高二文言文《劝学》教案

1、高二文言文劝学教案荀子的著作有荀子三十二篇。 劝学是荀子的第一篇，它集中反 映了荀子的教育思想， 是我国古代论述学习问题的一篇重要文章。 下面就是小编 给大家带来的高二文言文劝学教案，希望能帮助到大家！高二语文劝学教案一【教学目标】1 1、了解课文的思想内容，懂得学习的重要性及学习的方法与态度。2 2、积累一定数量的实词，了解文言实词在演变过程中词义引申、扩大、转 移、缩小四种现象，提高学生阅读、理解文言文的能力。3 3、注重本文以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论证的特点，注意提高 学生围绕中心论点合理论证的能力。【教学课时】两课时。【教学步骤】第一课时一、导语 培根说过，知识就是力量。知识

2、推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么，获取知识的途径是什么 ? ?答案只有一个，就是学习。可以说，人的一生都 处于不断的学习中， 学习是人的一种本能。 我们所要研究的， 是如何把这种无意 识的本能转化为自觉的行为， 大幅度地提高学习效率。 这一点， 古人已为我们指 明了方向，两千多年前的荀子所作的劝学就精辟论述了学习的重要性，是一篇鞭辟入里，脍炙人口的好文章二、介绍荀子明确荀子的生卒年代、 历史地位、 政治主张和文学成就， 重点介绍荀子散文 的特点和文学地位，说明本文出处。荀子是战国时期的思想家、 文学家。他强调“行”对于“知”的必要性和后 天学习的重要性。他的散文说理透彻、气势浑厚、语

3、言质朴、句法简练绵密、多 排比句子，又善于用比喻。 劝学一文的这些特点较为明显。而劝学一文 最为突出的特点，还是比喻的运用，它多达 2020 个，且形式灵活。巧妙有力地阐 述了学习的意义、 作用及学习方法和态度。 这些比喻的含义及内在联系是学习本 文的重点、难点。因此只有准确理解比喻的含义，课文内容的理解、字词句的理 解也就迎刃而解了。三、解题从“劝”字入手， 在比较古今词义不同的同时， 明确“劝”在此处应是“劝 勉”的意思，与现代汉语“劝阻”语义不同。“劝”是手段，“学”是目的，明 确本文主旨是劝勉人们学习。四、学习课文1 1、讲解第一自然段：提问：本段在全文中的地位和作用是什么 ? ?明确

4、：是全文的文眼。统领全篇，开门见山，引起下文论述。词语：已。2 2、讲解第二自然段：请学生朗读第二自然段。找出本段论述的事物及特点：明确：蓝T青，水T冰，木T轮，（金）钝T利。以上四组都说明一个道理：蓝、水、木在外力作用下都有不同程度的加强。对人而言，这个外作用力就是学习。 君子因其博学而且经常反省， 才能达到智慧 清明、行无过错的境界。分解比喻句的含义，分析与中心论点的关系。教师举例示范， 用图示法引导学生分析， 目的在于教会方法。 然后两三个人 一组用此方法解决其他句子的问题。 此方法以训练思维推理能力为主， 提高学生 认识事物、分析问题的能力。以第二段为例作分析。本段用了五个比喻论述学习

5、的意义在于能提高自己、改变自己。为此作者选择了日常生活中的五种事物进行设喻、论证。“青出于 蓝”，是讲靛青从蓝草中取出，但比蓝草的颜色更青。“冰寒于水”，是说冰是 由水凝冻成的，但比水更冷。这两个比喻句可以归纳扩展，得出：客观事物 （如 蓝、水）经过一定的变化过程，可以有所发展 （如青） ，有所提高 （如冰）。又结合 本文所论中心事情是学习，联想一下，可得出同样道理：人只要不断学习，就会 改变，就能提高。 这一分析推理的过程用图示可表示为： （略）“輮木为轮”的比 喻，说的是直木经过加热可以做成车轮 ; ; “木受绳则直”，木头经过墨线量过就 能取直; ; “金就砺则利”，金属拿到磨刀石上磨过

6、就锋利了。这三个比喻说明客 观事物（如直木、木头、金 ）经过人工改造 （如车柔、绳、砺 ） ，可以改变原来的状 况（如为轮、直、利 ） 。根据同样道理推论：人只有博学，才能增长知识，培养品 德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”。可见学习的意义十分重大。这一分析 过程，同样可以用图示表示：（略）以上的推理过程其实是由具体一抽象一具体的 过程，分析的目的是寻找规律，教给学生具体方法，启迪思维。总结本段中心思想：论述学习的重要性。词语：輮、槁暴、受、就、中。3 3、讲解第三自然段：请学生朗读第三自然段。请找出本段最能说明作者观点的一句话。明确：君子生非异也，善假于物也。作者是从哪几个方面说明“善假于

7、物”的 ? ? 明确：从四个方面说明，即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者 致千里，假舟楫者绝江河。 最后一句是对以上四种情况的归纳总结， 说明学习的 作用在于弥补自身不足。词语：致、绝、假。四、课后作业背诵前面学过的几段。第二课时一、检查背诵情况、讲解第四自然段1 1、请学生朗读第四自然段。2 2、本段可分几个层次，各说明什么道理 ? ?明确：可分为三个层次：开头至“无以成江海”，说明知识在于积累。“骐骥一跃”至“金石可镂”，说明学习贵在坚持。“蚓无爪牙之利”至段末，从正反两方面强调说明用心、专心的重要性。3 3、词语：跬、镂、一、焉。三、总结全文提问：本文的中心论点是什么 ? ?分

8、别从哪几个方面进行论述 ? ?明确：本文中心论点是：学不可以已。从学习的意义、作用及学习的态度和 方法三方面进行论述。四、齐读全文，体会本文善用比喻、说理透彻的特点五、完成习题1 1、 课后思考练习题。2 2、 基训上的习题。六、引导学生根据注释读懂原文， 积累相关文言常用实词的意义和用法。此基础上，将背诵全文高二语文劝学教案二【教学目标】1 1、积累和掌握文言词类和句式现象2 2、学习比喻论证的方法和“对比论证”的行文方式 ; ;3 3、了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。【难点、重点分析】1 1、作者以哪几个角度论述中心论点的 ? ?每组比喻包含什么意思 ? ?各组比喻之 间在意义上有什

9、么内在联系 ? ?2 2、本文的比喻论证有何特点 ? ?【教学过程设计】一、导入本文由先秦文学谈“百家争鸣” ; ; 综合上节课所讲秋水一文庄子的道家思想 引出儒家代表荀子。二、荀子简介荀子，名况，赵国人。一生主要从事学术活动 ; ; 主要思想：1 1、法后王; ;2 2、人定胜天 ; ;3 3、人性恶，重视教育。其思想主要体现有 荀子一书，被郭沫若称为先秦散文“四大台柱”之一。 其文浑厚，逻辑严密。三、解题劝，即“劝勉，鼓励”。四、诵读第一段1 1、诵读的准确。先划分节奏，纠正字音2 2、学生朗读第一段3 3、学生归纳其中的词类现象，文言句式 ; ; 老师指导 ; ;4 4、指名学生口译第一

10、节 ; ;5 5、文理分析：本节的观点是什么 ? ?作者采取什么方法，如何论证观点的？比喻论证， 其中的本体， 喻体各是什么 ? ?如何理解喻意 ? ?这些比喻的角度有 何不同? ?这一节作者从学习的哪个层而来“劝学”的。五、诵读第二节1 1、主要步骤同上 （第一节 ）; ;2 2、文理分析：本节的论点是什么 ? ?此节作者依然采取比喻论证，马上一节不同的是，他采取了一组比喻。 讨论：分析、归纳这些比喻论证中的本、喻体及。此节的第一句有内容上如何理解 ? ?在结构上起到怎样作用 ? ?这一节从学习的哪个角度来劝学 ? ?六、诵读第三节1 1、 主要步骤同上 ; ;2 2、 文理分析：划分层次，

11、概括层意；第一次运用比喻论证， 分析其此喻意， 这一层作者从哪几个方面来展开论 证的? ?第二层除了喻证还运用了什么论证方法 ? ?“骐骥一跃， ， 驽马十驾， ， 这一句侧重哪个角度的对比 ? ? “锲而舍之， ，锲而不舍，”这一句侧重哪个方面的对比 ? ? 最后一层内容如何理解 ? ?这一节侧重从学习的哪个角度来“劝学”?七、全体学生一齐朗读本文八、 劝学是节选，结合本文，拓展思维。本文反映了荀子怎样的思想九、 结合上面的讨论，进一步思考：比喻论证有怎样的作用 十、作业布置1 1、背诵全文 ; ;2 2、 完成教师布置的练习题。【附板书设置】一、 学不可以已1 1、通过学习，可超越前人 （

12、 横向）; ;2 2、通过学习，可提高自身 （ 纵向）; ;3 3、 总结：只要学习，必有进步，甚至“知明而行无过”。学习的意义二、 学习要善假于物1 1、过渡：承上启下 ; ;2 2、比喻论证。学习的方法、学习必须1 1、善于积累：正、反 ; ;2 2、持之以恒：主观、客观 ; ;3 3、用心专一。学习的态度、精神高二语文劝学教案三【教学标高】1 1、从字词的角度说，要掌握 1212 个生字的读音，掌握文中实词 （劝、学、青、 中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用 ）的词义，积累 4 4 个文言常用实词 （于、者、 而、故）的用法，掌握 6 6 个古汉语通假字：有 （又）、暴（曝）、生（性）、

13、輮（煣）、 知（智） 、乎（ 于） 。2 2、从句式的角度说，要了解一些文言文特殊句法，如省略句、倒装句等。3 3、从内容上来说，要能概括每一段所论述的中心。4 4、从分析能力的培养上来说，要能够从文章的句式中分析它是怎样来论述 自己的观点的。5 5、从手法的赏析上来说，要能发现本文语言表达的特点。如：设喻的妙用、 对举的妙用、对比的运用等。6 6、从感受与体验来说，要能结合文章谈一谈自己的收获与感受，要能把感 悟潜移默化到自己的生活实践中去。【教学设想】1 1、要加强朗读与背诵的训练力度，让课堂读起来。2 2、译读课文中，尽量调动学生自己的潜能，进行自讲活动，老师纠错评点3 3、把分析与概括

14、相结合，先概括各段的论述要点，这是由语言到思想，然 后开始分析，让学生说作者的这个思想是怎样表现出来的，这是由思想到语言。4 4、对于手法的赏析，要让学生自己去发现。5 5、对与感受与体验，这是联系生活，加强体验活动，把课文中所获的东西 化进于自己的生活。基于以上的想法，教学活动的思路这样安排：铺垫一一朗读译读一一内 容发现感悟。【实施过程】一、铺垫1 1、 由初中课文孙权劝学引入。今天同样来学一篇荀子的劝学 。2 2、 荀子乃何许人也 ? ?荀子（约公元前 313313前 238238）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当 过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思

15、想家、 教育家、是先秦儒家最后的代表， 朴素唯物主义 思想集大成者。 韩非和李斯都是他的学生。 他反对迷信天命鬼神， 肯定自然规律 是不以人们意志为转移的， 并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。 他强调 教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”， 又要重视教化兼用“礼”治， 强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性， 认为后天环境和教育可以 改变人的本性。荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语 、孟子的语录体，发展为 有标题的论文， 标志着古代说理文的进一步成熟。 他的散文说理透彻、 语言质朴、 多排比句，又善用比喻。 劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。、朗读1 1、自读，

16、把不认识的字圈上，并查字典，或结合课 * * 释解决。2 2、齐读，后老师正音。 （ 通过课件把要掌握的读音打出来，或板书于黑板让 学生来注音。 ）3 3、自由走读朗读，把课文读得流畅。每人至少要读三遍。4 4、老师通过齐读来检查流畅的程度。三、译读1 1、自读自译。自己对照注释，自己一句一句讲其大意。2 2、同桌对译。一个读原文，一个说译文，两个人相互补充。3 3、点一生译。 老师针对其译的情况进行纠错或补充。 （ 老师在学生翻译的过 程中，要把教学标高的第一条中关于文言实词与虚词的内容渗透进去。 ）4 4、附全文译文：君子说：学习不可以停止。靛青（是）从蓝草中提取的，但（它的颜色）比蓝草更

17、青 ; ;冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。（一块）木材直得合乎 （木匠拉直的 ）墨线，（假如）用火烤使它弯曲做 成车轮，它的弧度 （就可以）符合圆规 （画的圆圈 ） 。即使又晒干了， （也） 不再挺直，（ 这是由于 ） 人力加工使它 （ 变成 ） 这样。所以木材经墨线划过 （ 斧锯加工 ） 就直了， 金属刀剑拿到磨刀石上 （ 磨过）就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省 察，就能智慧明达，行为没有过错了。我曾整天空想，（结果）不如片刻学习所得 （的收获大）; ; 我曾踮起脚跟远望，（ 结果） 不如登上高处能够见得广。 登上高处招手， 手臂并没有加长， 但是人在远 处也能看见 ; ;顺

18、着风向呼喊，声音并没有加强， 但是听的人（却）听得（特别）清楚 借助车马的人，并不是脚走得快，但是 （能）达到千里之外 ; ; 借助船只的人，并不 是会游泳，但是（能）横渡江河。君子的本性 （同一般人）没有（什么）差别，（但是） 他们善于借助外物 （进行学习 ）啊。积土成为山，风雨 （就会）从那里兴起 ; ;积水成为深潭，蛟龙 （就会）在那里生 长; ;积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到 发展，圣人的思想 （也就）具备了。所以不积累小步， （ 就） 没有借以远达千里的 （办 法）; ; 不汇聚细流， （ 就） 没有借以成为江海的 （办法 ） 。骏马跳跃一次，不能 （ 有） 十步（ 远）; ; 劣马拉车走十天，（也能走得很远 ），（ 它的） 成功在于走个不停。雕刻（一下）就放掉它（不刻） ，腐朽的木头 （也）不能刻断; ;雕刻不停（的话） ，金石也能雕刻（ 成功） 。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨， （却能） 上吃泥土，下饮泉水， （这 是）