记承天寺夜游 (11)

1、读书：读书：闭门书史丛，少有凌云志。闭门书史丛，少有凌云志。 工作：工作：平生五千卷，一字不救饥。平生五千卷，一字不救饥。 导入：古有一人导入：古有一人一生一生：“起舞弄清影，何似在人间起舞弄清影，何似在人间”。态度：态度：人有悲欢离合，月有阴晴人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。圆缺，此事古难全。你能根据以上的提示猜出他是谁吗？武胜关镇中心中学：张凤玲武胜关镇中心中学：张凤玲自学目标一自学目标一 初读课文，整体感知初读课文，整体感知自由放声朗读自由放声朗读，要求要求了解作者及了解作者及 ，读准字音，读出停顿，读出节奏。读准字音，读出停顿，读出节奏。1.了解作者及了解作者及 。2.正确流利

2、地朗读课文。正确流利地朗读课文。苏轼生活的时代大兴苏轼生活的时代大兴“新新法法”，改革之风大盛。由，改革之风大盛。由于他反对王安石于他反对王安石“新法新法”而被调离出京。神宗元而被调离出京。神宗元丰二年（丰二年（1079年），因年），因御史李定、何正臣等说御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了他写诗讽刺了“新法新法”而而被捕入狱。这就是当年被捕入狱。这就是当年有名的有名的“”（乌台，（乌台，指当时的御史府）。出狱后指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使。贬为黄州团练副使。 位于今湖北省黄冈位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺市南，南唐初年建寺, ,初名初名“南禅寺南禅寺”。北。北宋景德四年（宋景德四

3、年（10071007年年) )赐名承天寺赐名承天寺, ,其规模仅其规模仅次于开元寺因寺宇第次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光一山门横匾上有金光闪烁的闪烁的“月台月台”两字两字, ,故又名月台寺。故又名月台寺。 苏轼随笔式小品文随笔式小品文(二二)朗读课文。朗读课文。（三）读准字音，读出节奏和感情。（三）读准字音，读出节奏和感情。遂（遂（su） 寝（寝（qn） 藻（藻（zo） 荇（荇（xng） 1.念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民2.怀民亦未寝，相与步于中庭怀民亦未寝，相与步于中庭3.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影

4、也影也自学目标二自学目标二 结合注释，译读全文结合注释，译读全文。自学指导：自学指导： 要求掌握文中重点字要求掌握文中重点字、词词、句子、句子的的含义，含义，小小组竞赛。（生译读，师巡回质组竞赛。（生译读，师巡回质疑）疑）1.请注意这些词语的含义或用法：请注意这些词语的含义或用法：l念念无与为乐者无与为乐者l遂遂至承天寺至承天寺l相与相与步于中庭步于中庭l怀民怀民亦未亦未寝寝l盖盖竹柏影也竹柏影也l但但少闲人如吾两人者耳少闲人如吾两人者耳考虑，想到考虑，想到只是只是共同，一起共同，一起睡觉睡觉于是于是原来原来2.翻译下列句子翻译下列句子1、念无与为乐者。念无与为乐者。 想到没有可以交谈取乐的人

5、。想到没有可以交谈取乐的人。2、庭下如积水空明。庭下如积水空明。 庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。3、水中藻荇交横，盖竹柏影也。水中藻荇交横，盖竹柏影也。 水中水藻，荇菜纵横交错水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和，原来是那绿竹和翠柏的影子翠柏的影子。4、但少闲人如吾两人者耳。但少闲人如吾两人者耳。 只不过缺少有像我们这样清闲的人罢了。只不过缺少有像我们这样清闲的人罢了。 翻译下列句子翻译下列句子5.5.庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 月色撒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水藻、月色撒满庭院

6、，如同积水充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。6.何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。者耳。 哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。像我们这样的闲人罢了。自学目标三自学目标三 思考探究思考探究 深入理解深入理解自学指导：自学指导： 先思考，后分组讨论，再抢答。思考：思考： 1、简叙作者的写作思路。（作者夜游承天寺的行踪） 2.作者为什么要夜游承天寺？ 3.找出本文写景的句子，说说写出了景物

7、的什么特点？ 4.“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。抒发了作者怎样的感情？1、简叙作者的写作思路。、简叙作者的写作思路。欲睡起行起行寻张怀民相与步于中庭相与步于中庭绘景抒怀作者夜游承天寺的行踪：起行至（承天寺承天寺）寻寻（张怀民）步（中庭） 2.作者为什么要夜游承天寺？作者为什么要夜游承天寺？一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美3.找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？4.“何夜无月？何处无竹柏？但何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两少闲人如吾两人者耳。人者耳。抒发了作者怎

8、样的感情？抒发了作者怎样的感情？ “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也盖竹柏影也”。 作者以高度凝练的笔墨，点染出一个作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。界。寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲种种难言种种难言的感情尽在其中的感情尽在其中自学目标四自学目标四 再探究 体会情感： 4.找出文中抒情议论的语句，领悟文章主旨。找出文中抒情议论的语句，领悟文章主旨。 5.找出作者笔下的景物，体味作

9、者寄托的情感。找出作者笔下的景物，体味作者寄托的情感。自学指导： 先思考，后分组讨论，再抢答。先思考，后分组讨论，再抢答。1.夜游过程中，作者的心情夜游过程中，作者的心情有怎样的变化？有怎样的变化？ “欣然欣然” “念无与为乐者念无与为乐者” “遂遂”、“寻寻” “怀民亦未寝怀民亦未寝” “相与步于中庭相与步于中庭” 欣喜之情欣喜之情有点遗憾有点遗憾不假思索中有点激动不假思索中有点激动心有灵犀的喜悦心有灵犀的喜悦从容从容 闲适闲适“闲人闲人”：赏月的欣喜，漫步的悠闲、赏月的欣喜，漫步的悠闲、贬谪的落寞、自我排遣的达观。贬谪的落寞、自我排遣的达观。2.作者自谓闲人，文中哪些语作者自谓闲人，文中哪

10、些语句与句与“闲闲”字有关，含蓄地字有关，含蓄地表达了作者怎样的心境？表达了作者怎样的心境？月色入户月色入户门庭冷落门庭冷落念无与乐者念无与乐者交游之稀交游之稀但少闲人如吾两人者耳但少闲人如吾两人者耳点明其闲点明其闲欣然欣然 贬谪 表现作者乐观旷达的胸襟。表现作者乐观旷达的胸襟。反差反差3.“但少闲人如吾两人者耳”是全文的点睛之笔，请你说出它的深刻含义？（结合作者当时的处境） 两层意思：两层意思： 表现自我安闲表现自我安闲自适自适的心境，透出的心境，透出自己不能为朝廷尽忠的抱怨。自己不能为朝廷尽忠的抱怨。 讽刺那些追名逐利的人，讽刺那些追名逐利的人，趋炎附势，奔走钻营，无法趋炎附势，奔走钻营，

11、无法自拔，也无暇领略这清虚冷自拔，也无暇领略这清虚冷月的仙境。月的仙境。 4.找出文中抒情议论的语句，领找出文中抒情议论的语句，领悟文章主旨。悟文章主旨。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。只要放宽心态，美景无处不在。只要放宽心态，美景无处不在。 结尾句看似多余，但仔细品味则又感到文章因此结尾句看似多余，但仔细品味则又感到文章因此而意味更深一层，是不可缺少的，十分精彩的一而意味更深一层，是不可缺少的，十分精彩的一笔。这两句话所传达的思想感情相当复杂，笔。这两句话所传达的思想感情相当复杂，既有既有欣喜愉悦，又有落寞孤寂，还透出某种鄙视尘俗欣喜愉悦

12、，又有落寞孤寂，还透出某种鄙视尘俗的自慰之情。的自慰之情。这种复杂的心情，一方面是由于苏这种复杂的心情，一方面是由于苏轼政治上失意，内心苦闷才放情山水，在江山风轼政治上失意，内心苦闷才放情山水，在江山风月中寻找寄托；另一方面，大自然的美所给予人月中寻找寄托；另一方面，大自然的美所给予人的无穷愉悦，是那些追逐名利的世俗之人所无法的无穷愉悦，是那些追逐名利的世俗之人所无法领受的。苏轼得到一种世人难以得到的满足和愉领受的。苏轼得到一种世人难以得到的满足和愉悦，这是身处逆境的苏轼聊以自慰的。悦，这是身处逆境的苏轼聊以自慰的。 本句话是抒怀。略带凄清的月夜美景与作者旷达本句话是抒怀。略带凄清的月夜美景与

13、作者旷达而幽冷的心境浑然一体，达到完美和谐的至境，而幽冷的心境浑然一体，达到完美和谐的至境，令人回味不已。确实做到了文短而意深。令人回味不已。确实做到了文短而意深。 周新华老师著作中的评价：周新华老师著作中的评价： “闲人闲人”既有被置闲之悲，又有得闲之喜；既有被置闲之悲，又有得闲之喜；有傲视尘俗的自豪，又有启人深思之理趣。有傲视尘俗的自豪，又有启人深思之理趣。 试想一个胸有大志、才智过人之士，却被试想一个胸有大志、才智过人之士，却被迫成为投闲置散之人，只好放情山水，借江迫成为投闲置散之人，只好放情山水，借江上风月化解内心的孤独与苦闷，实在可悲！上风月化解内心的孤独与苦闷，实在可悲！但正因为贬

14、谪，使他被抛出了名利是非场，但正因为贬谪，使他被抛出了名利是非场，才有了闲暇的时间与机会，尽情欣赏这绝色才有了闲暇的时间与机会，尽情欣赏这绝色美景，因此又是因祸得福。美景，因此又是因祸得福。 东坡不以贬谪为苦为累，却有闲情逸致东坡不以贬谪为苦为累，却有闲情逸致“游目骋怀游目骋怀”，享受自然美景之愉悦，成为，享受自然美景之愉悦，成为江山风月的主人，足以自豪自傲。江山风月的主人，足以自豪自傲。周新华老师著作中的评价周新华老师著作中的评价 那些斤斤计较个人名利得失，为眼前俗务而忧虑那些斤斤计较个人名利得失，为眼前俗务而忧虑不止的人，即便走进东坡笔下的情境之中，也会一不止的人，即便走进东坡笔下的情境之

15、中，也会一无所见，茫然无所得。换言之，要想获得东坡式的无所见，茫然无所得。换言之，要想获得东坡式的“闲中趣闲中趣”，首先就要从得失荣辱的物累之中解放，首先就要从得失荣辱的物累之中解放出来，保持精神的自由与出来，保持精神的自由与“余裕余裕”。 “闲人闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一个方面来看，月光至美，竹影失意的苦闷；从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事！苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世事！苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包

16、容性，可以说是宠辱不惊，进退自态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如。当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格如。当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！魅力！ 5.找出作者笔下的景物，体找出作者笔下的景物，体味作者寄托的情感。味作者寄托的情感。月光思家乡 念亲朋 邀志同道合友邀志同道合友 享恬淡优美景享恬淡优美景竹柏 君子 高洁 坚强 志趣高洁志趣高洁 笑对人生笑对人生 王国维：王国维：一切景语，皆情语也。一切景语，皆情语也。春风又绿江南岸，明月何时照我还” （北宋.王安石）关于“月亮”的诗句“海上生明月，天涯共此时” (唐 张九龄)“举杯邀明月, 对饮成三人。”(李白)我寄愁

17、心与明月，随君直到夜郎西.（李白）小结小结 这篇文章通过对庭中优美这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难达观处世、潇洒人生的难能可贵。能可贵。 拓展延伸拓展延伸初，张咏在成都，闻准初，张咏在成都，闻准入相，谓其僚属曰：入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学寇公奇材，惜学术不足尔。术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具供帐，大为具待待。咏将去，准送之郊，问曰：。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？何以教准？”咏徐曰：咏

18、徐曰：“霍光传霍光传不可不读也。不可不读也。”准莫谕其意，归，取其传读之，准莫谕其意，归，取其传读之，至至“不学无术不学无术”，笑曰：，笑曰：“此张公谓我矣。此张公谓我矣。” （选自（选自宋史宋史寇准寇准传传） 注释注释 准：寇准，北宋政治家，景德元年任宰相。准：寇准，北宋政治家，景德元年任宰相。 严：敬严：敬重。重。 具待：具，备办；待，接待。具待：具，备办；待，接待。 霍光传霍光传：载：载汉汉书书，传末有，传末有“然光不学无术，暗于大理然光不学无术，暗于大理”之语。之语。 15解释下列句子中红色词语的含义。（解释下列句子中红色词语的含义。（3分）分）（1）闻闻准入相准入相 （2）咏）咏适适自成都罢还自成都罢还 （3）准莫）准莫谕谕其意其意 16请将下面句子翻译成现代汉语。（请将下面句子翻译成现代汉语。（2分）分） 此张公谓我矣。此张公谓我矣。 译文：