高中语文通用PPT课件 匡超人人教选修中国小说欣赏

1、高中语文课件 匡超人人教选修中国小说欣赏儒林外史汲取了古代文学中讽刺艺术的营养，展示了一幅广阔的社会生活图卷，是中国古代讽刺文学的经典作品。作为讽刺小说，儒林外史的讽刺艺术在中国古典小说中无与伦比，其机锋所向，尤在士林，“戚而能谐，婉而多讽”，将我国古典文学的讽刺艺术发展到前所未有的高度。匡超人是吴敬梓用最深沉的感情写出的一个血肉丰满的人物。吴敬梓在塑造匡超人这一形象时采用了多种艺术方法，细致地勾画出一个比较纯朴善良的农村青年精神生命的毁灭，一出真正人格沦丧的悲剧。让我们一起走进儒林外史，了解匡超人在儒林这个大染缸里如何蜕化变质的。智慧是第一生命日前，一位多年不见的朋友来访。有朋自远方来，沏上

2、一杯香茗，述说别后之情，其乐融融。席间，友人忽问：何为世间之贵？我说：我曾听一位大师说过，诚信是第一财富，正法是第一坦道，实语是第一妙味，智慧是第一生命。友人说，为什么说智慧是第一生命呢？人的健康才是一切的支柱。你不见广告上说朋友，如果你有1,000,000财富，后面的那些0分别代表金钱、美丽、地位、名誉、快乐、家庭等等，而前面的那个l则是代表了健康。有了这个1，后面的那些0才有了意义。你想，即使腰缠万贯，富甲十方，或高官厚禄，事业发达，或貌如天仙，多才多艺，如果是体弱多病，终日离不开药物，这样的人生岂不也是黯淡无光？我说：我觉得人生在世，健康固然十分重要，但如果活在世上没有坚定的信念，没有奋

3、斗的目标，没有朋友之间深刻的情谊，生活的质量就差了。人之所以烦恼横生，之所以对人生困惑茫然，并不是因为没有健康，而是因为没有智慧，因为没有了悟茫茫人生的真实相。纵观古今中外，凡圣贤哲人，无不是胸襟恢宏，慧思迭出。即使有人体弱多难，亦能恬淡豁达地直面人生，谁又能说这样的人生无价值呢？人的生命并不在乎是否一定要孔武有力，健步如飞；而是在于是否每一天都活得很值得。微感言： 吴敬梓名言(1)以仁义服人，何人不服。(2)天上神仙府，人间宰相家。(3)读书好，耕田好，学习便好；创业难，守成难，知难不难。(4)三十年河东，三十年河西。(5)清官难断家务事。一、作者视窗 吴敬梓永远地离开了我们，但是他创作的文

4、学作品却流传千古，永远地陪伴着我们。儒林外史是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。在这部蔑视一意功名富贵的读书人的著作中，没有贯穿全书的中心人物和情节，但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来，构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。【注】吴敬梓(17011754)，清代小说家。字敏轩，一字文木，安徽全椒人。 青年时生活豪纵，后家业衰落，移居江宁。他反对封建科举制度，憎恶热衷功名富贵、寡廉鲜耻的知识分子。安徽巡抚欲荐他应博学鸿词试，以病不赴。晚年

5、益贫困，卒于扬州。 吴敬梓善诗赋，尤以小说著称。所写儒林外史，根据切身体验，从多方面描绘士大夫的精神面貌，对科举制度和封建礼教进行了深刻的批判，成为我国古典讽刺小说中的杰出作品。又有文木山房集。二、写作背景 儒林外史全书的故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风气。选文中的匡超人在马二先生的训导下，逐渐热衷功名，并且到京城攀高结贵，停妻再娶，作者通过一系列的人物活动，揭示了八股文、科举制度是怎样使一些朴实的年轻人逐渐堕落为追求名利的庸人，甚至变成了忘恩负义的无赖的，斗争矛头直指科举制度和封建礼教。儒林外

6、史从第十五回“葬神仙马秀才送丧思父母匡童生尽孝”开始，第十六回“大柳庄孝子事亲乐清县贤宰爱士”、第十七回“匡秀才重游旧地赵医生高踞诗坛”、第十八回“约诗会名士携匡二访朋友书店会潘三”、第十九回“匡超人幸得良朋 潘自业横遭祸事”，加上节选的第二十回“匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关”，集中叙述了匡超人的生平行事。八股选家马二先生为骗子洪憨仙送葬归来，途中碰到匡超人。由此，故事转到匡超人身上。 匡超人流落他乡，无以谋生，只能沿街拆字，马二先生资助他盘缠让他回乡，并教诲一番“文章举业”“显亲扬名”的道理。回乡之后，匡超人尽心侍奉父母，“早半日做生意，夜晚伴父亲，念文章”。其孝心与苦读精神感动了偶然

7、经过的知县，在他的提携下，匡超人先后中了秀才和举人。后来知县被审，他惟恐祸及自己，在潘保正的帮助下，来到杭州。先与景兰江、浦墨卿、赵雪斋等一帮所谓“名士”往来聚会，互相唱和。后碰到潘保正所推荐的潘三，得其照顾，颇赚了一些银子，又在潘三的帮助下娶了妻。接下来就是节选部分。答案zngchuchohunlinqnlinjitotnorufndushn答案ni/ochui/chuiun/unhn/hnxi/hj/i答案肄业/酒肆旗杆/鱼竿入赘/桀骜直裰/点缀廪生/檩子3成语积累【识记】(1)无所不为：没有什么不干的，指什么坏事都干。(错点提醒：这个成语只用在坏人身上，属于贬义词。)(2)光天化日：比喻

8、大家看得很清楚的地方。(3)张灯结彩：张挂彩灯、彩带等，形容场面喜庆、热闹。(4)九霄云外：形容远得无影无踪。(错点提醒：注意“霄”的写法，容易写成“宵”)(5)面如土色：脸色跟土的颜色一样，没有血色。形容极端惊恐。(错点提醒：这个成语容易望文生义，理解成“面色如土“，营养不良)(6)大吹大擂：许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。(7)沈鱼落雁：即“沉鱼落雁”。鱼见了人沉入水底，大雁见了从天上落下来，形容女子容貌极美。(8)闭月羞花：使月亮躲藏，使花朵害羞，形容女子容貌非常美丽。(错点提醒：注意运用对象，一般只用来形容女子容貌美丽)(9)宴尔新婚：形容新婚欢乐的情景。也作“新婚燕尔”。答案(1)，

9、“无所不为”是一个贬义词，指没有不干的事情，什么坏事都干。(2)(3)(4)，“面如土色”是形容极端惊恐，“吓得面如土色”，语境是讲孩子们营养不良脸色不好，使用不当。(5)，“沉鱼落雁”形容女子容貌美丽，用错对象。4近义词辨析(1)刻不容缓迫在眉睫辨析：这两个成语都形容非常紧急。其中，“刻不容缓”侧重于不容拖延，可用于形容客观的形势紧急，也可以形容主观的要求迫切；而“迫在眉睫”侧重于已在眼前，只能形容客观的形势紧迫。运用：楼市提案各有各的理，多数认为抑制房价_。东南沿海地区出现的“民工荒”现象，说明我国经济结构调整和产业升级已经_。(2)顾名思义望文生义辨析：两个成语都是连动结构，但意义差别很

10、大。顾名思义：看到名称就联想到它的含义。望文生义：不了解某一词句的确切含义，光从字面上去牵强附会，作出不确切的解释。后者有明显的贬义色彩。运用：桂花蝉，_，想是香味如桂花，或因桂花开时乃有，未详。这几天“智运会”三个字频繁地出现在媒体上，一些不明就里的人容易_，把它和残疾人联系在一起。答案(1)刻不容缓迫在眉睫(2)顾名思义望文生义一、文本助读【结构图示】儒林外史的思想主题映射在主要人物形象即士人身上汲汲于功名利禄的科举士子、形形色色的文人名士、真正洒脱的真人贤士其中最令人痛心的是，禁锢在科举制度下盲目和空虚的人们，他们就像被八股吸魂器吸干了气血的空心人。本文通过匡超人发迹，潘自业遭祸，匡超人

11、停妻再娶、回乡取结、路遇牛布衣等几件事，集中叙述了匡超人的蜕变，通过匡超人的言行暴露出一个“得志便猖狂”的小人嘴脸。二、小组合作1课文中匡超人是一个怎样的形象？作者塑造这一形象的用意是什么？答：答案匡超人是一个厚颜无耻、强词夺理、不可一世的卑鄙小人。作者塑造这个人物形象，是为了控诉黑暗的封建科举制度。2本文通过哪些情节来表现匡超人变坏的轨迹的？答：答案节选部分主要写了匡超人发迹，潘三遭祸，匡超人停妻再娶、回乡取结、路遇牛布衣等几件事，集中表现了匡超人的蜕变。转折点是岁考成功，此时的匡超人可谓踌躇满志，春风得意，也就在此时，他心里开始添出一些势利见识来了。果然，他其后的言行暴露出一个“得志便猖狂

12、”的小人嘴脸，这集中表现在对待潘三的态度转变和停妻再娶两件事上。此外，匡超人对待原配妻子丧事的态度以及与牛布衣的谈话，也都表现了步入官场之后的匡超人人格的蜕变。3匡超人是怎样为自己的无耻行为开脱辩解的？这是他自欺欺人还是真的相信这社会本该如此？答：答案他为自己的无耻行为开脱辩解，主要体现在三个方面。重又娶妻时借古书上的故事自我解脱。与潘三划清界限时理由冠冕堂皇：“潘三哥所做的这些事，便是我做地方官，我也是要访拿他的。如今倒反走进监去看他，难道说朝廷处分的他不是？这就不是做臣子的道理了。”为了不使自己受牵连，他竟大言不惭，装腔作势。为自己的错误辩解，显示其不学无术。“匡超人红着脸道：不然！乃先生

13、之谓也！”强词夺理，胡搅蛮缠。他这样为自己开脱辩解，大部分是相信社会本该如此。因为他本来心地纯洁，受到了社会的熏染，才变得卑鄙。在他心目中，他做的完全正确，符合社会上流行的观点做法。三、师生探究1课文节选部分中的匡超人，已经由一个心地善良的青年堕落成无耻之徒，他的无耻行为是通过哪些具体事情反映出来的？结合本文的语言描写和心理描写，试分析其性格特点。答：答案节选部分突出了匡超人这样一个被功名富贵俘虏的、被科举制度腐蚀的堕落变质的士林丑恶之人。匡超人无耻行为自己的开脱辩解(语言、心理描写)人物性格对待家人的态度不顾夫人肯否，执意送她去乡下“这些事，也有两件是我在里面的如何了得”“你有所不知。有甚么

14、不快活？”急功近利隐瞒婚史，与辛小姐再结夫妻“戏文上说这有何妨！”败德丧行闻夫人之死，要母亲、兄长争名分“他是个诰命夫人，到家请会画的不可自己倒了架子。”寡廉鲜耻对待儒林旧友的态度闻潘三入监，怕承担赏罚不明之虞，不去探望“本该竟到监里去看他一看赏罚不明了。”虚伪势利，忘恩负义恬不知耻自夸误用“先儒”，酿成笑话“不瞒二位先生说供着先儒匡子之神位。”无智无耻考点链接分析人物心理描写，把握人物性格特征 解读：心理描写，就是对人物内心的思想活动、情感活动进行描写。心理描写能反映人物的思想性格，展示人物的内心世界。心理描写是塑造人物形象、刻画人物性格的重要手段，主要有以下几种类型：通过作品中人物的语言表

15、白、情感倾吐来展现人物的内心世界。通过描写人物的外貌、形态，间接地展现人物的内心世界，我们知道一个人的喜怒哀乐等内心活动，总是要通过他的外貌神态，或是他的行动表现出来的。通过对环境、景物、氛围的烘托、渲染间接地表现出人物的心理状态。通过梦境幻觉等一些特殊的手法，也能较好地表现出人物的心理活动。总之，通过对人物心理的描写，能够直接深入人物心灵，揭示人物的内心世界，来表现人物丰富而复杂的思想感情。2结合课文谈谈作者塑造匡超人这一形象的社会意义。答：答案本文通过描写匡超人由一个纯朴善良的农家子弟，最终堕落为士林的丑恶之人，通过他吹牛撒谎、停妻再娶、卖友求荣、忘恩负义等一系列的言行展现，揭示了在科举制度毒害之下人逐渐变为衣冠禽兽的社会现实。 匡超人的转变是