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文档简介

1、逍遥游课文原文北冥有鱼,其名为鲸。鳗之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千 里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言日:鹏之徙于南冥也,水击三千里,拎(tu白n)扶摇而上者 九万里(11),去以六月息者也(12)。”野马也(13),尘埃也(14),生物之以息相吹也(15)。天之苍苍, 其(70)正色邪?其远而无所至极邪(16)?其(70)视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上(17),则芥为之舟(18),置杯焉则胶,水 浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在

2、下矣Q9),而后乃今培风(20); 背负青天,而莫之夭阙者(21),而后乃今将图南。蜩(设o)与学鸠笑之日(22):“我决(xu。)起而飞(23),抢(qiang)榆防(fang)(24 ,时则不至,而控于地 而已矣(25),奚以之九万里而南为(26)?适莽苍者(27),三餐而反(28),腹犹果然(29);适百里者,宿 舂(chGng)粮(30);适千里者,三月聚粮。之二虫又何知(31)!小知不及大知(32),小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔(shu6)(33),螺姑不知春秋(34),此 小年也。楚之南有冥灵者(35),以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者(36),以八千岁为春,八千

3、 岁为秋(37),此大年也。而彭祖乃今以久特闻(38),众人匹之(39),不亦悲乎?汤之问棘也是已(40):穷发之北,有冥海者(41),天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者(42), 其名为鲸。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山(43),翼若垂天之云,拎扶摇羊角而上者九万里(44),绝云 气(45),负青天,然后图南,且适南冥也。斥嬉笑之日(46):彳皮目奚适也?我腾跃而上,不过数仞而 下(47),翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也(48)。而彼且奚适也?”此小大之辩也(49)。故夫知效一官(50)、行比一乡(51)、德合一君、而征一国者(52),其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然 笑之(53)。且举世而誉之

4、而不加劝(54),举世而非之而不加沮(55),定乎内外之分(56),辩乎荣辱之 境(57),斯已矣。彼其于世,未数数然也(58)。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行(59),泠然善也 (60),旬有五日而后反(61)。彼于致福者(62),未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也(63)。若夫 乘天地之正(64),而御六气之辩(65),以游无穷者,彼且恶乎待哉(66)?故曰:至人无己(67),神人无功 (68),圣人无名(69)。注释1冥:亦作溟,海之意。北冥,就是北方的大海。下文的“南冥仿此。传说北海无边无际,水 深而黑。鳗(kCin):上古传说中的大鱼。鹏:本为古凤字,这里用表大鸟之名。怒:奋起,

5、这里指鼓起翅膀。垂:边远;这个意义后代写作“睡。一说遮,遮天。海运:海动。古有六月海动的说法。海水翻动而引起大风,鹏可以乘风南飞。徙:迁移。天池:天然的大池。齐谐:书名,出于齐国。一说人名。志怪:记载怪异的事物。志,记载。怪,怪异。击:拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。(11)揖tu6n):环旋着往上飞。一说投当作搏”(b6),拍击的意思。扶摇:又名叫飙,由地面急剧 盘旋而上的暴风。12)去:离,这里指离开北海。息:风。去以六月息者也也可译为凭借六月的大风离开,此时以: 凭借,息:大风(13)野马:春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马,故名野马。(14)尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒

6、叫埃。15)生物:概指各种有生命的东西。息:这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。(16)极:尽。(17)覆:倾倒。坳0。)坑凹处,坳堂”指厅堂地面上的坑凹处。(18)芥:小草。(19撕:则,就。(20)而后乃今:意思是这之后方才;以下同此解。培:通作凭,凭借。(21)莫:这里作没有什么力量讲。夭阙:又写作天遏,意思是遏阻、阻拦。莫之天阙即莫天阙之”的倒装。(22)蜩(ti2o):蝉。学鸠:一种小灰雀,这里泛指小鸟。(23)决(xu。):通作翅,迅疾的样子。(24)枪(qiang):触、碰。抢也作枪。榆杭两种树名。抢榆防而止另有版本也作“抢榆坊而止”。(25)控:投下,落下来。(26)奚以:何以

7、。之:去到。为:句末疑问语气词。(27)适:往,去到。莽苍:指迷茫看不真切的郊野。(28)三餐:一日的意思。意思是只需一日之粮。反:返回。(29)犹:还。果然:饱的样子。(30)宿:这里指一夜。(31)之:这。二虫:指上述的蜩与学鸠。(32)知(zhi):通智,智慧。(33)朝:清晨。晦朔:一个月的最后一天和最初天。一说晦指黑夜,朔指清晨。(34)蟋蛀(huigCQ:即寒蝉,春生夏死或夏生秋死。(35)冥灵:传说中的大龟,一说树名。(36)大椿:传说中的古树名。(37)根据前后用语结构的特点,此句之下当有“此大年也一句,但传统本子均无此句。(38)彭祖:古代传说中年寿最长的人。乃今:而今。以:

8、凭。特:独。闻:闻名于世。(39)匹:配,比。(40)汤:商汤。棘:汤时的贤大夫。已:矣。(41)穷发:不长草木的地方。42)修:长。(43)太山:大山。一说即泰山。(44)羊角:旋风,回旋向上如羊角状。(45)绝:穿过。(46)斥癌(n )即耍雀,喻志向狭隘。鸟名(47)仞:古代长度单位,周制为八尺,汉制为七尺;这里应从周制。(48)至:极点。(49)辩:通辨,区别。(50)效:功效;这里含有胜任的意思。官:官职。(51)行(xing):品行。比:比并。(52)而:通作能,能力。征:取信。(53)宋荣子:一名宋钳,宋国人,战国时期的思想家。犹然:喜笑的样子;犹,通繇。(54)举:全。劝劝勉,

9、努力。(55)非:责难,批评。沮(询:沮丧。(56)内外:这里分别指自身和身外之物。在庄子看来,自主的精神是内在的,荣誉和非难都是外在的, 而只有自主的精神才是重要的、可贵的。(57)境:界限。(58)数数(shu6)然:拼命追求的样子。(59)列子:郑国人,名叫列御寇,战国时代思想家。御驾驭。(60)泠(Hng)然:轻快的样子。(61)旬:十天。有:又。(62)致:罗致,这里有寻求的意思。(63)待:凭借,依靠。(64)乘:遵循,凭借。天地:这里指万物,指整个自然界。正:本;这里指自然的本性。(65)御:含有因循、顺春的意思。六气:指阴、阳、风、雨、晦、明。辩:通作变,变化的意思。(66)恶(wo):何,什么。(67)至人:这里指道德修养最高尚的人。无己:清除外物与自我的界限,达到忘掉自己的境界。(68)神人:这里指精神世界完全能超脱于物外的人。无功:不建立功业。(69)圣人:这里指思想修养臻于完美的人。无名:不追求名誉地位。(70)其其:是还是【通假字】3

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