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文档简介
1、管理场激发组织正能量的领导力-读书体会涿州基地处保卫部2014-11-28序言 按照基地处统一领导和安排,我认真对管理场:激发组织正能量的领导力这本书进行了阅读和虚心学习,并做了读书笔记;结合读书学习,立足于保卫部实际工作情况,我细心体会,深入思索,力求学以致用,不断提升,不断进步!一 学习中的提炼和概括 第一章从苹果公司重新崛起、国共对抗和海尔成功三个案例入手,导出“场思维”。同时揭示当前许多人(包括专家学者与实践者)对管理和领导力的误区,引导大家将管理与领导行为放在“场”的大框架下重新认识,以发现其全新的内涵。一 学习中的提炼和概括 第二章则通过一些有影响力的科学研究与社会实践案例,探讨一
2、个历史性争论:环境与人到底谁是行为的决定性力量?并由此导出本书一个重要结论:“场”是环境因素与个体因素的统一,是一个理解社会及组织行为更有力的理念。 一 学习中的提炼和概括 第三章到第七章分别描述了管理场思维的五个关键的实践法则。这一方面加深我们对管理场论的理解,另一方面,为管理者在实践中运用管理场论提供了有价值的指导。尤其是第七章在整合西方激励理论基础上,提出了基于中国哲学思考及实践研究的激励理论,该理论是对西方激励理论的融合与超越。从而为管理与领导实践提供了简明而全新的视野。 一 学习中的提炼和概括 第八章在五项法则基础上,提出管理场实践的五行模型,作为每个领导者指导管理与领导实践的基本思
3、维框架与行动流程。尤其需要指出的是,该模型最大的优点是适用于各层级(上到国家级领导过程,下到基层班组)、各类别(无论何种行业与何种岗位),从而为组织建立统一的对话语言与思维框架。 一 学习中的提炼和概括 第九、十、十一章,通过对三个从普通到卓越的组织案例(两个企业案例和一个学校案例)进行分析,展示管理场论在组织中实践运用的经历,体会领导者如何运用场思维,重建和转化组织的思路和方法。这让我们有机会进一步深化对实践模型的理解,此外,还有一个收获是,学习案例中有价值的操作工具、流程,以便在自己的实践中有效运用。 一 学习中的提炼和概括 第十二章将重点放在,领导者如何培养自己的“场领导力”上面。 第十
4、三章为领导者提供已经在实践中证明效果显著的“造场”策略,从而帮助管理者学会运用这些策略,激活、强化和转化组织正能量,建立积极的、高续航力管理场。 第十四章重点讨论管理场与组织文化之间的关系,尤其是怎样通过管理场的构建、转化、优化建立优秀的、可落地的组织文化。二 领悟的观点 通过“管理场”的读书学习,我领悟到以下基本观点: 1. 领导者并非能独立于事外而随意施加操控的人,领导者只能存在于特定的组织-社会-生态场中,并首先受其影响与塑造。“场”是领导过程的前提,人只能在特定的“场”中发挥其领导作用。 二 领悟的观点 2. 领导者的最高使命并不是做成某件事、管控某个人,领导者的最高使命,是通过施加影
5、响,造就一个“卓越场”。这样的“场”会自动孵化卓越之人、卓越之事,转化不良之为、不良之事。以事育场,以场化势,以势促行,以行塑习,以习成事。二 领悟的观点 3. 人类最大的共性之一是,其所参与的“场”对其思想、感知、情绪、动机及行为的影响力,往往大于其个人的思想、价值、信念对行为的影响力。任何组织(大到国家,小到家庭都是组织)都是一个社会-生态场,场的力量就像是一位无形却令人敬畏的导演,指导着每个人按照“与场相合”的剧本与台词表演自己的角色。 在场的力量之下,参与其中的个人态度、个性(人格)、意愿等所产生的力量,经常是第二位的,有时甚至是微不足道。 要想真正改变思想与行为,改变事物的发展与结局
6、,只有改变场,才是根本解决之道。正能量越多,越是会激发和吸引更多“正行为”;负能量越多,越是会激发和吸引更多“负行为”。 二 领悟的观点 4. 但“场”并不是独立于每个人之外,令每个人无可奈何只能顺从的“上帝之力”,而是所有相关参与者以及参与因素共同交互作用形成的力量,它与每个人有关,是大家“共谋”的结果。 场思维意味着,每个人既是被领导者(追随者)又是领导者,每个参与者都在发挥着独特的领导作用,无论是否意识到这一点。区别只是每个人领导力的大小与正负不同。所以场是个体与环境交互作用的结果,是主观能动性与外在影响力的统一。 二 领悟的观点 5. 领导和管理过程经常表现为对组织行为的干预,但针对单
7、一要素、单一事件或者单一人员的管理措施往往效果微弱,并且难以持久。 这领导力的核心是对“场”的优化或者转化,对“管理场”优化或者转化的能力是衡量领导水平的第一标准。通过“事”与“人”造“场”,然后通过“场”来造“人-事”,这就是领导真谛所在。 将 “管理场”作为第一要务,基于“场”的高度来审事处事,从“粒子型领导”转型为“控场型领导”,是实现卓越领导的关键。 二 领悟的观点 6. 谋略、方法、工具在构建“管理场”过程中是不可或缺的要素,但这远远不够。影响“管理场”的基础要素是,领导者(包括个体与群体)的抱负水平、做人处世的原则、人生境界以及由此产生的表率作用。 有句话叫“小成谋事,大成做人”所
8、表达的正是相同的思想。 “领导之道”意味着首先拥有洞悉世事、通达情理的心胸,然后构建全局的、长远的和发展的大格局思维框架,以此作为审视、理解、判断、决策和执行的根本依据,或者一切决策思考的起始点。 拥有这样一个框架后,返回来再借用具体的方法工具时,便可能真正受益而不会失之偏颇。先有“大格局”,后有“工具”,以“道”统“术”才是成就高境界领导的正确顺序。 二 领悟的观点 7. 大格局领导必然建立在“道”,以及尊道而行之“德”基础上,能够激发和传递正能量的领导力,能够将负能量“管理场”转化为正能量“管理场”,并持续强化正能量场的领导力。 管理或者领导的境界也分为两个阶段,首先是从“简单”到“复杂”
9、,然后再从“复杂”到“简单”。最初的“简单”是知之甚少,最终的“简单”是悟出了本质。这也是老子所言“为学日益,为道日损”要表达的意思吧。 在管理实践中,最初的简单是,抓住某个单一因素,但却容易忽略其他因素。然后经历多了,发现有许多因素影响着事情的发展,影响着管理的效果。但同时也经常被这许多因素的纷乱复杂弄得头昏转向,甚至失去了主线与方向。但若能“正心诚意致知格物”,便会有否定之否定后的顿悟。“场”正是这种因顿悟而超越的结果,它既包含了全部的复杂,又回归了大道致简。二 领悟的观点 8、管理与领导力需要放在相互关联的大格局下,放在历史演化的大过程中,放在众多参与者共同创造的大框架下,才能洞见真相。
10、任何领导者总是存在于特定历史、特定时刻、特定区域、特定人员、特定思想、特定事件等构成的格局或者情势中,他首先被这样的局面所塑造,其次才是推动这一局面的深化或者对这一局面实施转化与重塑。 领导的成功突出表现于对大局的持续塑造上。各种能量相互作用、相互转化过程中,逐步构建起来的整体、动态、联系的格局与态势,称之为“组织-社会-生态场”(简称为“组织场”)。 管理场重点在“大格局领导力”上,在空间维度,关注领导力跨边界的、相互联系的网络特征,关注领导群体而不仅仅是个人;在时间维度,关注领导力长远的、动态的、发展的价值链特征,关注领导接力,而不仅仅是“一时一事一任”上的领导作用。 二 领悟的观点 9、
11、领导过程的成败取决于天地人和,我们所引领和构建的“组织社会-生态场”在多大程度上与“天”(天道、契合于人类进步的历史大趋势、一段时间内的形势发展趋势、社会热点等)和,与“地”(特定地域、领域、空间内的独特性)和,与“人”(态度、情感、利益、需要等)和,即“天时-地利-人和”程度决定着领导的成功度。二 领悟的观点 10、东西方思维的融合。“管理场论”和“场思维”将西方管理细节思维优势与中国传统文化整体动态思想精华融合,为管理者提供了一套具有哲学高度的、系统的、全局的、动态的、立体网络化的管理思维体系。基于“场思维”的实践操作模型、方法与工具, “五行系统转化模型”、“场领导力的修炼”。二 领悟的
12、观点 11“组织能量”、“场”要与“正能量”、“正气场”相互配合,建立“正气场”,弘扬“正能量”。 “组织正能量”和“社会正能量”一脉相承。个人的正能量无疑重要,尤其是对成就个人人生更是如此。但若不能以个人正能量点燃他人,点燃组织和社会的正能量,个人的正能量会很快被耗尽。 三 学以致用 通过本书的学习与思考,既帮助我们理顺思想、实现突破;也帮助我们抓住事物的“七寸”。掌握场思维,领悟场智慧,从而实现领导力的跃升。 我们每一个人的人生有幸与国家伟大的崛起时代相交汇,有幸将自己工作生活融入民族复兴的伟业中,融入到东方物探矿区服务的洪流中,我们也许做出过一些工作成绩!但同时我们所面临的又是一些最具考
13、验的挑战。虽然我们保卫部多年富有成效的工作经验是宝贵的,但陶醉于此则是不可取的!唯有不断学习,不断前进,不断创新! 。三 学以致用 很显然,转变和拓展矿区保安服务方式,更多地开发“软实力”,创造性地实现“硬实力”与“软实力”的有机结合、整体发力,将成为基地处保卫部未来工作的重中之重。 这意味着在服务增长方式上从“高耗能、低效率、低附加值的人海战术”到“低耗能、高效率、高科技、创新服务战略”的转型,意味着大力提升我们的社会化服务程度、开发我们的服务文化潜能、强化我们的社会服务协同效力。三 学以致用 保安服务外包的监督管理一定是兼顾“硬实力”与“软实力”、可持续发展的活力机制,一定是兼顾“利益要素”与“道德要素”、可持续发展的具有综合实力的创新机制。 我们不仅需要关注“硬”的、有形的东西(安防设施、设备、工具等),更需要关注“软”的、无形的东西(信息、能
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