真爱无痕（读后感）

1、PAGE PAGE 3真爱无痕，大爱无疆教育的真爱、假爱与错爱专著读书心得在这本书中，作者从教育的本质出发，提出了“真爱”这个概念。“真爱”完全没有不良的动机，集慈爱于一身，爱护一切生命。真爱很纯然，没有束缚，没有溺爱，会协助所有的人勇于接受各种考验、挑战，能够真正地开启智慧，协助人们成长、成熟。陶行知先生曾说：“爱是一种伟大的力量，没有爱便没有教育”。教育爱是教育的“根”，它赋予教育以生命与活力。教育爱的本质属性规定了教育爱具有无私性、无差性和恒常性。这就意味着教育必须是一种不求回报、不求索取的投入，必须面向全体学生，着眼于学生这个“人”的发展，并伴随其全部的学习过程。也就是说，教育爱本质上

2、是一种真爱。因为真爱爱的就是学生这个“人”本身，不论其品行优劣、学习好差、外形俊丑。教育爱是一种有教无类的爱。书中，不仅作者的教育理论比较深入，作者精彩的案例也给我留下了深刻的印象。在谈到假爱时，作者认为假爱里面有很明显的不正确的企图心及不良动机，利用众生满足自己的欲望和需要。换句话说，就是把“爱”当作一种投资报酬率来换算，算计“爱”可以换回多少价值，能够来怎样的名和利。在教育实践中，我们经常看到一些教师，把学生考出好的成绩当成自己辛辛苦苦工作的唯一追求，视之为最重要的责任，最高尚的道德。一切只为分数增长。其实，他们只是在培养考生，而忽视了对学生健康人格的培养和精神生活的眷注，没有在真正意义上

3、实现对人的全面培养。知识增长了，精神脆弱了；分数提高了，人格缺失了。严格意义上讲，这是一种无道之德。一些教师把自己的功名置于学生的人格之上。一些教师以貌取人、以分取人、凭自己的喜好行事，很少顾及学生的感受。一些教师屈服于家长的权势地位，在座位安排、练习批改、上课提问等方面对他们的孩子给予比较多的照顾。应该承认，以上这些现象中，有些是因为在“应试教育“的大背景下，教育者迫于各方的压力而作出的无奈选择。由此，作者把教育者出于功利驱动、个人喜好，或迫于压力而施于学生的爱界定为教育的假爱。真爱无痕，润物无声。假爱的特点是“爱”的过程是很明显的，带有条件的，以利言爱，以利言德，看似爱生，实则爱己。其付诸

4、爱的对象往往是那些所谓学业优秀者，或是那些聪明、听话、善学、家庭条件好的学生。这种“关爱”其实是一种偏爱，而偏爱的实质表明了教师真正爱的并非学生本身，而是学生某些特定的品质，是教育者从其自身的需要、喜好出发，把自己的教育爱当作一种投资报酬率来换算，通过学生的成绩、分数、学生家长的礼物、财富来换回一定的名和利，或偏向于家庭条件好，或有特定背景的学生，对这些学生特别关照。说到底，这样的教师，爱的是他自己。教师就这样违背了职业道德，污染了孩子纯洁的心灵，对孩子造成伤害。这就违背了爱的主动性原则和无私性原则，是一种教育假爱。在这本书中，作者认为“错爱”是教师没有明显的不良动机和不良居心，甚至很多“错爱

5、”的出发点完全出自于善心善意、慈悲好意，主要是因为爱的里面欠缺智慧且含有很强的主宰欲。“错误的爱”最明显的结果，是导致彼此或一方很痛苦。教育错爱也是如此，教师或者父母教育子女和学生的出发点是好的，但是，却使孩子们痛苦或者不如意。作者把教育的错爱界定为：教育者忽视甚至违背作为教育本体“人”的发展规律，在教育过程中施予学生（孩子）的关爱。心理学研究表明，孩子的心理发展过程中存在着一个“保护期”阶段，他们期待教师具有慈母严父与知识传播者、教育者的多重身份。然而在实际教学中，许多教师很难放下师道尊严的架子，教育者爱的施予是有条件、有所求的，心里夹杂着很强的主宰欲。譬如，有些教师“己所欲施于人”，用一种

6、强势态度要求学生接受自己所预定的框框、架构，并试图以自我意识去主导学生；有的教师通常用一种命令、权威的方式对待学生，而不是以一种邀请、尊重的心态和平等的立场对待学生，从而使学生成为了与教师相对立的一派。“好心没有好报”，造成这种局面的关键就是爱不得法，此乃教育的错爱。教育的错爱有很多的现实案例，如：张老师是一位有30年教龄的小学语文教师。在学校里他被公认为勤奋认真的好教师，几乎每天他都是第一个到校，最后一个离开。校长对他的评价是：“他努力使学生好好学习，不能容忍懒散的现象，最赖的学生在他班上也会变成勤奋。但是，奇怪得很，学生们都不喜欢他，班里学生的语文成绩一般。”于是一位班主任向班上的语文课代

7、表了解情况。“大家为什么不喜欢张老师？是否因为他要求过严？”语文课代表告诉说：“张老师经常要我们罚抄。语文默写错时，他就要错一罚百。有一次我听写时写错了一个字，将琴字下边的今写成了令，张老师竟罚我抄写1000遍（因为我是语文课代表）。我放学回家就开始抄写，到晚上10点才算抄完。开学后的语文单元测验，因为全班学生考得都不太理想，张老师罚我们把第一单元所有生字和词语各抄三行（每行10个字），并且第二天上语文课时必须交上。还有的时候是一个人做错，全班挨罚。一次听写，有几个同学共写错了18个字，结果全班每个人一起被罚抄30遍所以大家都不喜欢语文课，越来越讨厌张老师。”“张老师对你们这么严，你们的语文成

8、绩应该不差吧？”“哪里呀，张老师一来就要我们罚抄那么多，我们都烦透了，哪有心思去考虑自己到底怎么会写错的，只管乱抄一气，赶着完成罚抄的任务要紧，有不少同学看看罚抄有很多，实在完成不了，就干脆不做了。您想，这样的订正效果能好吗？”从上述案例可以看出，无论教师是“错一罚十”还是“恨铁不成钢”的做法出发点是好的，因为肯定没有哪一个老师纯粹想跟学生过不去。然而，这样做不仅完全达不到教师预想的目的，相反的，无意中侵犯了学生的自主权，损害了学生的自尊心，使学生极为恼火，甚至产生抵触情绪，形成逆反心理，严重地影响了学生心理的健康成长，师生关系紧张，沟通困难，导致教学效果难以提高，甚至反而下降。在这种教育的“

9、错爱”中，爱的施予方式是教师不把学生当作人格平等的人来看待具体体现。在这种爱中，虽然教师有意于促进学生的长远发展，但是，由于教师并不顾及到学生的独立人格并尊重其人格的独立性，教师对学生的这份“错爱”就会物极必反，成为严重阻碍学生发展的绊脚石、拦路虎。会给学生幼小的心灵带来不必要的伤害，以至留下不能释怀，甚至是难以磨灭的阴影。在教学中，很多教师对学生的喜爱和厌恶确实纯粹是一种自然的情感流露，是出自人的一种正常的对优秀和美的追求和向往的心理，是人之常情。但是，从教育的意义上讲，这种有选择性的爱是不是一种教育的真爱呢？答案显然是否定的。既然“没有爱，就没有教育”，那么教师就应无差别地爱每一个学生，既

10、欣赏某些学生的优点，也包容某些学生的缺点，甚至对于那些并不讨人喜欢的学生，教师要对其施予更多的关爱。对于那些成绩暂时落后的、在同学们中毫不显眼的学生来说，也许正是教师的一句话、一个眼神、一抹微笑，给了他学习的动力和勇气，促使其在心理上发生积极的转化。因此，在对待学生上，教师必须克制人对人的这种私人的感情，以饱满的热情接受和爱护各个不同的学生。其实，教育真爱就是教育爱的正常状态，是真爱的一种。教育真爱是一种打破师生隔阂、激发学生成长的能力；是一种付出；是一种给予；是一种奉献；它不分性别、美丑、身份高低；也无论学生的品行优劣、学习好差，普遍实施于每个学生，无条件地传授于所有的学生。面对成绩优秀、品行高尚者固然不吝肯定、赞美之词，而对发展相