化平常为神奇,谈话题材料作文的驾御【精选】

1、化平常为神奇，谈话题材料作文的驾御化平常为神奇，谈话题材料作文的驾御材料一集中营活用报章材料成就精彩文章215400江苏省太仓高级中学唐惠忠多读多 思是作文的源头活水。因此我们提倡大家要博览课外读物， 常咀时文英华，并注 意消化吸收，为我所用，使自己的作文既有深度又新颖别致。那么，平时的阅 读所得怎样灵活应用于考场作文呢？我们不妨看几段材料：里的孩子们（节选）一个叫做玛莎的小孩在死前不久这样写道：这些天里我一定要节省。 我没有钱可节省； 我一定要节省健康和力量， 足够支持我很长时 间。我一定要节省我的神经、我的思想、我的心灵 和我的精神的火。 我一定 要节省流下的泪水。 我需要它们很长，很长的

2、时间。 我一定要节省忍耐，在这 些风暴肆虐的日子。在我的生命里我有那么多需要的：情感的温暖和一颗善良 的心。这些东西我都缺少， 这些我一定要节省。 这一切，上帝的礼物，我希 望保存。我将多么悲伤倘若我很快就失去了它们。（摘自一个犹太人的一他喜悦地走回住处，眼 要离开的时候才在门口遇 他知道小偷一定找不到 小偷遇见禅师，正感到错天）材料二送一轮明月一位住在山中茅屋修行的禅师，有一天趁夜色到林 中散步，在皎洁的月光下，他突然开悟了自性的般若。 见到自己的茅屋遭小偷光顾，找不到任何财物的小偷， 见了禅师。原来，禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待， 任何值钱的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。愕的时候

3、，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！夜凉 了，你带着这件衣服走吧！” 说着，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措， 低着头溜走了。 禅师看着小偷的背影走过明亮的月光，消失在山林之中，不禁 感慨地说：“可怜的人呀！但愿我能送一轮明月给他。”禅师目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐，他看着窗外的明月，进入空境。第二天，他在阳光温暖的抚触下，从极深的禅室里睁开眼睛，看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠 好，放在门口。禅师非常高兴，喃喃地说：“我终于送了他一轮明月！”（摘自微型小说选刊）如果你在平时的阅读中积累了上述素材中的某一则，那么,面对2002年高考全国卷作文题“心灵的选择”，你

4、将如何运用它呢？读者朋友 不妨先认真思考一下，再细细品读下面三篇考场佳作。文一诗意地栖居 江苏考生“你选择了什么，你就成了什么。”哲人在淡淡地微笑着。于是，有了负重一生的小蜗牛，也有了逍遥一世的沙鸥。在二战集中营里，一个叫玛莎的小女孩写了一首诗：我要节省/我没有钱可以节省/我要节省力量和勇 气/使它们可以支持我很长时间/我要节省我的生命，我的灵魂，我的精神的火/我还需要它们很长时间/在这风暴肆虐的日子里/这些上帝的礼物/我将很快死去，一旦我失去了它们。每当我想起这首诗，鼻子总忍不住发酸。当潘多拉打开罪恶的盒子，一切灾难向人类袭来时，一个朝不保夕的脆弱的小女孩， 她选择了坚强，选择了活的希望。人

5、生是一袭华美的袍，上面爬满了蚤。人生的确不可能是一条坦途。悲伤与灾难的黑乌鸦时时在你头上盘旋， 绝望的死 水常常挡住你的去路。是躺下来哀叹命运的不公，还是选择摆渡自己的渡船？史 铁生折了一只“写作”的渡船，霍金打造了一条思考的渡船，他们选择了摆渡苦 难，因此他们又踏上了繁花似锦的人生大道。有人说：“一个人不可能既侍奉金钱，又去当上帝的仆人。”它揭示了一个道理：在许多情况下，人要么选择物 质上的富有，要么选择精神上的高尚，这两者不可得兼。比尔盖茨从哈佛中途 退学经商，成为世界首富，世人顶礼膜拜的榜样。可他想参加哈佛校友聚会，却 遭到了部分校友的拒绝，原因是他中途退学，不配称作哈佛人。在这物欲横流

6、的 世界里，我们更需要精神上的一块净土， 供我们诗意地栖居。哈佛校友选择了精 神上的高贵，这也应该是我们的选择。既然必须得选择，那么就让我们选择一栋精神上的小屋，用希望、坚强、勇敢、自信这些人间的美德来装饰它； 选择泊在小屋边那摆渡苦难的渡船， 使我们的灵魂可以在这功利的世界里， 有一 处诗意的栖息地。 这位考生在论及“心灵的选择”这个话题时， 把“诗意地栖 居”作为自己文章的主旨，提倡“选择一栋精神上的小屋使我们的灵魂可以在这功利的世界里，有一处诗意的栖息地”，让人看到了一片恬然澄明的心灵。 文章不但立意高远，而且论证精当，集中营里小女孩的事例尤其富于动人的魅力。 在作者笔下，小女孩的诗句的

7、引用与对诗本身的解悟紧密相连，给读者以新鲜丰 富的感受和相当深刻的印象。文二他们都选择了明月 浙江考生 佛典中记载 了这样一个关于心灵选择的故事：有位老禅师住在深山中。一日他很晚才踏着月 光回家，到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了些微嗔怒之意， 想将小偷抓住，但佛法的教诲令他放弃了这个念头， 他选择了仁慈与宽容：脱下 身上的长袍，静静地候在门外，等小偷出来之时，老禅师对小偷说：“你大老远 来看望我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就把这件长袍送你吧。”说着便将 长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌，抓着长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影， 又看看头上的明月，叹了口气：“但愿我能将这轮明

8、月送给他。”第二日，当老 禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆幸自己选择了仁慈， 说道：“我终于送了一轮明月给他。”是的，他们两人都选择了明月，同时也得到了明月。老禅师选择的明月，叫宽容，于是他让一个心存恶念的人变得善良， 在佛教看来，等于施了无量功德；小偷选择的明月，叫悔悟，由一个步入歪道的 人重新变得正直，在佛教看来等于“放下屠刀，立地成佛”。生命中，太需要这 种拥有明月光辉般的心灵选择。孟子在生和义的选择中，毅然选择了后者，于是我们说他选择了正义的明月。俞伯牙在钟子期过世后选择了永不弹琴来纪念友 人，于是我们说他选择了象征友谊的明月。孙犁在富贵与艺术之间选择了过清贫 的

9、生活以磨炼自己的文学艺术，于是我们说他选择了不断追求进取的明月。 他们， 都在心灵的天平上，选择了美好，选择了光辉。也因此，他们的选择成为了天上 的一轮明月，永远照耀人们的心灵。 试想我们正捧着一轮皎洁的明月， 她温柔、 宁静的光华正笼罩着我们，连我们的心灵，都披戴上了祥和平静、无怨无悔的纱 衣那么，所有的金钱、地位、权利、名望又算得了什么呢？只要我们心中包 孕了一轮明月，我们便已有了无价的心灵财富。因此，在越来越纸醉金迷、利作者对此。这种 或选择 “友谊益至上的社会里，我们更要摆正心灵的天平，用理性和智慧的砝码去称量物欲的 卑微，去体量明月的可贵，作出正确的、对得起心灵和神明的选择。也许，这

10、谈 何容易。但在面临这种选择时，请想想老禅师，想想故事中的小偷，想想孟子 他们或成千古佳话，或彪炳于世，因为他们都选择了明月，他们都极其富有。佛 典故事“送一轮明月”的含义隽永而深远一一这里的“明月”，是一轮照亮良知的皎洁“明月”，是使误入迷途者感到惭愧进而走向光明的“明月”。 的解读是：“老禅师选择的明月，叫宽容”“小偷选择的明月，叫悔悟” 解读无疑是准确的。 可贵的是，作者并未止步于此，单论选择“宽容”“悔悟”，而是由“宽容的明月”“悔悟的明月”生发出“正义的明月”的明月”“进取的明月”，表现出一种过人的敏捷与机智，这样的划分也使文章 思路浑然连贯而又出人意料，具有了创新气象。随后，作者又

11、把“明月”的意象 进一步抽象，论述“只要我们心中包孕了一轮明月， 我们便已有了无价的心灵财 富”。最后现实，指出我们应该“摆正心灵的天平， 用理性和智慧的砝码去称量 物欲的卑微，去体量明月的可贵，作出正确的、对得起心灵和神明的选择”。文 章立意之深刻，思路之畅达，让人不能不动容。材料三浙江省唯一的脑外科 博士郭品正，在工作期间有两个课题研究达到国际先进水平。 因反对为拿高额回 扣而滥用药等，年度考核被评为最差，且被“优化组合”而下岗。以后其他大医 院想用他，又因听说他不会做人而放弃。最后美国加州大学医学中心派人到上海 面试，以优厚待遇聘用了他。博士恋恋不舍地离开了祖国。（根据新闻报道缩写）20

12、02年高考北京卷的作文话题是“规则（或规则与）”。同样 地，如果你掌握了郭博士下岗并被迫出国的材料， 你打算如何借用于这个话题中 呢？下面一篇金牌作文，是创造性地运用这段材料的典范。文三一个人的战 争 北京考生 现在已经午夜两点了，我坐在桌前，没开灯，黑暗像水一样无声无 息地在我周围散开， 缓慢而坚定。明天应是一个好天气，飞机会准时起飞，然 后降落在加州的大地上。 我已经很长时间没像现在这样平静了，报纸上的话太 过于矫情，我也爱我的国家，爱我的病人，但当我为人的原则，我行医的规则被人耻笑时，我不得不选择离开。我这几个月的遭遇，大多数人已经知道。我因为拒拿黑钱而在医院年终评比中评为最差， 被“优

13、化”下岗了，我无法忍受在白 大褂的掩护下握着金钱来来回回伸缩的手， 无法忍受在病人的呻吟中卑鄙的窃窃 私语。他们玷污了医生这个崇高而圣洁的名字， 他们违反了这个社会的规则，违 背了自己的良心。当我拒绝与他们同流合污时，他们笑着对我说：“嗨！人生不 就是一场游戏吗？ ”可是他们忘了， 游戏也是有规则的，谁也无法逃避。于是我 决定用我还未嘶哑的喉咙，发出真正属于自己的声音一一我将事情告诉了领导， 但我太天真了，我的一腔热血撞在现实的铁壁上，徒然淋漓罢了。我，从一个国 内著名的脑外 科医生，变成了社会最底层的一份子。 就这样，我开始了一个人 的战争。这场战争是被动的，是力量悬殊的，是看不见硝烟的。我

14、因为捍卫人生 游戏的规则，捍卫我为人的原则而被迫打响了这场艰苦卓绝的战争的第一枪。没有医院愿意要我，我过着失业的生活，我实在很失望，因为这一切，使这场战争 看起来如此可笑，像我一个人的自我慰藉。直到有一天，美国加州一所大学医院 聘我任职，我才过上了正常的生活。我一直信奉规则是一个国家、一个社会的精神支柱，是一个人的尊严，是一张在社会中行走的通行证。失去规则，丑恶将 到处滋生，善与爱将迅速枯萎，人们将会活得盲目而惊慌。我，叫郭品正，人品的品，正直的正，一个脑外科专家，我打了一场一个人的战争，结果输掉了。 但，我不后悔！以上，是我在临行前的自白。 部分考生也了解郭博士下岗的材 料，但只是把它用作一

15、个例证而已。本文作者则不同，他在考场有限的时间内， 冷静发挥，精心构思出一篇郭博士离开祖国前的内心独白， 形象而透彻地阐明了“规则是一个国家、一个社会的精神支柱，是一个人的尊严”的道理，具有很强 的警世作用。 很明显，此文决不是对新闻材料的直接照搬，而是以材料为背景 的真正的创作。文章写得“深刻”而“有文采”。“一个人的战争”，这标题就很醒目，“我”一个人跟谁作战？为什么会发生这样的战争？问题显示得很有深 度。再如开头一段：“午夜两点”，为何仍不能安眠？ “黑暗”“散开，缓慢而 坚定”一一此时此刻，在“我”的心里，仅仅是自然的黑暗吗？为什么会有黑暗 “缓慢”之感、“坚定”之感？ “明天应是一个

16、好天气”， 仅仅在说天气吗？离 国远去，是喜是忧？ 一切的一切，都包含在简洁的叙述中，让读者去体会，去咀 嚼。这就叫有涵蕴，有文采。 综上所述，活用报章材料，至少有如下几种方法： 1、用作例证，为文章增加一个亮点（如诗意地栖居）。2、从材料中提炼出一 种思想，并以材料作为开启文思的由头，层层深入地拓展出深刻的意旨（如他 们都选择了明月）。3、利用材料为背景，大胆地进行联想、想象，创造性地补 充细节，巧妙地构思出全新的篇章（如一个人的战争笆二;二三先汪案，高三机师结卩以师的教案n改：一 考业关首 -霊-的切价环轻学"积注教泛玄上远冒课课沃周疔:：二我S续：二致:勤主沟”二5A'"-,+_«”. .出色地-各项任"校Rib组织全组教师进一步；习熟* 材的体系和特"索新教材教学模*.组好新教材的研究*"全0师师提供“ 学习的平台和“。m:住指*.认；习贯彻”改”神，以贯彻*基础教程改革*核心，以研 9学重*促进教* G根本，以»教*二三团inyyim"Fi"三“”及时工作及析二."项学指标:主主活动.冬G师的示” “ B合,«慧”."组I围绕探索效”课”高照文史综合72加史对，科真学学科体知和思三习合感