新人教版七下16《陋室铭》课件

1、RR七年级下册七年级下册16 16 短文两篇短文两篇 古代名士文人特别喜爱借物抒情，托古代名士文人特别喜爱借物抒情，托物言志，因此这些客观事物就有了丰富物言志，因此这些客观事物就有了丰富的文化积淀的文化积淀, ,如如松、竹、梅松、竹、梅，如，如高山、名高山、名川、清风、明月川、清风、明月。也可以是一所。也可以是一所简陋的简陋的房屋房屋，还可以是一株，还可以是一株出自淤泥的莲花出自淤泥的莲花。导入新课导入新课陋室铭陋室铭（唐）刘禹锡（唐）刘禹锡作者名片作者名片 刘禹锡刘禹锡（772842772842），），字梦字梦得得，洛阳人，洛阳人，唐代唐代文学家，诗人，文学家，诗人，哲学家，有哲学家，有“诗

2、豪诗豪”之称。之称。和柳宗元交谊甚厚，世称和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳刘柳”；晚年与白；晚年与白居易唱和，世称居易唱和，世称“刘白刘白”。代表诗作有。代表诗作有乌衣乌衣巷巷秋词秋词竹枝词竹枝词西塞山怀古西塞山怀古等。等。上学期学过他的七言绝句上学期学过他的七言绝句秋词秋词。 陋室铭陋室铭选自选自刘禹锡集刘禹锡集。唐顺宗时，刘。唐顺宗时，刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动，得罪了当朝权禹锡因参加王叔文的政治革新运动，得罪了当朝权贵，失败后被降职为朗州司马，以后又任连州、和贵，失败后被降职为朗州司马，以后又任连州、和州刺史。按当时的规定，他本应住衙门三间三厢的州刺史。按当时的规定，他本应住衙门三间三

3、厢的官邸。但是，和州知县是个势力之徒，他见刘禹锡官邸。但是，和州知县是个势力之徒，他见刘禹锡贬官而来，便多般刁难，半年之间，让刘禹锡连搬贬官而来，便多般刁难，半年之间，让刘禹锡连搬三次家，住房由原先的三间屋缩小到一间，一家老三次家，住房由原先的三间屋缩小到一间，一家老小无法安身，刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提小无法安身，刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了笔写下了陋室铭陋室铭一文。一文。背景链接背景链接“铭铭” 铭，古代刻在器物上用来警戒自己或铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。这种文体一般都是用

4、韵的。文体知识文体知识 朗读课文，掌握生字朗读课文，掌握生字和朗读的节奏。和朗读的节奏。初读课文初读课文德德馨馨（ ）苔苔痕（痕（ ） 鸿鸿儒儒（ ）案案牍牍（ ） 西西蜀蜀（ ）xnxntitirrddshsh生字注音生字注音 山山/ /不在高，有仙不在高，有仙/ /则名。水则名。水/ /不在深，不在深，有龙有龙/ /则灵。斯是则灵。斯是/ /陋室，惟吾陋室，惟吾/ /德馨。苔德馨。苔痕痕/ /上阶上阶/ /绿，草色绿，草色/ /入帘入帘/ /青。谈笑青。谈笑/ /有有/ /鸿鸿儒，往来儒，往来/ /无无/ /白丁。可以白丁。可以/ /调调/ /素琴，阅素琴，阅/ /金经。无金经。无/ /丝

5、竹丝竹/ /之乱耳，无之乱耳，无/ /案牍案牍/ /之劳形。之劳形。南阳南阳/ /诸葛庐，西蜀诸葛庐，西蜀/ /子云亭。孔子子云亭。孔子/ /曰：曰：何陋何陋/ /之有？之有？ 朗读课文朗读课文陋室铭陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。解释翻译解释翻译陋室：简陋的屋子。陋室：简陋的屋子。在：在于。在：在于。则：就。则：就。名：出名，有名。名：出名，有名。灵：灵验。灵：灵验。翻译：山不在于高，有了仙人就出名了。翻译：山不在于高，有了仙人就出名了。水不在于深，有了龙就有灵气了。水不在于深，有了龙就有灵气了。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。解

6、释翻译解释翻译斯：这。斯：这。是：判断动词。是。是：判断动词。是。惟：只。惟：只。吾：我。这里指住屋的人。吾：我。这里指住屋的人。馨：能散布很远的香气，这里指德行美好。馨：能散布很远的香气，这里指德行美好。翻译：这是简陋的屋子，翻译：这是简陋的屋子， 只要我的品德好只要我的品德好（就不感到简陋了）。（就不感到简陋了）。苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。解释翻译解释翻译上：上：名词作动词用，名词作动词用，长到。长到。入：映入。入：映入。 翻译：苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草翻译：苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。色映入竹帘，使室内染上了青色。谈笑有鸿儒，往

7、来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。解释翻译解释翻译鸿儒：博学的人。鸿，大。鸿儒：博学的人。鸿，大。白丁：平民，指没有功名的人。白丁：平民，指没有功名的人。翻译：说笑的都是博学的人，来来往往的翻译：说笑的都是博学的人，来来往往的没有平民。没有平民。可以调素琴，阅金经。可以调素琴，阅金经。解释翻译解释翻译调素琴：弹琴。调，调弄。素琴，不加装调素琴：弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。饰的琴。金经：指佛经。金经：指佛经。翻译：可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。翻译：可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。解释翻译解释翻译丝：指弦乐器。丝：指弦乐器。竹：指管乐

8、器。竹：指管乐器。丝竹：这里指世俗的乐声。丝竹：这里指世俗的乐声。之：助词，用在主谓间，取消句子的独立之：助词，用在主谓间，取消句子的独立性，不译。性，不译。乱：使乱：使扰乱。（形容词的使动用法）扰乱。（形容词的使动用法）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。解释翻译解释翻译案牍：官府的公文。案牍：官府的公文。劳：使劳：使劳累。（使动用法）劳累。（使动用法）形：形体、躯体。形：形体、躯体。翻译：没有世俗的乐曲扰乱心境；没有官翻译：没有世俗的乐曲扰乱心境；没有官府公文劳神伤身。府公文劳神伤身。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？解

9、释翻译解释翻译云：说。云：说。之：助词，宾语前置的标志，无实义。之：助词，宾语前置的标志，无实义。何陋之有：何陋之有：“有何陋有何陋”的倒装。的倒装。翻译：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子翻译：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？有什么简陋的呢？”陋室铭陋室铭（唐）刘禹锡（唐）刘禹锡第二课时第二课时再读课文再读课文 山不在高，有仙则名。水不在深，有山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。/第一层第一层 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

10、儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。/第二层第二层 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰：何陋之有？何陋之有？ 第三层第三层文本探究文本探究1.1.开篇四句在文中起什么作用？开篇四句在文中起什么作用？ 运用类比，引出文章的主旨运用类比，引出文章的主旨“斯是陋斯是陋室，惟吾德馨室，惟吾德馨”。 用用“山山”“”“水水”类比陋室，用类比陋室，用“仙仙”、“龙龙”暗喻品德高尚的人（自己）。暗喻品德高尚的人（自己）。文本探究文本探究2.“2.“斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨”一句话有什么作用？一句话有什么作用？ 这

11、一句是全文的主旨句，这一句是全文的主旨句，“陋室陋室”二二字扣题，字扣题，“德馨德馨”一词统领全篇。一词统领全篇。文本探究文本探究3.3.在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪些方面看在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪些方面看得出来？得出来？陋室不陋陋室不陋环境之雅：环境之雅：交往之雅：交往之雅：生活之雅：生活之雅：可以调素琴，阅金经。无丝可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。竹之乱耳，无案牍之劳形。苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。德德馨馨文本探究文本探究陋室环境：清幽宁静陋室环境：清幽宁静 苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，

12、草色入帘青。 “ “上上”“”“入入”二字二字化静为动化静为动，生动传，生动传神，神，采用拟人手法采用拟人手法，赋予苔藓、草色以人，赋予苔藓、草色以人的灵性，这样就把苔藓和青草写活了，流的灵性，这样就把苔藓和青草写活了，流露出作者的露出作者的喜悦之情喜悦之情。文本探究文本探究交往人物：高雅脱俗交往人物：高雅脱俗 谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 交往之人学识渊博、才华出众，衬托交往之人学识渊博、才华出众，衬托主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。日常生活：恬淡闲适、安贫乐道日常生活：恬淡闲适、安贫乐道 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案

13、牍之劳可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。形。 从中可以看出作者的生活情趣恬淡闲从中可以看出作者的生活情趣恬淡闲适、安贫乐道。适、安贫乐道。文本探究文本探究4.4.为什么写为什么写“诸葛庐诸葛庐”“”“子云亭子云亭”？ 运用类比，引古代明贤之居室证明运用类比，引古代明贤之居室证明“陋室陋室”不陋。意在以古代名贤自比，表不陋。意在以古代名贤自比，表明陋室的主人也具有古代明贤的高尚志趣明陋室的主人也具有古代明贤的高尚志趣和抱负。和抱负。5.5.结尾引用孔子的话结尾引用孔子的话“何陋之有何陋之有”有什么作用？有什么作用？ 引用孔子的话，画龙点睛，总结全文，引用孔子的话，画龙点睛，总结全文

14、，证明证明“陋室不陋陋室不陋”。紧扣题目，以反问作。紧扣题目，以反问作结，警策有力，发人深省，突出表明了作结，警策有力，发人深省，突出表明了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。文本探究文本探究感悟中心感悟中心 陋室铭陋室铭通过对居室的描绘，极通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了作者高洁傲岸力形容陋室不陋，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。的节操和安贫乐道的情趣。探究写法探究写法通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、报负和志趣的这种写法叫什么？感情、报负和志趣的这种写法叫什么？ 托物言志。托物言志。1.1.在在陋室铭陋室铭一文中，作者谈到了自己的交往之雅：一文中，作者谈到了自己的交往之雅：“谈笑谈笑有鸿儒，往来无白丁。有鸿儒，往来无白丁。”你对刘禹锡的这种交友方式有什么看你对刘禹锡的