第四讲 方志的作用和特点

1、第四讲第四讲方志的作用和特点方志的作用和特点（一）方志的作用（一）方志的作用 存史、资政、教化、兴利四个存史、资政、教化、兴利四个方面的功用。方面的功用。资政资政 元代元代钤冈新志钤冈新志欧阳玄序欧阳玄序说：说：“前人作图志之意，非徒以广记载、前人作图志之意，非徒以广记载、备考订而已，将以为勤政之一大助备考订而已，将以为勤政之一大助也也”。资政资政 清乾隆清乾隆六合县志六合县志何廷风何廷风序：序：“邑之有志，所以备一邑掌故，纪邑之有志，所以备一邑掌故，纪政治之利弊，使官于此者，得有所政治之利弊，使官于此者，得有所藉，以相土宜，考风俗，察民瘼，藉，以相土宜，考风俗，察民瘼，监成宪也监成宪也”。

2、资政资政 顾颉刚顾颉刚中国地方志综录中国地方志综录序序认为：认为：“每地修志，主要标的在于每地修志，主要标的在于备行政官吏之鉴览，以定其发施政备行政官吏之鉴览，以定其发施政令之方针令之方针使在位者鉴览得其要，使在位者鉴览得其要，发施得其宜发施得其宜” 。教化教化 叶相在正德叶相在正德黟县志黟县志“序序”中称：中称：“夫是编也匪特写山川胜概、古今沿革夫是编也匪特写山川胜概、古今沿革而止矣，观其中所载若孙抗之文学、程而止矣，观其中所载若孙抗之文学、程迈之政事、汪勃之贤哲、卢臣忠之忠义、迈之政事、汪勃之贤哲、卢臣忠之忠义、江节妇之贞洁，其高风砥节至今凛有生江节妇之贞洁，其高风砥节至今凛有生气，真足以

3、激顽懦、风后进，诚一邑所气，真足以激顽懦、风后进，诚一邑所不刊之典也。于戏是编成而黟之文献昭不刊之典也。于戏是编成而黟之文献昭昭矣。后人览斯志而兴起，其于世教未昭矣。后人览斯志而兴起，其于世教未必无小补云必无小补云”。 教化教化 廖腾煃在康熙廖腾煃在康熙休宁县志休宁县志中说：中说：“纪风俗所以辨习尚之浇淳，而施法令；纪风俗所以辨习尚之浇淳，而施法令；纪吏治所以考政术之纯驳与孚暨之浅深，纪吏治所以考政术之纯驳与孚暨之浅深，而黜陟其廉贪；纪师儒所以审道教之兴而黜陟其廉贪；纪师儒所以审道教之兴行；纪选举所以别甲乙科、明经、国学行；纪选举所以别甲乙科、明经、国学及赀郎、骑郎之用舍；纪人物所以重彝及赀郎

4、、骑郎之用舍；纪人物所以重彝伦、尚节义、端士行，其他如隐逸、道伦、尚节义、端士行，其他如隐逸、道术及方技者流，无关于治道者，亦必纪术及方技者流，无关于治道者，亦必纪之，噫可谓备矣之，噫可谓备矣”。 存史、资政存史、资政 黄云企在康熙黄云企在康熙休宁县志休宁县志中对方中对方志的功能十分重视，他曾说志的功能十分重视，他曾说“志犹史也，志犹史也，疆域以之区分，山川以之奠丽，户口、疆域以之区分，山川以之奠丽，户口、民物、土田、贡赋与夫政事、文章、经民物、土田、贡赋与夫政事、文章、经术、吏治咸以之察盛衰，考兴替焉术、吏治咸以之察盛衰，考兴替焉”。兴利兴利 兴利功能兴利功能“表现得鲜明突出表现得鲜明突出”

5、: “科技人员利用志书资料设计试验项目科技人员利用志书资料设计试验项目,安安排生产排生产; 工人利用志书资料研制新产品工人利用志书资料研制新产品;兴利兴利 农民利用志书资料科学种田、发展生产、农民利用志书资料科学种田、发展生产、实现致富实现致富; 商人学习志书内容改善经营管理商人学习志书内容改善经营管理,提高了经提高了经济效益。济效益。 都是地方志兴利功能在用志中的真实反都是地方志兴利功能在用志中的真实反映。映。”（二）方志的特点（二）方志的特点 1.突出的地方性突出的地方性 方志从它产生之日起，就是以专门方志从它产生之日起，就是以专门记载某一地区事实为职能的一种著作。记载某一地区事实为职能的

6、一种著作。汉魏六朝时期的地记，就是在各地世家汉魏六朝时期的地记，就是在各地世家大族控制下编写的，目的在于大族控制下编写的，目的在于“矜其乡矜其乡贤，美其邦族贤，美其邦族”，为本乡本土高门大姓，为本乡本土高门大姓服务。汉光武帝刘秀所以要下令编写服务。汉光武帝刘秀所以要下令编写南阳风俗传南阳风俗传，也在于，也在于“矜其州里，矜其州里，夸其氏族夸其氏族”，所以内容不会超越本地之，所以内容不会超越本地之事。事。 到了隋唐的图经，根据国家的规定，到了隋唐的图经，根据国家的规定，编写各地风俗、物产、地图等项上报，编写各地风俗、物产、地图等项上报，图经也不会涉及他地的事情。图经也不会涉及他地的事情。 从宋代

7、起，方志的发展趋于定型，从宋代起，方志的发展趋于定型，内容虽然不断丰富，但无论是府、州、内容虽然不断丰富，但无论是府、州、县志，总还是记载自己特定区域以内之县志，总还是记载自己特定区域以内之事。事。 由于记载地区各自的地理形势、由于记载地区各自的地理形势、山川气候、物产资源、风土人情以山川气候、物产资源、风土人情以及社会环境等方面不尽相同，于是及社会环境等方面不尽相同，于是各地所编的方志在内容上必然是各各地所编的方志在内容上必然是各具特色。具特色。 如：大运河沿岸地区方志中设如：大运河沿岸地区方志中设有有漕运志漕运志，黄河沿岸地区方志，黄河沿岸地区方志中设有中设有河防河防，江苏、浙江、福，江苏

8、、浙江、福建沿海许多府县志列有建沿海许多府县志列有寇警寇警一目，一目，专门记载倭寇侵扰和各地人民抗倭专门记载倭寇侵扰和各地人民抗倭斗争的情况。斗争的情况。 徽州方志对于当地的物产、土徽州方志对于当地的物产、土产、土贡等记载非常详细。如，产、土贡等记载非常详细。如，弘弘治治徽州府志徽州府志在在“食货志食货志”下专下专设设“土产土产”和和“土贡土贡”二目，介绍二目，介绍了徽州地区的地方物产。了徽州地区的地方物产。 “土产土产”下再细分谷粟、蔬茹、下再细分谷粟、蔬茹、药材、竹木、鳞族、羽族、兽类、药材、竹木、鳞族、羽族、兽类、畜扰、货物。畜扰、货物。 “谷粟谷粟”下详细介绍秈谷、秔谷、下详细介绍秈谷

9、、秔谷、穤谷、大麦、小麦、荞麦、麻、豆、穤谷、大麦、小麦、荞麦、麻、豆、粟、穄等类作物的基本情况，并注粟、穄等类作物的基本情况，并注意说明徽州六县的不同情况，如意说明徽州六县的不同情况，如“秔谷，新安不甚宜，秔惟婺源、秔谷，新安不甚宜，秔惟婺源、绩溪多绩溪多”。 “蔬茹蔬茹”下则详细记载了芥、姜、下则详细记载了芥、姜、蓼、芹、葱、薤、韮、蒜、蓼荞、兰香、蓼、芹、葱、薤、韮、蒜、蓼荞、兰香、胡荽、芸苔、首蓿、莙薘、波薐、胡芦胡荽、芸苔、首蓿、莙薘、波薐、胡芦菔、百合、鼠黏、芋、苋、马齿苋、预菔、百合、鼠黏、芋、苋、马齿苋、预药、茭首、菌、木耳、笋、石耳、地蚕、药、茭首、菌、木耳、笋、石耳、地蚕、

10、蒟蒻、葛、枸杞、芙、菾菜、周花、香蒟蒻、葛、枸杞、芙、菾菜、周花、香蒿、苏、决明、苦荬、苦薏、蔓菲、藋、蒿、苏、决明、苦荬、苦薏、蔓菲、藋、芦菔、油菜、茄、瓠、瓜等。芦菔、油菜、茄、瓠、瓜等。 “竹木竹木”之下又详细介绍了筀竹、之下又详细介绍了筀竹、苦竹、淡竹、金竹、水竹、篁竹、苦竹、淡竹、金竹、水竹、篁竹、紫竹、班竹、紫竹、班竹、竹、老竹、桃枝竹、竹、老竹、桃枝竹、慈竹、拜竹、对青竹、猫头竹等品慈竹、拜竹、对青竹、猫头竹等品种的竹子，反映了徽州山区竹子品种的竹子，反映了徽州山区竹子品种的丰富性。种的丰富性。 “货物货物”之下则记载了徽州地区之下则记载了徽州地区的重要物产资源，如金、银、铅、的

11、重要物产资源，如金、银、铅、铁等矿藏，以及茶、纸、漆、砚、铁等矿藏，以及茶、纸、漆、砚、墨、簟、枫香、蜜、蜡、绵花、苧、墨、簟、枫香、蜜、蜡、绵花、苧、麻、松板、檆筏、桐油等特产。麻、松板、檆筏、桐油等特产。 纸为徽州特产之一，徽州方志中对纸亦有纸为徽州特产之一，徽州方志中对纸亦有专门的记载。如，弘治专门的记载。如，弘治徽州府志徽州府志对当地的对当地的纸就有如下记载：纸就有如下记载：“纸，旧有麦光、白滑、冰纸，旧有麦光、白滑、冰翼、凝霜之目。歙、绩溪界中有地名翼、凝霜之目。歙、绩溪界中有地名龙须龙须山山，纸出其间，号，纸出其间，号龙须纸龙须纸。大抵新安之。大抵新安之水清彻见底，利以沤楮，故纸如

12、玉雪者水色所水清彻见底，利以沤楮，故纸如玉雪者水色所为也。其岁晏敲冰为之者益坚韧而佳。宋时纸为也。其岁晏敲冰为之者益坚韧而佳。宋时纸名则有所谓进札、殿札、玉版、观音、京帘、名则有所谓进札、殿札、玉版、观音、京帘、堂札之类，亦出休宁之水南及虞黄、良安、和堂札之类，亦出休宁之水南及虞黄、良安、和睦三乡睦三乡”。 弘治弘治徽州府志徽州府志“拾遗拾遗”部分记载部分记载：“苏易简苏易简文房四谱文房四谱云：黟、歙间多云：黟、歙间多良纸，有凝霜、澄心之号，复有长者可良纸，有凝霜、澄心之号，复有长者可五十尺为一幅。盖歙民数日理其楮，然五十尺为一幅。盖歙民数日理其楮，然后于长船中浸之，数十夫举抄以抄之，后于长船

13、中浸之，数十夫举抄以抄之，旁一夫以鼓节之，续于大熏笼上周而焙旁一夫以鼓节之，续于大熏笼上周而焙之，不上于墙壁也，于是自首至尾匀薄之，不上于墙壁也，于是自首至尾匀薄如一如一”。 2.编纂的连续性编纂的连续性 地方志自出现以后就得到统治地方志自出现以后就得到统治者的重视，历代政府经常下诏，号者的重视，历代政府经常下诏，号令天下修志，地方志的编修活动就令天下修志，地方志的编修活动就一直持续不断，地方志的编修成为一直持续不断，地方志的编修成为一项长期而且定期进行的活动。一项长期而且定期进行的活动。 唐会要唐会要“职方员外郎职方员外郎”条记载：条记载：“建中元年（建中元年（780年）十一月二十九日，年）

14、十一月二十九日，请州图每三年一送职方，今改至五年一请州图每三年一送职方，今改至五年一造送。如州县有创造及山河改移，即不造送。如州县有创造及山河改移，即不在五年之限，后复故在五年之限，后复故”。 唐朝规定，图经每三年定期进行一唐朝规定，图经每三年定期进行一次编修，后来改为五年一修。但如果遇次编修，后来改为五年一修。但如果遇到特殊情况，比如到特殊情况，比如“州县增废州县增废”、“山山河改移河改移”之类的情况，各地官员就要随之类的情况，各地官员就要随时编修，造送中央。时编修，造送中央。 北宋政权建立后不久，赵匡胤北宋政权建立后不久，赵匡胤就诏令天下：就诏令天下：“凡土地所产，风俗凡土地所产，风俗所尚

15、，具古今兴废之因，州为之籍，所尚，具古今兴废之因，州为之籍，遇闰岁造图以进遇闰岁造图以进” 。 明清两代，由于统治者的重视和大明清两代，由于统治者的重视和大力提倡，各地的府、州、县志都得经常力提倡，各地的府、州、县志都得经常编修。清政府下令各地志书六十年一修。编修。清政府下令各地志书六十年一修。各级政府奉行虽有力与不力之别，但例各级政府奉行虽有力与不力之别，但例行公事总不能废，故旧志刊行不久，新行公事总不能废，故旧志刊行不久，新志又在编修，这就保持了连续性。志又在编修，这就保持了连续性。 以以镇江府志镇江府志为例：为例： 南北朝宋南北朝宋京口记京口记、南徐州记南徐州记、京口续志京口续志、京口耆

16、旧传京口耆旧传、（润、（润州）州）古图经古图经。 唐唐润州图经润州图经、润州志润州志、（润州）、（润州）旧经旧经、祥符（镇江）、祥符（镇江）图经图经、（镇江）（镇江）图经图经。 宋乾道宋乾道镇江志镇江志、嘉定镇江志嘉定镇江志、嘉定镇江续志嘉定镇江续志、咸淳镇江志咸淳镇江志。 元元至顺镇江志至顺镇江志。 明明永乐镇江府志永乐镇江府志、成化镇江府成化镇江府志志、正德镇江府志正德镇江府志、万历镇江万历镇江府志府志。 清清康熙镇江府志康熙镇江府志、康熙镇江府续康熙镇江府续志志、雍正镇江府志雍正镇江府志、乾隆镇江乾隆镇江府志府志。 从从京口记京口记至至乾隆镇江府志乾隆镇江府志1200余年间，有记可查者达

17、余年间，有记可查者达22次之多。南宋次之多。南宋以后便修了以后便修了13次，平均次，平均40年左右便修一年左右便修一次。次。 以徽州府志为例：以徽州府志为例： （梁）（梁）新安山水记新安山水记太守萧几撰。太守萧几撰。 新安记新安记王笃撰。王笃撰。 （唐）（唐）歙州图经歙州图经 （宋）（宋）广记广记太平兴国中奉诏纂。太平兴国中奉诏纂。 新图经新图经大中祥符中李宗谔奉大中祥符中李宗谔奉 诏纂。诏纂。 新安志新安志淳熙乙未郡人鄂州守淳熙乙未郡人鄂州守 罗愿纂，时太守宗人赵不悔。罗愿纂，时太守宗人赵不悔。 新安广录新安广录嘉定壬午郡人姚源纂，时嘉定壬午郡人姚源纂，时 太守吴兴倪祖常。太守吴兴倪祖常。

18、新安续志新安续志端平乙未教授四明李以申端平乙未教授四明李以申 纂，时太守四明刘炳。纂，时太守四明刘炳。 新安广录续编新安广录续编淳祐中纂，时太守吴淳祐中纂，时太守吴 门郑崈。门郑崈。 （元）（元）新安后续志新安后续志延祐已未郡人休延祐已未郡人休 宁县尹洪焱祖纂，时太守北谯朱霁。宁县尹洪焱祖纂，时太守北谯朱霁。 （明）（明）新安府志新安府志洪武丁巳郡人礼部侍郎朱同洪武丁巳郡人礼部侍郎朱同奉诏纂，时知府张孟善。奉诏纂，时知府张孟善。 新安府志增编新安府志增编景泰中知府福山孙遇纂。景泰中知府福山孙遇纂。 新安府志续编新安府志续编成化中知府吉水周正纂。成化中知府吉水周正纂。 徽州府志徽州府志宏治壬戌郡

19、人都御史汪舜民纂，时宏治壬戌郡人都御史汪舜民纂，时知府长沙彭泽。知府长沙彭泽。 徽州府志徽州府志嘉靖丙寅郡人都御史汪尚凝，温州嘉靖丙寅郡人都御史汪尚凝，温州知府洪垣纂，时知府猗氏何东序。知府洪垣纂，时知府猗氏何东序。 （清）（清）徽州府志徽州府志康熙十二年高晫纂修。康熙十二年高晫纂修。 徽州府志徽州府志康熙二十二年林国柱纂修。康熙二十二年林国柱纂修。 徽州府志徽州府志康熙三十八年郡人给事中赵吉士康熙三十八年郡人给事中赵吉士 纂，时知府安邑丁廷楗。纂，时知府安邑丁廷楗。 徽州府志徽州府志道光七年马步蟾修，夏銮纂。道光七年马步蟾修，夏銮纂。 徽志补正徽志补正嘉庆十年邵棠纂。嘉庆十年邵棠纂。 徽州府

20、志辨正徽州府志辨正同治年间黄崇惺纂。同治年间黄崇惺纂。 从梁到清同治的从梁到清同治的1300多年间曾多年间曾21次次编修徽州府志，宋以后修了编修徽州府志，宋以后修了18部，部，平均平均50年左右修一部。年左右修一部。 再以婺源县志为例再以婺源县志为例 （宋）（宋）星源图志星源图志，咸淳五年（，咸淳五年（1269 年），邑人胡升撰，知县洪从龙年），邑人胡升撰，知县洪从龙 序其端。婺源县志创修于此。序其端。婺源县志创修于此。 （已佚）（已佚） （元）（元）星源续志星源续志，至正年间邑人汪，至正年间邑人汪 幼凤著。（已佚）幼凤著。（已佚） （元）（元）婺源县志婺源县志，至正年间俞元膺，至正年间俞元膺

21、 纂修。（已佚）纂修。（已佚） （明）（明）星源志星源志，弘治年间程质纂修。，弘治年间程质纂修。 （已佚）（已佚） （明）（明）婺源县志婺源县志，正德八年（，正德八年（1513 年），教谕年），教谕 傅鼎修，自序其端。傅鼎修，自序其端。 （已佚）（已佚） （明）（明）婺源县志婺源县志，嘉靖十七年（，嘉靖十七年（1538 年）冯炫纂修，邑人汪思序其端。年）冯炫纂修，邑人汪思序其端。 （明）（明）婺源县志婺源县志，万历三十九年，万历三十九年 （1611年），赵昌期等纂修。年），赵昌期等纂修。 （已佚）（已佚） （明）（明）婺源县续志婺源县续志，天启二年（，天启二年（1622 年），黄世臣、卢化鳌等

22、纂修。年），黄世臣、卢化鳌等纂修。 （已佚）（已佚） 清代清代 婺源县志婺源县志，康熙八年（，康熙八年（1699年），刘光年），刘光 宿修，詹养沉纂。宿修，詹养沉纂。 婺源县志婺源县志，康熙三十三年（，康熙三十三年（1694年），年）， 蒋灿纂修。蒋灿纂修。 婺源县志婺源县志，乾隆二十二年（，乾隆二十二年（1757年），年）， 俞云耕修，潘继善纂。俞云耕修，潘继善纂。 婺源县志婺源县志，乾隆五十二年（，乾隆五十二年（1787年），年）， 彭家桂修，张图南等纂。彭家桂修，张图南等纂。 婺源县志婺源县志，嘉庆十二年（，嘉庆十二年（1807 年），赵汝为纂修。年），赵汝为纂修。 婺源县志婺源县志，道

23、光六年（，道光六年（1826年），年）， 黄应均、朱元理纂修。黄应均、朱元理纂修。 婺源县续志婺源县续志，同治九年（，同治九年（1870 年），沈璟修。（已佚）年），沈璟修。（已佚） 婺源县志婺源县志，光绪九年（，光绪九年（1883年），年）， 吴鹗修，汪正元纂。吴鹗修，汪正元纂。 婺源乡土志婺源乡土志，光绪三十四年（，光绪三十四年（1908 年），董钟琪、汪廷璋编。年），董钟琪、汪廷璋编。 婺源地理教科书婺源地理教科书，光绪三十四年，光绪三十四年 （1908年）吴国昌编。年）吴国昌编。3.内容的广泛性内容的广泛性 司马光司马光在在河南志序河南志序中指出志书中指出志书是是“博物之书博物之书”：

24、“凡其兴废迁徙，及凡其兴废迁徙，及宫室、城郭、坊市、第舍、县镇、乡里、宫室、城郭、坊市、第舍、县镇、乡里、山川、津梁、亭驿、庙寺、陵墓之名数，山川、津梁、亭驿、庙寺、陵墓之名数，与古先之遗迹，人物之俊秀，守令之良与古先之遗迹，人物之俊秀，守令之良能，花卉之殊尤，无不备载。考诸书记，能，花卉之殊尤，无不备载。考诸书记，其详不啻十余倍，开编粲然，如指诸党，其详不啻十余倍，开编粲然，如指诸党，真博物之书也真博物之书也”。 李绂李绂在在重修临川县志凡例重修临川县志凡例中指中指出：出：“志书载一县之事，自职制、廨舍、志书载一县之事，自职制、廨舍、户役、贡赋、学校、兵卫，当按列史时户役、贡赋、学校、兵卫，

25、当按列史时代统辖，备细载之，庶古今沿革损益本代统辖，备细载之，庶古今沿革损益本末明白末明白” ，又说：，又说：“志书之体，考星野志书之体，考星野沿革，纪山川、户口风物、官师乡贤，沿革，纪山川、户口风物、官师乡贤，采访咏歌文艺，此四方之志所同采访咏歌文艺，此四方之志所同” 。 仓修良仓修良在在方志学通论方志学通论中认为方中认为方志的志的“记载内容是十分广泛，非常丰富记载内容是十分广泛，非常丰富的，单就这点而言，可以说没有一种著的，单就这点而言，可以说没有一种著作可以与它相比。上自天文，下至地理，作可以与它相比。上自天文，下至地理，山川水利、物产资源、典制沿革、贡赋山川水利、物产资源、典制沿革、贡

26、赋徭役、风俗习惯、各类人物、宗教寺院、徭役、风俗习惯、各类人物、宗教寺院、科举学校、艺文著作、阶级斗争、经济科举学校、艺文著作、阶级斗争、经济发展、天灾人祸、奇闻逸事，无所不发展、天灾人祸、奇闻逸事，无所不有有” 。 方志记载内容的广泛性是没有方志记载内容的广泛性是没有其他任何一种著作可以与它相比的。其他任何一种著作可以与它相比的。上自天文，下至地理，山川水利、上自天文，下至地理，山川水利、物产资源、典制沿革、贡赋徭役、物产资源、典制沿革、贡赋徭役、风俗习惯、各类人物、宗教寺院、风俗习惯、各类人物、宗教寺院、科举学校、艺文著作、阶级斗争、科举学校、艺文著作、阶级斗争、经济发展、天灾人祸、奇闻逸

27、事，经济发展、天灾人祸、奇闻逸事，无所不有。无所不有。 举例：举例：光绪光绪婺源县志婺源县志（光绪（光绪9年年1883）（吴鹗、汪正元编纂）（吴鹗、汪正元编纂）64卷卷第一讲第一讲 绪论绪论方志和专志正是具备了地方志书的基本属性。因此，方志和专志是归属于地方志书的两种志书。两者的关系是平行的，是相辅相成的，方志是从宏观的角度来阐述一个地区的综合情况的，而专志则是从微观角度具体记载一个地区某一方面的具体情况的。两者虽是两种不同的文献，但两者归属于一类，其作用是相通的，可以为研究某一地区的历史提供最基本的文献资料。 从历代修志的一些规定来看，方志从历代修志的一些规定来看，方志编修时所设门类繁多，几

28、乎是无所不包。编修时所设门类繁多，几乎是无所不包。如，如，永乐十年永乐十年，明政府颁布了，明政府颁布了修志凡修志凡例例十六则，规定规定志书内容应包括十六则，规定规定志书内容应包括建置沿革、分野、疆域、城池、里至、建置沿革、分野、疆域、城池、里至、山川、坊廓、乡镇、土产、贡赋、风俗、山川、坊廓、乡镇、土产、贡赋、风俗、形势、户口、学校、军卫、廨舍、寺观、形势、户口、学校、军卫、廨舍、寺观、祠庙、桥梁、宦绩、人物、仙释、杂志、祠庙、桥梁、宦绩、人物、仙释、杂志、诗文等二十四类。这是迄今发现最早由诗文等二十四类。这是迄今发现最早由朝廷颁布的修志凡例。朝廷颁布的修志凡例。 永乐十六年永乐十六年，又纂修

29、天下郡县，又纂修天下郡县志书，颁降志书，颁降修志凡例修志凡例二十一条，二十一条，由夏原吉、杨荣、金幼孜任总裁，由夏原吉、杨荣、金幼孜任总裁，“仍命礼部遣官遍诣郡县博采事迹仍命礼部遣官遍诣郡县博采事迹及旧志书及旧志书” 。两次。两次修志凡例修志凡例的的规定显示当时已强调方志记载内容规定显示当时已强调方志记载内容的丰富性。的丰富性。 4.体例的多样性体例的多样性 总的来说，有总的来说，有平目体平目体（细目并（细目并列）和列）和纲目体纲目体（分纲列目）两大类（分纲列目）两大类型。型。 （1）平目体）平目体 特征是各类目平行排列，无纲统特征是各类目平行排列，无纲统属。属。 这种结构，宋元以前应用较普遍

30、，这种结构，宋元以前应用较普遍，直至清代中叶仍较流行，民国时期有部直至清代中叶仍较流行，民国时期有部分志书采用。平目体结构的优点是类目分志书采用。平目体结构的优点是类目清晰，编纂省事，检索方便；缺点是结清晰，编纂省事，检索方便；缺点是结构松散，缺乏整体性。所以，比较适合构松散，缺乏整体性。所以，比较适合内容简单、字数较少的志书，随着社会内容简单、字数较少的志书，随着社会生产生活越来越丰富，清乾嘉以后运用生产生活越来越丰富，清乾嘉以后运用此结构者逐渐减少。此结构者逐渐减少。 冯梦龙冯梦龙寿宁待志寿宁待志 由由“小引小引”、“正文正文”、“附旧志附旧志考误考误”三部分构成。三部分构成。 正文分上下

31、两卷。正文分上下两卷。 上卷：上卷：疆域、城隘、县治、学宫、疆域、城隘、县治、学宫、香火、土田、户口、升科、赋税、恩典、香火、土田、户口、升科、赋税、恩典、积贮、兵壮、铺递、狱讼、盐法、物产、积贮、兵壮、铺递、狱讼、盐法、物产、风俗、岁时等十八目。风俗、岁时等十八目。 下卷：下卷：里役、都图、官司、贡举、里役、都图、官司、贡举、坊表、劝诫、佛宇、祥瑞、灾异、虎暴坊表、劝诫、佛宇、祥瑞、灾异、虎暴等十目。等十目。 （2）纲目体）纲目体 特征是先设若干纲，各纲之下酌分特征是先设若干纲，各纲之下酌分细目，以纲统目。细目，以纲统目。 自宋元以来，记载内容逐渐增多，自宋元以来，记载内容逐渐增多，门目日广

32、，于是分纲列目之体逐渐增多，门目日广，于是分纲列目之体逐渐增多，大类之中，再分细目，由于经过归类，大类之中，再分细目，由于经过归类，比之细目并列，查阅较为方便。这种结比之细目并列，查阅较为方便。这种结构，宋元以后应用较普遍，清后期以后构，宋元以后应用较普遍，清后期以后逐渐占据志书结构的主流。逐渐占据志书结构的主流。 道光道光徽州府志徽州府志 卷首卷首 凡例凡例 图图 卷一卷一 舆地志上舆地志上 分野分野 建置沿革表建置沿革表 疆域疆域 封建封建 卷二卷二 舆地志下舆地志下 山水山水 形胜形胜 乡都乡都 风俗风俗 古迹古迹 丘墓丘墓 卷三卷三 营建志上营建志上 学校学校 壇庙壇庙 仓局仓局 公署

33、公署 卷四卷四 营建志下营建志下 城池城池 水利水利 桥梁桥梁 寺观寺观 卷五卷五 食货志食货志 赋役赋役 恤政恤政 物产（土贡并见）物产（土贡并见） 卷六卷六 武备志武备志 兵防兵防 武功武功 卷七卷七 职官志上职官志上 郡职官郡职官 县职官县职官 卷八卷八 职官志下职官志下 武职官武职官 名宦名宦 卷九卷九 选举志上选举志上 荐辟荐辟 科目（进士、举人、贡生）科目（进士、举人、贡生） 卷十卷十 选举志下选举志下 武科目（武职附）武科目（武职附） 例仕例仕 封荫封荫 卷十一卷十一 人物志一人物志一 朱子世家朱子世家 勋烈勋烈 儒林儒林 文苑文苑 卷十二卷十二 人物志二人物志二 忠义忠义 宦业宦业 武略武略 孝友孝友 义行义行 隐逸隐逸（风雅附）（风雅附） 卷十三卷十三 人物志三人物志三 列女（节妇列女（节妇 节烈节烈 贞女贞女 贞烈贞烈 孝妇孝妇 孝女孝女 贤淑贤淑 才媛）才媛） 卷十四卷十四 人物志四人物志四 流寓流寓 方技方技 仙释仙释 卷十五卷十五 艺文志艺文志 书籍（碑刻附）书籍（碑刻附） 卷十六卷十六 杂记杂记 祥异祥异 拾遗拾遗 修志源流修志源流 地方志比较通行的，一般都采地方志比较通行的，一般都采用纪传体，即用纪、图、表、志