福建木雕艺术鉴赏价值

1、胡同口人文杂谈天下木雕收藏家姚国安盼在旌德建木雕博物馆木雕收藏家姚国安盼在旌德建木雕博物馆分享：腾讯微博新浪微博QQ空间人人网更多复制0返回杂谈天下 关闭窗口|隐藏边栏窗体顶端32270742离线天天奔跑角落 飞语 发表于：15-11-24 15:18只看该作者姚国安和他收藏的木雕老物件“一沙一世界，一花一天堂。无限掌中置，刹那成永恒。”一粒沙，一朵花，普通渺小的事物，实则蕴含着大千世界的万般奥秘。在旌德县木雕收藏者、安徽省收藏家协会会员姚国安眼中，木雕收藏，同样充满着无限可能。姚国安说，他的每件木雕藏品有三美：自然形态之美、雕刻工艺之美、人文情怀之美。投入几百万“玩”高雅54岁的姚国安是旌德

2、县旌阳镇凫山村人，担任过原华坦乡文化站长，后下海开了一家装饰广告公司。说到他与收藏木雕的不解之缘，还要从他的兴趣和爱好说起。“我自幼喜欢画画、音乐，因为从事装饰广告设计，需要全国各地跑，有机会欣赏各地的风土人情，看到了好多稀奇的木雕老物件，我对它们爱不释手。”姚国安说，这么多年广告公司赚的钱，基本都用在了木雕收藏上，只要口袋里有钱了，就要出去走走，听说哪里有好板子，驱车上千公里也在所不辞，广东、湖南，浙江，省内合肥、休宁、绩溪、歙县等地都留下他收藏的足迹。多年来，他投入收藏的资金高达几百万元，藏品从未卖过，一分钱回报都没有，但他乐此不疲。20年收藏千余木雕精品靠着20年收藏的经验积累，姚国安的

3、收藏由普品到精品，家中挤满了各式木雕藏品。去年，他在江村大道开了一家玉器经营店“玉缘阁”，将广告公司也迁到隔壁办公，并将家里的部分藏品移到店里。两个店面墙壁上挂满了他从全国各地收藏来的木雕精品，而这仅仅是姚国安藏品的一部分。经过多年的研究，如今姚国安对各地木雕流派是娓娓道来，东阳木雕诞生于宋代的浙江东阳，擅长雕刻，图案优美、结构精巧；乐清黄杨木雕从清代中期起就成为中国民间木雕工艺品之一，以雕小型黄杨木陈设品而闻名中外；明初有长乐人孔氏，利用天然疤痕树根进行雕刻，是福建龙眼木雕特有的传统工艺，被世人所重视；徽州木雕追求精细完美，古朴凝重，具有深刻的儒学文化韵味。姚国安介绍，他收藏的木雕老物件主要

4、以徽雕为主，大致可分为家具类、门窗类、木板装饰类，题材有人物、山水、花卉、禽兽、鱼虫及各种吉祥图案等。盼在家乡建木雕博物馆姚国安的木雕馆以藏品丰富、价值高闻名，在圈内有了很大的名气。“其实我收藏的东西，在明清时期都属于比较常见的。”姚国安说，这些雕板大多为古时人家的窗板、床花板，但都体现了中国传统木雕的精湛工艺，并融入为人处世的道理，彰显了社会的公德，对我们今天弘扬社会主义核心价值观有着重要的示范引导意义。姚国安表示，目前他最大的梦想就是在家乡旌德建一家木雕博物馆或展示馆，专门展示老物件。“让大家一起来感受中国的传统文化，让后辈们了解传统民俗，让民俗文化传承下去。”魏锡雄：三万余件古家具的收藏

5、者新华网 （ 2003-06-27 09:17:02）稿件来源：新华网 6月23日，广东潮州市的魏锡雄在介绍他收藏的清代潮汕地区的木雕屏风。作为当地有名气的古家具、古木雕收藏家，魏锡雄收藏的“古董”已有3万余件，主要有屏风、几架、炕床、摆件、木雕等，年代以清代为主，产地大都为潮汕地区，部分来自福建、安徽、浙江等地。 新华网记者 张肄文摄6月23日，广东潮州市的魏锡雄在介绍他收藏的清代潮汕地区富贵人家吸食鸦片烟用的木雕床具。作为当地有名气的古家具、古木雕收藏家，魏锡雄收藏的“古董”已有3万余件，主要有屏风、几架、炕床、摆件、木雕等，年代以清代为主，产地大都为潮汕地区，部分来自福建、安徽、浙江等地

6、。 新华网记者 张肄文摄 6月23日，广东潮州市的魏锡雄在展示他收藏的宋代潮汕地区的木雕像。作为当地有名气的古家具、古木雕收藏家，魏锡雄收藏的“古董”已有3万余件，主要有屏风、几架、炕床、摆件、木雕等，年代以清代为主，产地大都为潮汕地区，部分来自福建、安徽、浙江等地。 新华网记者 张肄文摄大 中 小 中国收藏家张祖仁说福建木雕艺术 福建木雕刻艺术历史悠久，南北朝时福州就有了.2013-05-02 大古玩收藏 阅21转1 转藏到我的图书馆分享到微信 中国收藏家张祖仁说福建木雕艺术福建木雕刻艺术历史悠久，南北朝时福州就有了福建木雕刻，唐宋以后，福州福建木雕刻艺术已趋盛行，雕刻制作主要以山水、人物、

7、花鸟为主，尤其是明清以后雕刻福建木雕印章盛行，更是把画意、金木、雕艺书法集融为别具特色的艺术风格。随着雕刻技艺的发展和提高，人们对艺术品的鉴赏能力和水平也在不断增强和提高，优质雕刻品广受欢迎，牛蛋木等木料巧雕的艺术品更受人们的青睐。张祖仁说福建木雕刻艺术，与其他文化艺术一样，必须要有思想境界、生活气息、艺术魅力及文化内涵。木雕艺术已有200多年历史，从简单的斧凿刀具到创造了适应雕制要求的先进工具、器械，创作的方法和门类亦随着时代发展逐步开拓，逐步规范化。福建木雕的技艺，至目前为止已发展成圆雕、高浮雕、镂空雕五种技法。雕刻之前要先“审木”，意即在奏刀之前必先“相”其木，“相”者审度也，反复推敲，

8、对创作设计方案打腹稿，寻找合适的刻法，经过详尽审定之后，才能根据所选择的雕法进行题材选定、景物布局、姿态安排、手足投措、色泽分层。第一，圆雕法。圆雕者，即立体雕，无论人物、鸟兽、山水、花鸟，都是立体的造型，不论任何一个视点四周都成角度之法。第二，薄雕法（薄意）。此法为省材之法，珍贵材料尤需如此。第三，木章钮头雕刻也，有自然台与平台两种。自然台的雕法多为因章端不规则而采取的权宜之法，布局一般无需太严谨，比较随意。第四，高浮雕法。此法对有俏色层之木较为合适。刻薄意嫌其表皮太厚，不能达到套色的效果，因此施以高浮雕为宜。所谓高浮雕者，即深度刻去木表无用色皮，出现木之内部色泽，形成表里两层套色，效果甚佳

9、。第五，镂空法。所谓镂空法，即刻好器物之雏形后再雕镂其内部，如炉鼎、锁链、兔笼之类都属此类造型。福建木雕的动物雕刻，雕者首先要熟悉各种动物的骨骼、肌肉、皮毛、五官和四肢，理解动物的动作、姿态和表情。动物的形和神是作品的生命，因此应力求把生动的、有生活意义的、诱人的、美的形和神表现出来，即所谓形神并茂。一件优秀的福建木雕刻作品，应该是自然美和智慧美有机的结合。 张祖仁说 福建木雕刻的要诀是先大局，后局部，再整体。追求古朴大方，无为和稚气的内涵。创作时思路要开阔，动刀时脑子里要有作品的立体图。切忌急于求成赶任务式的创作。搞雕刻艺术的人，兴趣要广泛，要增加各方面的修养，如文学、雕塑、书法、篆刻，甚至

10、戏曲等。福建木雕的俏色利用，还讲究精心和灵活多变，巧配天然。有时候就是那么一点点颜色，利用得巧妙，就能使作品大为增色。 生活是艺术的源泉，只有深深地扎根于生活之中，才能创造出鲜活的作品来。雕刻艺术也不例外。造型结构是作品成功的根本。作品以木取材，必须懂得“相木”，即根据木头的形状、色泽分布，进行总体规划、细节构思，才能达到完美的境界。要善于吸取诸家之长，不断拓展创作视野，形成自己独特的艺术风格。福建木雕艺术正是通过气韵生动的艺术美与自然美汇合形成了更为自由、更为开阔的整体美，简而精，朴而茂，博大精深，为人们提供了丰富多样的欣赏、品玩、研究的空间，被视为东方艺术的瑰宝。福建木雕的技艺，至目前为止

11、已经发展成圆雕、印钮雕、高浮雕、镂空雕四种技法。一、先谈圆雕法。圆雕者，即立体雕，无论人物、鸟兽、山水、花鸟。都是立体的造型，是四周都成角度方法，不论任何一个观点，都要讲究结构与透视，异常逼真。其创作过程是：打粗坯（轮廓）、凿坯（修整实体）、修光（细刻头脸、毛发、花果、树木、景物等）、磨光（去掉刀痕，用多道工序出原木的色彩来）、开丝描花（毛发、衣冠纹饰的挑法）。二、印钮雕。即木章钮头雕刻也，有自然台与平台两种。自然台的雕法多因章端不规则，四方型不甚四方而采取的权宜之法，布局一般无需太严谨，比较随意。平台者，则较讲究，刻钮之前必先起台。所谓台者，即印章的平台，平台以上刻钮，平台以下，方方正正完整

12、无缺。台上或鸟兽、或人物、或瓜果、或吉祥物，作者将因形、因色、因巧异曲同工。作品效果务求古朴、端庄、尊贵。当然，若对象有裂纹、有瑕疵者，仍须结合薄雕法，相辅相成，才能完成。三、高浮雕法。此法对有巧色层之木较为合适。刻薄意嫌其表皮太厚，不能达到套色的效果，因此施以高浮雕为宜。所谓高浮雕者，即深度刻去木表无用色皮，现出木之内部色泽，形成表里两层套色，效果甚佳。整个雕刻过程，与刻薄意相似，不过必须深刻，并以圆雕之刀法合成之。四、镂空法。所谓镂空法，即刻好器物之雏形后再雕镂其内部，如炉鼎、锁链、兔笼之类都属此类造型。现在福州福建木雕市场十分红火，尤其是星期六、星期天，福建木雕、福州古玩城、很多人到这里

13、来淘宝以及台湾客商也来这里购买。福建周边的福建木雕“木贩”都来福州掏宝。福建木雕市场一天成交率都在几十万上下。福建木雕店铺近千家。福州福建木雕拍卖市场每逢周末都举办拍卖会成交率都在40%以上，名家作品尤其大受欢迎。福建木雕价位成直线上升。福建木雕圆雕作品深受欢迎。圆雕，是一种从四面都能欣赏的立体艺术品，是福建木雕中最常见的艺术形式。圆雕是艺人根据木材天然的形态、色泽、纹理以及缺陷来因材施艺，因色取巧进行设计创作的。雕刻家将自己的才智和追求，通过艺术手段，融进大自然神奇造化的福建木雕，面成为一种奇妙的三度空间艺术，飘逸着一种令人神怡的柔丽，不但可以时时观赏，还可以摩挲把玩。福建木雕圆雕的精美作品

14、，第一眼就会颤动你的心弦，吸收你看第二眼，会看更多的美，第三眼会发现神之所，促使你去触摸品尝；有一种非常甜蜜而亲近的感觉，这种感觉令人陶醉、令人赞叹、是任何艺术种类都无法与之媲美的。福建木雕表现形式很多，大体分为摆设品、实用品与把件三大类。其艺术手法可分为：圆雕福建木雕圆雕艺术之前，要先追溯福建木雕的历史源流。福建木雕正适合于搬开雕刻，艺人以刀代笔，尽可以施展自己的才华。正是由于福建木雕的局限性，所以作品的造型与结构不能过于悬空，不能过分雕镂，造型要稳重，结构林互相支撑牵制。200多年来，福建木雕艺人在这个“局限性“辛勤”耕耘，创造与积累了丰富的经验与技法，形成了福建木雕雄浑、朴茂的独特风格。

15、福建木雕圆雕的创作分选木、相木、雕刻与磨光四个阶段，其中“相木”最为关键难度最大。（一）选木 艺人的技艺各有擅长，选木时首先要适合发挥自己特长的木料，然后再详察原木固有其他条件。木材的优劣并不完全决定作品。（二）相木 “一木一世界”，每一块福建木雕的天然形态、色彩的分布纹理与砂格等都不同，每一块木头都有一个最恰当的题材，就看作者能涌想得出来。根据原木固有的条件构思设计相适应的造型与题材，谓之“相木”。相木是艺人的技艺、经验、学识、智慧与追求的集中体现，是作品成功与否的关键。构思设计时，首先确定与木料相适应又是作者熟练的题材，既能表现出作者的雕刻技巧，又要表现作品内容的情趣，还要有思想性与文化品

16、位。而局时作品的主题要突出，巧色要分明，要讲求的疏密有致、虚实相间，要充分地保留、展示福建木雕丰富的天然美，表现福建木雕浑朴大派、妩媚动人艺术特点。福建木雕丰富的色泽，因为巧色的运用而使福建木雕富有特色。如何恰到好处地巧色至关重要。圆雕作品的相木，还有一种特殊的手法。（三）雕刻 作品构思成熟后，或作泥稿，或作画稿，一些技艺娴熟的艺人依照腹稿就能直接动刀雕刻。雕刻阶段分摊打坯、凿坯、修养光三道程序。（四）打坯：先用锯或卡凿大刀阔斧地切平底座与原木的多余部份，谓之“整形”，然后用刀具由浅入深向里剥切，大体划分出景物的形态与比例，表现作品的基本造型与内容。修光的刀法、刀韵，是福建木雕传统技艺的精华，

17、因为而异，归纳起来有“清灵”与“浑朴”二种风格。（五）磨光 由专业磨光艺人负责，使用木贼草、冬稻茎、水砂纸、瓦灰粉等进行多过程的精心打磨，要注意保留刀韵与细节，使作品外表光润明亮，充分体现出福建木雕的天然色泽作品的精神。最近还要配上木、木或角质的底座，方为成品。福建木雕圆雕的题材以仙佛、罗汉等人物居多。另外，各种免征祥瑞的古兽，如龙、凤、狮、龟、鳄、蛟、麒麟、螭虎、辟邪等，还有虎、象、牛、马、猪、鸡、狗以及飞禽鱼虫等，也都是常见的圆雕传统题材。现代圆雕作品的题材内容更加广泛，不论人物、动物、山水、花鸟、鱼虫、蔬果等无所不及，艺术表现的形式一手法也不断发展，很多作品都有故事情节，或引用典故，或表

18、现古人的诗文名句，许多作品都富有中华传统文化的内涵，十分耐人寻味。张祖仁说现在福州福建木雕市场十分红火。福建周边的福建木雕“木贩”都来福州掏宝。浮雕是福建木雕传统的表现技法之一，按雕刻层景物的厚度可分为高浮雕与浅浮雕两种。福建木雕的浮雕技法，可以从古代的木窟与汉代的画像成砖中找到渊源关系，至于浮雕始于何时，未有明证。元、明之间随着用花乳木（叶蜡木之类）刻印的盛行，福建木雕章的需求量急速增加，钮饰艺术取得长足的发展，刻工愈来愈精细，促进福建木雕的雕刻技法、刀法、刀具发生了质的变化。钮饰以圆雕为主，也常采用浮雕技法，雕饰博古纹平钮与印边的的图案等。周雕衍生出浮雕，再衍生出薄意，这是福建木雕技法的发

19、展过程。清代是福建木雕的鼎盛时期，印钮的制作更加严谨精美，出现了艺坛巨匠杨玉璇和周尚均，他们在雕饰印钮时都常施以浮雕技法。尚均的博古纹浮雕平钮，刀法精微而富有灵气，令人叹绝。近几十年，福建木雕在海内外广泛引进人们的兴趣和爱好，爱木者愈来愈多。福建木雕的经济价值也随着一路攀升。雕刻者多会把厚厚的岩木，留下一部分做衬底。“天生我材必有用”这些薄形木材的出现，为浮雕作品提供了丰富的木材资源。浮雕的创作，要求优秀教师有一定的绘画基础，能根据中国画的原理进行布局，其步骤有：审木构思、墨绘勒线、铲地分层、雕刻和磨光每一个步骤都环环相接，不可或缺。现分别阐述如下：（一）审木 浮雕创作的开始步骤与薄意雕刻相似

20、，只不过薄意主要利用色皮或色块进行相木设计，而浮雕则是依照色层来构思布局。通过审木分析辨测出表面与内层木色的分布状况，以及色层的走向与深浅。依照木料的形状，先平整出底座，磨光需雕刻的木面，用水进一步辨识木色情况，选择确定相应的题材，设计出雕刻的方案。（二）墨绘勒线 有人说浮雕是立体画，既是画当然要讲画的章法。设计定稿后，用刀尖顺着景物的轮勾勒一遍。浮雕的勒线不骨薄意要求那样严密，只是勒线要深些，以使铲地时能清晰地看出设计的图案。（三）铲地分层 艺人按木料色层的厚薄进行铲地。其目的的是为了分出所表现景物的层次。铲地用平口卡凿或手凿除画面空余的部位，其深度以显露出里层的木色为准。大面积的底地铲平后

21、，才用小手凿或小钻头，去铲剔掉景物之间细小空隙。如果木料的色泽有一一层以上可考虑作为多层浮雕。效果自然更佳。（四）雕刻 铲地结束后，主要以手凿和小铲刀，进行景物的雕饰。从主景、近景最突起的景物开始，逐步往里层雕刻，这个过程十分讲究所表现的物象的透视关系，近景与远景的关系。在同一色层中因景物的前后物的前后与大小的不同，雕刻的厚薄也相应不一样，这种大小景物的关系拉开了前后的距离，能让人的视觉产生层次的感觉，同时也更能突出主题。目前福建木雕浮雕的技法，较多地继承东门流派的风格，多用尖刀或半尖刀雕刻，其刀法灵利清秀，多追求玲珑精巧的艺术效果。福建木雕浮雕作品取材广泛，特别适宜表现古典文学、历史故事场面

22、大而有情节的题材，如大禹治水、山水题材也是浮雕作品善于表现的内容，这些题材充满了诗情画意；花鸟题材多表现人们喜闻乐见的吉祥内容。浮雕作品，以其场面热烈，俏色分明，层次清晰，题材雅俗共赏的特点，受到广大民众的喜爱，随着市场的进一步成熟，一定能出现更优秀的福建木雕的浮雕作品。窗体底端大 中 小 福州收藏家秘书长张祖仁论福州象园、大坂、雁塔的木雕艺术2013-06-14 中国红色. 阅57 转藏到我的图书馆分享到微信 福州收藏家秘书长张祖仁论福州象园、大坂、雁塔的木雕艺术张祖仁说福州是一座有2200多年建城史的文化名城，人杰地灵，因拥有精美绝伦的寿山石雕和福州木雕、脱胎。福州木雕，历史悠久，技艺精湛

23、，名家辈出。它与全国各地木雕血脉相承。互相影响，是从民间家具、建筑、佛像雕刻逐步发展起来的，具有浓厚的地方特色。福州是福建木雕业的主要发祥地，与浙江省的东阳、广东省的潮州并列为中国木雕的三大产区。福州木雕，年代悠远，始终伴随着历史的步伐，默默地存在于天地之间，大至殿堂楼阁，小至案几陈设，都有木雕深沉的痕迹。由于福州地区潮湿闷热，木材易腐，木雕制品很难发现。位于福州城内庆城路的闽王祠。福州屏山华林寺大殿和福州鼓山涌泉寺，现存大典的主要梁架与斗拱等还是初建时的原物，其雕镂和彩绘，古色古香，十分精美。坐落于福州古城中心的“三坊七巷”，是我国南方保存较为完整的古代建筑群，自唐末形成至今已一千多年，现尚

24、存明、清两代古建筑268座，被建筑界喻为庞大的“明、清古建筑博物馆”。“三坊七巷”的传统格局，坊巷纵横，大墙大院，流畅的曲线山墙，舒展的门罩排堵，富有福州历史文化名城民居的特色。许多民居门窗漏花的木刻，采用透雕榫接而成，不仅工艺精细，而且图案花饰丰富。木穿斗构架的插斗、重柱与月梁等也多饰以雕刻，花草山水、人物鸟兽，都精雕细刻，格调古雅，是福州木雕的精萃。福州木雕随着社会和文化的发展而发展，是福州文明史的见证，具有深厚的文化内涵和积淀。张祖仁说明末清初，福州木雕从佛像与建筑雕刻分支而出，发展室内陈列欣赏品的雕刻，艺人集居的象园、大坂、雁塔的木雕艺术，形成了三支作品特征不同的流派。象园流派：人物动

25、态逼真，讲究面部神韵，动物类品种丰富，人物面具更是独此一家。讲求人体结构比例，构思巧妙，手法清新，造型简练；大坂流派：以人物雕刻为主，作品形神具备，善于刻划人物的内心世界，仕女的面部园润古雅，温柔可人。雁塔流派：以与漆器、建筑结合的花饰雕刻为主，擅长透雕、薄雕及镶嵌技法，作品讲求布局和透视，立体感强，刀法灵利，雕镂玲珑剔透。福州木雕的主要品种有人物、动物、花鸟、面具、根雕等，雕刻技汉有圆雕、浮雕、薄雕、镂空雕、透雕、阴雕、镶嵌等。人物类产品以仙佛及古、现代人物为主，多为圆雕，作为寺庙佛像或摆设欣赏品。动物类产品以常见的动物为主，有虎、狮、马、象、熊、龟、鹤、鸽、金鱼等十余种，多为圆雕，作为摆件

26、欣赏品，花鸟类产品采用国画构图，以薄雕、浮雕、透雕、镶嵌或圆雕的技法雕刻而成，多作为建筑雕刻，或与漆器结合的屏风装饰等。根雕类产品以花鸟、动物、人物、花架题材居多，作品利用盘根错节的主干革命与树根，相形度势，略施刀斧，作品讲究神似，似是而非，融自然美与艺术美为一体，雅俗共赏。张祖仁收藏木雕是受家庭的影响，有祖传佛像3尊，其精雕细刻，线条清晰，可称福州木雕的精品，以后他逐渐对福州人物木雕感兴趣，特别是张祖仁收藏的“孔子木雕”还被选送到福州孔庙展览，木雕作品成为我收藏斋的重要摆设，特别是十几件木雕屏风受到藏友的赞赏首页 阅览室 馆友 我的图书馆 有3条新文评，查看忽略 有1位馆友献花，查看忽略 有

27、60人次转藏，查看忽略 有35封新短信，请查看 有新系统消息，请查看 官方通知通知设置 有4人和我对话，查看忽略 历史对话记录通知设置帐号 留言交流 网文摘手 手机客户端 帮助 退出“福州木雕的三大流派” 的更多相关文章福州木雕的艺术流派和艺术特色秋枫叶落福州木雕的艺术流派和艺术特色福州木雕的艺术流派和艺术特色 福州木雕的艺术流派与艺术特色 福州是一座有2200多年建城史的文化名城，倚山面海，风光旖旎，人杰地灵， 因拥有精美绝伦的高山石雕和福州木雕而蜚声中外。福州木雕以圆雕为主，盔甲与老翁类产品名冠华夏，在第二届中国工 艺美术百花奖评比中，福州牙雕厂和福州木雕厂的木雕质量名列全国第一、二名。福

28、州木雕的艺术流派与艺术特色。福州木雕的品种与雕刻艺术。福建民间藏珍馆张祖仁说福州木雕佛像雕刻艺术.大古玩收藏福州木雕佛像，历史悠久，技艺精湛，名家辈出。福州是福建木雕佛像业的主要发祥地，与浙江省的东阳、广东省的潮州并列为中国木雕佛像的三大产区。我收藏木雕佛像是受家庭的影响，有祖传佛像3尊，其精雕细刻，线条清晰，可称福州木雕佛像的精品，以后我逐渐对福州人物木雕佛像感兴趣，特别是我收藏的“孔子木雕佛像”还被选送到福州孔庙展览，木雕佛像作品成为我收藏斋的重要摆设，特别是十几件木雕佛像屏风受到藏友的赞赏。福州收藏家秘书长张祖仁论福州木雕艺术福建藏珍馆福州收藏家秘书长张祖仁论福州木雕艺术。张祖仁说，福州

29、工艺繁花似锦扬名海内外，福州木雕现在由于工艺品制作要求较高，加上各工艺厂设备老化、人员老化、后继乏人，加上产品销路等诸问题：福州工艺面临着灭绝的危险，需要政府大力扶持，技术要不断更新，同时应重视年青一代接班人的培养十分重要，我相信福州工艺木雕定能开放得更加鲜艳夺彩。福州木雕的艺术流派与艺术特色 中华博物 鉴藏.天上星星期二.福州木雕的艺术流派与艺术特色 中华博物 鉴藏讲座。上是我国南方华博，然径磨色是福州木雕人物雕刻为主，博华许多民居门窗漏独特的染色工艺，用皂波纹之物仿唐人物礬、桅子、红補救，谓之博华板、雁塔柴皮、颜料、生漆艺精细博华文化的发等原料，根据作品的需要配裂成国长江以中雕的主要品种有

30、龙眼核、荔枝核、起来的，具有物博作品特征古铜、桔黄、黄杨本色等不同色稿或泥稿中作的下山虎泽， 经过复杂的工序。福州木雕秦岭之尖福州木雕。明末清初，福州木雕从佛像与建筑雕刻分支而出，发展室内陈列欣赏品的雕刻，相继出现了柯传灿、柯传钟、俞连科、柯世仁、柯庆元、陈天赐、陈道灿、陈良丰、王清清、陈瑞年、柯经煊等出类拔萃的雕刻高手。清末民初，艺人集居的象园、大板、雁塔的木雕艺术，形成了三支作品特征不同的流派。大坂流派，以人物雕刻为主，作品形神具备，善于刻划人物的内心世界，仕女的面部园润古雅，温柔可人。中国安徽旌德古木雕收藏家姚国安乐活中国-中国网 时间： 2015-11-23 14:53责任编辑: 林依

31、生活中，有人喜欢收藏名家字画，因为它能带给人们美的享受;有人喜欢收藏古钱币，因为从中可以“穿越”历史;有人喜欢收藏青铜器，因为其不仅美观且实用。但在旌德县有一人，却对木雕情有独钟。他就是在旌德县收藏界小有名气的“木雕收藏家”姚国安。(不断学习姚国安)今年54岁的姚国安是旌德县旌阳镇凫山村人，担任过原华坦乡文化站长，后下海开了一家装饰广告公司。说起和木雕的结缘，姚国安说这还得追溯到他的童年。“小时候，外婆家里住的是老屋子，门楼窗床几乎全是木雕花的。”姚国安说。一件件式样精致大方、图案千姿百态的木雕，都深深地印在他的脑海中。1997年，一次偶然的机会，他在朋友处看到一件木雕作品，童年的记忆一下被唤

32、醒。“你没法不爱它。”姚国安表示，虽然这些木雕作品大都满面尘埃，但栩栩如生的构图以及巧夺天工的技艺，经过岁月的洗礼，反而有了一种沉淀后的深沉之美。就这样，姚国安开始了二十余年的木雕收藏。这二十几年来，只要遇上心仪的木雕，无论大小，他都锲而不舍地追求。“在以前，老物件都是随处可见的，但随着时代的发展，它们慢慢被淘汰消失在历史中。现在大到家具小到日用品，往往都是用机器、模具打造的，传统的纯手工工艺品就显得格外珍贵。”姚国安说，现在要再想看它们，都要跑到各地的博物馆中，有的甚至永远都不会看到，“我觉得自己有责任将这种文化传承下去，让后人感受到先辈的聪明才智。”因为从事装饰广告设计工作, 让他可以在全

33、国各地跑，也有机会接触到各地的风土人情，看到稀奇的木雕老物件。“这么多年广告公司赚的钱，基本都用在了木雕收藏上，只要口袋里有钱了，就要出去走走，听说哪里有好板子，驱车上千公里也在所不辞!”姚国安说。多年来，他投入收藏的资金高达几百万元，藏品从未卖过，一分钱回报都没有，但他乐此不疲。“做我喜欢做的事，做有意义的事，我满足!”木雕是更有故事的诗书(姚国安的木雕收藏室)走进姚国安的收藏室，不起眼的小屋子内，近千件各式各样的古代木雕工艺品让人目不暇接。顿生“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”之感。二十年来，姚国安收藏了一千多件木雕作品，大多是明清的，还有少量民国和解放后的。这使得他居室里堆积的全

34、是各种木雕板和其他五花八门的旧建筑构件。墙上挂着一幅郭子仪拜寿图，钦差大臣们带来皇上的寿礼为郭子仪贺寿，高朋满座，何等风光的场面。福、禄、寿、喜四星栩栩如生，众多丝丝入扣的面相，飘逸的长袍，无不体现这块木雕超群的布图和精湛的刀工。以刀代笔，以木作纸，精雕细刻，在姚国安的心中，每一件木雕作品背后都有一个动人的传说。走进木雕世界，仿佛进入了民俗民风的大观园，融入了神彩动人的历史典故、戏曲小说、民间传说之中。无怪乎人们称誉木雕作品为“立体之画，无言之诗。”“木雕图案的构思立意有丰富的内涵，把历史文化和民风民俗展示得淋漓尽致。木雕艺术的魅力就集中体现在木雕图案的题材文化上。”在姚国安眼里，他的每件木雕

35、藏品都是会说话的诗书。述说的不仅仅是一段历史，更是一种记忆的传承和属于一个时代的烙印。姚国安说他收藏的木雕都要有三美：一是自然形态之美、二是雕刻工艺之美、三是人文情怀之美。经过多年的研究，如今姚国安对木雕已是娓娓道来：“譬如我们徽州木雕根植于徽州文化深厚的土壤之中。它的题材与内容取向的动因，就主要来自以儒家文化为主导的中国传统文化和徽州世俗民间文化相互作用的巨大影响。天下之民安命于农，徽民安命于商。正因为如此，徽州传统木雕技艺多从立人伦、助教化的角度来选择题材与内容，以表现徽商修身、齐家、治国、平天下的人生理想，这些丰富的题材和内容，显然已经成为徽州人教化子弟的教科书。”小木料也有大学问(姚国

36、安和他的木雕“缘”)“在一些人看来，只要有经济条件，收藏就这么简单、潇洒，其实不然。”姚国安说，以木雕的藏品为例，市场上“老木新做”的现象层出不穷，用陈旧的木头进行雕刻，再经过烟熏、火烤、浸泡、着色等，很难辨明真伪，他刚入门时也中过招交过学费，而更重要的是“如今有钱的人多，有货的人少。”“这一幅郭子仪拜寿图得来就很不容易!”据姚国安回忆，当时他听说黄山有户人家有一些好的木雕，造型很是精致，过去一看后如获至宝，便向对方表达了想要购买的意思。但人家就是不想出让，他便天天磨人家，跑了六七趟，卖家为他的诚心感动，让给了他。本身价值2.5万元的板子，最后以4.5万元成交。“明知道吃亏了，但不后悔。”姚国

37、安说。大件木雕中最让姚国安满意的要数一件三英战吕布的木雕板，只要有客人走进藏馆，姚国安就带他看看这件得意之作。“三英雄大战吕布，四人四马四刀，兵马相交，难解难分，如火如荼，风啸雷呼，天旋地转。难在如此纷繁的战争场面，皆要在一平方米的整块木板上予以表现，妙在设计本身就给人旋转的感觉，而通过圆雕、镂空雕不同技巧的处理使画面繁而不乱，变而有序，并给人强烈的立体感、层次感和美感，这是机器木雕无法比拟的。”这件三英战吕布是他家的“镇宅之宝”。而每当此时，姚国安便沉浸在古老而传统的木雕世界里。留住木头的记忆靠着20年收藏的经验积累，姚国安的收藏由普品到精品，由见啥买啥到不见精品不动心，如今，收藏数目进一步

38、扩大，家中也挤满了各式木雕藏品。随着藏品越来越多，把它们放在哪里成了最大的难题，姚国安为此苦恼不已。如今他的门店是租用的，许多藏品都堆放在一起，没法将它们一一展示出来，防湿处理对他来说都是不小的挑战。如今痴迷于木雕收藏的他，又在挑战自己而“不务正业”。“现在最大的梦想就是在家乡旌德建一家木雕博物馆或展示馆，专门展示老物件。”他说。在民间，做藏品的人不少，但真正愿意把个人收藏展示给社会的人不多，姚国安说有人愿出高价收购他的木雕，但他当初收藏的目的不是想到赚钱，而是收藏记忆，留住文化，留住时代的根，由此，他萌生了要建一个木雕博物馆或展示馆的念头，以全面展示他收藏的几千件珍贵木雕，让更多的人了解历史

39、和先人的智慧。姚国安告诉记者，中国木雕，承载的是人们世世代代对美好生活的寄托，当精雕细刻、充满韵味的雕刻安静地摆在眼前，数百年前民间工匠一刀一凿的精细，数百年来栩栩如生的语言，无一不在叩响着世人的心，并不会因为年岁的变迁而悄淡如水。“更重要的是在这个快节奏的时代，木雕可以让人保持一种宁静超然的生活态度，这也是木雕对我的意义所在!”“哇,这木雕上的人物刻得太逼真了!”“这9条龙刻得活灵活现,也很精美呀!”“看这个,上面刻的八仙过海,多形象呀!”28日上午,在万达广场一层大厅举办的“雕梁画栋古建筑木雕构件艺术展”引来众多参观者的啧啧称赞。现场展出的精美木雕构件有近百件,都是从济南建筑设计师兼收藏家

40、刘刚先生的几千件藏品里精选出来的。文/本报记者郭学军实习生赵杰片/本报记者左庆十几年时间收藏到几千件各个流派的明清木雕“在这里展览的仅仅是一小部分。我从2000年开始收藏木雕构件,迄今为止已经收藏了几千件。”在展览现场,刘刚先生说起自己的收藏经历,很有感慨。他介绍说,木雕构件在中国收藏界算是一个偏门。2000年,他从德国回到国内时,正赶上全国城市大规模拆迁建设,一些拆下来的精美木雕建筑构件不时流入市场,引起了他的关注,便开始从事收藏。当时,一件很好的木雕才几百元钱。可近几年,随着市场上的精品越来越少,精美老木雕构件的价格也越来越高。好的已经涨到几万元,甚至几十万元一件,一些天价的木雕他已经收藏

41、不起啦。“由于木雕构件长期经受风吹雨淋,很不容易保存,明代以前的木雕存世很少,我的藏品主要是明清两朝的。”刘刚介绍说。“古代房屋的建筑构件主要是木材。换句话说,古代的木匠也就是一个建筑师。我作为一名建筑师,收藏这个也是出于对古代建筑师作品的一种敬仰。”刘刚对记者说,他收藏的木雕涵盖范围较广,徽州木雕、浙江东阳木雕、山西木雕、福建永春木雕和潮汕木雕均有收藏。类型上有房梁、斗拱、门窗、牛腿、雀替、花板、梁托、梁枋、窗轴、垂花柱等构件。为收藏一对清代“牛腿”花一周时间说服了户主据刘刚先生介绍,他收藏的木雕构件,一是旧城改造时从老建筑上拆下来外卖的东西,另外一些是从农村一件一件淘来的。“这两对雕刻精美

42、的清代牛腿得来就很不容易!”刘先生指着两对有八仙过海图案的徽雕构件告诉记者,当时,他听说南方一个村庄有户人家有一对清代“牛腿”,造型很是精致,就向对方表达了想要购买的意思。但人家就是不想出让,他便天天磨人家,最终用了一周的时间,才说服了对方把木雕转让给他。巧的是,大约一年后,这户人家告诉他,他们家里又发现一对“牛腿”。他正打算在老城区建一座古建筑木雕博物馆“你们看,这一对徽雕九狮牛腿,上面雕刻了9只栩栩如生的狮子。九在古代象征至高无上,说明这一对牛腿的规格很高。”刘刚说,这一对藏品的收藏价格也是最高的。据刘先生介绍,为了更好地保存收集来的木雕,使其尽可能长地保持原有的形态,他在维护木雕时,只是

43、清除木雕表面的浮尘,不去做任何加工修饰。“我收藏木雕源于我的爱好,从来没有想过把这些木雕拿去卖钱。”问起木雕以后的去处,刘刚回答说,他正打算在老城区筹建一座古建筑木雕博物馆,一旦建成后可以供更多的市民进行参观,让更多的人了解我国木雕工艺这一艺术瑰宝。来源生活日报)福建木雕的艺术鉴赏在福建木雕创作中，形、色、韵值得探讨。形，古人释为形体。福建木雕是一种静态艺术，它在空气中是以静止的方式展现于人们的面前，形成一定的造型，福建木雕受材料制约而具有比较明显的依木造型、因材施艺的特点。艺人们在长期的创作实践中积累了丰富的经验，不同形态不同色彩的木头在他们的手中，会引发很多联想。民间行话“一相抵九工”，正体现了艺人着手构思、发挥想象，从模糊的意象到清晰的形象的艺术创造过程。形的把握，涉及到创作者对题材的选择，涉及到创作者自的审美水平的高