尽浑身

6、解数，搞怪逗乐，整个教室充满了快活的气氛。D.留学生易文婷对故乡的思念与日俱增，收看央视国际频道成了她每天的必修课。9.下列各句中有语病的一项是（ ）A.中央对武汉的政策支持，为疫后经济重振和社会高质量发展注入了一股强劲的动力。B.北斗系统在其“收官星”发射后成功布阵太空，将为全球用户提供高精度定位导航服务。C.疫情期间严格而专业的信息发布制度，第一时间有效地回应了公众关切和社会共识。D.为解决因管网“肠梗阻”导致的渍水问题，我市一批排水明渠的改造工程相继上马。10.下面情境下，语言表达最准确、得体的一项是【情境】学校要举行防火演练，同学们都认真准备，只有王欣雨同学满不在乎，嘴里还不停地嘟囔：

7、“又不是真的，干嘛小题大做啊！”班长听后想要劝说他认真对待防火演练。班长对王欣雨说：（ ）A.“防火演练很重要，怎么就你唱反调儿呢？你就不能认真点儿吗？”B.“防火演练很重要，请你认真对待，这样才能在着火时保护好自己。”C.“防火演练一会儿就结束了，你要不愿意去，就在教室里写作业吧。”D.“学校一搞活动，你就胡言乱语，快点儿把嘴闭上！”知识点三文学常识11.最后一次讲演选自 。1946年7月11日， 因参加爱国民主运动，在 被国民党特务暗杀。7月15日，在 的追悼会上发表了这一演讲，当天下午被国民党特务暗杀。12.应有格物致知精神一文的作者是 ，祖籍 ，美籍华裔 家，1976年获 奖。13.我

8、一生中的重要抉择是王选1998年10月在 的演讲。王选，江苏无锡人， 专家，2002年获国家最高科学技术奖，被誉为“ 14.庆祝奥林匹克运动复兴25周年选自 。顾拜旦， 国 家、 家， 创始人。本文是他在 年 月 国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。知识点四阅读理解坚守自我比什么都重要韩青我很认同伍尔夫的一个观点：坚守自我比什么都重要。假设，一个人什么都有了，名、利、权，啥也不缺了，可是就没了自己，这样的人，就算不上真正意义上的人。妖魔鬼怪中往往有他的嘴脸。圣经有云：一个人要是失去了自我，即使拥有了全世界，又有什么意义呢？诚如斯言。没有什么比坚守自我更重要了。 但是，尘世中有太多的人却不能做到

9、这一点。他们或者随波逐流，或者阿谀奉承，或者步人后尘，或者损人利己，或者无恶不作，等等。就是说，在他们的世界里，真、善、美的东西逐渐减少甚至销声匿迹了，所谓自我，在他们眼里几乎一文不值，他们看重的，是物质，是享受，是对欲望的满足。这样的人，在他们的心中，几乎没什么定力可言，即使一棵花，一棵草，都会把他们的心给带走。他们不讲原则，底线随时都可以丢。而要坚守住自我，就必须要有足够的定力。景德传灯录中记载了道树禅师的一件事。当年，他在寿州三峰山上修建了一座茅草庵住了下来，可是，没想到山上经常有野人出没，野人衣着破烂，言语诡异，甚是吓人。他的弟子们见了，对此深感疑惑，这样过了很多年，这些野人居然都不见

10、了，弟子们都感到好奇，禅师解释说：“野人用各种伎俩来迷惑人，只要老僧我对其不见不闻，他们就奈何不了我。他们的伎俩总有用完的一天。我的不见不闻只要坚持下去，那就是无穷无尽的啊！”那些没有守住自我的人，要是有此定力，就没有坚守不住自我的。而一个人要有如此定力，就必须对自己有个正确的认识，知晓自己适合做什么。著名作家王鼎钧先生曾在一篇文章中说我的诗“很有特色”，用的“都是诗家的语言”。我的一些文友看见后，就对我说，你赶紧写诗吧，你看看大文豪对你的诗歌都做出了这样高的评价，说明你的诗歌写得好。而我却没有写诗歌。因为，这些年，我最喜欢写散文、随笔，诗歌几乎不再写了。这一点我很清楚。正如作家汪曾祺所言：“

11、我只能写我所熟悉的平平常常的人和事，或者如姜白石所说世间小儿女。我只能用平平常常的思想感情去了解他们，用平平常常的方法表现他们。这结果就淡。但是你不能改变我，我就是这样，谁也不能下命令叫我照另外一种样子去写。”如果汪先生没有这个认识，去写了别的文体的内容，那么他就没有现在的成就和名声。从这个意义上来说，一个人对自己的认识有多深，他的定力就有多深，成绩就有多好。显然，我们对自己的认识很重要，而把力定在什么内容上更重要。选项有两个：一个是真、善、美的内容，一个是假、恶、丑的内容。当然，我们必须选择前者。台湾诗人纪弦就曾把自己的人格形象定在“一棵树”上，他在诗中写道：“我也许开一些特别香的、白白的、小小的花，结几个红红的果子，那是吃了可以延年益寿的。但是我是不繁殖的，我是一种例外。我也许徐徐地长高，比现在高些，和一般树差不多，不是一棵侏儒般矮小的树，也不是一棵参天的古木。我将永远不被移植到伊甸园里去，因为我是一棵上帝所不喜欢的树。”显然，他把力定在这上面：为自己活着，不受制于他人和世俗，无视命运的捉弄，不求上帝的照顾，只愿活得我行我素、平凡简单。在坚守自我的道路上，并不是一帆风顺的，其中往往会遇到很多的不尽人意。但不管遇到什么情况，都不