曾国藩的领导之道(清华课纲)ppt课件

1、傳統蘊含智慧經典豐富精神2021年11月03日曾国藩的指点之道. 著名文化学者，安徽省重点人文社科基地大学生素质教育研讨中心主任，新华学院国学研讨院院长，新华集团企业开展研讨院院长，为清华大学、北京大学、浙江大学、南京大学、中山大学、华中科技大学、西南财经大学等中国多所大学MBA班、总裁班主讲国学与指点力系列课程，多次应邀至全国各地政府机关、企事业单位讲学，深受各界欢迎。.课程设计指点思想古今勾连中西同参事理对照道器相兼象事知器以简驭繁.叶观澜国学系列培训课程第一模块：国学智慧与指点涵养中高层第二模块：国学思想与指点智慧中高层第三模块：孙子兵法与企业运营中高层第四模块：道家哲学与指点艺术中高层

2、第五模块：儒家修身与治世之道中高层第六模块：正解曾国藩指点之道中高层第一模块：诸子百家的管理哲学中高层第二模块：国学与企业文化建立中高层第三模块：人物志与识人的艺术中高层第四模块：国学思想与职业生长员工层第五模块：国学智慧与立身修为员工层. 振叶以求根 观澜而索源. 开场白一言难尽曾国藩.历史评价谳之那么为元凶誉之谓为圣相办事兼传教之人当奉为枕中秘.1811-1872言归正传官场楷模千古完人.今日课纲识人指点之智修身指点之本谋事指点之术.修身指点之本西学管文科学 VS 东方治理阅历.西方管理学科 东方治理阅历 西方管理，依托，强调指点是一种，所以偏重。VS 东方治理，依托，强调指点是一种，所以

3、偏重。.儒家高明 法家精明 道家聪明修身那么道立一也；尊贤那么不惑二也；亲亲那么家和三也；敬大臣那么累轻四也；体群臣那么士人报恩重五也；爱庶民那么民安六也；召百工那么财足七也；柔远人那么四方定八也；怀诸侯那么天下畏九也。治国九经 修身为本. ： 人格理想： 事业理想内圣见于修养外王行于事功内圣外王 近悦远来.修炼什么东方治理重在修西方管理重在炼.曾国藩的立志修身不为圣贤 即为禽兽从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生.曾氏修身五字要诀诚敬静谨恒.曾氏处世哲学的修炼儒家志向法家权谋道家超脱.衡量指点力的三大规范想 办 事能 成 事不 犯 事.亢勇刚直 珠圆玉润VS.为人处世 贵在明智知理识相知足

4、.二、识人指点之智 居高位者，以知人与晓事为职。 曾国藩贵在识人之智重在晓事之法. 数十年来朝野上下所施行，无一非湘乡之政术、学术也。 清代学者夏震武名臣能吏 半出其门.知人晓事 非同凡响 时人谓曾国藩爱才好士，为当时之最，颂其知人之鉴，为世所宗，而幕府宾僚，尤极一时之盛。以吾观之，曾氏于人事素有三绝：知人之明、用人之智与树人之道。三者并称，可谓一时无俩，独冠有清一代。 .曾国藩相面术邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；主意看指爪，风波看脚筋；假设要看条理，全在言语中。.曾国藩相人四法细致察看缜密分析科学判别现实佐证.曾国藩识人三法日常察看识人精神气质识人选拔规范识人.一身精神 具

5、乎两目一身骨相 具乎面部清奇古秀1、精神气质识人.精神气质并非看相算命厚薄清浊善恶雅俗.厚相清相人生常见七相古相孤相恶相薄相俗相.一看神色：杰出指点的精神气质二看行事：三看规模：最终看性情： .孙子兵法视卒如婴儿，故可以与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬假设骄子，不可用也。 有人之形而无人之情.威心不和 气急不安 凡为将者，当以刚柔相济，不可徒恃其勇。假设但任勇，那么是一夫之敌耳。吾今屯大军于南郑，欲观卿之妙才，勿辱二字可也 。.2、日常察看识人 曾国藩尤重察才，对于僚属之贤否、事情之原委，无不博访周咨，默识于心。说其“第对客，凝视移时不语，见者悚然，退而记其优劣，无或爽者。与此同时，他阅世愈深，察看愈微，从容颜、言行举止到为人处世等方面，均在他的视野之内。.一要视其所长 ：二要察其所愿：三要知其所短：委人事权三要.人无完人 导引变化一、李鸿章： 曾国藩以“ 二字戒之二、左宗棠： 沈葆桢急迫 曾国藩以“ 二字劝之李续宜冒进 曾国藩以“ 二字规之曾国荃贪功 曾国藩以“ 二字规之.3、选拔规范识人有操守有条理少大言无官气忠义血性.四类人才不可大用表现欲强官僚气重轻起物议虚滑不实.曾国藩人才开发指点思想广揽勤教严绳慎用.知人是为了用