作文训练—七段式作文训练

1、作文训练作文训练七段式作文教你快速下笔七段式作文教你快速下笔一、认真阅读材料，总结一、认真阅读材料，总结“七段七段式式”作文的特点。作文的特点。阅读下面的材料，根据要求写一篇的文章。阅读下面的材料，根据要求写一篇的文章。 假如你观察山涧里一派激流的水，除了你感叹假如你观察山涧里一派激流的水，除了你感叹“逝者如斯夫逝者如斯夫”之外，你也可以见到涧内种种东之外，你也可以见到涧内种种东西应付水流的方法，是很不一致的。西应付水流的方法，是很不一致的。 树叶们顺流树叶们顺流而下，漂向远方，可以算第一种。大一些的东西，而下，漂向远方，可以算第一种。大一些的东西，例如石块、大树的老根，无论水流得如何湍激，例

2、如石块、大树的老根，无论水流得如何湍激，是丝毫不动的，可以算第二种。涧床深处，有许是丝毫不动的，可以算第二种。涧床深处，有许多鱼，头部一律向着上流顶着，鱼身的方向恰恰多鱼，头部一律向着上流顶着，鱼身的方向恰恰和水流的方向相反；总是争着往上流游去，这是和水流的方向相反；总是争着往上流游去，这是第三种。第三种。 要求自选角度，确定立意，自选文体，自拟题要求自选角度，确定立意，自选文体，自拟题目，不少于目，不少于800字。字。二、按二、按“七段式七段式”作文的模式为下面作文题拟写提作文的模式为下面作文题拟写提纲。纲。逆流而上逆流而上 山涧中的树叶，正如时代中平凡生活山涧中的树叶，正如时代中平凡生活的

3、人们，逐流而去，波澜不惊，纵然安逸，的人们，逐流而去，波澜不惊，纵然安逸，但着实少了几分精彩与跌宕。山涧中的树根，但着实少了几分精彩与跌宕。山涧中的树根，正如历史上坚守自我的隐士，特行独立，任正如历史上坚守自我的隐士，特行独立，任尔风吹雨打，岿然不动，确有几分风骨，但尔风吹雨打，岿然不动，确有几分风骨，但却少了些时代的痕迹。山涧中逆流而上的，却少了些时代的痕迹。山涧中逆流而上的，是勇敢的小鱼；时代洪流中逆流而上的，是是勇敢的小鱼；时代洪流中逆流而上的，是让世人铭记的先行者。我们都不愿意做时代让世人铭记的先行者。我们都不愿意做时代长河里的小小浮萍，顺波而下，随遇而安，长河里的小小浮萍，顺波而下，

4、随遇而安，只有逆流而上，才能活得漂亮！只有逆流而上，才能活得漂亮！ 易卜生曾言：社会犹如一条船，每一个人易卜生曾言：社会犹如一条船，每一个人都要做好撑舵的准备。南非前总统曼德拉便是一都要做好撑舵的准备。南非前总统曼德拉便是一名优秀的撑舵者。当其他的黑人同胞都在白人的名优秀的撑舵者。当其他的黑人同胞都在白人的歧视下逆来顺受时；当对黑人的不平等之遇已成歧视下逆来顺受时；当对黑人的不平等之遇已成为为“理所当然理所当然”的行为时，曼德拉站了出来，他的行为时，曼德拉站了出来，他要与这不平等的社会抗争，为了他的黑人同胞而要与这不平等的社会抗争，为了他的黑人同胞而抗争！抗争！“为了自由，我愿意迈出第一步。为

5、了自由，我愿意迈出第一步。”因而，因而，他顶住了四面而来的压力，纵使是二十七年的牢他顶住了四面而来的压力，纵使是二十七年的牢狱之灾，也未能挡住他与不平等抗争的决心。监狱之灾，也未能挡住他与不平等抗争的决心。监狱中的苦难，如同前行路上激起的水花，怎能阻狱中的苦难，如同前行路上激起的水花，怎能阻挡他的雄心壮志？最终守得云开见月明，他看到挡他的雄心壮志？最终守得云开见月明，他看到了同胞们得以解放，他成了逆流而上的先行者，了同胞们得以解放，他成了逆流而上的先行者，成了让世人铭记的先行者。成了让世人铭记的先行者。 社会需要逆流而上的人们，否则社会前行社会需要逆流而上的人们，否则社会前行的步伐谁人引领？历

6、史滚滚的巨轮谁人推动？的步伐谁人引领？历史滚滚的巨轮谁人推动？时代的蓝图谁人来绘？没有逆流而上的先行者，时代的蓝图谁人来绘？没有逆流而上的先行者，恐怕，社会将如同一潭死水。流行写实之风时恐怕，社会将如同一潭死水。流行写实之风时期的毕加索，硬用大笔的色彩拼接，挑战了时期的毕加索，硬用大笔的色彩拼接，挑战了时人的眼球，最终成为了现代主义的鼻祖，开创人的眼球，最终成为了现代主义的鼻祖，开创了一代荒诞画风。贝克特的了一代荒诞画风。贝克特的等待戈多等待戈多古怪古怪的内容与传统的写作理念格格不入，但正是因的内容与传统的写作理念格格不入，但正是因其未循规蹈矩，随波逐流，最终成为了现代主其未循规蹈矩，随波逐流

7、，最终成为了现代主义文学中的代表作。世间万事万物无不如此，义文学中的代表作。世间万事万物无不如此，总是那些逆流而上的先行者，引领了潮流，总总是那些逆流而上的先行者，引领了潮流，总是那些逆流而上的先行者，开创了历史先河，是那些逆流而上的先行者，开创了历史先河，总是那些逆流而上的先行者，让人铭记。总是那些逆流而上的先行者，让人铭记。 一个人如果只是随波逐流，只求安逸，一个人如果只是随波逐流，只求安逸，那只能淹没在平凡的众生中。现代很多年轻那只能淹没在平凡的众生中。现代很多年轻人刚入职场，都雄心壮志，欲图逆流而上干人刚入职场，都雄心壮志，欲图逆流而上干一番大业。但随着时间流逝，能成大业者有一番大业。

8、但随着时间流逝，能成大业者有几人？大多都是慢慢地随波逐流，忘记了自几人？大多都是慢慢地随波逐流，忘记了自己当初的壮志，淹没在凡凡众生中。己当初的壮志，淹没在凡凡众生中。 逆流而上是一种勇于创新与探索的精神，逆流而上是一种勇于创新与探索的精神，它并不拘泥于时代潮流，而是反其道而行之。它并不拘泥于时代潮流，而是反其道而行之。但我们追求的逆流而上，并非如凤姐一样逆但我们追求的逆流而上，并非如凤姐一样逆主流价值观而上。我们要的是不同流俗，而主流价值观而上。我们要的是不同流俗，而非低俗；是别具匠心，而非别有用心。非低俗；是别具匠心，而非别有用心。 做时代的引领者，逆流而上，勇做时代的引领者，逆流而上，勇

9、敢地挑战，不怕付出，不怕牺牲，才能敢地挑战，不怕付出，不怕牺牲，才能成为让人铭记的先行者。成为让人铭记的先行者。 奥斯特洛夫斯基说：奥斯特洛夫斯基说：“人的一生人的一生可以腐朽，也可以燃烧，我不愿腐朽，可以腐朽，也可以燃烧，我不愿腐朽，我要燃烧起来。我要燃烧起来。”逆流而上，才能让自逆流而上，才能让自己燃烧得更灿烂，才能成为时代的先行己燃烧得更灿烂，才能成为时代的先行者。者。阅读下面的材料，根据要求写一篇的文章。阅读下面的材料，根据要求写一篇的文章。 一个英国小伙子，参加一个英国小伙子，参加“非诚勿扰非诚勿扰”节目，女问：有房吗？婚后跟谁住？答：节目，女问：有房吗？婚后跟谁住？答：上世纪老房子

10、；跟家人一起住。数灯熄灭，上世纪老房子；跟家人一起住。数灯熄灭，女方又问：你什么工作？答：大兵。剩一女方又问：你什么工作？答：大兵。剩一盏灯，最后女问：结婚有宝马车吗？答：盏灯，最后女问：结婚有宝马车吗？答：奶奶不同意，一般用马车。灭灯。隔天，奶奶不同意，一般用马车。灭灯。隔天，泰晤士报泰晤士报头版：我皇室成员哈利王子头版：我皇室成员哈利王子参加参加“非诚勿扰非诚勿扰”，首轮即遭淘汰。，首轮即遭淘汰。 要求自选角度，确定立意，自选文体，要求自选角度，确定立意，自选文体，自拟题目，不少于自拟题目，不少于800字。字。作文作文审题指引：审题指引： 读懂材料读懂材料: :(1)(1)是什么：本次作文

11、的材料是关于英国皇室成是什么：本次作文的材料是关于英国皇室成员哈利王子参加相亲记节目员哈利王子参加相亲记节目“非诚勿扰非诚勿扰”，首轮，首轮即遭淘汰的故事。即遭淘汰的故事。 (2)(2)为什么：因为哈利王子无房、无车，跟家人为什么：因为哈利王子无房、无车，跟家人一起住等的回答不符合中国女孩的择偶标准。一起住等的回答不符合中国女孩的择偶标准。查原因查原因立意分析：立意分析： 1、我们需要怎么的爱情观、我们需要怎么的爱情观?是喜欢与青春共存是喜欢与青春共存的外在美，还是喜欢与岁月相伴的内在美。的外在美，还是喜欢与岁月相伴的内在美。 2、物质生活与精神追求、理想化爱情观与现、物质生活与精神追求、理想

12、化爱情观与现实的冲突。实的冲突。多角度立意示例：多角度立意示例：爱情，不需要外在条件爱情，不需要外在条件真爱，与物质无关真爱，与物质无关别让物欲遮蔽你的眼别让物欲遮蔽你的眼多点精神，少点物质多点精神，少点物质幸福不只是物质的幸福不只是物质的爱，不需要外在条件爱，不需要外在条件 裸婚时代裸婚时代中，文章向女主角姚迪求中，文章向女主角姚迪求婚时，没有在和风习习的海边，没有在落日婚时，没有在和风习习的海边，没有在落日余晖斜照的金色沙滩上，没有花，没有戒指，余晖斜照的金色沙滩上，没有花，没有戒指，有的只是单膝跪下，一感发自内心的、感人有的只是单膝跪下，一感发自内心的、感人肺腑的话：肺腑的话：“我没钱，

13、我没房，我有双亲去我没钱，我没房，我有双亲去赡养，在未来得日子里，我希望有你的陪伴，赡养，在未来得日子里，我希望有你的陪伴，不管以后遇到什么，我都会不离不弃，伴你不管以后遇到什么，我都会不离不弃，伴你慢慢地老去，让你感到幸福。慢慢地老去，让你感到幸福。”当女主角拥当女主角拥抱着文章答应时，我们是否会怦然心动，瞬抱着文章答应时，我们是否会怦然心动，瞬间流下感动的眼泪间流下感动的眼泪? 裸婚时代裸婚时代的开拍目的是讽刺当代社会人们思的开拍目的是讽刺当代社会人们思想观念的麻木与势利，他们只讲求物质享受而忘想观念的麻木与势利，他们只讲求物质享受而忘却了精神上的追求。在当代社会，女青年的结婚却了精神上的

14、追求。在当代社会，女青年的结婚条件：有钱、有房、有车，条件：有钱、有房、有车，“双亲双亡双亲双亡”，多么，多么可笑的条件啊。我真想问问：你是找到一个让你可笑的条件啊。我真想问问：你是找到一个让你幸福，让你开心的人和你过一辈子，还是想跟那幸福，让你开心的人和你过一辈子，还是想跟那钱过一辈子钱过一辈子?真的宁愿坐在宝哭，也不愿意坐在单真的宁愿坐在宝哭，也不愿意坐在单车上笑车上笑?是什么时候人们的思想观念开始改变，是是什么时候人们的思想观念开始改变，是什么让人们的思想开始变得如此腐朽什么让人们的思想开始变得如此腐朽?一切一切，一切一切，均源于人心的攀比、贪婪。攀比之下，没有吃苦均源于人心的攀比、贪婪

15、。攀比之下，没有吃苦耐劳精神，没有对真爱的真正追求，对人性美的耐劳精神，没有对真爱的真正追求，对人性美的渴望。而有的是害怕追求过程的艰辛，他们不曾渴望。而有的是害怕追求过程的艰辛，他们不曾真正感受过爱情的甜蜜却被当今污浊的社会环境真正感受过爱情的甜蜜却被当今污浊的社会环境给蒙蔽了双眼。给蒙蔽了双眼。 想起爷爷奶奶的爱情，现在爷爷奶奶都想起爷爷奶奶的爱情，现在爷爷奶奶都77岁岁了，奶奶嫁给爷爷时才了，奶奶嫁给爷爷时才19岁，他们早已度过人们岁，他们早已度过人们羡慕的金婚，随着时间的流逝，现在的他们都害羡慕的金婚，随着时间的流逝，现在的他们都害怕对方先走。前几年爷爷胃出血被急送到医院，怕对方先走。

16、前几年爷爷胃出血被急送到医院，奶奶那布满皱纹的脸上潸然泪下：奶奶那布满皱纹的脸上潸然泪下：“老头子去了，老头子去了，我也跟着他去了，我自己一个熬不下去呀。我也跟着他去了，我自己一个熬不下去呀。”爷爷爷奶奶的爱情已经超越了生死的界限，在彼此的爷奶奶的爱情已经超越了生死的界限，在彼此的心里对方已经比自己更重要。相比之下，现在高心里对方已经比自己更重要。相比之下，现在高品质、高智商、高要求的人们对爱情的追求竟只品质、高智商、高要求的人们对爱情的追求竟只能体现在对物质的追求上，他们爱着彼此竟然是能体现在对物质的追求上，他们爱着彼此竟然是“获利、牟利获利、牟利”的一种手段。可怜的现代人呀，的一种手段。可

17、怜的现代人呀，如此这样，你们不能真正尝到爱的滋味，因为你如此这样，你们不能真正尝到爱的滋味，因为你们根本不懂得去关爱他人，去为别人着想，你们们根本不懂得去关爱他人，去为别人着想，你们将被金钱和诱惑拖得很累。将被金钱和诱惑拖得很累。 爱情这个永恒的主题，自古以来都有着美好爱情这个永恒的主题，自古以来都有着美好的描写。的描写。诗经诗经中中“静女其姝，俟我於城隅。静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻之为美，美人之贻”的这段真爱情景，

18、多么令人的这段真爱情景，多么令人向往啊向往啊!只可惜，情境中那羞涩的脸庞，甜美的笑只可惜，情境中那羞涩的脸庞，甜美的笑容，双方那真诚的心都似乎被历史尘封住了。然容，双方那真诚的心都似乎被历史尘封住了。然而，我们能将目视它永远成为历史博物馆的而，我们能将目视它永远成为历史博物馆的“文文物物”吗吗? 不，我们必须拿出足够的底气来抵制这种爱不，我们必须拿出足够的底气来抵制这种爱情的思想糟粕，重新灌入纯洁、高尚的爱情观，情的思想糟粕，重新灌入纯洁、高尚的爱情观，守住我们内心那一小块纯净的爱情方土，去追求守住我们内心那一小块纯净的爱情方土，去追求人性的美丽，爱的滋味。人性的美丽，爱的滋味。 我们是自己的主人，不是房奴，不是车我们是自己的主人，不是房奴，不是车奴。我们要用真心开创一片属于自己的爱情奴。我们要用真心开创一片属于自己的爱情天地，千万不要让金钱蒙蔽了眼睛，迷失了天地，千万不要让金钱蒙蔽了眼睛，迷失了方向。方向。【简评】本文没有采取中规中矩的议论文模式作文，而是【简评】本文没有采取中规中矩的议论文模式作文，而是散文形式从介绍散文形式从介绍裸婚时代裸婚时代的剧情切入，一步步地将读的剧情切入，一步步地将读者引入了一个值得令人深思的话题：我们青年人到底应该者引入了一个值得令人深思的话题：我们青年人到底应该追求怎样的爱情观追求怎样的爱情观? ?