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文档简介
1、古代汉语通论考点论述题:(必考的)1 .分开和合并(P544)至于上古的声母系统,据初步研究共有三十二个。拿上古三十六个字母来比较,有的要合并一些,有的要分出一些。合并的有两类:一是知彳敢澄娘要与端透定泥合并,都是舌尖音;二是非敷奉微与帮滂并明相同,都是双唇音。分化成两类的,首先是照穿床审四个字母,其中一类接近于精清从心,是齿音;另一类接近端透定泥,是舌音。唐宋以后的喻母在上古也分为两类,一类与匣母相同,另一类接近定母。(老师说此段话不需理解,只要背下来即可)2 .词类活用活用,是指某些春前副寺改建自己的基本言吾法功能去充富其它trns的现象。活用是古澳言吾的重要言吾法现象之一,其内容主要包括
2、:(一)名春司、形容春司、敷春司用作一般勤需司;1 .名春司用作勤春司名春司用作勤春司指某些名春司陶日寺醇化春司羲取得勤春司功能的现象。左傅驻公八年:膂侯使建if、管至父戍葵丘,瓜日寺而往,日:及瓜而代。期戍,公冏不至。”2 .形容春司用作勤春司在古澳言吾中,形容春司也可以用作勤春司,但不像名春司作勤春司那檬普遍。阈言吾吴言吾:越阈之中,疾者吾冏之,死者吾葬之。老其老,慈其幼,是其孤,冏其病,求以幸艮吴。”1/10敦春司用作普通勤春司一般多冕xx彳固位数。戟阈策楚策一:今君欲一天下,安侯,存危阈,寡人言堇奉社稷以优。”(二)名春司、勤春司作状言吾;1 .名春司作状言吾在古澳言吾中,名春司往往可
3、以直接置於耦言吾之前作状1露道和现代漠言吾中名春司一般需要借助介需司的K助才能充富状言吾的情况不同。左傅驻公八年:冬十二月,膂侯游於姑梦,遂田於K丘,兄大豕,优者日:公子彭生也。公怒日:彭生敢见!射之,豕人立而啼。”2 .勤春司作状言吾在古澳言吾中,除了名春司,勤春司也可直接用在耦言吾之前作状音机勤春司作状言吾一般表示勤作迤行的方式。韩非子喻老:扁昔鸟出,桓侯又不悦。居十日,扁昔鸟望桓侯而逮走,桓侯故使人冏之。”(3) .勤春司、形容春司、名春司、敷春司的使勤用法;使勤用法是指某些需司作耦言吾畤其意羲是使令性的。造吾典I言吾的皆鼾系是:在主言吾的作用下,耦言吾使吾施行耦言吾所代表的勤作、具有耦
4、言吾所代表的性状、成悬(或具有)耦言吾所代表的人或事物等。使勤用法是古澳言吾的重要言吾法现象之一,它1T除上是用勤I式的余吉横去表逵兼言吾句式的内容。1 .勤春司的使勤用法勤春司的使勤用法是指勤春司充富耦言部寺期意羲是使令性的。造is耦言吾和言吾的皆副系是:在主言吾的作用下,耦言吾使吾崖生耦言吾自身所代表的行悬勤作。2/10用作使勤的勤春司多数都JSxx不及物勤春司。左傅曦公元年:驻公寤生,鹫姜氏。"2 .形容春司的使勤用法形容春司是表示性ST、状熊的,基本功能是作定言吾。作耦言吾日寺不带机形容春司的使勤用法是指形容春司在某些句子中陶日寺行使了勤春司的月哉能,带上了!言吾,使吾所代表
5、的人或事物具有了造彳固形容需司所表示的性ST或状魅。例如:左傅襄公二十五年:起文子悬政,令薄侯之第而重其橙。3 .名春司的使勤用法名春司用於使勤是使它的吾所代表的人或事物成悬造彳固名春司所表示的人或事物,或者彝生同造彳固名春司有的勤作行悬。例如:左傅襄公二十二年:吾Ji申叔,夫子所耦生死而肉骨也。”4。数春司的使勤用法数春司的使勤用法是指在敦春司用作勤春司充富耦言吾畤其意羲是使令性的。造槿耦言吾典I言吾的皆鼾系是:在主言吾的作用下,耦言吾使I言吾所代表的人或事物具有其自身所代表的数目或特黑占。例如:言寺秦蜀黄H:如可兮,人百其身。”(4) .形容春司、名春司的意勤用法。意勤用法是指某些需司用作
6、勤春司充常耦言吾畤其勤作JS於主觐上的感H、看待或fMM。造槿耦言吾典吾的层副系是:主言吾!愁悬I言吾所代表的人或事物具有耦言吾自身所代表的性状,或者把I言吾常作耦言吾所代表的人、事物去看待,去fMM。1 .形容春司的意勤用法形容春司的意勤用法是指形容春司用作勤春司充富耦言吾日寺具勤作JS於主觐上的感Ho造槿耦言吾典吾的层副系是:主言吾!愁悬I言吾具有耦言吾所代表的性ST或情状,造槿可能典事不符,也可能相符。3/10左傅成公二年:郤子曰:人不重隹以死免其君。我戮之不祥,赦之,以勤事君者。2 .名春司的意勤用法名春司的意勤用法是指某些名春司用作勤春司充富耦言吾日寺具勤作JS於主觐上的押或造槿耦言
7、吾典I言吾的皆鼾系是:主言吾在主觐上把I言吾常作耦言吾所表示的人、事物去看待或fMM。例如:橙言己橙建:大道之行也,天下悬公。能,信修睦,故人不褐貌其貌,不褐子其子。”名词解释:(必考的)一.除馨音氤xx、入am音音上依照ft尾的不同,又把古ft分悬三大is:1 .rnt尾的音it和以元音收尾的音it合悬一m科悬除馨音机;2.以鼻音卜mn-?收尾的爵iwtr;3 .以塞音卜ptk收尾的音星H悬入馨音凯'。中古的隔SHI中以鼻音卜m收尾的,到了明代奥卜nft尾合流。入SHU优元代始在北方言舌中消失了。隔馨音|和入馨音|在今天的粤方言中逮保存的比敕完整。二.旁斡1第斡在澳言吾言吾音的屣史演
8、燮遇程中,漠言吾的除、隔、入三mil尾互相辅化的现象,在音音骷|上成悬除隔封斡”。(不叫除随入封斡”是因悬古人把入馨音期帚入4/10除SHI里)封斡的修件:主要元音相同。也就是优随馨音协隙SHI或者优除馨音聊影馨音团只是音11尾彝生了燮化,主要元音一般是必须相同的。2.旁斡旁醇就是舌位往旁遏一奉机指主要元音的彝音部位彝生了燮化。指主要元音的发声部位发生变化,主要元音不同,韵尾相同。三.三十韵部现代xx先生总结出来的书P540不记音标,只记字,最好记得顺序四.唐宋三十六字母1 .先解释一下:削裂字母的人傅是唐末一彳固叫守温的和尚,他翻葬佛畤受到梵文字母悉晏”的曹彝,而封富日寺澳字的馨母迤行了卷帚
9、纳。逗用了30彳固澳字言已会录了他卷帚纳的余吉果,造就是最初的字母。到了宋初,有人根撼富日寺漠音吾馨母的1T除,在守温30字母的基碘上增加了6彳固,同日寺封用字次序迤行了整,形成了36字母。三十六字母大致H现了唐末宋初漠言吾的馨母系统。2 .然后默写出老师发的表格上的字,不记音标五.古瓢馨唇音重唇音:P滂P或b明m馨唇音:非门敷f?奉v微?造一条磊俞是清代者大昕得出的,古唇音”是指三十六字母中的非敷奉微”道馨母在上古不存在,中古H非敷奉微”字上古馨母悬重唇音K滂或明”。5/10大昕十餐新金条卷五古唇音”修:凡馨唇之音,古皆H悬重唇。”六.古瓢舌上首舌!音:端t透t?定d泥n舌上音:知?彳散?澄
10、?娘?清代者大昕十新金条舌音隔之不可信:古瓢舌!、舌上之分,知、彳散、澄三母,以今音之,典照、穿、床瓢别也;求之古音,即典端、透、定瓢异。”七.五音和七音,九音五音和七音是皆制xx馨母彝音部位的名H。五音:唇、舌、w牙、喉。唇音包括今天所的曼唇音和唇诙音;舌音包括舌尖中音和舌面前塞音;诙音包括舌尖前音和舌面前塞音;牙音相富於舌根音;喉音包括零馨母、舌根擦音和半元音。五音的展分最早见於南朝梁野王的玉篇。七音:唇、舌、牙、喉、半舌、半商。半舌音今耦舌尖中遏音,徙五音的舌音中分化而出;半诙音今耦作舌面鼻擦音,徙五音的诙音中分化而出。七音的展分最早见於南宋弓K麟之重刊的音|镰和哪樵的通志七音略。九音:
11、元明以彳爰,音音家又把唇音分成重唇、馨唇雨m诙音分悬诙正诙丽m成悬九音。未知题型6/101 .否定词的分类:(给一个词要会判断它属于那一类)副箭I:不、xx、XX、勿、未、否、非;有勤春司:瓢;有代春司:莫(否定性瓢定代需司)。2 .系词是的发展(记得时代即可,不需要举例子)是”字发展判断词是”是由判断句中的指示代词是"发展而来的。(1)用是”作判断词的句子,战国末期开始萌芽。(2)西汉时期,是”字判断句开始发展。(3)东汉时期,是”字判断句大量出现。3.知道者”的前面放什么,所”的后面放什么一、者”字1 .者”字常用在勤春司、形容春司或勤春帝张a的彳爰面成一彳固名生春很a,表示“的
12、人”,“的事物”、例如:孟子翥心上:者甘食,渴者甘歆。”言吾里仁:仁者安仁,知者利仁。”者”字逮可以用在主耦余吉横的彳爰面煮成一彳固名生春张1。例如:言吾雍也:力不足者中道而屡,今女重。”言吾述而:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”2 .者”字逮可以用在敷春司彳爰面表示黑槿人,黑件事情,或者黑檬柬西。例如:韩非子五蠹:此五者,邦之蠹也。人主不除此五蠹之民,不餐耿介7/10之士,即海内虽隹有破亡之阈,削滋之朝,亦瓢怪矣。”(学者、言谈者、带剑者、患御者、商工之民)!解吾»»:子贡冏政。子曰:足食,足兵,民信之矣。子贡日:必不得已而去,於斯三者何先?曰:去兵。”孟子告子上:
13、二者不可得兼,舍龟而取熊掌者也。”二、所”字1 .所”字常用在及物勤春司或勤春司性需张!的前面,和它成一彳固名生的春张!,表示所的人”或所的事物”。所指代的一般是某槿行悬的封象。左傅僖公三十二年:肺之所悬,哪必知之。”橙言己大耿:十目所视,十手所指。”孟子梁惠王上:以若所悬,求若所欲,木而求危也。”2 .所”字和勤春司或勤生春很a余吉合以彳爰带有名生,所以能别被定言吾修食布(通常用介春司之"悬介),如肺之所悬”、文王之所辟蜀雨”等。3 .所”字春张!的彳爰面逮可以再加名春司,聚出人或事物的名使意羲更加具醴化。例如:孟子滕文公下:仲子所居之室,伯夷之所筑典?抑亦盗跖之所筑典?”史言己廉
14、葡相如列傅:和氏璧,天下所共停也。”4 .要注意和及物勤春张吉合以彳爰所”和者”的累同。例如所见”指代见的封象,凫者”指代行悬的主勤者。比敕:左傅僖公三十二年:劳自币以襄逮,非所也。”孟子翥心下:“(伯夷、柳下惠)蕃乎百世之上,百世之下,者莫不典起也。"5.所”字余吉横里逮有一槿所者”的格式。即在勤春司前面用所“8/10字,又在勤春司彳爰面用者”字。它的作用跟所相同,仍然是指代行悬的封象,而不是指代行悬的主勤者。耗子餐生主:臣之所好者道也。”戟阈策膂策四:熊管君曰:视吾家所寡有者。”6 .所”字和介春司以及介春司彳爰面的勤春司(或勤10张!)相余吉合成的春张!也带有名生。它伸所表示的
15、是:行悬彝生的虞所,行悬懑藉的工具手段和方式方法,行生的原因以及典行悬有层制的人物等等。例如:吕氏春秋察今:是吾创之所优塾。”(表示创所塾之虞)陶潸桃花源言己:凫演人,乃大冏所优来。”(表示来自什麽地方)荀子言羲兵:彼兵者,所以禁暴除害也。"(表示用来禁暴除害的工具)墨子公输:吾知所以拒子矣,吾不言。”(表示用来抵it你的方法)孟子梁惠王上:古之人所以大遇人者,瓢他焉,善推其所悬而已矣。"(表示大大月券遇的原因)晏子春秋内篇亲隹下:弊其力,竭其财,近其死,下之疾其上近矣!此婴之所悬不敢受也。"(表示不敢接受的原因)晏子春秋内篇亲隹下:垩人非所典熙也,寡人反取病焉。”(表示跟他玩笑的人)其1T,上古澳言吾的所”字本来就可以直接用在勤春司、勤春解张!的前面而不藉助介春司指代上述典行悬有的各彳固方面。例如:左傅僖公三十二年:其北陵,文王之所辟蜀雨也。”(表虑所)戟阈策超策四:恣君之所使之!"(方式方法)7 .所”字逮可以用在某些带有
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