第一部分第一单元 中华文明的起源国家的产生和社会变革(共39张PPT)

1、考纲要求考纲要求知识结构知识结构考点突破考点突破第一单元第一单元 中华文明的起源中华文明的起源 国家的产生和社会变革国家的产生和社会变革中考冲刺中考冲刺图片资料图片资料1.北京人等早期原始人类文化遗存。2.半坡居民、河姆渡居民的生活和原始农业的产生。3.炎帝、黄帝的传说。4.西周分封制的主要内容。5.商鞅变法。1.知道北京人的特征，了解北京人发现的意义。知道化石是研究人类起源的主要证据。了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始农业的产生。知道考古发现是了解史前社会历史的重要依据。2.知道黄帝、炎帝的传说故事， 了解传说与神话中的历史信息。3.知道夏朝的建立标志着国家的产生，知道夏、商、周三代的更替

2、，了解西周的分封制及其作用。4.知道春秋战国时期诸侯之间的战争，了解这一时期的社会变化。通过商鞅变法，认识改革使秦国逐渐强大起来。5.知道老子和孔子，初步理解“百家争鸣”对后世的深远影响。首页末页首页末页考点一考点一 北京人等早期原始人类文化遗存，半坡北京人等早期原始人类文化遗存，半坡居民、河姆渡居民的生活和原始农业的产生居民、河姆渡居民的生活和原始农业的产生1.北京人：距今约七十万年至二十万年，发现于 ；保留了猿的某些特征；过着 生活；已经会制造、使用工具和使用 火。2.半坡居民：距今约五六千年，发现于 省西安市，是 流域最具有代表性的聚落。农业上，普遍使用磨制石器，最早种植粮食作物 ，还种

3、植蔬菜；住着 的房子；彩陶成为他们日常生活的主要用具。北京周口店北京周口店群居群居陕西陕西黄河黄河粟粟半地穴式半地穴式天然天然首页末页3.河姆渡居民：距今约七千年，发现于 省余姚市，是 流域最具有代表性的聚落。农业上，普遍使用磨制石器，最早种植粮食作物 ；住着 的房子；还挖掘水井，饲养家畜等。浙江浙江长江长江水稻水稻干栏式干栏式首页末页考点二考点二 炎帝、黄帝的传说炎帝、黄帝的传说1.炎帝：中华原始农业和医药学的创始人，号称 ；发明陶器；开辟集市。2.黄帝(轩辕)：造出宫室、车船、兵器、衣裳；让下属官员发明文字、历法、算术和音乐；妻子嫘祖发明 。3.联合：炎、黄两帝曾联合打败蚩尤部落，后为争夺

4、中原地区，二帝在“阪泉之野”展开大战，炎帝战败并归服黄帝，走向联合。4.影响：炎帝、黄帝部落结成联盟，形成日后华夏族的主体，后人尊称他们为“ ”(“人文初祖”)，海外华人称自己为“ ”(“龙的传人”)。神农氏神农氏养蚕缫丝养蚕缫丝炎黄子孙炎黄子孙人文始祖人文始祖首页末页考点三考点三 西周分封制的主要内容西周分封制的主要内容1.目的：为了巩固 的统治。2.分封对象：王族、功臣、旧贵族后裔。3.内容：周天子把 和 、 分给亲属、功臣等，封他们为 (即“授民授疆土”)；诸侯必须服从周天子的命令，向天子 ，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战。4.影响：（1）积极影响：初期巩固了周王室统治。（2）消极影

5、响：后期诸侯王拥兵自重，不听周天子号令，成为春秋战国时期 的根源。周王室对周边地区周王室对周边地区土地土地奴隶奴隶平民平民诸侯诸侯交纳贡品交纳贡品诸侯争霸诸侯争霸首页末页考点四考点四 商鞅变法等史实，战国时期的社会变革商鞅变法等史实，战国时期的社会变革1.社会背景：春秋战国以来，铁器和牛耕的广泛使用，使个体生产成为可能，私田逐渐取代公田，从而促使地主阶级和农民阶级产生，社会形态从奴隶社会向封建社会过渡。战国时期，大国争霸，为了富国强兵，各国纷纷掀起改革运动。其中最有代表性的改革是秦国的 。商鞅变法商鞅变法首页末页2.商鞅变法：公元前356年，秦孝公任用商鞅进行变法。(1)内容：编制户口，加强刑

6、罚(体现了 家的思想)。奖励 ：生产粮食和布帛多的人，免除劳役；从事商业而贫穷的人，全家罚做奴隶(体现出政府“重农抑商”的政策)。奖励 ：立了军功的人，按功劳的大小封爵；没有军功的贵族子弟，就没有爵位(打破了贵族世袭制，打击了旧贵族的势力，体现了公平原则)。国家承认 ，允许土地自由买卖(最能体现改革的封建性质)。推行 (影响后世的行政管理制度)。法法土地私有土地私有耕战耕战军功军功县制县制首页末页(2)影响：使秦国富兵强，为以后兼并六国打下坚实的基础。考点五孔子，考点五孔子，“百家争鸣百家争鸣”的主要史实的主要史实1.孔子： 家学派的创始人，我国历史上影响最大的思想家和教育家。(1)核心思想：

7、“ ”(爱人，“己所不欲，勿施于人”)；“ ”(言行举止要符合社会规范)。(2)政治上提倡 ，主张以“德”教化人民，以“礼”治国。仁仁为政以德为政以德儒儒礼礼首页末页(3)教育方面：创办私学，主张“ ”(不问出身贵贱和家境贫富)，提出“ ”“ ”等教育方法。(4)影响：以孔子为代表的儒家思想后来成为 社会的正统思想，他的弟子将其言论整理成 一书。2.百家争鸣：(1)背景：春秋战国时期，社会经历着划时代的变革，各学派对当时亟待解决的社会问题发表各自的意见，形成了“百家争鸣”的 局面。当仁不让于师当仁不让于师封建封建有教无类有教无类因材施教因材施教论语论语学术繁荣学术繁荣首页末页(2)主要学派、代

8、表人物及主要思想：兼爱兼爱无为而治无为而治非攻非攻法治法治知己知彼知己知彼百战不殆百战不殆首页末页首页末页 一、单项选择题一、单项选择题基础训练基础训练（ ）1.北京人是我国远古人类的典型代表。下列关于北京人的叙述，错误的是A.他们是我国境内已知的最早的人类B.他们保留着猿的某些体质特征C.他们已懂得用火烧烤食物D.他们能够制造和使用工具A A首页末页（ ）2.2.（20142014山西）考古发现是研究史前时期山西）考古发现是研究史前时期历史的主要途径之一。下列发现的遗迹、遗址、实物历史的主要途径之一。下列发现的遗迹、遗址、实物中，适合研究中国远古人类生产生活状况的是中，适合研究中国远古人类生

9、产生活状况的是A A首页末页（ ）3.3.（20142014山东）下列考古发现，能够证明山东）下列考古发现，能够证明半坡居民比北京人进步的是半坡居民比北京人进步的是打制石器打制石器 钻孔石斧钻孔石斧 鱼纹彩陶盆鱼纹彩陶盆 猪纹黑陶猪纹黑陶钵钵A.A. B. B. C.C. D. D.C C首页末页（ ）4.4.下列图片中，反映了长江流域河姆渡原始下列图片中，反映了长江流域河姆渡原始居民文化特征的是居民文化特征的是栽培稻谷遗存栽培稻谷遗存 半地穴式房屋半地穴式房屋 干栏式房屋干栏式房屋 司（后）母戊司（后）母戊鼎鼎A.A. B. B. C.C. D. D.D D首页末页（ ）5.5.我国川、鄂、

10、陕交界处，传说是神农尝百我国川、鄂、陕交界处，传说是神农尝百草的地方，故称神农架山区。草的地方，故称神农架山区。“神农神农”是指是指A.A.炎帝炎帝 B.B.黄帝黄帝 C.C.尧尧 D.D.大禹大禹（ ）6.6.（20142014山东）山东）20152015年年4 4月月5 5日，甲午年清日，甲午年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县黄帝陵揭幕，来明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县黄帝陵揭幕，来自全国各地及海外华人华侨近万人参加典礼。下列有自全国各地及海外华人华侨近万人参加典礼。下列有关黄帝的叙述中，不正确的是关黄帝的叙述中，不正确的是A.A.建造宫室、车船，制作兵器、衣裳建造宫室、车船，制作兵器

11、、衣裳B.B.让属下发明文字、历法、算术和音乐让属下发明文字、历法、算术和音乐C.C.他是传说时代的治水英雄他是传说时代的治水英雄D.D.妻子螺祖发明养蚕缫丝妻子螺祖发明养蚕缫丝A AC C首页末页（ ）7.7.（20152015广东）传说是人们世代口耳相传广东）传说是人们世代口耳相传保留下来的历史叙述。龙是中华民族的象征，其形象保留下来的历史叙述。龙是中华民族的象征，其形象是远古众多部落崇拜物的综合体。与龙形象形成密切是远古众多部落崇拜物的综合体。与龙形象形成密切相关的传说是相关的传说是A.A.盘古开天盘古开天 B.B.炎黄传说炎黄传说 C.C.禅让传说禅让传说 D.D.大禹治水大禹治水（

12、）8.8.每年清明节，全国各地的民众和海外赤子每年清明节，全国各地的民众和海外赤子纷纷前往黄帝和炎帝陵进行祭奠，表达对炎、黄两帝纷纷前往黄帝和炎帝陵进行祭奠，表达对炎、黄两帝的敬仰之情。后人尊敬他们的主要原因是，他们的敬仰之情。后人尊敬他们的主要原因是，他们A.A.教人们挖井，发明车船教人们挖井，发明车船 B.B.是中华文明的是中华文明的“人文始祖人文始祖”C.C.发明农业和医药发明农业和医药 D.D.打败蚩尤打败蚩尤B BB B首页末页（ ）9.9.西周初年，周王朝疆域空前辽阔。据左西周初年，周王朝疆域空前辽阔。据左传记载，周王传记载，周王“封建亲戚，以藩屏周封建亲戚，以藩屏周”。下列对周。

13、下列对周王实行分封制的主要目的的理解，正确的是王实行分封制的主要目的的理解，正确的是A.A.奖赏功臣奖赏功臣 B.B.加强与王族之间的交流加强与王族之间的交流C.C.巩固周朝统治巩固周朝统治 D. D.削弱王族的权力削弱王族的权力C C首页末页（ ）10.10.（20152015广东）北京出土的青铜器广东）北京出土的青铜器“克克盉盉”（见右图）记载：周成王封克做匽（今北京地区（见右图）记载：周成王封克做匽（今北京地区）的诸侯，管理羌族、驭族）的诸侯，管理羌族、驭族克进驻匽地，接收土克进驻匽地，接收土地，平息动乱。此记载印证的分封制的内容是地，平息动乱。此记载印证的分封制的内容是A.A.诸侯得到

14、周天子授予的土地和臣民诸侯得到周天子授予的土地和臣民B.B.诸侯定期觐见周天子诸侯定期觐见周天子C.C.诸侯在战时须带兵随从周天子作战诸侯在战时须带兵随从周天子作战D.D.诸侯向周天子交纳贡品诸侯向周天子交纳贡品A A首页末页（ ）11.11.西周末年，昏庸的周幽王上演了一场西周末年，昏庸的周幽王上演了一场“烽火戏诸侯烽火戏诸侯”的闹剧。诸侯率兵前往护卫周王是遵守的闹剧。诸侯率兵前往护卫周王是遵守了了A.A.封建制的法规封建制的法规 B.B.禅让制的规则禅让制的规则 C.C.世袭制的传统世袭制的传统 D.D.分封制的义务分封制的义务（ ）12.12.春秋记载：桓公十五年，春秋记载：桓公十五年，

15、“（周）（周）天子使家父来求车天子使家父来求车”。文公九年，。文公九年，“（周天子使）毛（周天子使）毛伯求金伯求金”。堂堂周天子，遣使向诸侯求援，说明。堂堂周天子，遣使向诸侯求援，说明A.A.诸侯争霸诸侯争霸B.B.西周确立了中央集权制西周确立了中央集权制C.C.周天子朝秦暮楚周天子朝秦暮楚D.D.周天子失去了往日的权势周天子失去了往日的权势D DD D首页末页（ ）13.13.（20142014广东）公元前广东）公元前361361年，秦孝公即年，秦孝公即位，由于国力不强，受到各诸侯国的歧视，痛感脸面位，由于国力不强，受到各诸侯国的歧视，痛感脸面尽丢。为此，秦孝公尽丢。为此，秦孝公A.A.实行

16、分封制实行分封制 B.B.任用商鞅变法任用商鞅变法 C.C.推进大一统推进大一统 D.D.推行汉化政策推行汉化政策（ ）14.14.（20152015湖南）湖南）19121912年，毛泽东同志在年，毛泽东同志在商鞅徙木立信论中指出：商鞅徙木立信论中指出：“商鞅之法，良法也商鞅之法，良法也而求其利国福民伟大之政治家，商鞅不首屈一指而求其利国福民伟大之政治家，商鞅不首屈一指乎？乎？”商鞅变法的内容不包括商鞅变法的内容不包括A.A.颁布均田令颁布均田令 B.B.奖励耕战奖励耕战 C.C.承认土地私有承认土地私有 D. D.推行县制推行县制B BA A首页末页（ ）15.15.史记史记商君列传商君列传

17、载：载：“集小（都）集小（都）乡邑聚为县，置令、丞，凡（共）三十一县。乡邑聚为县，置令、丞，凡（共）三十一县。”材料材料反映了当时反映了当时A.A.实行分封制实行分封制 B.B.建立县制建立县制 C.C.推行郡县制推行郡县制 D.D.确立行省制确立行省制（ ）16.16.史记史记记载，秦孝公死后，太子即位记载，秦孝公死后，太子即位，守旧的贵族诬告商鞅，守旧的贵族诬告商鞅“谋反谋反”，商鞅也因此遭遇了，商鞅也因此遭遇了车裂的命运，这主要是因为商鞅变法触动了大贵族的车裂的命运，这主要是因为商鞅变法触动了大贵族的利益。商鞅变法的内容中，最能触动大贵族利益的是利益。商鞅变法的内容中，最能触动大贵族利益

18、的是A.A.建立县制建立县制B.B.国家承认土地私有国家承认土地私有C.C.允许土地自由买卖允许土地自由买卖D.D.根据军功大小授予爵位和田宅根据军功大小授予爵位和田宅B BD D首页末页（ ）17.17.（20152015山东）历史学家钱穆说：中国山东）历史学家钱穆说：中国“学术思想最灿烂的时期是秦以前，政治社会最理想学术思想最灿烂的时期是秦以前，政治社会最理想安定的时期莫过于汉唐安定的时期莫过于汉唐”。秦以前。秦以前“学术思想最灿烂学术思想最灿烂”是指是指A.A.儒家学说成为正统思想儒家学说成为正统思想B.B.出现了出现了“百家争鸣百家争鸣”的局面的局面C.C.铁器和牛耕的普遍使用铁器和牛

19、耕的普遍使用D.D.出现了儒、道、佛并立局面出现了儒、道、佛并立局面（ ）18.18.（20152015湖北）中国古代著名思想家、湖北）中国古代著名思想家、儒家学派创始人曾倡导儒家学派创始人曾倡导“君子和而不同君子和而不同”的思想。的思想。6060年前的万隆会议上，周恩来总理运用这一思想很好地年前的万隆会议上，周恩来总理运用这一思想很好地处理了不同社会制度国家间的关系。该思想家是处理了不同社会制度国家间的关系。该思想家是A.A.老子老子 B.B.孔子孔子 C.C.墨子墨子 D.D.韩非子韩非子B BB B首页末页（ ）19.19.有学者认为：有学者认为：“孔子之道，远传于四域孔子之道，远传于四

20、域之外，东经朝鲜，波及日本之外，东经朝鲜，波及日本”外国朋友要了解外国朋友要了解“孔子之道孔子之道”可以参阅可以参阅A.A.韩非子韩非子 B. B.道德经道德经 C.C.论语论语 D. D.墨子墨子（ ）20.20.（20152015山东）提出山东）提出“为政以德，譬如为政以德，譬如北辰（北斗星），居其所而众星共（拱）之北辰（北斗星），居其所而众星共（拱）之”的思想的思想家是家是A.A.老子老子 B. B.孔子孔子 C. C.韩非韩非 D. D.孙武孙武B BC C首页末页（ ）21.21.（20152015湖南）对于政治，他主张改革湖南）对于政治，他主张改革，实行法治；强调制定了，实行法治；

21、强调制定了“法法”，就要严格执行，任，就要严格执行，任何人也不能例外。何人也不能例外。“他他”是指春秋战国时期的是指春秋战国时期的A.A.孔子孔子 B.B.孟子孟子 C.C.韩非韩非 D.D.孙武孙武（ ）22.22.（20142014湖北）下列哪一观点体现了老湖北）下列哪一观点体现了老子的思想主张子的思想主张A.“A.“道之以德，齐之以礼道之以德，齐之以礼” ” B.“B.“无为而治无为而治” ” C.“C.“民贵君轻民贵君轻” ” D.“D.“法治法治”C CB B首页末页超越自我超越自我( )23.(2013( )23.(2013广东广东) )公元前公元前340340年，生活在咸阳郊年，

22、生活在咸阳郊外的年轻富商李有为，想提高自己社会地位的途径是外的年轻富商李有为，想提高自己社会地位的途径是发奋读书，考取功名发奋读书，考取功名 弃商务农，努力耕织弃商务农，努力耕织 上上战场杀敌立军功战场杀敌立军功 利用经商获利，大量购置田产利用经商获利，大量购置田产A.A. B. B. C. C. D. D.( )24.( )24.改革是社会进步的永恒主题。公元前改革是社会进步的永恒主题。公元前356356年年，商鞅开始变法，最终使秦国成为战国后期最富强的，商鞅开始变法，最终使秦国成为战国后期最富强的国家。商鞅变法的哪项内容最能体现当时社会变革的国家。商鞅变法的哪项内容最能体现当时社会变革的性

23、质性质 A.A.承认土地私有承认土地私有 B.B.奖励耕战奖励耕战 C.C.废除旧贵族的特权废除旧贵族的特权 D.D.建立县制建立县制C CA A首页末页( )25.(2014( )25.(2014四川四川) )李斯在李斯在谏逐客书谏逐客书中说：中说：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获魏之师，举地千里，至今，百姓乐用，诸侯亲服，获魏之师，举地千里，至今富强。富强。”这段材料不能说明这段材料不能说明A.A.秦孝公重用商鞅秦孝公重用商鞅B.B.商鞅变法加快了民族大融合的进程商鞅变法加快了民族大融合的进程C.C.商鞅变法

24、使秦国国富兵强商鞅变法使秦国国富兵强D.D.商鞅变法为秦统一中国奠定了坚实基础商鞅变法为秦统一中国奠定了坚实基础（ ）26.26.（20152015河北）子曰：河北）子曰：“中上之人，可中上之人，可以语上也；中下之人，不可以语上也。以语上也；中下之人，不可以语上也。”这表明孔子这表明孔子在教育上的教学原则是在教育上的教学原则是A.“A.“因材施教因材施教” ” B.“B.“温故知新温故知新” ” C.“C.“有教无类有教无类” ” D.“D.“当仁不让于师当仁不让于师”B BA A首页末页( )27.( )27.学习历史有一个基本的结论就是学习历史有一个基本的结论就是“思想文思想文化是一定社会

25、现实的反映化是一定社会现实的反映”。“百家争鸣百家争鸣”学术局面学术局面反映的社会现实是反映的社会现实是 A.A.孔子孔子“有教无类有教无类”，使社会上有学问的人增多，使社会上有学问的人增多B.B.夏桀暴政，人民怨声四起夏桀暴政，人民怨声四起C.C.西周灭掉商朝，实行分封制西周灭掉商朝，实行分封制D.D.春秋战国时期社会急剧变化春秋战国时期社会急剧变化D D首页末页28.28.思想与社会既相互促进又相互制约。思想文化是思想与社会既相互促进又相互制约。思想文化是一定时期的政治、经济在意识形态领域的反映。正因一定时期的政治、经济在意识形态领域的反映。正因为时代、角度不同，所以对许多历史人物的思想文

26、化为时代、角度不同，所以对许多历史人物的思想文化活动都会见仁见智。阅读下列材料，回答问题。活动都会见仁见智。阅读下列材料，回答问题。材料一：非博士官所职，天下敢有藏材料一：非博士官所职，天下敢有藏诗诗书书、百家语者，皆诣守、尉杂烧之。百家语者，皆诣守、尉杂烧之。”秦始皇采纳李秦始皇采纳李斯的建议斯的建议战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息。息。 张岱年等张岱年等中国文化概论中国文化概论二、综合题二、综合题首页末页材料二：秦以后中国的文化曾遭受三次厄运：一次是材料二：秦以后中国的文化曾遭受三次厄运：一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，又一次是秦始皇的焚书

27、，一次是汉武帝的罢黜百家，又一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对文化上危害也最长远。文化上危害也最长远。 胡寄窗胡寄窗中国经济思想史中国经济思想史材料三：统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一材料三：统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的。益，所以统一思想是有其必要的。因此，我们平因此，我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术

28、的呼吁，其功当心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。多于过。李威熊李威熊董仲舒与西汉学术董仲舒与西汉学术首页末页材料四：（明末以来）材料四：（明末以来）“造野史甚多，其间毁誉任意造野史甚多，其间毁誉任意，传闻异辞，必有诋触本朝之语。正当及此一番查办，传闻异辞，必有诋触本朝之语。正当及此一番查办，尽行销毁，杜遏邪言，以正人心而厚风俗。，尽行销毁，杜遏邪言，以正人心而厚风俗。”乾隆帝有关纂修乾隆帝有关纂修四库全书四库全书的上谕的上谕（1 1）材料一中）材料一中“战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气”在思想领域最突出的表现是什么？在思想领域最突出的表现是什么？(1)(1)百家争鸣。百家争鸣。首页末页（2 2）根据材料二和所学知识，指出中国古代文化曾）根据材料二和所学知识，指出