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文档简介
1、河中石兽学习目标1、借助注释和工具书阅读课文,能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。2、理解课文中心内容,把握课文所阐述的事理。 一、原文:沧州南/一寺临河干,山门 / 圮于河,二石兽/并沉焉。阅 / 十余岁,僧 / 募金重修, 求石兽/于水中,竟 / 不可得,以为 / 顺流下矣,棹/数小舟,曳/铁钯,寻/十余里,无迹。一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:“尔辈/不能究物理。是/非木杮,岂能/为暴涨携之去?乃石性/坚重,沙性/松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众/服为确论。一老河兵/闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之/于上流。盖 / 石性/坚重,沙性/松浮,水/不能冲石,其 / 反激
2、之力,必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。渐激渐深,至石之半,石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮,石又再转。转转不已,遂/反溯流逆上矣。求之/下流,固颠;求之/地中,不更颠乎?”如其言,果得/于数里外。然则/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣,可 / 据理臆断欤?二、课文注释:(1) 临 :靠近;(2)干: 河岸 ;(3) 圮: 倒塌;(4) 并: 一起;(5) 阅:经过,过了;(6) 岁: 年;(7) 募: 募集;(8)求: 寻找;(9)竟:到底,终于;(10)棹:船桨,这里指划 船 ;(11)曳:拖着 ;(12)迹:踪迹;(13)设帐:教书、讲学;(14)湮:埋没;(15)至:等到;如是:照这样;
3、(16)转转:一再翻转;(17)不已:不停止;(18)溯:逆流;(19)如其言:按照他的话;(20)但:只;(21)臆断:主观判断三、译文:沧州南面一座寺庙靠近河岸,大门倒塌在河中,两个石兽一起沉入河底。过了十多年,和尚募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,到底没找到,以为它们顺流而下了。(于是)划着几只小船,拖着铁耙,(向下游)寻找了十多里,没找到(它们)的踪迹。一个讲学者在寺庙里教书,听了这件事嘲笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被大水带走呢?应该是石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,(石兽)埋在沙里,越沉越深罢了。沿着河寻找它们,不也荒唐吗?”大家信服地
4、认为这是正确的言论。 一个老水手听了这话,又嘲笑说:“凡是落入河中的石头,应当从上游寻找它们。因为石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,水冲不走石头,它的反作用力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑穴,(石下的坑穴)越冲越深,延伸到石头(底面)的一半时,石头必定倒在坑穴里。像这样再次,石头又再次翻转。像这样再次,石头又再次翻转。不停地翻转,于是反而逆流而上了。到下游寻找石头,固然荒唐;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”(人们)依照他的话(去做),果然在(上游)几里外寻到了(石兽)。那么天下的事,只知其一,不知其二的情况太多了,怎么能根据某个方面的道理就主观臆断呢?四、作者简介:纪昀,字晓岚
5、。乾隆十九年(1754)进士。学部渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后,任四库全书总纂官,编定四库全书·总目提要在目录上学上贡献很大。著有阅微草堂笔记等。本文选自阅微草堂笔,是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。在阅读中积累下列词语:五、积累词语:1 古今异义 并:古义:一起 二石兽并沉焉。 今义:并列 阅:古义:古义:经历 阅十余岁
6、0;今义:阅读是:代词 这 是非木柿 今义:判断词 是 盖:古义:发语词 盖石性坚重 今义:有遮蔽作用的器物 但:古义:只 但矢其一
7、60; 今义:表转折 但是,却 2 一词多义 岂有为暴涨携之去 离去 去 西蜀之去南海 距离 岂能为暴涨携之去 被 为 必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为 橘生于淮南则为橘 是为其来也 在
8、60;六、课文理解:1. 探究结构:第一层:和尚重修庙门难寻石兽;第二层:讲学家认为石兽已深埋;第三层:按老河兵指引找到石兽;第四层:阐述遇事不能主观之理。2. 故事对石兽的位置的看法各是怎样的?理由是什么?明确:寺僧以为石兽被水冲到下游去了,理由,水有冲击力,将随水流而下。讲学家认为石兽在下沉处深埋,因为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去,越来越深,只能就地挖下去找。老河兵认为石兽已逆流而上,因为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能溃走石头,水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲,石头再转,一直转不停止,石头就
9、反而逆流而上。3. 为什么寺僧与讲学家的看法是不对的,老河兵的方法是对的?明确:寺僧按照水冲物的常理,只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系。讲学家考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。而老河兵有实践经验,综合考虑了石兽、泥沙与流水的关系。4. 作者由此得出了什么结论?然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤?5.分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。寺僧:忽而原地打捞忽而顺流而下, 代表不深思熟虑,主观臆断,盲目行动的态度。讲学家:“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人,空谈事理,脱离实际。老河:有实际经验,从实际出发,综合考虑,实事求是。6. 课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示? 不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。 同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。七、课堂小结本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧性的情节,在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找
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