当代城市墓园规划设计的研究

1、当代城市墓园规划设计的研究.txt什么叫神话？请听男人向你表达爱意；什么叫传说？请听男人对你的承诺；什么叫梦境？请看你自己听到前两者时的反应。 本文由whj8250贡献 pdf文档可能在WAP端浏览体验不佳。建议您优先选择TXT，或下载源文件到本机查看。 摘要 殡葬祭祀活动是人类社会生活的一项重要内容， 源远流长， 博大精深， 经过数千 年的演变和发展已 形成完整的殡葬文化体系， 是中国 传统文化的 一个重要部分。 陵墓 作为殡葬活动的 物质载体， 它的建设与发展在不同历史时期和社会背景下具有不同的 鲜明特点。 在当今社会， 公墓是人们寄托哀思的场所和国家推行殡葬改革的载体， 是社会化 服务中

2、 不可或缺的 相对独立的 行业。 由于各种社会历史因素的影响， 对于陵墓的研究 多限于在历史学、 考古学等领域展开。 建筑学的研究也多集中在古代皇陵部分。 墓园 是园林化的城市公墓。它是城市发展的时代产物，是人民群众精神文明建设的产物、 是城市人居环境建设的组成部分、 是中国传统文化的传承载体。 在城市化进程进一步 加快的今天， 严肃对待， 认真研究城市墓园问题不仅是关于中国 传统文化传承的问题 更与城市人居环境、 城市可持续发展有着直接密切的关系。 因此， 研究城市墓园问题 具有重大的 现实意义 同时， 于我国的墓园建设历史短暂， 由 对于墓园的基础性系统 研究还不是很完善。 基于如此现状，

3、 对当代的墓园建设进行基础性研究， 整合出一套 适合当代社会发展的墓园建设的规划设计体系势在必行。 本文以当代城市墓园为研究对象， 以园林艺术和殡葬文化为两条研究线索， 采取 相互结合， 相互渗透地研究方法。 通过历史学、 文化学、 建筑学、生态学等多学科的 理论支持， 探讨当今城市墓园的规划设计原则及方法。 并结合国家方针政策、 来进行 墓园的长远规划。 本文将首先依据墓园的概念界定， 结合理论指导和实践经验总结出墓园的基本特 性。 其次， 本文对墓园规划建设的基本理论进行深入研究， 整理出较为全面的理论成 果，包括：儒、道、佛等哲学理论，传统园林理论，生态园林理论，环境行为理论、 文脉主义

4、理论 第三，本文依据理论研究成果为指导，对墓园建设方法及规划原则、 内容进行研究， 同时对墓园的景观要素的应用及塑造进行探索。 第四， 通过项 目的实 践作为实证性研究来检验对规划理论的总结， 并优化了项目的合理性和可操作性。 为 现代墓园规划建设的新思路、新方法提供可借鉴的实践依据。最后，得出研究结论， 总结出 墓园规划设计的原则，并提出 进一步研究的思考内 容。 本文采取理论研究 技术性研究 实证性研究的辨证思想的研究技术路线 对现代墓园建设进行系统研究， 旨在为我国构建和谐社会下的园林建设提供更多的理 论依据和实践指导， 进而将绿地景观的研究进一步深入，促进人与自 然的和谐发展。 关键词

5、： 城市 园 规 理 ，设 手 ，园 化 墓 ， 划 论 计 法 林 ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， 一 （ ， 一 。 ） ， ， ， ： 独 创 性 声 明 本 人声 明所 呈交 的论文 是我个人在 导师指 导下进行 的研究工作及 取得 的研 究成 果。 尽我所 知，除了文中特别加 以标注和致谢 的地 方外 ， 论文 中不包含其 他人 己经发 表或撰 写过 的研 究成 果 ， 也不包含为获得安徽农业 大学或其它教育机构 的学位 或证书 而使用过 的材料 。 与我一同工作 的同志对本研 究所做 的任何

6、贡献均 已在论文 中作了明 确 的说 明并表 示了谢 意 。 研究生签名 ： 时： 夕 间 年月 日 。 关于论文使用授权的说明 本人完全 了解安 徽农业大学有关保 留、 使用学位论 文的规定 ， ： 即 学校有权保 留 送交论文 的复 印件和磁 盘，允许论文被查 阅和借 阅，可以采用影印、缩 印或扫描 等复 制手段保存、汇编学位 论文。 同意安徽农业大学可 以用 不同方式在不 同媒体上 发表 、 传播学位论文 的全部或 部分 内容。 （ 保密的学位论文在解密后应遵守此协议） 研 生 名： 究 签 民 时 ：办 间 今年日 。 第导签 ： 来 一师名 时： 间 月， 夕年 日 ，引言 研究目的

7、与意义 研究目的 通过深入调研， 发现不论是中外书籍、 专业杂志还是互联网上， 对墓园建设的资 料都比较匾乏，由此引发了 对该问题的关注。 本论文将对墓园的概念进行界定、分析， 总结我国墓园建设的经验与不足， 对墓 园规划建设的基本理论、 方法及规划原则、内容进行研究， 同时对墓园的景观要素的 应用及塑造进行探索通过项目 的实践，提出现代墓园规划建设的新思路、新方法， 为现代墓园建设提供可借鉴的实践依据 结合国家方针政策、 城市规划及城市公园建设的基本原则、 理念和方法， 来进行 墓园的长远规划。 在为我国 旨 构建和谐社会下的园林建设提供更多的理论依据和实践 指导，进而将绿地景观的研究进一步

8、深入，促进人与自 然的和谐建设。 研究意义 （）构建和谐社会的需要：党的十六届四中全会明确提出了构建和谐社会的要 求。构建和谐社会，其中很重要一条就是人与自 然的和谐。 在我国的殡葬改革中， 城 布园林公墓已成为城市居民处置骨灰的主要选择之一。由于工业化的飞速发展， 城市 化步伐加快， 人口 城市 剧增、 老龄化， 人口 从而导致死亡人口 量迅速增加， 数 加上中国 “ 入土为安”的传统思想， 使得一些城市出现死人与活人争 “ 生存环境” 的尴尬局面， 城市可用土地面积及人均绿地匾乏。对于人口众多的我国， 及注重生也注重死、注 以 重阴阳宅风水传统文化的中国人来说， 顺利推进我国现代殡葬改革。

9、 使殡葬完全推行 火葬， 对骨灰盒的处置做到既不占用土地面积， 又能开辟新的风景区及旅游景点， 重塑 城市的绿色氛围， 推进城市生态园林化建设， 同时达到生者对死者寄予哀思， 这是本文 所探讨的问题之一。 （ ）满足人们日 益增长的精神文明需要：随着经济的发展和城市居民收入的增 加， 市民对被称为 “ 人生的后花园” 的墓园的要求也越来越高， 这促使了墓园的规划 和建设趋于豪华和高品质并要求赋予它更多的功能和内涵。 在倡导生态旅游的今天， 建设现代墓园， 发展以纪念逝者为主题的公墓旅游， 既节约了 殡葬用地， 又能开辟新的 风景区及旅游景点， 在重塑城市的绿色氛围的同时， 推进城市生态园林建设

10、。 使人们在 缅怀故人的同时， 又能享受家人团聚的天伦之乐和美丽的自 然风光， 促使殡葬活动逐 渐演变成为一种旅游行为。这种趋势是对传统公墓和公园规划理念的一种强大冲击， 即在规划设计时必须将生态理念和旅游规划理念融入墓园的 规划中。 努力解决好阴与 阳、静与动、庄严与活泼、凭吊 与娱乐的关系。这也是本文力求探讨和研究的内 容。 研究内容与方法 ， 研究内容 （） 墓园的基本特性： 包括墓园的概念、 用地性质、 分类、 功能以 及它与陵园、 纪念性公园、公墓、 森林公园的区别。 （）墓园规划理论的研究：研究整合相关理论后总结出密切影响墓园规划的几 项理论， 包括： 哲学理论、 传统园林理论、生

11、态园林理论、 环境行为理论、 文脉主义 理论等。 ） 墓园规划设计内容及方法研究： 包括：对墓园场地特征的空间塑造内容及 方法、总体布局设计内容及方法、植物景观设计内容及方法、景观元素的应用。 （） 实证研究：以九华山 大愿陵文化园为例检验对规划理论的总结，同时优化 了项目 的合理性和可操作性。 （） 结论与再思考： 通过理论加实践相结合的研究模式得出 现代墓园规划设计 的原则。为以后的研究提供较高的参考价值。 研究方法 （）相关理论研究 国内 外关于墓园规划建设的理论较少，通过传统园林、景观生态学、城市规划、 可持续发展、环境行为学等相关理论研究及运用， 为课题研究提供理论依据， 并最终 建

12、立墓园建设的理论体系。 （） 实地考察和文献收集 通过各种渠道收集有关墓园规划建设的文献资料， 并选取具有代表性的墓园 （ 上 海福寿园、 武汉石门 峰都市陵园、 合肥大蜀山都市陵园等） 进行实地调查分析， 获得 墓园建设的第一手信息。 （）参与实际项目 通过实际项目的 参与， 增强理论与实践的结合， 检验指导思想、 规划原则的合理 性，同时也反过来优化规划项目 提高现实性和可操作性。 ， 研究技术路线 课题研究背 景 课题研究目的、意义 理论性研究 当代城市墓园概 念界定、辨析 当代城市墓 园特性 当代城市墓园规 划理论与实践 当代城 市墓园实例调查 技术性研究 当代城市墓 园规划 内容 当

13、代城市墓 园设计原理 合肥大蜀山文化陵园规划设计实践 实证性研究 现状分析 规划设计 项 目评析 研究结论 墓园的基本特性 相关概念界定与分析 概念界定 （ ）陵园 陵，本义为大土山。 尧曲曰： 荡荡怀山襄陵” 此处的陵即大山的意思。 “ 。 吕 氏春秋 节丧言古人之葬云：“ 葬浅则狐狸掘之，深则及于水泉。政凡葬必于高陵 之上， 避狐狸之患、 以 水泉之湿。，陵” ” “ 字成为称呼历代帝王坟墓的专用词。史记 邀 世家记载赵肃侯十五年 “ 起寿陵” 这是君王坟墓称陵的 ， 最早纪载。中国 大百科全 书解释为中国帝王的坟墓， 是中国古代建筑的一个重要类型。 现代对革命领袖的坟墓 也 称作陵。 如

14、中山 陵。 据辞海注释陵园 “ 现泛指以陵 主的园 墓为 林气 （）纪念性公园 中国大百科全书对纪念性公园的定义为：为纪念革命烈士和表彰他们的光辉业 绩， 在埋葬烈士遗骨、 衣冠或就义的地方建成陵墓、 树立墓碑并附有较大面积的园林。 纪念性公园设立的目 的是以 革命活动故址、 烈士陵园、 历史名人活动旧 址及墓地为 中心的园 林绿地， 供群众瞻仰、 及游览休息的园林。 凭吊 如南京中山陵、雨花台烈 士陵园、 广州起义烈士陵园等。 园内除纪念用场地或建筑外，尚可利用周围自 然条件 扩建若干休息游览区， 寓革命传统教育、 纪念性于娱乐之中。 在用地性质上属于城市 绿地范围，纳入城市绿地系统。 （

15、）公墓 公墓即公共墓地， 它是在我国 “ 义地” （ 又称乱葬岗）的基础上， 受西方文化的 影响而形成的， 属殡葬园区的范畴， 是人民群众办理丧事的活动场所， 是为城镇居民 提供骨灰或遗体安葬， 并实行有偿服务的公共墓地。 公墓安葬是我国丧葬习俗的发展 和进步，它既是推行殡葬改革的成果，又是殡葬改革的配套工程。 （ ）公园 城市公共绿地的一种类型，由政府和公共团体建设经营， 供公众游憩、 观赏、 娱 乐等的园 林 有改善 城市生态、防火， 避难等作用。 公园分类包括综合性公园、 纪 念性公园、儿童公园、 动物园、植物园、古典园林、风景名胜公园和居住区小公园等 （ ）墓园 在 年 日 月 发行的

16、 园林基本术语行业标准 行业标准中， 的 把墓园定 义为：园林化的公墓。 它不再是一个孤立、 有边界的特殊场所， 而是溶解变化成为城市生态、开放的绿 地，融合于城郊 自然景观，渗透于居民的生活，弥漫于城市中的绿色液体。是整体生 态环境的一部分。 扩大公墓绿化面积； 它以 提高园区绿化攫盖率；点、 线、面紧密结 合，形成丰富的绿化结构；努力建设生态园林为主要奋斗目 标。 墓园与陵园、公墓的区别 （） 墓园与陵园的区别： 用地性质不同： 在城市规划用地分类中， 包括陵园这样的古墓葬等文物古迹被 纳入公共设施用地之中， 但是，已被开发成风景区的陵园则属于城市绿地范畴： 公墓 等殡葬用地被纳入市政公用

17、设施用地之中， 而城市墓园是以 殡葬功能为主要用途的 特 殊公园， 则属于城市绿地系统之中。 规划设计理念不同： 陵墓本身是封建社会的产物， 今现存的陵园自 当 然都是古 代遗存下来的或是旧址或是遗址。 属于文物古迹， 要求我们当代人去保护 所以， 对 陵园景观的规划理念是在尊重保护历史原貌的基础上再加以开发利用。 比如说， 北京 的明十三陵、 西安的秦始皇陵、 南京的明孝陵等都被纳入世界文化遗产之列， 在保护 古迹的同时这些古迹也被开发成重要的旅游观光景点。 用地规模不同： 陵园一般用地规模较大， 北京的明十三陵占 地约 平方公里、 秦始皇陵总面积达到 平方公里。而城市墓园的用地远远达不到这

18、个规模。一般在 乳百亩到几十公顷之间。 （）墓园与公墓的区别： 墓园可以说是公墓的现代化演变。 从定义上看， 墓园是园林化的公墓。 由此可见， 公墓的原有殡葬功能只是墓园中的一个隶属功能。 现代墓园 还包括着以往公墓所不具 备的生态、休闲、教育等其他功能 因此， 可以说墓园和公墓具有一致的本质， 但是墓园比公墓具备更加宽泛的外沿 和更加完善的功能。 墓园与纪念性公园、森林公园的区别 （）墓园与纪念性公园的区别： 设计手法不同：纪念性公园尤其是烈士陵园的设计手法多采用中轴对称式布 局， 常在中轴线上设有一系列丰富的建筑景观， 且结合地形的起伏变化， 建筑布局高 低错落，跌宕有序 空间的层层演进，

19、 强化纪念性建筑的纪念意义、使纪念主题不断 突出、 人的情感不断升华。 另外， 建筑的数量和体量也比较多。 墓园的设计手法可以 灵活多变， 规则式布局、自 然式布局、 混合式布局都可以尝试。 还可以充分借鉴公园 设计和传统造园手法来突出设计主题。 而建筑在墓园中不占 主体地位， 只有在必要的 区域内才会布置建筑，如在殡仪区或是管理区内布置小体量的建筑以满足其使用功 能。多强调植物景观。 使用功能不同：纪念性公园多作为我国的爱国主义教育基地供人们观瞻凭吊。 这类公园多强调的是纪念功能、 教育功能。 而墓园的纪念功能则是体现在对逝去亲人 的怀念上， 基本以 家庭为单位， 没有群体性 墓园还要更多的

20、承担生态保护、 休闲游 憩、传承传统文化等多种功能。 建设地点不同： 纪念性公园的建设地点都是在纪念事件的旧址之上改建或扩建 的， 没有选址的问题。 而墓园的建设则首先要根据城市的规模， 立地条件， 从城市规 划和城市绿地系统规划的层面上整体考虑， 从使用功能， 生态功能、 景观功能等各个 角度统筹安排选定墓园的园址。充分发挥它各个方面的效应。 墓园与森林公园的区别： 森林公园在我国是以良 好的森林景观的生态为主体， 融合自 然景观与人文景观， 利用森林的多种功能，以开展森林旅游为宗旨， 为人们提供具有一定规模的游览、 度 假、 休憩、 保健疗养、 科学教育、文 化娱乐的 场所。 它与墓园的区

21、别在于 （）森林公园主要依托良 好的森林景观， 立地条件较为良 好， 而墓园则是尽量选取那些城市中不宜被开发利用而荒弃的用地， 起到变废为宝的 作用。 先天条件就不明显不如森林公园优越。（） 森林公园具有度假、疗养的功能。 而墓园则不具备。 墓园要求具备休闲游览等功能。 （）由于两者功能的差异带来了两 中园区的规模不同。一般森林公园要比墓园占地要多 与绿地系统的关系 墓园的用地性质 年 月 实施的 日 园林基本术语标准 是我国最新的关于园 林行业的行 业标准。其中对城市绿地的概念介绍如下： 绿地类型 定义 公共绿地 向公众开放，以游憩为主要功能， 兼具生态、美化、防灾等作 用的城市绿地， 供公

22、众游览、 观赏、 休憩， 开展户外科普、 文体及健身等活动， 公园 向全社会开放， 有较完善的设施及良 好生态环境的城市 绿地。 单独设置， 为少年儿童提供游戏及开展科普、 文化活动的公园。 在人工词养条件下， 移地保护野生动物， 供观赏、 普及科学知 识、进行科学研究和动物繁育，并具有良好设施的绿地。 进行植物科学研究和引种驯化， 并供观赏、 游憩及开展科普活 动的绿地。 园林化的墓地 儿童公园 动物园 植物园 墓园 盆景园 盲人公园 以盆景展示为主要内容的专类公园。 以盲人为主要服务对象， 配备以安全的设施， 可以进行触觉感 知、听觉感知和嗅觉感知等活动的公园。 花园 历史名园 以植物观赏

23、为主要功能的小型绿地。可独立设园，也可附 属于宅院、建筑物。或公园内。 位于城市建设用地范围内 以文物古迹、 风景名胜点（ 为主 区） 形成的具有城市公功能的绿地。 以纪念历史事 、缅怀名人和苹命烈士 件 为主题的公园。 位于城 市道路用地之外，相对独立成片的绿地。 沿城 市道路 、 城墙、水系等 ，有一定游憩设施的狭长型绿地。 纪念公园 街旁绿地 带状公园 专类公园 岩石园 社区公园 具有特定内容或形式，有一定游憩设施的公园。 模拟自 然界岩石及岩生植物的景观， 附属于公园内或独立设置 的专类公园。 为一定居住用地范围内的居民服务， 具有一定活动内容和设施 的集中绿地。 生 产绿地 防护绿地

24、 附属绿地 居住绿地 道路绿地 为城绿化提供苗木、花草、种子的苗圃、花圃、草圃 等 圃地 。 城市中具有卫生、隔离和安全防护功能的绿化用地 城市建设用地中除绿地之外各类用地中的附属绿化用地 城市 居住用地内除社区公园之外的绿地。 城市道路广场用地内的绿地 在建筑物屋顶上建造 的花园。 屋顶花园 立体绿化 风景林地 利用除地面资源以外的其他空间资源进行绿化的方式。 具有一定景观价值， 对城整体风貌和环境起改善作用， 仃 但尚 没有完善的游览、休息、娱乐等设施的林地。 表 园林墓本术语标准 一 记 在绿地系统中的 作用 墓园作为城市绿地的一个组成部分， 纳入城市绿地系统统一规划， 它的建设必将 充

25、分发挥着生态、 经济、 社会等各项对于良 性城市发展的重要作用， 具有重要的意义： 有利于维持城市生态环境、 有利于生态园林的建设、 有利于完善园林生态经济系统等。 墓园的分类 按立地条件来划分 （） 一般是在荒山上建立的， 山地墓园： 这类公墓的优点是地形地貌十分丰富， 可以建造出高水平的生态园林。 不足之处是立地条件很差， 给公墓施工和园林绿化施 工造成一定的难度。 （） 平地墓园：一般是在平原或丘陵地区的瘩地上建立的，这类公墓的特点是 地形平坦， 公墓的设计和园林设计方便自由。 不足之处是公墓整体环境在审美上略显 呆板。 按墓穴形式来划分 （） 普通墓园： 用水泥、砂浆、砖、石材、装饰材

26、料等建成墓穴。 这种形式在 我国比较普遍。 （） 塔陵墓园：把塔作为公墓的主体建筑，其外观是公墓的主要景点，其内部 可以安放骨灰。 （） （ 骨灰墙 廊、亭） ：充分利用园区的墙、 廊、 亭等建筑， 合理改造， 把骨灰 安放在墙 （ 廊、亭）内。 （） 洞式墓园： 把过去的 “ 挖墓坑” 改变为 “ 墓洞”， 其状 似窑洞， 结构简单， 施工容易， 安葬方便， 此公墓适用于山地和丘陵地带。 在平原地区可将壕沟和窑洞有 机地结合起来， 建设成 “ 战壕式公墓”， 如果在废弃的田间壕沟两边， 分别建成 “ 猫 耳洞” 似的墓穴， 会成为一种别具风格的公墓， 再在沟中、 沟旁栽种纪念树， 形成排 列

27、整齐的林带。 既可以防风固沙， 保护庄稼， 又可以发展第三产业。山区、 平原还可 以建设一种 “ 地道、地坑”式公墓，把地道、地坑 与窑洞综合利用起来为殡葬改革 事业服务。 按绿化形式来划分 （ 树葬墓园：生者为死者种植好树木，把死者骨灰直接葬入树下的土中，树 前放置一块较小的卧碑刻名以作标记和纪念。 树葬公墓又能形成骨灰林， 其外观是一 片森林，林中却是公墓。 （）草坪墓园： 把死者骨灰直接葬入草坪内，草坪上置一卧碑刻名以作标记和 纪念 此类公墓能形成 “ 广阔的大草原上点缀着异彩纷呈的雕塑”的景观。 （） 在种植园 （ 种植园 墓园： 多为果园、茶园、植物园等）内， 把死者骨灰葬 入树下。

28、 墓园的功能 公墓是人们寄托感情的场所和国家推行殡葬改革的载体， 是社会化服务中不可或 缺的相对独立的行业。随着历史的变迁、 社会的发展，公墓己有简单、 单一的处理骨 灰或遗体功能演变为多功能的集合体 绿色殡葬祭祀的功能 当原始人见到尸体不是惊恐地跑开而是以一定的方式予以 安葬， 并希望能保留或 恢复死者的 灵魂时， 人类己 开启了自 文化。 殡葬都由 身的 原始 灵魂（ 观 鬼魂） 念支配着， 原始人终于将人形、 神二重化。 得出了 人的另一类存在， 即灵魂。 他们深信， 在人的 躯体之中还有一个决定人之所以为人的东西，它被称为 “ 身体内的小人” “ ，或 永生 者” 。原始人深信灵魂是不

29、死的。死亡只是灵魂去过另一种生活。死者和自己仍然发 生某种联系等。 基于这一认识， 就需要建造坟墓、 装饰死者、 埋葬死者， 并给它们些 随葬品，以保证它们在那里仍能像生前一样过着安稳、 舒适的生活。同时， 也奢望死 者的灵魂能报恩惠于自己。 这一认识构成整个原始殡葬的认识论基础， 并一直延续到 今天 。 殡， 说文说： 死在棺，将迁葬枢，宾遇之。 “ ”即置死者于棺中，待以宾客之 礼。由于人此后并非立即一埋了之，而是要进行一系列的社会性活动和相应的礼仪， 诸如： 表彰死者的德行、 功绩， 让亲友故旧前来吊 祭奠等仪式、以此表达人们对 念、 于死者的看法和对死者的感情。所以要停枢一段时间，即殡

30、。葬， 礼记 檀弓上 说： 葬者， “ 藏也。 欲人之弗得见也。 葬是指的对遗体的处理方式。 ” 原意指土葬， 后 世引申 为处理尸体的 方式， 如土葬、 火葬、 水葬、 悬棺葬等等 所以， 殡葬就引申 为 丧事活动及其礼仪规范。 此外， 对死者的祭祀也属于操作形态范畴， 如清明 上坟祭祖 等。 儒家的 孝道观受远古祖先崇拜的影响， 在宗教观上表现为尊祖， 在伦理观上表现 为孝祖， 在丧葬观上表现为厚葬。 儒家的 孝道丧葬观主要反映 在成书于当时的 孝经 中， 孝经是西汉儒家孝道思想的集中反映。 孝经纪孝行章日： 孝子之事亲也， “ 居则致其敬，兼则致其乐，病则致其优，丧财致其哀，祭则致其严”

31、二大意为：父 ， 母过世时， 要以哀痛的心情隆重料理丧事： 在行祭祀时， 严肃的态度来追思父母， 要以 这才称得上孝。 厚葬被冠以礼、 孝的美名， 左右了中国几千年的厚葬风俗。 儒家这种 孝道丧葬观深入民心， 对中国传统丧葬习俗产生了极其深远的影响。由汉迄清， 各代 都奉行传统的慎终追远、 事亡如事生的儒家孝道丧葬观， 把丧葬视为人生中最重要的 大事，认为孝莫重于丧。 正是这些思想传承下来了丰富的殡葬民俗， 让人们能纪念逝者， 传递生者的缅怀 之情。 然而， 人们在祭、 扫墓时， 往往自 觉不自 觉地夹杂着一些潜意识的、 迷信落后 的东西； 严重地侵蚀了人的心灵， 不利于社会的进步。 现代公墓

32、的出现较好地解决了 乱埋乱葬这种有碍观瞻、 大煞风景的行为。 尤其现在推行现代墓园的建造， 墓园环境 幽雅、 庄严祥和， 使祭扫者得到熏陶， 心灵得以净化， 行为受到约束，自 觉告别不文 明、 不健康的消费、 悼念方式， 如送鲜花代替烧纸钱就是很好的例证， 可以说， 现代 墓园对丧葬消费起着导向的作用。 生态环保功能 （） 净化空气：空气是人类赖以生存和生活不可缺少的物质，是重要的外环境 因素之一一个成年男人每天平均吸入 的空气，约合 。 植物的光 合作用能大量吸收二氧化碳并放出氧气。 其呼吸作用虽也放出 二氧化碳， 但是植物在 白 天的光合作用所制造的氧比呼吸作用所消耗的氧多 倍。生长良 好

33、的草坪在进行 光合作用时， 可吸收二氧化碳 ，每人每小时呼出的二氧化碳约为 ， ， 所以 在白 天如有 的草坪就可以把 个人呼出的二氧化碳吸收。而树木吸收二氧 化碳的能力要比草坪强的多，每年地球上通过光合作用可吸收 亿吨二氧化碳， 其中森林占 ， 空气中 的氧气来自 森林。 阔叶林 天可消耗 二氧化碳， 释放 的氧气。 个成年人每日 呼吸消耗 氧， 排出 的二氧化碳， 根据这个标准计算， 森林制造的氧气，可供 人呼吸，一个城市的居民只要 有 的森林绿地面积，就可以吸收其全部呼出的二氧化碳。事实上，加上城市燃 料所产生的二氧化碳， 则城市每人必须有 的绿地面积。 许多科学试验证明， 在一定浓度范

34、围内， 绿色植物对很多工业生产中产生的有害气体， 如二氧化硫、 氟化 氢、 一氧化碳等有一定的吸收合净化作用。 城市墓园中大面积的绿地、 人工植物群落 及人工风景林能有效的改善城市空气不良 的状况，为市民 创造良 好的空气环境。 （）改善城市小气候：小气候主要是指地层表面属性的差异性所造成的局部地 区气候。 植被对地表温度合小区气候的温度影响尤其大。 人类对气候的改造实质上 目 前还限于对小气候条件进行改造，在这个范围内最容易按照人们需要的方向进行改 造。改造地表热状况， 是改善小气候的重要方法。 一般人最舒适的气温是 ， 相对湿度在 为宜。 夏季南方城市闷热难忍，而在森林环境中人们就会感 到

35、清凉舒适，是因为 的太阳辐射热被吸收了。 城市墓园能给人们提供这 么一个良 好的人工环境。 （） 保护和丰富城市生物多样性：城市是包括 自 然和社会的复合生态系统，尽 管城市作为现代文明下高度人工化的环境， 自然环境仍然是城市生存的基本前提条 但 件。 随着城市化进程的加剧和人类盲 目 建设， 城市中生物系统组成受到破坏，自然生 物群落及物种减少， 进而影响了城市生态系统的稳定与协调发展 在城市墓园的建设 中模拟自 然植物群落， 大量的 应用乔木、 灌木、 藤本、 草本等组成具有相对稳定的空 间、 时间和营养结构， 利用物种的多样性构筑群落的多样性， 增强景观的抗干扰能力 和稳定性。 这有利于维持城市生态平衡， 促进城市生物的多样性保护， 使现代市民重 新找到回归自然的感觉。 （）防灾避难： 绿色植物的安全防护功能是和全面和强大的。它可以防止保持 水土， 防风固沙、 城市墓园中大量的绿地能有效的提供避震的临时生活环境， 成为防 灾避难场所。 墓园中的树木还含有大量