2011学年第二学期高三历史学科期中练习卷（20124）

1、2011学年第二学期高三历史学科期中练习卷 （2012.4）考生注意：1考试时间120分钟，试卷满分150分。2本考试设试卷和答题纸两部分，所有答题必须填写在答题纸上；做在试卷上一律不得分。3答题前，务必在答题纸上填写学校、准考证号和姓名。4答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。一、选择题（共70分）1-29题，每小题2分，只有一个正确答案。（共58分）1. 延续至20世纪的古代印度种姓制度从来不是一成不变的。相反，它随着社会变革而不断调整。这反映了种姓制度A 成功阻隔了社会成员的流动 B 缺乏反映社会状况的能力C适应社会状况维持社会秩序 D 完全缺乏自我变革的能力

2、2. 右图中的古建筑建成于A 希腊荷马时代 B 希腊古典时代 C 罗马帝国时期 D 西欧的中世纪3. 巴尔干地区被称为第一次世界大战“火药桶”，该地区内错综复杂的矛盾可追溯至A 公元1世纪 B 公元2世纪C 公元8世纪 D 公元16世纪 4. 中世纪城市反对封建领主斗争的主要目标是夺取A 立法权与司法权 B 言论自由与法律平等权C 司法权与行政权 D 贸易自由与财产私有权5. 今年清明节前夕，马英九率台湾文武官员主持遥祭黄帝陵典礼。对此事认识比较合理的是A 黄帝被尊奉为中华人文初祖 B 马英九相信炎黄传说C 炎黄传说是可信的历史 D 台湾官员认同黄帝的文化价值6. 孔子说：“天下有道，则礼乐征

3、伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”此话揭示了春秋战国时期 A 政治权力下移 B 礼乐制度遭破坏 C 社会动荡纷争 D 经济领域发生变革7. 儒家学派从孔子到孟子、荀子，思想主张有所变化，但万变不离其宗。这个“宗”就是A 从个人道德修养入手建设一个礼乐文明的社会B 人不分贫富贵贱，所有的人都有受教育的资格C 人皆有“恻隐之心”“善恶之心”“是非之心”D 无论性善性恶都主张应该礼法兼治，王霸并用8. “臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士；数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。”这里的“臣”、“陛下”分别是 A 贾谊、汉景帝 B 晁错、汉文帝 C 董仲舒、汉武帝 D 魏征、唐太宗9. 唐朝宰相

4、议事的处所是A 政事堂 B 南书房 C 军机处 D 文渊阁10. 王安石推行变法的首要任务是A 缓解阶级矛盾 B 解决财政危机 C 改革官僚弊政 D 解决立法之争11. 康熙帝在位中期，下令取消海禁并重开海外贸易，并指定四处设立海关。其中一处邻近今天的长江入海口，它是A 广州 B 漳州 C 宁波 D 云台山 12. 下列组合能突出反映中国古代汉与其他民族间关系的是 赤壁之战 孝文帝改革 唐蕃和亲 靖康之变A B C D 13. 说文：“史，记事者也。从又持中。中，正也。”这符合史学家刘知几所主张的A 史才 B 史学 C 史识 D 史德14. 伏尔泰将论语中的“己所不欲，勿施于人”，视为每个人应

5、遵守的座右铭。法国大革命时期的罗伯斯庇尔，在起草人权宣言时，还将它作为自由道德的标志写入其中。这两个事例可以说明A 法国人对儒家思想非常尊崇 B 知识精英希望加大东西方文化交流C 启蒙思想源于中国古代文化 D 先秦儒家思想在近代西方得到传播15. 英、法两国由等级君主制转向君主专制的关键因素有采邑分封的确立 资本主义生产关系的发展 民族国家的形成 天主教会势力的不断壮大A B C D 16. “都铎朝的君主在不得已的时候总会退一步，而斯图亚特朝的詹姆士和查理却没有这种机巧，他们无论如何不能容忍议会的存在，因此惹怒了民族王朝的立身之本”，进而导致了A 暴力革命 B 光荣革命 C 议会改革 D 君

6、主立宪17. 美国宪法某修正案规定：“凡在合众国出生或归化合众国并受其管辖的人，均为合众国的和他们居住的州的公民。任何一州，都不得制定或实施限制合众国公民的特权或豁免权的任何法律”。这则条文的制定与哪一事件直接有关A 独立战争 B 南北战争 C 罗斯福新政 D 组建北约18. “废除封建制度，必然带来人民身份的变更。这样就确定了以华族、士族、平民三种身份代替过去复杂的身份制度。”文中“人民身份的变更”最早发生于A 17世纪80年代 B 18世纪70年代 C 19世纪70年代 D 20世纪50年代19.美国根据1903年签订的巴拿马运河条约，一次付给巴拿马1000万美元、9年后每年再付租金25万

7、美元，从而取得开凿运河和“永久使用、占领和控制”运河和运河区的权利。运河1904年动工开凿，1914年8月15日正式通航。这一事实，突出体现了A 美国欺凌弱小国家的本性 B 美国称霸世界的野心C 资本全球性扩张的强劲势头 D “门户开放”政策的作用20. 下列三幅图示分别反映了不同时期的世界形势。他们所揭示的共同问题是A 帝国主义国家间的争夺 B 法西斯势力的猖獗C 大国之间结盟威胁和平 D “冷战”局面的形成 21. 1991年12月25日，克里姆林宫上空白红蓝三色国旗代替了印有镰刀锤子的旗帜。这不仅标志着一个国家历史新的开始，同时意味着A 社会主义理论和实践失败 B 冷战的结束和两极格局终

8、结C 多极世界格局的正式出现 D 世界和平共处美好时代到来22. 下图所讽喻的史实开始于“CHINA”被撕碎 A 19世纪40年代 B 19世纪60年代 C 19世纪90年代 D 20世纪30年代23. 1902年某天，北京城一茶馆里四位中国人在聊天。他们谈话的内容确定不符合史实的是A 甲：“当年我曾跟着康有为一起参加过公车上书。”B 乙：“我和义和团一起在廊坊打过八国联军。”C 丙：“我家在东交民巷，有洋人的军队保护。”D 丁：“我读过梁启超草拟的京师大学堂章程。”24. “北京天安门已经成为中国的一个象征。在中国近现代历史上，它是一个特殊的见证者。”但它没有见证的是A 1900年西方列强的

9、野蛮 B 1912年中华民国的成立典礼C 1919年中国人民的觉醒 D 1949年共和国的成立典礼25. 20世纪在中华大地上发生了一场“文学革命”，这场革命的目标是 A 提倡新文学反对旧文学 B 提倡白话文进行文学改良 C 应用白话文表达新思想 D 以文学为武器发动政治革命26. 一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是A “就算汉人为君主，也不能不革命”B “驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家”C “改良社会经济组织，核定天下地价”D “涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”27. 新闻图片是“国家记忆”的重要形式。下列一组新闻图片最

10、贴切的记忆主题是1970年10月1日，毛泽东和斯诺及夫人1971年，周恩来接见美国乒乓球代表团1971年7月，周恩来会见基辛格1972年，毛泽东会见尼克松A 破冰之旅 B 一国两制 C 走出冷战 D 改革开放 28. “一九七九年那是一个春天有一位老人在中国的南海边画了一个圈，神话般地崛起座座城一九九二年又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇，天地间荡起滚滚春潮”这首春天的故事歌词中“诗篇”的主题当是A 实践是检验真理的唯一标准 B 试办经济特区C 建立社会主义市场经济体制 D 开发开放浦东29. “取借史家研究成果之理论，以观测当前情状，推断未来趋势，并非预言某事将会发生之意。”王尔

11、敏先生此话意在厘清 A “论从史出” B “鉴往知来” C “以古鉴今” D “史由证来”30-33题，每小题3分，共12分。只有一个正确答案。最佳选项3分，错误选项0分，其余任意一项1分。30.下图是一幅农民壁画，绘制于1958年。画中的文字是“稻子玉米搭彩门，悟空说是南天门，社员高坐哈哈笑，这是俺社幸福门”。壁画体现了 A 农民的美好愿望 B 农业的巨大成就C “左”倾的虚幻激情 D 社会宣传的需要31.“我们存而不补，这是我们对于材料的态度；我们证而不疏，这是我们处置材料的手段。材料之内使他发现无遗，材料之外我们一点也不越过去之说。”傅斯年此言的意思是 A 不必补全史料 B 一分材料说一

12、分话 C 不必解释史料 D 要尊重过去之说32. “在人类数千年历史上，那些与中国古代社会生产力水平大致相当、且同样以血缘关系为主要纽带的民族或国家，几乎无一例外地实行君主制，其主要特征包括王位(君位)的世袭制，国家权力机关不是通过全民投票选举产生。春秋时期，曾经出现过无数次弑君现象，但是每次弑君之后，仍然不得不寻找一位与公室有关的人来当国君，而从未有任何人主张通过民主选举来确立国家领导人。”作者意在强调君主制A 象征专制、黑暗、野蛮 B 维护血缘关系、巩固民族团结C 是当时社会最好的选择 D 有利于生产的发展、国家稳固33. 邓小平说：“证券，股市，这些东西究竟好不好，有没有危险，是不是资本

13、主义独有的东西，社会主义能不能用？允许看，但要坚决地试。看对了，搞一两年对了，放开；错了，纠正，关了就是了。”这段话表达的思想主要是A 经济建设既要防“左”又要反“右”B 经济体制改革要勇于尝试不怕试错C 抛开意识形态的束缚大胆借鉴勇于实践D 市场经济并不是资本主义所独有的二、非选择题（共80分）34. 自由与制度（6分）希罗多德在历史中写道：“这样雅典人的力量与日俱增，不只在一方面，而且在所有方面都表明平等是一件多么好的事。当雅典人处在僭主统治之下时，他们在战争中的表现并不比他们的邻邦强，但在推翻僭主之后，他们成了最好的战士。这说明，当他们受到压制时，他们故意装出懦弱，就如同奴隶为主人劳作一

14、样；而当他们获得自由之时，每个人甘愿为了自己的事业而竭尽全力。”（1）欧洲语言文字中“历史”的原意是什么？（1分）（2）材料中，希罗多德主要强调的思想核心是什么？（2分）为实现该核心思想雅典人在制度层面做了怎样的努力？（1分）结合材料，概述这种努力的历史意义？（2分）35. 中国政制（10分）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。西周政治里显然有浓厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。 王家范中国历史通论（1）简述西周达臻“文明”的表现（3分）（2）结合材料，说明古贤称周秦之际为“天下一大变局”的理由是什么

15、？（7分）36启蒙的比较（9分）任何神学的东西，只要人的思想世俗化了，理性觉醒了，那么神学的东西不管多么貌似强大，都是不堪一击的非常脆弱的。在中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权。君权是世俗权力，管辖世俗界，教权是精神权力。一个封建君主如果侵犯了封臣的权利，封臣就可以不对封主尽义务。西方封建时代并无近代意义的立法概念，法律是古老的习惯法。所谓习惯法，就理论上讲，就是法律来自社会，而非出自君权。儒家的圣贤主张经世致用，相信可以把现实世界治理成为一个具有良好秩序的、合理的世界。正因这样，儒家经学对我们社会的影响之深、力量之韧是罕见的。封建时代中国的皇帝，既是君，又是圣，君神合一。一切权力都掌

16、握在手里。除此，中国还有一个关于君权的理论，叫做“君者，法之原也”。中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大得多。吴于廑中西启蒙运动的比较请回答：（1）结合材料，说明作者为什么认为“中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大得多”？（4分）（2）简述17-18世纪欧洲启蒙思想家的主要思想和政治主张。（5分）37. 不同视角看历史（12分）材料一 西方史学界在20世纪7080年代掀起了打破“西欧中心论”的世界历史编纂潮流，使世界历史的编纂学在总体上进入了全球文明史。“全球史观”的基本特征是：将人类社会的历史作为一个整体来看待“各个相互影响的活动范围在这个发展进程中愈来愈扩大，各

17、民族的原始闭关自守状态则由于日益完善的生产方式、交往以及因此自发地发展起来的各民族之间的分工而消灭得愈来愈彻底，历史也就在愈来愈大的程度上成为全世界的历史。”材料二 20世纪80年代以来，我国有些学者提出“现代化史观”。主张“从宏观历史学的角度，把现代化作为一个全球性大转变的过程，从传统农业社会向现代化工业社会转变的大过程，进行整体性研究，涉及到政治、经济、思想文化等方面。”（1）按照材料一的研究角度，对新航路开辟和早期殖民活动该怎样评价？（4分）（2）按照材料二的研究角度，叙述以李鸿章、康有为到孙中山为代表的近代中国政治家救国理念的变化趋势及其社会原因。（8分）38.坏的时代，好的时代 （1

18、1分）1933年5月10日午夜，成千上万名青年学生高唱德意志高于一切手举火炬走上街头。在柏林市中心的广场，火炬被投入数万本书籍中。这些书中有各国的文、史、哲与自然科学名著。宣传部长戈培尔宣称：“在这火光下，不仅一个旧时代结束了，这火光还照亮了一个新时代。”请问：（1）戈培尔所说的“新时代”其实是怎样的时代？简述该时代的特征（4分）（2）与戈培尔宣称开始一个“新时代”几乎同时，大西洋对岸的美国也开始了一个新时代，请简要评述美国的这个新时代。（7分）39. 学界普遍认为近代中国发生了社会转型，而东渐的西学对这一转型产生了重要的促进作用。请叙述西学东渐是如何对近代中国社会转型产生影响的？（11分）40. 二战后的世界（21分）材料一