《劝学》知识点归纳完整版(学生、教师)

1、劝学知识点归纳（完整全新学生版） 班级 _ 姓名 _ 一、 解释下列成语： 1 1、 青出于蓝，而胜于蓝： _ 2 2、 锲而不舍： _ 二、 指出下列句子中的通假字，并加以解释： 1 1、 輮以为轮/輮使之然也： _ 2 2、 虽有槁暴： _ 3 3、 则知明而行无过矣： _ 4 4、 君子生非异也： _ 三、 解释下列句中加点词义： 1 1、 君子曰：学不可以 已 _ 2 2、 木直中绳，輮以为轮 _ 3 3、 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 _ 4 4、 君子博学而日 参省乎己，则知明而行无过矣 _ . - 5 5、 吾尝终日而思矣，不如 须臾之所学也 _ 6 6、 吾尝跂而望矣，不如登

2、高之博见也 _ 7 7、 顺风而呼，声非加 疾也，而闻者 彰 _ 8 8、 假舆马者，非利足也，而致千里 _ 9 9、 君子生非异也，善 假于物也 _ 1010、 而神明自得，圣心备焉 _ 1111、 故不积跬步，无以至千里 _ 1212、 骐骥一跃，不能十步； 驽马十驾，功在不舍 _ 1313、 锲而不舍，金石可镂 _ 1414、 劝学 _ 四、 指出下列句中词类活用现象： 1 1、木直中绳，輮以为轮 2 2、 其曲中规 3 3、 故木受绳则直.，金就砺则利. 4 4、 君子博学而日参省乎己 5 5、 上食埃土，下饮黄泉，用心一也 6 6、 登高而招 _ 7 7、 非利足也，而致千里 _ 8

3、 8、 假舟揖者，非能水也 _ 9 9、 积善成德 _ 五、 解释下列句中画线词古今异义： 1 1、 輮以为轮 古义： _ 今义： 2 2、 故木受 绳则直 古义： _ 今义： 3 3、 金就砺则利 古义： _ 今义： 4 4、 君子博学而日参省乎己 古义： _ 今义： 5 5、 蚓无 爪牙之利 古义： _ 今义: : 6 6、 用心一也 古义： _ 今义： 7 7、 非蛇鳝之穴无可 寄托者 古义： _ 今义： 六、 解释一词多义（实词）: 1、 兴 积土成山，风雨兴焉 _ 汉大兴兵伐匈奴 _ 大楚兴，陈胜王 _ 2、 疾 声非加疾也，而闻者彰 _ 君有疾在腠理 _ 疾恶如仇 _ 庞涓恐其贤于

4、己，疾之 _ 七、 解释下面文言虚词的意义和用法： 1、 于 青，取之于蓝 _ 而青于蓝 _ 君子生非异也，善假于物也 _ 2、 而 青，取之于蓝，而青于蓝 _ 则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯 _ 君子博学而日参省乎己 _ 吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣 _ 积善成德，而神明自得 _ 锲而不舍，金石可镂 _ 3、 之 青，取之于蓝 _ 冰，水为之而寒于水 _ 蚓无爪牙之利，筋骨之强 _ 非蛇蟮之穴，无可寄托者 _ 不如须臾之所学 _ 4、 焉 积土成山，风雨兴焉/积水成渊，蛟龙生焉 _ 积善成德，而神明自得，圣心备焉 _ 5、 者 _ 假舟楫者，非能水也，而绝江河 非蛇鳝之穴无可寄托者 _ 陈胜

5、者，阳城人也 _ 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 _ 八、判断下列句子是何种特殊文言句式： 君子生非异也，善假于物也 【 _ 】 (2)(2)非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 【 _ 】 (3)(3)虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 【 】 輮( (之) )以( (之) )为轮 【 】 (5)(5)假( (于) )舟楫者，非能水也，而绝江河 【 】 (6)(6)青，取之于监，而青于监 【 】 (7)(7)君子博学而日参省乎己 【 】 (8)(8)蚓无爪牙之利，筋骨之强 【 】 (9(9)无以至千里/无以成江海 【 】 九、用现代汉语翻译下面句子： 1、木直中绳，輮以为轮，其曲中规 译文： _ 2、

6、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 译文： 3、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 译文： _ 4、 君子生非异也，善假于物也。 译文： _ 。 5、 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 译文： _ 6、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 译文： _ 7、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 译文： _ 劝学知识点归纳（完整全新一一教师版） 、解释下列成语： 1 1、 青出于蓝，而胜于蓝： 比喻学生超过老师，后人胜过前人。 2 2、 锲而不舍：比喻做事持之以恒。锲，用刀雕刻；舍，停止。 .、指出

7、下列句子中的通假字，并加以解释： 1 1、 輮以为轮/輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其弯曲。 2 2、 虽有槁暴：“有”同“又”。同“曝”，晒干。 3 3、 则知明而行无过矣：“知”同“智”，智慧。 4 4、君子生非异也：“生”同“性”，资质，禀赋。 、解释下列句中加点词义： 1 1、 君子曰：学不可以已 停止 - - 2 2、 木直中绳，輮以为轮 合乎、合于 - - 3 3、 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 枯； 4 4、 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 验，检查；省察 5 5、 吾尝终日而思矣，不如 须臾之所学也 6 6、 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 7 7、 顺风而

8、呼，声非加 疾也，而闻者 8 8、 假舆马者，非利足也，而致千里 9 9、 君子生非异也，善 假于物也 1010、 而神明自得，圣心备焉 片刻 提起脚后跟，指踮起脚； 强，这里指声音宏大；清楚 脚走得快 借助，凭借 通明的思想 古代称跨出一脚为“跬” 1111、 故不积跬步，无以至千里 1212、骐骥一跃，不能十步; 驽马十驾，功在不舍 骏马；劣马 1313、锲而不舍，金石可镂 用刀雕刻；雕刻 1414、劝学 勉励，鼓励 四、指出下列句中词类活用现象: 1 1、木直中绳，輮 以为轮 輮，使动用法，使 . 弯曲 2 2、其曲中规 形容词做名词，弯曲的程度，弧度 3 3、故木受绳则直 ，金就砺则利

9、 形容词做动词，变直；变锋利 4 4、君子博学而日 参省乎己 日，名词作状语，每天 5 5、上食埃土，下 饮黄泉，用心一 上，名词作状语，往上；下，名词 用作状语，往下；一，数次用作形容词，专 6 6、登高而招 形容词做名词，高处 7 7、非利足也，而致千里 利，形容词使动用法，使快。 8 8、假舟揖者，非能水也 水，名词用作动词，游泳 9 9、积善成德 形容词做名词，善行 五、解释下列句中画线词古今异义: 1 1、輮以为轮 古义：介词“以” +动词“为”，把做成 今义：认为 2 2、故木受绳则直 3 3、金就砺则利 4 4、君子博学而日参省乎己 5 5、蚓无爪牙之利 6 6、用心一也 7 7

10、、非蛇鳝之穴无可 义：墨线 古义：刀剑之类的金属。 今义：泛指绳索 今义：黄金 古义：广泛地学习 今义：学问广博精深 古义：爪子和牙齿 今义：比喻坏人的党羽。 卜词。用，介词，因为；心，心思。今义：集中注意力 古义：藏身 . 今义：托付。 寄托者 古义： 六、解释一词多义（实词）: 1、兴 冰，水为之而寒于水 代冰 积土成山，风雨兴焉 汉大兴兵伐匈奴 大楚兴，陈胜王 2、疾 声非加疾也，而闻者彰 君有疾在腠理 疾恶如仇 庞涓恐其贤于己，疾之 七、解释下面文言虚词的意义和用法: 1、 于 青，取之于蓝 而青于蓝 君子生非异也，善假于物也 2、 而 青，取之于蓝，而青于蓝 则知明而行无过矣/蟹六跪

11、而二螯 君子博学而日参省乎己 吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣 积善成德，而神明自得 锲而不舍，金石可镂 3、 之 兴，起 发动（史记张汤传） 兴盛，兴旺 强，这里指声音宏大 小病 厌恶、憎恨 妒忌（史记孙膑传） 从，介词 比，介词 对，向。表对象，可不译，介词 表转折，但是，连词 表并列，连词 表递进，而且，连词 表修饰，连词 表顺承，就，于是，连词 表假设，如果 代冃疋冃 青，取之于蓝冰，水为之而寒于水 代冰 蚓无爪牙之利，筋骨之强 非蛇蟮之穴，无可寄托者 不如须臾之所学 4、焉 积土成山，风雨兴焉/积水成渊，蛟龙生焉 积善成德，而神明自得，圣心备焉 5、者 假舟楫者，非能水也，而绝江河 非蛇

12、鳝之穴无可寄托者 陈胜者，阳城人也 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 八、判断下列句子是何种特殊文言句式: (1)(1) 君子生非异也，善假于物也 (2)(2) 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 (3)(3) 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 助词，定语后置的标志 助词，的 助词，用于定语和中心词间，无实义 于此，从这里 句末语气助词，了 代词，的人 代词，的地方 语气词，放在主语后，引出判断 语气词，用于主语后引出原因解释 【判断句，用“也”表示判断】 【判断句，用“者也”表示判断】 【判断句，用“者也”表示判断】 (4)(4)輮( (之) )以( (之) )为轮 【省略句】 (5)(5) 假(

13、(于) )舟楫者，非能水也，而绝江河 (6)(6) 青，取之于蓝，而青于蓝 (7)(7) 君子博学而日参省乎己 (8)(8) 蚓无爪牙之利，筋骨之强 【省略句】 【介词结构后置句】 【介词结构后置句】 【定语后置句，“之”，定语后置的标志。】 （9 9）无以至千里/无以成江海 【固定词语，“无以”表示“没有用来的（办法） 九、用现代汉语翻译下面句子： 1 1 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 译文：木材直得符合拉直的墨线，用火烤使它弯曲成车轮，它的弧度可以符合于圆规（画 出的圆）。 2 2、 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 译文：所以木材用墨绳量过（再经过加工）就直了，刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了， 君子广泛地学习并且每天对自己检验、反省，就能智慧明达并且行为没有过错了。 3 3、 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 译文：借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助船只的人，并不是会 游泳，却可以横渡江河。 4 4、 君子生非异也，善假于物也。 译文：君子的天赋并不是与众不同， （只是）善于借助外物罢了。 5 5、 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无