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文档简介

1、社会道德与社会责任社会道德与社会责任 提提 问问 有老人摔倒,你有老人摔倒,你扶不扶?扶不扶?案例回放案例回放 案例案例1: 2006年年11月月20日,南京彭宇在下公交车日,南京彭宇在下公交车时,见到时,见到65岁的徐寿兰老太太摔倒在地,彭便主动岁的徐寿兰老太太摔倒在地,彭便主动把老人搀扶起来,而老人却称是彭把她撞倒在地。把老人搀扶起来,而老人却称是彭把她撞倒在地。结果法院一审判决彭宇支付赔偿金结果法院一审判决彭宇支付赔偿金4万余元。该案万余元。该案二审达成和解,但未披露具体内容。二审达成和解,但未披露具体内容。 案例案例2:2009年年10月月21日,天津车主许云鹤开车途日,天津车主许云鹤

2、开车途中,在远处看见中,在远处看见69岁的白发老人王秀芝横穿岁的白发老人王秀芝横穿8车道车道大马路,因跨越隔离栏被绊跌倒。许在离王两米左大马路,因跨越隔离栏被绊跌倒。许在离王两米左右处停车,然后下车前去搀扶老人,并联系右处停车,然后下车前去搀扶老人,并联系120前前来救护。然而老人却称来救护。然而老人却称“我让人给撞了我让人给撞了”还说是被还说是被撞得趴在前车盖上,然后滑下来摔倒在地。此案于撞得趴在前车盖上,然后滑下来摔倒在地。此案于2011年年6月一审判决,要求许云鹤向老人支付包括月一审判决,要求许云鹤向老人支付包括医药费、伤残赔偿在内的各种费用医药费、伤残赔偿在内的各种费用10.8万元。万

3、元。 案例回放案例回放案例案例3: 2011年年8月月26日,江苏南通的长途车司机殷日,江苏南通的长途车司机殷红彬、乘务员郁维贞在路上扶起了一位被撞伤的老红彬、乘务员郁维贞在路上扶起了一位被撞伤的老太太,事后,老太太指称太太,事后,老太太指称殷红彬殷红彬司机为司机为“肇事者肇事者”。后由于其车辆装了监控探头,一看录像,真相很快后由于其车辆装了监控探头,一看录像,真相很快大白,老太太乃是自行摔倒。事后老太太家属登门大白,老太太乃是自行摔倒。事后老太太家属登门致歉。致歉。案例回放案例回放案例案例4:2010年,南京一位年,南京一位80多岁的老人早多岁的老人早晨骑电动车上街不慎摔倒,满脸是血,蜷缩晨

4、骑电动车上街不慎摔倒,满脸是血,蜷缩于地,无人敢去救助。无奈,老人喊道:于地,无人敢去救助。无奈,老人喊道:“没人撞我,我自己摔倒的,帮帮我没人撞我,我自己摔倒的,帮帮我” 案例回放案例回放案例案例5: 2011年年9月月2日,武汉市日,武汉市88岁的李大岁的李大爷,在离家不远的菜场口迎面摔倒后,无人爷,在离家不远的菜场口迎面摔倒后,无人敢扶他,敢扶他,1小时后,老人因鼻血堵塞呼吸道小时后,老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。窒息死亡。案例回放案例回放 网络调查显示,路上网络调查显示,路上遇到老人跌倒时,有遇到老人跌倒时,有44%的网友选择的网友选择“绝对不扶,绝对不扶,怕惹麻烦怕惹麻烦”,38%的

5、网友的网友选择选择“不好说不好说”,只有,只有18%的网友选择的网友选择“肯定会肯定会扶扶”。探究原因探究原因 1.社会成员普遍缺乏公民意社会成员普遍缺乏公民意识识, 缺乏公民义务感和社会责缺乏公民义务感和社会责任感。任感。 社会公德是以公民意识为前社会公德是以公民意识为前提的,社会成员普遍缺乏公民意提的,社会成员普遍缺乏公民意识,社会公德肯定好不了。识,社会公德肯定好不了。 探究原因探究原因 2.媒体推波助澜媒体推波助澜 在事实真相没有调查清楚之在事实真相没有调查清楚之前,前,媒体上这种脱离事实依据媒体上这种脱离事实依据而出现的未审先判的道德式审而出现的未审先判的道德式审判,影响极其恶劣,它

6、既可能判,影响极其恶劣,它既可能干扰司法、影响案件审理结果,干扰司法、影响案件审理结果,更容易强化更容易强化“好心没好报好心没好报”的的负面预期。负面预期。 探究原因探究原因 3.社会保障制度不健全社会保障制度不健全 从社会角度看,因为出问从社会角度看,因为出问题的常常是弱者,他们自己和题的常常是弱者,他们自己和家庭可能没办法承担受伤后的家庭可能没办法承担受伤后的大笔治疗费用,而社会也没有大笔治疗费用,而社会也没有相应的医疗或救助保障。相应的医疗或救助保障。探究原因探究原因 4.相关法律不健全,缺乏一部相关法律不健全,缺乏一部与救助人有关的法律。与救助人有关的法律。 西方国家如美国和加拿大有一

7、个西方国家如美国和加拿大有一个“好撒马利亚人法好撒马利亚人法”,是给伤者、,是给伤者、病人的自愿救助者免除责任的法病人的自愿救助者免除责任的法律。而我国还没有类似的规定,律。而我国还没有类似的规定,乐于助人、见义勇为更多的是一乐于助人、见义勇为更多的是一种自愿的行为。种自愿的行为。 好撒马利亚人(英语:好撒马利亚人(英语:Good Samaritan)是)是基督教文化中一个很著名的成语和口头语,意为基督教文化中一个很著名的成语和口头语,意为好心人、见义勇为者。好心人、见义勇为者。 它来源于它来源于路加福音路加福音第第10章第章第25-37节中耶稣节中耶稣讲的寓言:一个犹太人被强盗打劫,受了重伤

8、。讲的寓言:一个犹太人被强盗打劫,受了重伤。躺在路边。有祭司和利未人路过但不闻不问。惟躺在路边。有祭司和利未人路过但不闻不问。惟有一个撒马利亚人路过,不顾隔阂,动了慈心照有一个撒马利亚人路过,不顾隔阂,动了慈心照应他应他, 并在需要离开时自己出钱将这个犹太人送进并在需要离开时自己出钱将这个犹太人送进旅店的故事。旅店的故事。与每天发生的数以万计的好人好事相比,上述案件与每天发生的数以万计的好人好事相比,上述案件仅是极端个案。我们更应看到,中华民族历来是一仅是极端个案。我们更应看到,中华民族历来是一个具有扶危济困传统美德的民族,几千年来,个具有扶危济困传统美德的民族,几千年来,“推推己及人己及人”

9、、“与善仁与善仁”、守望相助、自强不息的中、守望相助、自强不息的中华传统美德孕育了一代又一代的中国人,成为国民华传统美德孕育了一代又一代的中国人,成为国民精神的基石所在。这些传统美德不会因为经济体制精神的基石所在。这些传统美德不会因为经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化而过时,更不会因为偶尔出现的思想观念深刻变化而过时,更不会因为偶尔出现的“救人官司救人官司”而褪色。而褪色。 西南财大校长说了:你是财大人,看见老人摔倒了,你西南财大校长说了:你是财大人,看见老人摔倒了,你就去扶他。他要是讹诈你,不用打官司了,学校帮

10、你全部就去扶他。他要是讹诈你,不用打官司了,学校帮你全部赔偿,因为我们是财大!赔偿,因为我们是财大! 清华大学校长说:清华大学校长说:“你是清华人,看到老人摔倒了你就你是清华人,看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你,人大法学院给你提供法律援助,要是去扶。他要是讹你,人大法学院给你提供法律援助,要是败诉了,北大替你赔偿!但凡有勇气这么做的清华学子,败诉了,北大替你赔偿!但凡有勇气这么做的清华学子,不仅是我们清华的骄傲,也会让奶茶对你另眼相待!不仅是我们清华的骄傲,也会让奶茶对你另眼相待!各种各种“撑腰体撑腰体” 哈工大校长:哈工大校长:“你是工大人,看到老人摔倒了你就去扶。你是工大人,看到老人摔倒

11、了你就去扶。他要是讹人,工大去帮你找军委反映情况,要是败诉了,他要是讹人,工大去帮你找军委反映情况,要是败诉了,学校用神十送你去月球避难。学校用神十送你去月球避难。” 华中农业大学校长:华中农业大学校长:“你是华农人,看到老人摔倒了,你是华农人,看到老人摔倒了,你去扶。要是他讹你,文法院为你提供法律支持。要是官你去扶。要是他讹你,文法院为你提供法律支持。要是官司打输了,从此工学院焊他了家门,理学院黑了他家电脑,司打输了,从此工学院焊他了家门,理学院黑了他家电脑,植科院断了他家油,生科院断了他家米,动科院断了他家植科院断了他家油,生科院断了他家米,动科院断了他家肉,水产院断了他家鱼,园林院断了他

12、家菜,食科院让他肉,水产院断了他家鱼,园林院断了他家菜,食科院让他连罐头都吃不上!连罐头都吃不上!” 各种各种“撑腰体撑腰体”“最美妈妈最美妈妈”吴菊吴菊萍萍 2011年年7月月2日下午日下午1点半左右,点半左右,浙江杭州滨江区的一处住宅小区浙江杭州滨江区的一处住宅小区内,一名内,一名2岁女童妞妞从岁女童妞妞从10楼突然楼突然坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住孩子。地冲过去用双手接住孩子。 目前,目前,吴菊萍和妞妞都在逐步的康复中。吴菊萍和妞妞都在逐步的康复中。“最美大妈最美大妈”薛明薛明秀秀 2011年年8月月26日,南京白下区的韩日,南京白下区的韩家

13、苑小区内,家苑小区内,84岁的胡老太太不慎从岁的胡老太太不慎从四楼窗户坠下,四楼窗户坠下,58岁的薛明秀当时正岁的薛明秀当时正站在二楼平台上喊着救人,千钧一发站在二楼平台上喊着救人,千钧一发之际,薛大妈瞅准位置伸手去接坠下之际,薛大妈瞅准位置伸手去接坠下的老太太,但因力量不够没能完全接的老太太,但因力量不够没能完全接住,随后,受伤的两人都被送往医院住,随后,受伤的两人都被送往医院救治。救治。 无数平民英雄的义举让我们明白,扶危济困、无数平民英雄的义举让我们明白,扶危济困、助人为乐的传统美德仍是社会主流,基本的价值观助人为乐的传统美德仍是社会主流,基本的价值观和善恶判断标准一直存在,我们的社会仍

14、然充满着和善恶判断标准一直存在,我们的社会仍然充满着阳光和正气,无私帮助别人的人终究会得到公众的阳光和正气,无私帮助别人的人终究会得到公众的称颂和敬重。称颂和敬重。 解决办法解决办法 因而为了避免可能的误因而为了避免可能的误解,我们主张将解,我们主张将“见义见义勇为勇为”改为改为“见义智见义智为为”。 解决办法解决办法 首先,遇见摔倒的老人,不要首先,遇见摔倒的老人,不要伸手就去拉,可以先问一下老人伸手就去拉,可以先问一下老人情况怎么样,能不能自己起来,情况怎么样,能不能自己起来,要不要扶一下。这样既可以防止要不要扶一下。这样既可以防止发生不当救护导致的伤害,也可发生不当救护导致的伤害,也可以

15、防止以防止“反咬一口反咬一口”问题的发生。问题的发生。如果老人受伤严重,我们帮助不如果老人受伤严重,我们帮助不了,可以打了,可以打120等请急救中心来救等请急救中心来救助,这样也算是尽到了公民义务。助,这样也算是尽到了公民义务。 解决办法解决办法 第二种情况,老人摔倒昏第二种情况,老人摔倒昏迷。可以找路过的目击者作迷。可以找路过的目击者作证,是老人自行摔倒,我们证,是老人自行摔倒,我们是救助者,同时拨打是救助者,同时拨打120120急急救电话,这样既可以挽救老救电话,这样既可以挽救老人的生命,也可以防止老人人的生命,也可以防止老人醒后醒后“反咬一口反咬一口”问题的发问题的发生,这样也算是尽到了

16、公民生,这样也算是尽到了公民义务。义务。 在中华民族的内心深处,传在中华民族的内心深处,传统美德虽然遭到了一定的冲击,统美德虽然遭到了一定的冲击,但却是越发坚韧和顽强,它正但却是越发坚韧和顽强,它正像一棵常青树一样存活于中华像一棵常青树一样存活于中华民族世代繁衍的思想文化沃土民族世代繁衍的思想文化沃土中,成为激励人们奋发向上的中,成为激励人们奋发向上的精神动力。精神动力。弘扬传统美德弘扬传统美德, 承担社会责任承担社会责任u现代化建设的客观需要现代化建设的客观需要u社会主义道德建设的客观需要社会主义道德建设的客观需要新时期的道德模范新时期的道德模范郭明义郭明义 u个人健康成长的客观需要个人健康

17、成长的客观需要名人名言名人名言 孟子孟子名人名言名人名言 传统传统“孝孝”的思想在今天仍具重要意义。的思想在今天仍具重要意义。在家庭中,父母应该关心、爱护、养育子女,在家庭中,父母应该关心、爱护、养育子女,子女应当孝敬父母,体贴自己的双亲,并在子女应当孝敬父母,体贴自己的双亲,并在父母年老双丧失劳动能力的情况下,要主动父母年老双丧失劳动能力的情况下,要主动地担负起赡养父母的义务,这在任何时期都地担负起赡养父母的义务,这在任何时期都是必要的。大学生应当是一个孝敬父母的人。是必要的。大学生应当是一个孝敬父母的人。当然,传统道德中当然,传统道德中“孝孝”的思想应当批判地的思想应当批判地继承。孝顺父母

18、,并不是要无原则地顺从。继承。孝顺父母,并不是要无原则地顺从。所以,宋明理学家鼓吹的所以,宋明理学家鼓吹的“君叫臣死,臣不君叫臣死,臣不得不死得不死”“”“父叫子亡,子不得不亡父叫子亡,子不得不亡”“”“不孝不孝有三,无后为大有三,无后为大”等,是对孝的绝对化、片等,是对孝的绝对化、片面化的理解,应当持批判的态度。面化的理解,应当持批判的态度。 一一我国公民基本道德规范我国公民基本道德规范(一)公民基本道德规范的意义(一)公民基本道德规范的意义 道德规范是人们判别善与恶、道德与不道德道德规范是人们判别善与恶、道德与不道德的基本尺度,也是人们在行为选择当做和不的基本尺度,也是人们在行为选择当做和

19、不当做的基本标准。当做的基本标准。 公民基本道德规范的提出,体现了历史传统公民基本道德规范的提出,体现了历史传统和时代精神的有机结合。和时代精神的有机结合。 公民基本道德规范的提出,体现了对社会主公民基本道德规范的提出,体现了对社会主义道德体系内容的丰富和拓展。义道德体系内容的丰富和拓展。(二)公民基本道德规范的主要内容(二)公民基本道德规范的主要内容(三)诚实守信是公民道德建设的重点(三)诚实守信是公民道德建设的重点 公民道德建设以诚实守信公民道德建设以诚实守信为重点,是对当代中国道为重点,是对当代中国道德建设实践的正确反映。德建设实践的正确反映。 孔子:孔子:“民无信不立。民无信不立。”

20、韩非子:韩非子:“巧诈不如拙诚。巧诈不如拙诚。” 尾生与女子期于桥下。尾生与女子期于桥下。女子不来,水至不去。女子不来,水至不去。尾生抱柱而死。尾生抱柱而死。 庄子庄子盗跖盗跖 诚实诚实真实无欺,既不自欺,也不欺人;真实无欺,既不自欺,也不欺人; 守信守信重诺言,讲信誉,守信用;重诺言,讲信誉,守信用; 诚实和守信是统一的。诚实和守信是统一的。 诚实守信是诚实守信是个人个人高尚的人格力量;高尚的人格力量; 诚实守信是诚实守信是单位单位宝贵的无形资产;宝贵的无形资产; 诚实守信是诚实守信是社会社会正常秩序的基本保证;正常秩序的基本保证; 诚实守信是诚实守信是国家国家良好的国际形象。良好的国际形象

21、。发展社会主义市场经济、构建社会主义和谐发展社会主义市场经济、构建社会主义和谐社会需要大力倡导诚实守信的美德。社会需要大力倡导诚实守信的美德。 首先,诚实守信是市场经济条件下经济活动的首先,诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则。一项基本道德准则。 其次,诚实守信是职业道德的一项基本要求。其次,诚实守信是职业道德的一项基本要求。 最后,诚实守信是做人的一项基本道德准则。最后,诚实守信是做人的一项基本道德准则。例:在德国逃票之后例:在德国逃票之后 在德国,一些城市的公共交通系统是自助售在德国,一些城市的公共交通系统是自助售票,没有检票员,只是偶尔抽查。一位中国留学票,没有检票员,只是

22、偶尔抽查。一位中国留学生发现了这个漏洞,于是,他暗自庆幸自己可以生发现了这个漏洞,于是,他暗自庆幸自己可以不用买票而乘车。在几年中,他一共因逃票被抓不用买票而乘车。在几年中,他一共因逃票被抓过三次。过三次。 毕业后他以各科全毕业后他以各科全A A的成绩去德国各大公司求的成绩去德国各大公司求职均被拒绝。在一次求职失败后,他愤怒地质问职均被拒绝。在一次求职失败后,他愤怒地质问拒聘自己的人事主管自己成绩优异而不被录用的拒聘自己的人事主管自己成绩优异而不被录用的原因,对方只好说出:非常遗憾,由于您的社会原因,对方只好说出:非常遗憾,由于您的社会信用上记录着您有乘公车不买票的记录,因此我信用上记录着您有

23、乘公车不买票的记录,因此我们不能聘用您。们不能聘用您。二二大学生诚信道德建设大学生诚信道德建设 诚信是大学生树立理想信念的基础;诚信是大学生树立理想信念的基础; 诚信是大学生全面发展的前提;诚信是大学生全面发展的前提; 诚信是大学生进入社会的诚信是大学生进入社会的“通行证通行证”;例:谁来担保大学生的诚信?例:谁来担保大学生的诚信? 1995年年6月,河北张家口市柴堡沟师范学校担任月,河北张家口市柴堡沟师范学校担任班主任的刘余秀老师,为班里即将毕业而尚未班主任的刘余秀老师,为班里即将毕业而尚未缴清拖欠学费的缴清拖欠学费的6名学生提供了担保,当时名学生提供了担保,当时6名名学生都表示工作后学生都

24、表示工作后3个月内一定还钱。可是,直个月内一定还钱。可是,直到到2005年年1月,仍有一名学生没有归还欠款,以月,仍有一名学生没有归还欠款,以至于学校扣除刘老师的工资至于学校扣除刘老师的工资4500元长达元长达10年。年。现已现已70岁的刘老师在多次追讨无果后,把学生岁的刘老师在多次追讨无果后,把学生告上了法庭。有了刘老师的告上了法庭。有了刘老师的“教训教训”,学校老,学校老师们再也不敢为学生担保了。师们再也不敢为学生担保了。 (引自(引自大学生大学生2005年年3期)期) 在大学生中有哪些不诚信的表现?在大学生中有哪些不诚信的表现?目前大学生中存在的诚信问题目前大学生中存在的诚信问题1 1、

25、缺乏诚信,背信违约、缺乏诚信,背信违约2 2、抄袭成风,蒙混过关、抄袭成风,蒙混过关3 3、考试舞弊,屡禁不止、考试舞弊,屡禁不止4 4、求职履历,泡沫重重、求职履历,泡沫重重5 5、助学贷款,羞涩尴尬、助学贷款,羞涩尴尬三三 努力提高道德修养的自觉性努力提高道德修养的自觉性(一)道德修养贵在自觉(一)道德修养贵在自觉 道德修养,是指个体在道德意识、道德道德修养,是指个体在道德意识、道德行为方面,自觉地按照一定社会或阶级行为方面,自觉地按照一定社会或阶级的道德要求所进行的自我审度、自我教的道德要求所进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善的育、自我锻炼、自我改造和自我完善的活动。活动。 自觉性表现为自觉性表现为 具有

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