沪教版2020年中考语文一模(暨上学期期末)试卷(I)卷

1、第 页共8页沪教版2020年中考语文一模（暨上学期期末）试卷（I ）卷姓名:班级:成绩:一、句子默写（共1题；共5分）（5 分）（2017 八 上 山 西 月 考） 古 诗 文 默写。（1）青山横北郭， 。（李白送友人）不蔓不枝，, 。可远观而不可亵玩焉。, ,有良田美池桑竹之属。（陶渊明桃花源记），妇啼一何苦。（杜甫石壕吏）,草色入帘青。 ,往来无白丁。（刘禹锡陋室铭），芳草萋萋鹦鹉洲I。 ?烟波江上使人愁。（崔颖黄鹤楼）二、诗歌鉴赏（共1题；共3分）（3分）（2019 未央模拟）阅读下面的诗歌，完成小题。满江红（清）秋瑾小住京华，早又是中秋住节。为满下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八

2、年风味徒思渐。苦将侬强派作 娘后，殊未屑！身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处 觅知音？青衫湿！“四面歌残终破楚，八年风味徒思渐”表达了词人怎样的情感？（2）请从用词及内容角度谈谈你对“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”的理解。三、课内阅读（共1题；共4分）（4分）（2018 宝山模拟）阅读下文，完成下列小题。岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。（1）本文作者是 （朝代）的范仲淹，他是 家，文学家。（2）下列对选段中划线词理解正确的一项是（）A

3、.滕子京主政岳州政绩出色。B .滕子京重新修建了岳阳楼。C .滕子京决定扩大岳阳楼建筑规模。D .唐贤今人的诗赋被刻在岳阳楼上。（3）围绕题目，本段既写了 ，也交代了 。（每空不超过10个字）四、课文阅读（共1题；共6分）（6分）阅读下面的文言文，回答问题。【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥食衣炉火，独往湖心 亭看雪。雾淞沆碰 ，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两 三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大 白而别。问其姓氏，是金陵人，

4、客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（张岱湖心亭看雪）【乙】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两 峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓 也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。(节选自欧阳修醉翁亭记)(1)解释下面句中划线的词。雾淞沆碰余强饮三大白而别望之蔚然而深秀者，琅哪也 (2)把下面的句子翻译成现代汉语。湖中焉得更有此人！峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。(3

5、)湖心亭看雪和醉翁亭记两文的作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章 的内容和背景加以分析。五、现代文阅读(共2题；共24分)(18分)阅读下面材料，完成后面小题凶猛的暴风雪像狂人似的袭击着薄薄的帐篷，死神正在悄悄地走来，就在这样的时刻，斯科特海军上校回想 起了与自己有关的一切。因为只有在这种从未被人声冲破过的极度寂静之中、他才会悲壮地意识到自己对祖国、对 全人类的亲密情谊。但是在这白雪皑皑的荒漠上，只有心中的海市蜃楼，它召来那些由于爱情、忠诚和友谊曾经同 他有过联系的各种人的形象，他给所有这些人留下了话。斯科特海军上校在他行将死去的时刻，用冻僵的手指给他 所爱的一切人写了书信

6、。斯科特海军上校的日记一直记到他生命的最后一息，记到他的手指完全冻住，笔从僵硬的手中滑下来为止。他希望以后会有人在他的尸体旁发现这些能证明他和英国民族勇气的日记，正是这种希望使他能用超人的毅力把日记写到最后一刻。最后一篇日记是他用已经冻伤的手指哆哆嗦嗦写下的愿望：“请把这本日记送到我的妻子手中！ ”但他随后又悲伤地、坚决地划去了 “我的妻子”这几个字，在它们上面补写了可怕的“我的遗孀”。住在基地木板屋里的伙伴们等待了好几个星期，起初充满信心，接着有点忧虑，最后终于愈来愈不安。他们曾两次派出营救队去接应，但是恶劣的天气又把他们挡了回来。一直到南极的春天到来之际，10月29日，一支探险队才出发，至

7、少要去找到那几位英雄的尸体。11月12日，他们到达那个帐篷，发现英雄们的尸体已冻僵在睡袋里，死去的斯科特还像亲兄弟似的搂着威尔逊。他们找到了那些书信和文件，并且为那几个悲惨死去的英雄们垒了一个石墓。在堆满白雪的墓顶上竖着一个简陋的黑色十字架。在英国国家主教堂里，国王跪下来悼念这几位英雄。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时 代都是最伟大的悲剧。为什么斯科特在生命的最后一刻还要写日记？斯科特上校在最后的一篇日记中写下了自己的愿望，并把“我的妻子”改成为“我的遗孀”这是为什么？斯科特遗体的姿势是怎样的？这表明了什么？有人认为斯科特的所为并无

8、多大意义，甚至觉得他们是为了 “寻找刺激”，请谈谈你的看法？(6分)(2019九上长兴月考)非文学作品阅读双面敦煌：数字化让千年石窟“活”起来回望历史，从内容到画风，走在时代之先的敦煌一直很“潮”。在中原连接西域的开放前沿，各种新事物首先 在这里“着陆”。开放与创新，让这些新事物演化出“中国化”的新形态，并广为传播。古老、遥远、神秘，这是敦煌最常示人的样子。现代、可触、有趣。敦煌正揭开面纱，缓缓露出另一半容颜。世界的敦煌，该以怎样的姿态再度拥抱世界？“给佛拍照”上世纪80年代，在美国梅隆基金会的支持下，敦煌研究院与美国西北大学、浙江大学等科研院所合作，拉开 了敦煌石窟数字化的帷幕。“给佛拍照”

9、，是石窟数字化最简明的解释。在昏暗的洞窟中，专业人员自制轨道、灯箱，分层、逐行拍摄壁画。然后利用计算机技术，将数量庞大的照片逐一比对、拼接和修正。仅实现一个300平方米壁画的洞窟数字化.就第4页共8页第 页共8页需要拍摄4万余张照片。“数字化本身就是预防性的。把洞窟的信息采集下来.通过影像永久保存。 几十年来，我们花的力气越来越多，步子越迈越大。”敦煌研究院名誉院长樊锦诗说。敦煌研究院文物数字化研究所所长吴健介绍.近30年来。画面精度已从最初的 75dpi提升到最高600dpi。这意味着.采集后的图像四倍于原作.在荧幕上看远比在洞窟看清晰。以保护为出发点，石窟数字化落脚在了游客端。2014年，

10、莫高窟数字展示中心投运。直径 18米的球幕影院中，通过数字化取得的壁画素材纤毫毕现， 游客如沉浸苍穹之中，饱览梦幻佛宫的壮美。自此，“前端观影、后端看窟” 的旅游开放新模式在莫高窟实现，这在一定程度上缓解了游客蜂拥至洞窟的压力。2016年，数字化的另一成果“数字敦煌”资源库上线。30个洞窟的高清图像及全景漫游，免费在网络上公布。人们只需轻点鼠标，就能身临其境地免费欣赏洞窟景象。次年，“数字敦煌”英文版上线。敦煌研究院文物数字化研究所副所长俞天秀介绍，敦煌研究院已完成180余个洞窟壁画的数字化采集和120余个洞窟的全景漫游。“数字敦煌”网站的访问量已达500万次。建设“数字档案”，让不可移动的壁

11、画越过山川海洋.抵达世界任何角落。现代展示手段，也为人们提供了了 解敦煌的全新视角。让莫高窟“各颜永驻”。正在成为可能。用电吉他演绎敦煌？没问题！而敦煌期待更多。这一次，它“大胆”地把话筒交了出去。一项关于敦煌音乐的活动正在进行：静默千年的敦煌壁画与文献。即将变成动听的歌曲，被人们唱起来、演奏 出来。一些只在壁画中出现的古乐器也将被“复活”。敦煌内容广博，音乐也被包揽其中。敦煌音乐不仅包含藏经洞出土的敦煌乐谱等，还有数量庞大的壁画图像。在莫高窟南区492个洞窟中，有一半洞窟都有音乐图像，乐器数量达6000余件。“中国历史上几乎所有出现过的乐器都能在莫高窟看到，甚至花边阮等文献中没有记载的乐器也

12、能在敦煌壁画中找到。”敦煌研究院在站博士 后朱晓峰说。这成为敦煌研究院与 QQ音乐的合作根基。朱晓峰介绍，双方计划通过比赛，让音乐人参与敦煌“古曲新创”。 参与者或以文献敦煌廿咏为基础创作歌曲，或基于5幅有代表性的敦煌壁画进行器乐曲创作。在 2018年9月于敦煌举行的“敦煌盛典”音乐会上，优秀参赛作品将伴随仿制敦煌古乐器登台亮相。除了音乐外。敦煌研究院还将与腾讯就动漫、游戏、文创等多方面展开合作。越开放越自信举世瞩目的敦煌藏经洞.是这处佛教石窟开放胸怀的代表。这里不仅出土大量汉文、藏丈文献，还出土了回鹘 文、于闻文、粟特文、凳文等文献。开放的胸怀，让多宗教多民族在敦煌共存，多元文明在敦煌交相辉

13、映。“百科全书”式的敦煌不仅有佛国世界.更连通着世俗生活，人人都可以找到与它相通的时刻。建筑学家梁恩 成照着莫高窟第61窟的五台山图找到了大佛光寺；时尚博主可以在小短裙、V领衫和高腰背带裤中感受时尚的轮回；甚至常为“水逆“所困的“星座控”，都能在敦煌壁画中寻到十二星座图。“在佛教的诞生地印度没有经变画，这是中国人创造出一种新的佛教艺术形式。”张先堂说。佛教传入中国后,为了让更多人了解佛经思想，古代画师以生动的图画阐释晦涩佛经，用画笔呈现出五彩斑斓的佛国世界。这甚至称 得上是“最早的新媒体” 了。王旭东说，“敦煌文化一定要发挥当代的作用。我们在敦煌看到文化自信。越开放越自信，越自信越开放。”(1

14、)下列对材料内容的理解，与原文不相符的一项是()A . “前端观影、后端看窟”的旅游开放新模式，一定程度解决了游客蜂拥至洞窟的压力。B .莫高窟中乐器数量达 6000余件，中国历史上几乎所有出现过的乐器都能在莫高窟看到。C .敦煌藏经洞曾出土了珍贵的回鹘文、于闻文、粟特义、梵文等史献。D .敦煌经变厕，是佛教诞生地印度创造出的一种新的佛教艺术形式。(2)结合材料，谈谈数字化如何让千年石窟“活”起来 ？(3)结合文章和链接材料，说说敦煌让人魂牵梦萦的原因有哪些？链接材料：“这条曾经跨洲际的最古老的丝路，不会只躺在这荒漠上被人遗忘。它必定还在地球上所有人对未来的企望与 信念中。”一一冯骥才“从内心

15、深处，我真想长期留在这里.永远留在这里”一一季羡林(4)巴西国家博物馆大火，吞噬珍贵桑巴国文化；巴黎圣母院大火，800年古迹被毁引世人心痛。敦煌终将不复存在，但我们应该让它代代相传，如何让世界更多的了解双面敦煌？结合阅读材料和生活实际，谈谈你的看法。六、综合性学习(共1题；共2分)（2分）（2019九下夹江模拟）某校8年1班的学生上街开展“在铭牌标语中学语文”的实践活动。他 们在一个药店看到了如下文字：药店名：“糖尿病专卖店。药店柱子左右两边写着宣传语，分别是：“祛除糖尿 病史”，“品味健康人生”。请从语言运用的角度，改正其中的错误，并说明修改的理由。七、作文（共1题；共5分）（5分）（2011 温州）我们曾关切蚂蚁王国的命运，猜想浩瀚宇宙的奥秘，还有堆沙、玩水、痴想纯粹而真实。少年的心里住着童心，不经意间，你会发现枝头的花儿在匿笑，墙角的蟋蟀在欢唱.心建_中向拄/心品一种想像大人的心里藏着童心，不信你看，爷爷与你的忘年之交，严谨的老师天真的一笑让我们用眼睛去“听”，用耳朵去“看”，童心可以装下整个世界。以“童心”为题写一篇文章。要