复件 西方文化概论1 (课件)

西方文化概论古希腊文化希腊所创造的艺术作品，所产生的思想观念，直到现在都没有被人们超越，达到他们水平的例子也寥寥元几。西方世界中所有的艺术和思想意识都有它们的烙印……没有别的雕塑可以同他们的作品相媲美，没有别的建筑更典雅雄伟，没有别的文章比他们的作品更精粹。在历史学方面，还没有人能与修昔底德相匹敌；就散文而言，除了《圣经》以外，谁也不能成为柏拉图的对手。至于诗歌，希腊人的作品都是上乘精品：荷马的史诗无与伦比，四大悲剧鼻祖，三个是希腊人。

——伊迪丝·汉密尔顿

一、希腊文化的地域范围与时间跨度二、爱琴文明三、希腊神话传说第一讲爱琴文明与希腊神话传说一、希腊文化的地域范围与时间跨度

1、地域范围：

古代希腊的概念是一个大希腊的概念，主要是指现在欧亚两洲交界处的爱琴海地区。它包括后人命名的希腊半岛、小亚细亚西部沿海地方（爱琴海东岸），以及爱琴海上诸岛屿和它南部的克里特岛。希腊半岛北部希腊：西部的埃皮鲁斯、东部的帖撒利中部希腊：东边以雅典为主的阿提卡、西北边以底比斯为主的彼俄提亚南部希腊：伯罗奔尼撒半岛希腊在整个爱琴地区处于中心位置，东和西亚，南和北非，西和意大利、西西里接壤。

2、时间跨度：

古代希腊文化包括三个发展阶段：

A、克里特－迈锡尼时代的文化（公元前20－前12世纪）黑暗时代（公元前12－前8世纪）

B、希腊城邦时代的文化（公元前8－前4世纪）

C、希腊化时代的文化（公元前4－前2世纪）

爱琴文明指的是约公元前20世纪至前12世纪间的爱琴海区域的上古文明。爱琴文明先后以克里特岛和迈锡尼为中心，因此又称克里特─迈锡尼文明。

二、爱琴文明

（一）爱琴海区域及其古文明的发现爱琴海区域是指以爱琴海为中心的地区，包括希腊半岛、爱琴海的各岛屿和小亚细亚半岛西部沿海地带。

爱琴海区域及其古文明的发现德国学者谢里曼证明了特洛伊城的存在和荷马史诗的历史真实性英国学者伊文思发现了米诺斯王宫（二）克里特文明有一个地方名叫克里特，在葡萄紫色的海水中央，地方美好肥沃，四周被水环绕，那里有很多居民，多得数都数不清，共有90个城市。不同语言的种族都杂居在一起，其中有阿凯亚人，有豪迈的埃克奥克里特人，还有盔上带着马尾的多利安人和高贵的皮拉斯古人。在众城中最大的是克诺索斯，有一位米诺斯王从9岁开始便治理那个地方。——荷马史诗（二）克里特文明克里特岛克里特文明的发现者——伊文思

（二）克里特文明克里特文明大约从公元前3000年到公元前1450年左右。根据克里特岛米诺斯王宫的发现，西方史学家也将克里特文明称为“王宫时代”，根据王宫建筑特点并结合物质文化状况，以公元前1700年为界，把克里特文明分为早王宫时代和后王宫时代。费斯图泥盘符号文字

早王宫时代（约公元前2000年——前1700年），发现有象形文字。后王宫时代，由象形文字发展到线形文字A。希腊线形文字A

克里特文明又称“米诺斯文明”，属于海洋文明类型：城市不设防；艺术作品描绘的大多是周围的生活情景；妇女也像男人一样拥有财产，也能像男人一样方便的提出离婚；有贫富分化，进入阶级社会。“大地之母”女神

克诺索斯王宫室内图

海洋主题的壁画

克诺索斯王宫克里特文明（三）迈锡尼文明

迈锡尼文明是在克里特文明影响下发展起来的。迈锡尼文明以迈锡尼城市得名。实际上，它是希腊本土较发达的青铜文化的通称，而迈锡尼则是最强大并起主导作用的国家，所以，史学上一般称为迈锡尼文明。迈锡尼文明的发现者遗址迈锡尼文明迈锡尼的陵墓圆顶墓在地面凿岩和砌石筑成圆形墓室，前有墓道，上覆高冢，室内砌成圆锥状屋顶，形如蜂巢，故又称蜂巢墓。构筑这类陵墓需要较高的石砌工程技术，它的形制虽源自克里特，在迈锡尼却规模益趋宏大。现存最大的一座圆顶墓内高13.2米，墓门高10米，门内过道以一块重达120吨的巨石为盖。迈锡尼文明建筑艺术成就突出狮子门城堡的防御工事

线形文字B（1952年被释读成功）证明迈锡尼语言是古希腊语的一支。现存的线形文B的材料绝大多数都是王室经济文书，对政治历史揭示不多，却提供了经济方面的珍贵信息。这些材料充分说明迈锡尼社会是奴隶制社会。迈锡尼文明在粘土上记载事情的线形文字B古风瓶上的特洛伊战争特洛伊战争反映特洛伊战争的石刻特洛伊战争二、希腊神话传说

(一)希腊神话传说的源流

希腊神话传说是许多不同种族、民族、地区的神话传说相互混杂和历史演化的结果。神话传说的这个相互交融过程是对迈锡尼时期和“黑暗时代”希腊民族大融合的历史过程的观念形态反映。

克里特岛上的米诺斯文明就已经有了自己的神话传说，这些神话传说与埃及和地中海世界的生活方式和风格有着千丝万缕的联系。当野蛮的印欧语游牧者从亚欧大陆进人希腊半岛时，他们带到希腊来的仅仅是一些非常简单顺零散的神抵。

1、神人同形，就是神和人一样，有着人的形态和肉体。

（二）希腊神话的基本特点——神人同形同性希腊人竭力以美丽的人体为楷模，结果竟奉为偶像，在地上颂之为英雄，在天上敬之如神明。——丹纳2、神人同性，就是神和人一样，有着人的喜怒哀乐。

希腊神话的基本特点——神人同形同性（三）希腊神谱的启示第一代神灵：通过单性繁殖，卡俄斯生有：该亚塔尔塔罗斯尼克斯俄瑞波斯厄洛斯该亚生下天神乌拉诺斯，海神彭透斯乌拉诺斯后来又与该亚匹配成婚

希腊众神谱系

黑夜神尼克斯生有：坦那托斯，死神希普托斯，睡神奈米西斯，复仇女神厄里斯，不和女神凯雷斯，集尸女神莫伊莱，命运女神黑暗神俄瑞波斯与黑夜神尼克斯婚配后生有埃特耳赫墨拉乌拉诺斯与该亚婚配后生下十二提坦神希腊众神谱系

十二提坦神：十二个提坦神包括六男六女，后来组成了六对夫妇。六个男提坦神是：俄刻阿诺斯，科俄斯，克瑞乌斯，许佩里翁，伊阿佩托斯，克罗诺斯。六个女提坦神是：提亚，瑞亚，特弥斯，摩涅莫绪涅，福柏，特提斯希腊众神谱系

克罗诺斯和瑞亚，生下三个女儿赫斯提亚、得墨特耳和赫拉与三个儿子哈得斯、波塞冬和宙斯希腊众神谱系

第二代神：宙斯赫拉波塞冬得墨特耳赫斯提亚雅典娜赫耳墨斯阿佛洛狄忒阿波罗阿尔忒弥斯阿瑞斯赫菲斯托斯第一，它通过神系的生殖原则反映了一种朴素的宇宙起源论和自然演化观；第二，它蕴涵着一种以自我否定为动力的社会进化思想。（三）希腊神谱的启示第一，希腊人还处于前科学思维水平中。第二，在希腊神话中还有一个始终不出场的东西——命运。它决定着诸神的兴衰泰否。还可以发现两个有意义的思想：荷马史诗，包话《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品，是欧洲最早的