波提切拉《春》教学设计

1、春教学设计教材分析 :春是意大利文艺复兴时期著名画家波提切利创作的一幅经典的世界名画。围绕这一主题进行美术欣赏活动， 旨在贯彻义务教育美术课程标准 ( 实验稿 ) 的精神。该标准将美术课程定性为具有人文性质的课程， 主张让学生在广泛的文化情境中认识美术， 通过美术作品与文化情境的互动关系， 使学生既能通过一定的文化情境有效地解读和欣赏作品， 又能通过作品了解相关的文化情境。 教材所提供的背景资料， 正体现出上述美术教学的思想和理念。 对于美术及美术作品自身的一些特点， 包括形式语言等也是需要让学生理解和把握的。教学目标 ：1. 知识和技能目标：近一步提高高中学生运用欣赏的基本方法，并在欣赏感受

2、的过程中增强自主学习的意识， 使学生对油画主要艺术成就及其主要艺术作品有所了解和认识，开阔眼界，提高认识。2. 过程和方法目标 : 在老师的引导下，通过对图片的认知、分析、理解和感受，培养学生初步的独立审美意识。3. 情感态度和价值观目标： 通过对油画的欣赏和师生之间、 同学之间的问题对答，促进师生之间，同学之间的情感交流。在欣赏油画作品的同时，增进知识，培养健康的审美情趣和感受、体验、鉴赏艺术美的能力。教学重点 ：引导学生了解世界著名油画的艺术成就以及其艺术特点，掌握古典油画春的欣赏。教学难点 ：设置适应的双板教学深入展开的情境及方式， 激发学生更深入参与到欣赏活动中来。教学方法、教法 ：

3、遵循“教为主导，学为主体，实践操作为主线”的教育思想，通过图片欣赏、师生互动、教师讲授、观察理解、共同研讨等方式来加深学生对油画的了解。师生互动：通过展示图片， 让学生思考回答老师对图片的提问。观察理解：通过观察老师展示的图片，让学生自己讨论理解，最后老师再总结。讲授新课（一）：教学引入：“文艺复兴”一词源于意大利。它的原意是“再生” , 是指古希腊，古罗马的文化艺术在 14-16 实际的欧洲的到了再生， 意即复兴。实际上，这一时期并非古希腊、古罗马文化艺术的简单复兴，而是由资本主义的思想文化运动。 它对于破除千年的基督教的神学世界观的束缚，是一词伟大的思想解放运动，她使欧洲的科学、文化艺术出

4、现了前所未有的繁荣。这一运动的发源地和中心是意大利。：“蛋彩画”，是 15 世纪欧洲油画正式形成以前的两种最常用的画法之一（另一种是“湿壁画” ）。因为它是用鸡蛋黄或鸡蛋清调和颜料作画而得名。 欧洲油画材料和技法得到完善后， 蛋彩画逐渐被油画所代替。3：桑得罗波提切利 (1444/5-1510) 是文艺复兴时期意大利弗洛伦萨最著名的画家之一。 他的艺术风格不仅在当时是独立的，而且在整个欧洲绘画史上也是非常突出的。他的作品不仅富于诗的想象， 而且在创造手法方面独树一帜， 这就是他不完全依靠欧洲传统绘画的明暗造型法，而是同时强调表现被绘画对象的美， 追求画面的装饰效果。现存的春和维纳斯的诞生是波提

5、切利的两件代表作。（二）学生自由讨论1：整个作品给大家的第一感觉是什么？2：请说出这幅画中的人物与春的关系3：画面上人物的象征与寓意（三）作品赏析：春波提切利1：作品取材作品取材于当时的著名诗人波利希安的寓言诗一个早春的清晨，在优美雅静的果林里， 端庄妩媚的爱与美之神维纳斯位居中央，正以闲散、幽雅的表情等待着为春之降临举行盛大的典礼。她的右边，动人的美惠三女神身着薄如蝉翼的纱裙，沐浴着阳光，正携手翩翩起舞“美丽”戴着人间饰物珠光闪耀，“青春”羞答答背过身去，“幸福”愉快地扭动腰肢，她们将给人间带来生命的欢乐。她们一旁的是众神使者身披红衣、带佩刀的墨丘利，他挥舞神杖，正在驱散冬天的阴云。在维纳斯

6、的左边，分别是花神、春神与风神，头戴花环，身披饰花盛装的花神弗罗娜正以优美飘逸的健步迎面而来，将鲜花撒向大地，象征“春回大地，万木争荣”的自然季节即将来临。而维纳斯上方飞翔的小爱神，蒙住双眼射出了他的爱情金箭。作品展示了充满着春的欢欣的众神形象， 这种对于人性的赞美，具有非凡的美感。2：人物了解画面的最右边的那个像极力拥抱的那位就是代表春天的西风神塞非尔，右边第二位就是尚未变形的花神克罗丽丝，右边第三位浑身开满鲜花的就是变成之后的花神，画面最中央的那位秀丽端庄的那位就是爱和美的女神维纳斯， 画面左边的三位簇拥在一起的女性就是美惠三女神，她们是维纳斯的侍女， 三人分辨象征着 “美丽”、“青春”、

7、“欢乐”。在画面最左边的那位手指好像昂在盘弄橘子树叶的那位就是众神的信使墨丘利。3：详细解读画面西风神、克罗丽丝和花神织在同一画面之中， 不仅体现了画家卓越的艺术构思和高超的描绘技巧， 而且表现了波提切利一丝不苟的精致明净的独特画风。 维纳斯： 她位于画面的中央，是全画面的中心人物。她的形象端庄、秀美，脸上露出发自内心的喜悦之情。她轻举着右手好像控制着整个画面中的人物。美惠三女神：则是一组最为生动、优美的人物形象。她们的姿态绰约，且走且舞，其形象突出了一种姿态动作的形态美，使人感到她们修长匀称的腿不是在地面上行走，而是在舞，在飘。她们的比臂膀上下摆动的姿态， 具有连续动作的视觉效果， 可见是画

8、家精心设计的。她么身披的薄如蝉翼的轻纱， 与有没的女性人体结合得非常自然和谐，充分表现了画家高超的艺术技巧， 同时也生动地反映了当时高度发达的纺织业。4：画面情节在黎明的橘树林里， 有一群仙女来到了人间。 代表温暖春风的西风神（由于地理位置的不同，意大利的春风是西风）从天而降，试图拥抱他前面的美女克罗丽丝，而克罗丽丝极力想摆脱西风神的拥抱。从她口中呼出的温馨之气变成了一枝鲜花。全身饰满鲜花的美女则是已经完成变形的花神。位居画面中央的是端庄、秀丽的维纳斯。她上面的是眼睛蒙着布条， 盲目地张弓预射象征着爱情的箭的丘比特。美惠三女神正默默地舞蹈。 画面左侧是往来于众神之间的传信使者墨丘利。因他是信使，终日奔走在外，故他的鞋上长着翅膀。他右手所持的具有魔力的蛇杖，轻轻一指，似乎使万物都苏醒了。他在画面上的位置恰好与他相对立的西风神形成呼应。由于这是一群唤醒春天的众神的到来，整个橘树林里洋溢着一种春天的活力。那挂满树枝的橘子和满地生长的各种奇花异草， 不就是春天最好的象征吗？四：课堂总结：我们再来欣赏前面那些图片， 回忆一下我们这节课所学习的内容，请看大屏幕。 本节课我们了解西方文艺复兴时期的大事波提切利的油画，下节课我将带领大家继续学习古典油画的欣赏， 回顾教学中能力培养的要点及学生对应表现，使学生更加明确欣赏努力地方向。五：作业布