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文档简介

1、 中华民族自古至今都是一个充满自信中华民族自古至今都是一个充满自信的民族,是一个英雄辈出的民族。然而,的民族,是一个英雄辈出的民族。然而,在日本帝国主义的铁蹄向中国长驱直入,在日本帝国主义的铁蹄向中国长驱直入,中华民族陷入生死存亡的危急关头,有人中华民族陷入生死存亡的危急关头,有人为了瓦解中国人的斗志,于是到处叫嚣为了瓦解中国人的斗志,于是到处叫嚣“中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了”。当人们在此悲。当人们在此悲观论调泛滥并日益消沉、失望之际,鲁迅观论调泛滥并日益消沉、失望之际,鲁迅站在了最前列,他针锋相对地发出了时代站在了最前列,他针锋相对地发出了时代的最强音!的最强音!今天,我们就一起来

2、学习他的今天,我们就一起来学习他的中中国人失掉自信力了吗国人失掉自信力了吗,来感受一下在民族危亡时的,来感受一下在民族危亡时的民族精神民族精神。1.积累字词句。积累字词句。2.熟读课文,体会作者的情感。熟读课文,体会作者的情感。3.整体感知课文,初步感知反驳技巧。整体感知课文,初步感知反驳技巧。4.体会作者辛辣、犀利、有力、讽刺体会作者辛辣、犀利、有力、讽刺味极强的语言。味极强的语言。5.弘扬爱国主义精神,增强民族民主弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心、自豪感。意识,增强民族自信心、自豪感。走近作者走近作者 【鲁迅】【鲁迅】,原名原名周树人周树人,字,字豫才豫才,浙江绍兴人,著

3、名浙江绍兴人,著名文学文学家、家、思想思想家,家,中国现代文学的奠基人。中国现代文学的奠基人。【代表作】【代表作】小说集小说集呐喊彷徨呐喊彷徨,散文集,散文集朝花夕拾朝花夕拾,散文诗集,散文诗集野草野草,杂文杂文集集热风坟等。本文选自热风坟等。本文选自且介亭杂文且介亭杂文第六卷。第六卷。 鲁迅名言:鲁迅名言:形容对敌人绝不屈服,对人形容对敌人绝不屈服,对人民大众甘心像牛一样俯首听命。民大众甘心像牛一样俯首听命。 毛泽东称毛泽东称“鲁迅是中国文化革命的主将鲁迅是中国文化革命的主将” “鲁迅的骨头是最硬的鲁迅的骨头是最硬的”。 本文写于本文写于1934年年9月月25日,正是日,正是“九九一八一八”

4、事变三周年之后。当时,日本帝国事变三周年之后。当时,日本帝国主义的铁蹄践踏了东三省之后,又向关内主义的铁蹄践踏了东三省之后,又向关内步步紧逼,亡国灭种的威胁迫在眉睫,悲步步紧逼,亡国灭种的威胁迫在眉睫,悲观失望主宰了一部分人的头脑。观失望主宰了一部分人的头脑。8月月27日日大公报大公报社评社评孔子诞辰纪念孔子诞辰纪念哀叹:哀叹:“民族的自尊心与自信力,既已荡然无存,民族的自尊心与自信力,既已荡然无存,不待外辱之来,国家固早已濒于精神幻灭不待外辱之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。之域。”针对这种论调,鲁迅在他针对这种论调,鲁迅在他53岁寿岁寿辰之时,写下了这篇著名的杂文。辰之时,写下了这篇著名的

5、杂文。 议论文知识回顾议论文知识回顾 一一.议论文的三要素是议论文的三要素是 、_、 _ 。二二._是作者对所论述问题的见解和主张。是作者对所论述问题的见解和主张。_是议论文中用来证明论点、支撑论点的是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。材料。_是用论据证明论点的过程。是用论据证明论点的过程。 三三.论点要论点要_、_,_。 四四.论据的两种基本形式是论据的两种基本形式是 _ 和和_。 五五.论证方法主要有论证方法主要有_、_、 、 _。 论点论点论据论据论证论证事实论据事实论据道理论据道理论据举例论证举例论证道理论证道理论证对比论证对比论证比喻论证比喻论证论点论点论据论据论证论证正确正确鲜

6、明鲜明有针对性有针对性立论、驳论论证方式:论证方式:立论立论:驳论驳论:直接提出中心论点,用论据来加以直接提出中心论点,用论据来加以论证,从而证明自己的观点。论证,从而证明自己的观点。假设一个错误的论点是正确的,然后进假设一个错误的论点是正确的,然后进行反驳,再提出自己正确的论点。行反驳,再提出自己正确的论点。驳论方法驳论方法:(1 1)驳论点)驳论点直接反驳直接反驳间接反驳间接反驳(2 2)驳论据)驳论据(3 3)驳论证)驳论证先破后立、边破边立、先立后破先破后立、边破边立、先立后破驳论方式驳论方式:驳论文写作思路驳论文写作思路 树靶子树靶子 打靶子打靶子 摆摆论敌论敌 论点论点 驳敌论点驳

7、敌论点驳敌论据驳敌论据驳敌论证驳敌论证 立观点立观点 证明自己证明自己 观点观点字词积累字词积累玄玄虚 祈祷祷 省省悟 搽搽粉慨慨叹 诓诓骗 诬蔑蔑 脊脊梁渺渺茫 摧残 前仆仆后继 求神拜佛佛xunxundodoxngxngchchkikikungkungmimijjmimio oppff【玄虚】【玄虚】空而不切实,不可信。空而不切实,不可信。【慨叹】【慨叹】有所感触而叹息。有所感触而叹息。【怀古伤今】【怀古伤今】追念古代的事情,因现在的事而悲伤。追念古代的事情,因现在的事而悲伤。【前仆后继】【前仆后继】前面的人倒下去,后面的人继续上前面的人倒下去,后面的人继续上去。形容英勇奋斗,不怕牺牲。去

8、。形容英勇奋斗,不怕牺牲。【自欺欺人】【自欺欺人】指用自己都难以置信的话或手法去指用自己都难以置信的话或手法去欺骗别人;欺骗自己,也欺骗别人。欺骗别人;欺骗自己,也欺骗别人。【渺茫】【渺茫】因距离远而看不清,因没有把握而难以预测。因距离远而看不清,因没有把握而难以预测。【麻醉】【麻醉】比喻用手段消磨人的意志。比喻用手段消磨人的意志。【不足为据】【不足为据】不能作为依据。不能作为依据。【舍身求法】【舍身求法】比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。【诓骗】【诓骗】说谎话骗人。说谎话骗人。论题:中国人失掉自信力了吗?论题:中国人失掉自信力了吗?作用:运用疑问句式,交代了要谈

9、的对作用:运用疑问句式,交代了要谈的对象象“中国人中国人”和事件和事件“失掉自信力失掉自信力了吗了吗”。吸引读者思考和阅读的欲望。吸引读者思考和阅读的欲望。一、整体感知一、整体感知敌论点:敌论点:中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了”两年以前:两年以前:信信“地地”信信“物物”不久:不久:信信“国联国联”现在:现在:求神拜佛求神拜佛敌敌论论据据因为他们从因为他们从来没相信过来没相信过自己拥有的自己拥有的是是他信力他信力发怎着发怎着自欺力自欺力直接反驳直接反驳这些批驳证明一些这些批驳证明一些中国人失掉的不是中国人失掉的不是“自信力自信力”,而是而是“他信力他信力”,正发展着,正发展着“自欺力自欺

10、力”,从而说明敌从而说明敌方的方的论据并不能证明其论点。其论证过程是错误论据并不能证明其论点。其论证过程是错误的,的,所以说对方的论点是错误的。所以说对方的论点是错误的。驳论证驳论证正面正面论点:论点:我们我们有并有并不失不失掉自掉自信力信力的中的中国人国人在在古代古代有埋头有埋头苦干的人、拼命苦干的人、拼命硬干的人、为民硬干的人、为民请命的人、舍身请命的人、舍身求法的人求法的人现在现在有确信、有确信、不自欺、前赴后不自欺、前赴后继的战斗继的战斗论论据据间间接接反反驳驳结论:结论:说中说中国人失掉了自国人失掉了自信力,用以指信力,用以指一部分人即可,一部分人即可,倘若加于全体,倘若加于全体,那

11、简直是诬蔑那简直是诬蔑结论:结论: 自自信力的有无,状元宰相的文章不足信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要自己去看地底为据,要自己去看地底下下.作用作用 总结全文,照应题目,作出回答总结全文,照应题目,作出回答(12)敌论点论据敌论点论据(树靶子)(树靶子)论据论据论点论点:两年前两年前:不不 久久:现现 在在: 自夸自夸“地大物博地大物博”信信地、信物地、信物希望国联希望国联求神拜佛求神拜佛 中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了反驳反驳(打靶子)(打靶子)直接直接反驳反驳间接间接反驳反驳 论点论点: 有并不失掉自信力的中国人在有并不失掉自信力的中国人在 论据论据:古古今今埋头苦干的人埋头苦

12、干的人有确信有确信, 不自欺不自欺 拼命硬干的人拼命硬干的人为民请命的人为民请命的人前仆后继的战斗前仆后继的战斗舍身求法的人舍身求法的人 结论结论(立观点)(立观点): 自信力的有无自信力的有无,状元宰相的文章不足为据状元宰相的文章不足为据,看地底下看地底下(35)(68)(9)失掉的是失掉的是“他信力他信力”,发展着,发展着“自欺力自欺力”(二)结构(二)结构梳理梳理1.作者既然认为对方的观点是错误的,作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是事实?为什么还要一再承认对方说的都是事实?(1)交代时代背景,表明自己为何)交代时代背景,表明自己为何而写?而写? (2)先摆出对

13、方的论据,并且承认)先摆出对方的论据,并且承认这些论据本身的正确性,为后文这些论据本身的正确性,为后文批驳其论证过程的错误做铺垫。批驳其论证过程的错误做铺垫。二、深层探究二、深层探究2.“他信力他信力”是作者仿照是作者仿照“自信力自信力”新造的词,有怎样的表达效果?新造的词,有怎样的表达效果? 作者运用作者运用“仿拟仿拟”修辞格,从修辞格,从“自信自信力力”一词翻造出一词翻造出“他信力他信力”一词,既指出一词,既指出中国人其实是中国人其实是“相信他物他人之力相信他物他人之力”,并,并不是相信自己,又通过一字之差的两个词不是相信自己,又通过一字之差的两个词的对比,使本文妙趣横生,富有辛辣讽刺的对

14、比,使本文妙趣横生,富有辛辣讽刺意味。意味。3.结合文意,说说结合文意,说说“中国的脊梁中国的脊梁”指什么?指什么?文中反复强调文中反复强调“中国的脊梁中国的脊梁”有什么作用?有什么作用? “脊梁脊梁”本意指人的脊柱,有坚硬、竖直、人体本意指人的脊柱,有坚硬、竖直、人体的中枢等特点。这里比喻中国自古以来有着坚定的中枢等特点。这里比喻中国自古以来有着坚定的信念、不屈的精神、对历史发展起到重大推动的信念、不屈的精神、对历史发展起到重大推动作用的优秀儿女。这样的比喻形象地揭示出有自作用的优秀儿女。这样的比喻形象地揭示出有自信力的优秀中华儿女身上坚定、正直、顽强的精信力的优秀中华儿女身上坚定、正直、顽

15、强的精神,以及对中国历史发展起到的重大作用。神,以及对中国历史发展起到的重大作用。反复赞反复赞扬扬“中国的脊梁中国的脊梁”,可以鼓舞斗志,增强中国人的自信力。,可以鼓舞斗志,增强中国人的自信力。4.文中作者所举的文中作者所举的“中国的脊梁中国的脊梁”有哪些?有哪些?他们具体指哪类人?他们具体指哪类人?埋头苦干的人、拼命硬干的人、为民请命的人、舍身求法的人埋头苦干的人、拼命硬干的人、为民请命的人、舍身求法的人.埋头苦埋头苦干的人干的人主要指广大劳动人民,主要指广大劳动人民,也包括为人类做出贡也包括为人类做出贡献的知识分子献的知识分子。如:李时珍、毕升、蔡如:李时珍、毕升、蔡伦、祖冲之、司马迁、伦

16、、祖冲之、司马迁、曹雪芹、蒲松龄、华罗曹雪芹、蒲松龄、华罗庚、袁隆平庚、袁隆平指历史上起义反封建指历史上起义反封建统治、反对国内剥削统治、反对国内剥削阶级和抵御外侮的英阶级和抵御外侮的英雄人物雄人物 。 陈胜、吴广、岳飞、陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、李自文天祥、辛弃疾、李自成洪秀全、关天培、邓成洪秀全、关天培、邓世昌、戚继光、世昌、戚继光、 拼命硬拼命硬干的人干的人为民请为民请命的人命的人舍身求舍身求法的人法的人指同情人民,为人指同情人民,为人民疾苦而呼告的人。民疾苦而呼告的人。 指历尽艰险,追求真指历尽艰险,追求真理而英勇献身的人。理而英勇献身的人。杜甫、范仲淹、白居易、杜甫、范仲淹、

17、白居易、王安石、柳宗元、包拯、王安石、柳宗元、包拯、康有为、梁启超、李大康有为、梁启超、李大钊、鲁迅、钊、鲁迅、玄奘玄奘 、鉴真、鉴真、 5.为什么他们的牺牲不能为大家所知道?为什么他们的牺牲不能为大家所知道?(1)(1)他们在追求自由、理想和民族解放的过程中总他们在追求自由、理想和民族解放的过程中总是被统治阶级镇压、暗杀,他们的精神不能被很是被统治阶级镇压、暗杀,他们的精神不能被很好地宣传彰显;好地宣传彰显;(2 2)由于中国长期的专制奴役统治,中国人向)由于中国长期的专制奴役统治,中国人向来没有争到过来没有争到过“人人”的价值,至多不过是奴隶,的价值,至多不过是奴隶,许多事情自然无权知道真

18、相。许多事情自然无权知道真相。(3 3)近代以来的许多社会变革大多缺乏对广大民)近代以来的许多社会变革大多缺乏对广大民众的宣传发动,对于为他们的自由、尊严而牺牲众的宣传发动,对于为他们的自由、尊严而牺牲的先驱者,他们大多表现出的先驱者,他们大多表现出“看客看客”的心态。的心态。资料:资料: “九九.一八一八”事变之后,中国共产党于事变之后,中国共产党于9月月20日和日和22日连续发表宣言,发出日连续发表宣言,发出“组织群众的反组织群众的反帝运动,发动群众斗争,反抗日本帝国主义侵略帝运动,发动群众斗争,反抗日本帝国主义侵略”的战斗口号。在党的号召和领导下,全国掀起了的战斗口号。在党的号召和领导下

19、,全国掀起了声势浩大的抗日运动,坚决反对蒋介石政府的不声势浩大的抗日运动,坚决反对蒋介石政府的不抵抗政策。抵抗政策。1931年年9月到月到12月,曾发生三次大规月,曾发生三次大规模的学生请愿运动。许多热心青年前往南京去请模的学生请愿运动。许多热心青年前往南京去请愿,要求出兵;然而火车难坐,露宿了几日,他愿,要求出兵;然而火车难坐,露宿了几日,他们才做到南京。不料刚到南京,就遇到一大队曾们才做到南京。不料刚到南京,就遇到一大队曾经受过训练的经受过训练的“民众民众”,手里提着棍子、皮鞭、,手里提着棍子、皮鞭、手枪,迎头一顿打,他们只好垂头上去地回家,手枪,迎头一顿打,他们只好垂头上去地回家,有些人

20、从此找不到了,有些是在水里淹死了。有些人从此找不到了,有些是在水里淹死了。6.“自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要自己去看地底下。自己去看地底下。”一句中一句中 “状元宰相状元宰相”“”“地底地底下下”分别指什么?怎样理解这句话的含义?分别指什么?怎样理解这句话的含义?“状元宰相状元宰相”:指国民党反动政客及其御:指国民党反动政客及其御用文人。用文人。“地底下地底下”:指当时还处于地下斗争状态:指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。的中国共产党及其领导下的革命力量。 意思是:中国人是否有自信力,不要看那些意思是:中国人是否有自信

21、力,不要看那些反动文人发表出来的文章,而要去看那些真正反动文人发表出来的文章,而要去看那些真正的堪称中国脊梁的人的所作所为。他们虽然的堪称中国脊梁的人的所作所为。他们虽然“总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道为大家所知道”,但他们,但他们“有确信,不自欺有确信,不自欺”,是有自信力的中国人。是有自信力的中国人。7.“自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要自己去看地底下。自己去看地底下。”分别与上文哪些话相呼应?分别与上文哪些话相呼应?“自信力的有无,状元宰相的文章不足为据自信力的有无,状元宰相的文章不

22、足为据的的”呼应呼应“公开的文字公开的文字”中所提到的哪中所提到的哪些叫嚣些叫嚣“中国人失掉自信力中国人失掉自信力”等的谬论。等的谬论。“要自己去看地底下要自己去看地底下”呼应上文提到呼应上文提到的那些的那些“埋头苦干埋头苦干”的四类人以及的四类人以及“这一这一类人们,就是现在也何尝少呢?他们有确类人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家知道罢了中,不能为大家知道罢了”。1.国民党检察官曾删掉第国民党检察官曾删掉第1和第和第4段加点段加点的文字

23、,这说明了什么?的文字,这说明了什么? 因为这些文字讽刺了当时国民党因为这些文字讽刺了当时国民党官僚和官僚和“社会名流社会名流”以祈祷以祈祷“解救解救国难国难”为名,多次在一些大城市举为名,多次在一些大城市举办办“时轮金刚法会时轮金刚法会”的行径,辛辣的行径,辛辣地指出他们求神拜佛的荒唐和危害。地指出他们求神拜佛的荒唐和危害。三、品味语言三、品味语言2. 揣摩第一段,思考其中的三个副词揣摩第一段,思考其中的三个副词“总总”“”“只只”“”“一味一味”能否互换位置,能否互换位置,为什么?为什么?不能。不能。“总总”写出了一副自我炫耀、夜郎自大的样子;写出了一副自我炫耀、夜郎自大的样子;“只只”一

24、副仰人鼻息、抓救命稻草的形象;一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象;“一味一味”则是深陷而不能自拔,顽固不化的样子。则是深陷而不能自拔,顽固不化的样子。 它们准确地写出了国民党政府在自欺的它们准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的道路上越走越远的“事实事实”。极富讽刺性。极富讽刺性。3.3.揣摩下列红色字词的表达效果:揣摩下列红色字词的表达效果:不过一面不过一面总总在被摧残,被抹杀。在被摧残,被抹杀。“总总”写出当时社会的黑暗程度,写出当时社会的黑暗程度,并间接讴歌并间接讴歌“中国的脊梁中国的脊梁”屡挫屡挫屡战的精神。屡战的精神。4.怎样理解怎样理解“说中国人失掉了自信力,说中国人失掉了自信

25、力,用以指一部分人即可,倘若加于全体,用以指一部分人即可,倘若加于全体,那那简直简直是是诬蔑诬蔑”一句中一句中“简直简直”“”“诬蔑诬蔑”的含义?的含义?“诬蔑诬蔑”指出对方论证时指出对方论证时以偏概全以偏概全的错的错误,表现了作者的强烈的愤慨。误,表现了作者的强烈的愤慨。 “简直简直”表达了作者对中国人没有失表达了作者对中国人没有失掉自信力的确信无疑及的激愤之情。掉自信力的确信无疑及的激愤之情。5.5.“脂粉脂粉”“”“筋骨和脊梁筋骨和脊梁”分分别指什么?别指什么?筋骨和脊梁:指埋头苦干的人,拼筋骨和脊梁:指埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人

26、。求法的人。脂粉:脂粉:古今统治阶级的欺骗宣传,尤古今统治阶级的欺骗宣传,尤其是当时政府的反动的欺骗宣传。其是当时政府的反动的欺骗宣传。6.联系全文,辨析下列句子中联系全文,辨析下列句子中“中国人中国人”的含义。的含义。A A、要论、要论中国人,中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。B B、然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的、然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国中国人人在。在。C C、中国人中国人现在是在发展着现在是在发展着“自欺力自欺力”。D D、于是有人慨叹曰:、于是有人慨叹曰:中国人中国人失掉自信力了。失掉自信力了。E E、假使这也算一种、假使这也算一种“信信”,那也只能说,那也只能说中国人中国人曾经有过曾经有过“他信力他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。掉了。极少数顽固分子以外的中国人民极少数顽固分子以外的中国人民 广大人民广大人民 国民党反动统治者及其御用文人国民党反动统治者及其御用文人 国民党反动统治者及其御用文人国民党反动统治者及其御用文人 所有的中国人所有的中国人 1.语言尖锐犀利,富有战斗性,带有讽刺语言尖锐犀利,富有战斗性,带有讽刺意味。意味。2.巧用比喻

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