口令教学八段锦

1、八段锦动作口令预备式口令两足分开平行站，横步要与肩同宽，头正身直腰松腹，两膝微屈对足尖，双臂松沉掌下按，手指伸直要自然，凝神调息垂双目，静默呼吸守丹田。1、 、 两手托天理三焦口令十字交叉小腹前，翻掌向上意托天，左右分掌拨云式，双手捧抱式还原，式随气走要缓慢，一呼一吸一周旋，呼气尽时停片刻，随气而成要自然。2、 左右开弓似射雕口令马步下蹲要稳健，双手交叉左胸前，左推右拉似射箭，左手食指指朝天， 势随腰转换右式，双手交叉右胸前，右推左拉眼观指，双手收回式还原。3、 调理脾胃单臂举口令双手重叠掌朝天，右上左下臂捧圆，右掌旋臂托天去，左掌翻转至脾关，双掌均沿胃经走，换臂托按一循环，呼尽吸足勿用力，收

2、式双掌回丹田。4、 五劳七伤往后瞧口令双掌捧抱似托盘，翻掌封按臂内旋，头应随手向左转，引气向下至涌泉，呼气尽时平松静，双臂收回掌朝天，继续运转成右式，收式提气回丹田。5、 摇头摆尾去心火口令马步扑步可自选，双掌扶于膝上边，头随呼气宜向左，双目却看右足尖，吸气还原接右式，摇头斜看左足尖，如此往返随气练，气不可浮意要专。6、两手攀足固肾腰口令两足横开一步宽，两手平扶小腹前，平分左右向后转，吸气藏腰撑腰间，式随气走定深浅，呼气弯腰盘足圆，手势引导勿用力，松腰收腹守涌泉。7、 攒拳怒目增气力口令马步下蹲眼睁圆，双拳束抱在胸前，拳引内气随腰转，前打后拉两臂旋，吸气收回呼气放，左右轮换眼看拳，两拳收回胸前

3、抱，收脚按掌式还原。8、 背后七颠百病消口令两腿并立撇足尖，足尖用力足跟悬，呼气上顶手下按，落足呼气一周天，如此反复共七遍，全身气走回丹田，全身放松做颠抖，自然呼吸态怡然健身气功八段锦口令词健身气功八段锦预备式：左脚开步；与肩同宽；屈膝下蹲；掌抱腹前；中正安舒；呼吸自然；心神宁静；意守丹田。一、两手托天理三焦上托、下落；上托、下落；上托、下落；上托、下落；上托、下落;上托二、左右开弓似射雕搭腕、开弓、并步；搭腕、开弓、并步；搭腕、开弓、并步；搭腕、开弓、并步；搭腕、开弓、并步；搭腕、开弓三、调理脾胃须单举上举、下落；上举、下落； 上举、下落；上举、下落；上举、下落；上举。四、五劳七伤往后瞧起身

4、、后瞧、转正；起身、后瞧、转正；起身、后瞧、转正；起身、后瞧、转正；起身、后瞧、转正；起身、后瞧五、摇头摆尾去心火上托、下按；右倾、左旋、摇头、摆尾；左倾、右旋、摇头、摆尾；右倾、左旋、摇头、摆尾；左倾、右旋、摇头、摆尾；右倾、左旋、摇头、摆尾；左倾、右旋、摇头、摆尾；上举。六、两手攀足固肾腰上举、下按、反穿、摩运、攀足；上举、下按、反穿、摩运、 攀足；上举、下按、反穿、摩运、攀足；上举、下按、反穿、摩运、 攀足；上举、下按、反穿、摩运、攀足；上举、下按、反穿、摩运、 攀足；上举。七、攒拳怒目增气力抱拳；攒拳怒目、抓握、回收；攒拳怒目、抓握、回收；攒拳怒目、抓握、回收；攒拳怒目、抓握、回收；攒

5、拳怒目、抓握、回收；攒拳怒目、抓握。八、背后七颠百病消提踵、颠足；提踵、颠足；提踵、颠足；提踵、颠足；提踵、颠足； 提踵、颠足；提踵。收式：两手合于腹前；体态安详；周身放松；呼吸均匀；气沉丹田。健身气功八段锦”功法特点健身气功 八段锦”的运动强度和动作的编排次序符合运动学和生理学规律，属于有氧运动，安全可靠。整套功法增加了预备势和收势，使套路更加完整规范。功法动作特点主要体现在以下几个方面。一、柔和缓慢，圆活连贯柔和，是指习练时动作不僵不拘，轻松自如，舒展大方。缓慢，是指习练时身体重心平稳， 虚实分明, 轻飘徐缓。圆活，是指动作路线带有弧形， 不起棱角,不直来直往，符合人体各关节自然弯曲的状态

6、。它是以腰脊为轴带动四肢运动，上下相随，节节贯穿。 连贯，是要求动作的虚实变化和姿势的转换衔接，无停顿断续之处。既像行云流水连绵不断，又如春蚕吐丝 相连无间，使人神清气爽， 体态安详，从而达到疏通 经络、畅通气血和强身健体的效果。二、松紧结合，动静相兼松，是指习练时肌肉、关节以及中枢神经系统、 内脏器官的放松。在意识的主动支配下， 逐步达到呼 吸柔和、心静体松，同时松而不懈，保持正确的姿态， 并将这种放松程度不断加深。 紧，是指习练中适当用 力，且缓慢进行，主要体现在前一动作的结束与下一 动作的开始之前。健身气功 八段锦”中的 双手托天理三焦”的上托、 左右弯弓似射雕”的马步拉弓、 调 理脾胃

7、须单举”的上举、五劳七伤往后瞧”的转头旋 臂、攒拳怒目增气力”的冲拳与抓握、 背后七颠百病 消”的脚趾抓地与提肛等，都体现了这一点。紧，在 动作中只在一瞬间，而放松须贯穿动作的始终。 松紧 配合得适度，有助于平衡阴阳、疏通经络、分解粘滞、 滑利关节、活血化淤、强筋壮骨、增强体质。本功法中的动与静主要是指身体动作的外在表现。动，就是在意念的引导下，动作轻灵活泼、节节 贯穿、舒适自然。静，是指在动作的节分处做到沉稳， 特别是在前面所讲八个动作的缓慢用力之处，在外观上看略有停顿之感，但内劲没有停，肌肉继续用力， 保持牵引抻拉。适当的用力和延长作用时间，能够使相应的部位受到一定的强度刺激，有助于提高锻

8、炼效 果。三、神与形合，气寓其中神，是指人体的精神状态和正常的意识活动，以及在意识支配下的形体表现。神为形之主，形乃神之宅神与形是相互联系、相互促进的整体。本功 法每势动作以及动作之间充满了对称与和谐，体现由内实精神、外示安逸，虚实相生、刚柔相济，做到了意动形随、神形兼备。气寓其中，是指通过精神的修养和形体的锻炼， 促进真气在体内的运行， 以达到强身健体的功效。 习练本功法时，呼吸应顺畅，不可强吸硬呼。健身气功易筋经练习要领健身气功 易筋经是我国古代流传下来的健身养生方 法，在我国传统 功法和民族传统体育发展中有着较的 影响，经国家体育总局健身气功管理中心组织编创后 的功法在社会试行推广以来，

9、深受群众欢迎好地推广 普及健身气功功法，结合教学实践，谈谈健身气功易 筋经的习练要领。一、精神放松，形意合一头正气顺，气顺神旺”，抱神以静，形将自正” 等表明了形为神之舍， 神为形之主的形神关系。 精神 放松首先要形体放松，两者本为一体，相互联系，相互促进，相互制约形体放松，特别是头部的动作要领对精神放松至关重要， 精神属意识范畴，是神经 系统及脑的功能。在练习时要求头顶虚领，下须回收， 使颈椎保持正常的生理曲度，同时要求展眉落腮，面带微笑，有利于大脑的血液供应，发挥大脑的功能， 有利于练习过程中形神合一，形意合一和形神放松。 意为气之帅，气为血之帅，气血是构成人体的基本物 质。虽然意念活动是

10、练功的组成部分，但在练习本功法过程中，不要有余的意念或妄想。做到意随形走， 意气相随，形断意不断， 如韦驮献杵第一势，随着两掌相合而收敛心神;两掌相合稍停时，心平气和，气定神敛，形意合一，独立守一。这精神放松，形意合一的练习要领要贯穿到十二势之中，以达到“精神内守，病安从来”的健身效果.二、呼吸自然，贯穿始终在练习的过程中，从起势至收势均运用自然呼吸法， 要求呼吸自然、柔和、 流畅、 不闭气、 憋气、不刻意追求呼吸的深长绵绵，细柔缓缓，也不刻意追求呼吸与动作配合，不要让呼吸成为心理 负担。但是， 值得注意的是运用自然呼吸，不要误认为是不讲究呼吸方法。随着对动作的熟练掌握，呼或吸会自然地配合动作

11、开或合，一般的规律是以伸展动作配合呼气，以收缩为主的动作配合吸气，以脊柱旋转为主的动作配合呼气，脊柱旋转之后的伸展动作配合吸气，下蹲时呼气，起身时吸气。由于呼气时胸腔、腹腔的内压减小，利于伸展和脊柱旋转，便于吐故，吸气时气血内敛，有利于动作的收缩和纳新。如倒拽九牛尾势”，在拽后拉时，其主要要领是以腰带动脊柱左右旋转错动， 随着带动两臂旋转， 此时呼 气利于旋转，以达到应有的健身效果，总之，要求呼 吸自然，动作自然，两者自然配合。三、刚柔相济，虚实相兼健身气功易筋经动作运用园、方、刚、柔、形、势、劲、虚、实、松、 紧等要领相互转化， 要求刚中有柔，柔中有刚，园中 有方，方中有园，虚中有实，实中有

12、虚，直中有曲， 曲中有直等阴阳变化的手法， 以刺激机体，达到易血、 易肉、易筋、易骨、易髓的健身目的。如韦驮献杵第三势，两掌托天，提踵抓地，上下用劲，两头用 力，纵向牵拉，通过松中有紧，紧中有松，刚中有柔, 柔中有刚，虚中有实，实中有虚的练习要求，牵引脊 柱，伸展椎体之间的关节， 由外及内，达到牵引脏腑 的目的。如果动作过刚、过紧、过实椎体之间的关节牵引 不开，活动幅度小，如果动作过柔、过松、过虚、牵引无力， 因此， 要求刚柔有度，松紧得当，虚实适宜，在易筋经十二势中均应体现这一要领。四、循序渐进，以人为本.练习者的年龄、性别、 职业和健康状况各不相同，病因病机也不一样，因此， 在练习时可以根据自己的实际情况灵活选择各势动作的幅度或重心