《氓》完整教案

1、14、<诗经>两首氓第一课时教学目标：知识：1、 了解诗经常识，包括诗经文学史地位，“风、雅、颂”体裁，爱情、农事、怨刺等诗歌内容；2、 了解诗经爱情诗的“水边爱情”模式，及其对后世爱情文学的影响；3、 缕清氓的故事发展情节能力：1、 了解诗经“赋比兴”创作手法，及其对后世文学的影响；2、 学会赏析高考诗歌“比兴”的创作手法；3、 分析男女主人公形象；4、 背诵并默写。情感态度价值观：1、感受水边爱情的源远流长，激发对课外爱情文学作品的兴趣；2、感受女子指责男子“二三其德”的怨恨以及“亦已焉哉”的决裂的坚定与勇敢。一、导入：水边的爱情；最初的文学（中国最早诗歌总集）同学们，我们初中

2、学过蒹葭。关雎，今天我们将再次接触到诗经的诗歌氓，请大家比较比较，三首诗有什么共同之处。通常学生只会答到：出自诗经，都是爱情诗。再给一首郑风·溱洧：都是水边的爱情。是的！诗经华夏民族的最初的文学，我们华夏民族发源于黄河长江，自古以来就离不开水。古老的先民耕种劳作于水边，织布养蚕于水边，一切情感的发生都伴随着流水汤汤。当然，他们的爱情也像一条小船往来摇摆于河水间。诗经里的爱情多半发生在水边，甚至可以说水边的爱情几乎成了诗经爱情的一种模式。我们说文学的特质在于“情真意切”，在于折射生命的状态，人类有了喜悦，有了悲伤，有了愤怒，有了思念等等，才会有文学。因而，西周初年至春秋中叶，华夏民族起

3、源的水边，孕育了人类的情感，便孕育了最初的文学，孕育了中国最早的诗歌总集诗经，包括农事诗，战争徭役诗，怨刺诗，还包括一首又一首爱情诗。我们欣赏氓，是欣赏3000多年前的一个水边的爱情故事，看看水如何见证了这一场爱情的上演与落幕。二、古老的文字，古老的声音3000多年前的爱情，3000多年前的声音，在我们今天读来，肯定有点拗口，所以我们先把文字读顺，读通。请一个同学为我们朗读氓，其他同学请看着诗歌，找一找他有没有读错这些字。齐读一遍。三、淇水爱情不管是学过的还是没学过的“泛彼柏舟，在彼河中”；“有狐绥绥，在彼淇梁”，唱不完的爱情就紧贴着流不尽的河水蜿蜒生长。四季奔腾的水流，成了爱情的见证爱情的象

4、征。自由朗读，找一找，诗歌什么地方写了淇水，每次淇水见证的是男女主人公爱情的哪个阶段？（一）送子涉淇，至于顿丘在淇水汤汤之前，诗歌描写了男女主人公爱情的哪个阶段？热恋，订婚。请你概述在这个阶段，女子经历了什么？嗤笑农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。希望你不要生气，我们以秋天为期。登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。赶着你的车子来，把我财礼往上装。主要是泣涕涟涟，载笑载言的热恋与订婚（二）淇水汤汤，渐车帷裳主要是男子

5、情变阶段。桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃。唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，要说放弃也容易。女子若是恋男子，要想解脱不好离。桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，三年挨饿受清贫。淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错，是你抛弃缺德行。做人标准你全无，三心二意耍花招。婚后三年为你妇，繁重家务不辞劳。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。你的目的一达到，逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。静下心来想一想，独自黯然把泪抛。本来淇水好好的，现在竟然变得水势浩大，可以溅起来打湿我回家的车子的帷裳，如此恶劣，与此同时，女子的爱情生活也是

6、越来越糟糕。女也不爽，士贰其行的情变（三）淇则有岸，隰则有泮：白头偕老当年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢聚，说笑之间情悠悠。当年山盟又海誓，哪料违约爱情死。不要再想背誓人，我亦恩绝情永逝。淇水虽是广袤浩荡，但也终究有个尽头，可是男子带给女子的伤害却总没有停止的一天，于是，在这浩大凶猛的淇水边上，女子终于彻底斩断了与男子的情思。反是不思，亦已焉哉的决裂总结：男女主人公在淇水边上恋爱谈婚论嫁；然后到婚变，爱情之水溅湿车帷幔，伤害到女子；到淇水有岸，男子无常，女子愁思不断，以至女子怨愤而勇敢地与男子决绝。语音袅袅，不绝如缕：2600年前，那条经过卫国的淇水，日日夜夜

7、地流淌着。他见证着一个女子，在水边从心底把爱生生掐断，抛弃的，是汤汤的淇水，痛苦的爱情。 水边爱情几乎是诗经的一种爱情模式，诗经作为文学源头，对后世影响深远，从爱情话题的写作来讲，后世的爱情作品文学多发生在水边，如孔雀东南飞的刘兰芝“举身赴清池”，边城翠翠最后在河边等待那个可能永远都不回来，可能明天就回来的傩送，杜十娘怒沉百宝箱等待。四、课后作业：结合最具代表性句子，分析文章的对比手法（男女主人公前后的形象对比；）女子勤劳、温柔、专一、热情，为何还是被抛弃？（多总结几个原因并具体分析，300字）语气词分析氓第2、3课时教学目标：从创作手法角度说明，诗经是中国文学的源头，赋比带过，着重讲“兴”，

8、讲如今常见的情景结合、虚实相生、象征是“兴”的发展，以此迁移至诗歌借景抒情等高考考点，并实行高考练兵。一、中国文学创作手法的源头：赋比兴1、赋：（我上课时，带着“一语带过”的心态，所以没处理好“赋”的概念讲解，使得学生一头雾水了。这在后来孔雀东南飞的学习中可能要做解释吧？）氓写了什么内容？概括。主要运用什么表达方式？记叙从“泣涕涟涟，载笑载言”的热恋到“女也不爽，士贰其行”的情变到“反是不思，亦已焉哉”的决裂的悲剧爱情故事。运用了记叙。诗经的一个重要的写作手法赋：铺陈直叙，即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。2、比：“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”除了记叙爱情具体的变

9、化之外，女子还写了什么？ 写了景色。“桑之未落，其叶沃若”，为什么说着说着，说到了桑叶？因为桑叶未落的时候，叶子润泽，就好比如女子青春靓丽的容颜。“桑之落矣，其黄而陨”，桑叶落了，就枯黄又零落。这是比喻手法，在诗经中称为比，以彼物比此物。3、兴：（这一部分很重要啊，不听课就不会做作业的）（1）为什么女子要提到“吁嗟女兮，无与士耽”。这还是不是比喻？为什么又有同学觉得是比喻呢？主要是因为，斑鸠吃桑葚迷醉，与女子耽于爱情的请况相同。相似的东西放在一起，所以觉得是比喻。但比喻都是为了更加形象生动地描绘事物人物而用的手法，如果用斑鸠来生动形象地比喻女子，那这个女子的感觉肯定其丑无比。所以这不符合比喻的

10、规则。作者在说“吁嗟女兮，无与士耽”之前，说“吁嗟鸠兮，无食桑葚”，只是一种思绪的飘移联系，他联想到，斑鸠被桑葚迷醉，便想用相同的情况来引起的自己所要说的内容，其实这是兴：先言他物以引起所咏之辞。是在讲正事之前，先讲点题外话，这种讲题外话的手法就是兴，或称“起兴”，这样的起兴有什么作用呢？引起话题，叙事抒情非常自然。诗经其他地方都会用到，比如，南有乔木,不可休息。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思.江之永矣,不可方思。（2）赏析“兴”写作手法的效果，总结赏析要点。诗经兴的手法对后世文学创作有很大影响，很多诗都有兴的影子。比如，西汉卓文君的诀别书：朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离

11、别； 我们即将要学汉乐府的“青青河边草，绵绵思远道”，青草和人的思念在形态、外形上没有相似之处，但是却连在一起，主要是，青草那一片绿的绵延无尽，会让人联想到远方；而且两句话相结合，就给诗人的这一份思念一个很具体的场景，让人想象到有个人望着无边际草，思念远方的人，而这思念绵延不断。两句话描写的场景结为一体，相得益彰，不可分割一样。方法：起兴之物给人什么感觉，与中心有什么相关之处，两者结合，引起人们何种想象（描写氛围）。同学们现在能否告诉我，兴有何作用：叙事抒情自然；引起联想，营造氛围。能引起人无穷想象的诗歌才是好的诗歌，喜欢写诗的同学们注意了啊。当然，同学们有没有觉得，这和我们常说的那种手法很相

12、似？其实诗经是第一部诗歌总集，文学的源头，我们今天所接触到的寓情于景，情景交融，甚至象征，都可以说是诗经的“兴”发展而来的。很多诗歌都能见到景物起兴，景物情思交融。还有哪些地方用到兴？ “淇则有岸，隰则有泮”。课后练习：赏析诀别书和青花瓷的起兴手法。【诀别书】（汉  卓文君）春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！“天青色等烟雨，而我在等你”二、形象对比（1）女主人公婚前婚后形成对比。婚前：“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关

13、，载笑载言”。 “我”生活幸福，温柔、纯真、热情。婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱，更突出思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。 “我”受尽屈辱，但性格刚烈，认识清醒。（2）氓婚前婚后也形成了对比。婚前：“氓之蚩蚩”、 “信誓旦旦” 。婚后：“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。三、诗经常识补充：诗经的内容与体裁我们看到三首诗除了都是描写水边爱情之外，还有一个共同点是“风”，风是诗经的一种体裁、类别。诗经收录的诗歌可以分为三类，一类是“国风”，风指声调，土风，风谣，民风，民谣，主要描写

14、十五个诸侯国普通大众的爱情，农事，怨刺，战争徭役等日常生活及情感，共105首；一类是“雅”，“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，属于贵族阶层创作的乐歌；还有一类是“颂”，是是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，主要是颂神或颂祖先，一共40篇。四、复习字词五、作业：诀别书青花瓷赏析；高考题赏析第一课时反思：诗词的基础没落实。通假字等等。以诗歌对比，问题导入，抓住学生注意力；但教师后面的语言太繁琐，可以将导入部分的一些话放到第2第3部分开头，作为过渡；知识点不够明确，水边爱情概念与诗经常识问题混为一处，课堂思路混乱；以淇水拉线索，到底是预习基础上先解释翻译，再总结爱情变化，还是先总结爱情变化，在

15、解释翻译？如何吸引学生思考问题：问题设置有趣，并且有难度，学生便会思考；问题设计复杂一点，比如几篇诗歌比较异同，比较文中句子，挑最好作总结；所用词语的PK（诀别，决裂，再见，离婚）。如何吸引学生主动回答问题，如何兼顾不愿听课学生：13班学生较为活跃举手，14班积极思考，但不怎么敢举手，在活跃的课堂，教师上课比较舒服，但是在内敛的课堂上老师该怎么办？总不能只期待每年接触到活跃班级。主要利用“淇水”，但没有好好利用“桑叶”和“车”这个事物对记叙和抒情的效果。以淇水串联课文，引申到诗经的其他诗歌的“水边爱情”，再引申到后世文学，民族对水边爱情的钟情，文化气味比较浓，并且强化诗经文学史的地位。但是在串

16、联的过程中，显得生硬了一点，不够自然。第2、3课时反思1、赋与记叙的关系，比和比喻的关系没有讲清楚，很笼统地说了；兴包括起兴与情感相关和不相关，而我只说了相关的部分，学生知识会有欠缺，不完整；2、虽然是从氓的起兴，说到诗经的起兴，但是没有好好处理氓的起兴“淇水汤汤，渐车帷裳”和“淇则有岸，隰则有泮”，学生不明确；而且从氓的起兴，说到诗经起兴以及起兴对其他文学影响比如具体分析“青青河边草”的时候，没有好好过渡，而从“青青河边草”回到诗经的时候，也没有好好过渡，跳跃性太大。“青青河边草”以及后来的“情景结合”等只是有起兴的影子，但不是起兴，这点我没和学生明确。没有告诉学生可以将兴的赏析方法延伸到平时诗歌、文章的情景交融等赏析当中去，也没有告诉学生，诗歌、文学能引起想象，才是好文学。兴的作用也没有很明确。3、这点还有待斟酌，课堂总不能面面俱到：没有从对形象的分析深入到女子被抛弃原因的爱情主题，使得氓这一课上得不够深刻。即没有利用这一课引导学生对社会男女地位、理性爱情，完美自我，自己爱自己，等的探讨。思想深度不够，否则可以以此引导学生学会深刻思考，对写作有帮助。爱情主题的讨论和叹辞的使用是下一年高一要增加的。4、没有做好最后的总结使学生有总体印象，也没有一种余音袅袅的感觉，使学生回味无穷。5、优点：对于“兴”的赏析方法，从例子讲解到练习训练