世界是永恒发展的课件(公开课)

1、联系观联系观发展观发展观辩证唯物辩证唯物主义的主义的总特征总特征前进的、上升的结论结论1、自然界是发展的。、自然界是发展的。低级低级高高级级无生命物质无生命物质有生命物质有生命物质人人原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会社会主义和共产主义社会主义和共产主义低级低级高高级级人类社会人类社会发展道路发展道路前进的、上升的结论结论2、人类社会是发展的。、人类社会是发展的。生产关系生产关系一定要适一定要适应生产力应生产力状况规律状况规律 思考思考:人类社会经历了怎样的过程人类社会经历了怎样的过程?祖孙三祖孙三“带带” 中国社会处于不断前进和上升的发展过程中中国社会处

2、于不断前进和上升的发展过程中爷爷赶集肩上挑爷爷赶集肩上挑爸爸赶集轻松跑爸爸赶集轻松跑儿子赶集键盘敲儿子赶集键盘敲“雷为天怒雷为天怒”雷电属自然现象。雷电属自然现象。电位差增大到一定程度时，电位差增大到一定程度时，产生的放电现象。产生的放电现象。“雷公雷公”扣击扣击“连鼓连鼓”，产生雷，产生雷声；声；“电母电母”“”“持镜持镜”，形成电光。，形成电光。人的认识是发展的人的认识是发展的探究一3情况是在不情况是在不断变化，人断变化，人也在不断变也在不断变化，不能拿化，不能拿老眼光看待老眼光看待人。人。要用发要用发展的眼光看展的眼光看待人和事。待人和事。士别三日，当刮目相看不知不知知之不多知之不多知之

3、较多知之较多知知浅浅深深前进的、上升的结论结论3、人的认识是发展的。、人的认识是发展的。世界观世界观方法论方法论自然界是发展的自然界是发展的人类社会是发展的人类社会是发展的人的认识是发展的人的认识是发展的要求用发展要求用发展的眼光看问题的眼光看问题决定决定发展的普遍性原理发展的普遍性原理世界是永恒发展的世界是永恒发展的名言名句名言名句长江后浪推前浪，一代新人换旧人。长江后浪推前浪，一代新人换旧人。孟浩然：人事有代谢，往来成古今。孟浩然：人事有代谢，往来成古今。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。士别三日，刮目相看。士别三日，刮目相看。二、发展的实质二、发展的实质 1

4、、发展的含义：发展的含义： 新事物不断产生，旧事物不断灭亡，新事物不断产生，旧事物不断灭亡， 新事物代替旧事物。新事物代替旧事物。新事物：新事物：是指符合客观规律，具有强是指符合客观规律，具有强大的生命力和远大的发展前途的东西。大的生命力和远大的发展前途的东西。旧事物：旧事物：那些同客观规律背道而驰、正那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭亡的东西。在日趋灭亡的东西。 新出现的事物就是新事物新出现的事物就是新事物。错误标准之一：错误标准之一： 目前力量强大、发展速度快、成熟和目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。完善的事物就是新事物。 错误标准之二：错误标准之二：错误标准之三：错误

5、标准之三： 当第一台蒸汽机车问世当第一台蒸汽机车问世时，有人驾着马车与火车赛时，有人驾着马车与火车赛跑，讥笑火车没有马车快；跑，讥笑火车没有马车快；今天那些讥笑火车的人却受今天那些讥笑火车的人却受到历史的讥笑。到历史的讥笑。电脑电脑算命算命“生物的进化（生物的进化（古猿古猿进化为进化为人人）社会形态的更替社会形态的更替 （资本主义社会资本主义社会代替代替封建社会封建社会）从从牛顿力学牛顿力学到到相对论相对论从从抽签测字抽签测字到计算机到计算机“科学算命科学算命” 由由猩红热猩红热到到SARSSARS病毒病毒的出现的出现袁世凯称帝、张勋复辟袁世凯称帝、张勋复辟毛孩毛孩的出现的出现股份制、现代企业

6、制度股份制、现代企业制度的出现的出现市场经济市场经济代替代替计划经济计划经济讨论：下列哪些是新事物？讨论：下列哪些是新事物？o探究二探究二：o 有人说，有人说，“事物都是运动变化着的，但并非任何事物都是运动变化着的，但并非任何运动变化都是发展。运动变化都是发展。”o 也有人说，也有人说，“发展就是变化，变化就是发展。发展就是变化，变化就是发展。”o 你赞成那种观点，为什么？你赞成那种观点，为什么？新中国成立新中国成立凝固不变和僵化凝固不变和僵化变化变化既有上升的、向前的、进步的、既有上升的、向前的、进步的、也有下降的、向后的、退步的也有下降的、向后的、退步的发展发展是上升的、向前的、是上升的、

7、向前的、进步的变化进步的变化运动运动是物质的存在方式，是一般是物质的存在方式，是一般变化变化没有直接表没有直接表达或规定运达或规定运动、变化的动、变化的总体性质和总体性质和趋势趋势揭示揭示运动变运动变化的化的趋向性趋向性发展发展变化变化运动运动自然界自然界简简 繁繁人类社会人类社会低低 高高人的认识人的认识浅浅 深深新事物新事物产生产生旧事物旧事物灭亡灭亡表现表现实质实质A A、爬行类动物变成始祖鸟、爬行类动物变成始祖鸟B B、恐龙灭绝恐龙灭绝C C、退耕还林还草，鸟类回归退耕还林还草，鸟类回归D D、候鸟迁徙、候鸟迁徙E E、环境破坏，鸟类减少、环境破坏，鸟类减少F F、士别三日士别三日 当

8、刮目相待当刮目相待 自测反馈：自测反馈：u 哪些属于哪些属于“发展发展”？哪些属于？哪些属于“运动变化运动变化”？ 发展的意义发展的意义有了发展才有了缤纷秀丽有了发展才有了缤纷秀丽的自然界，才有生生不息的自然界，才有生生不息的人类社会，才有日新月的人类社会，才有日新月异科技。异科技。谈谈发展有何意义谈谈发展有何意义?世界是永恒发展的原理（发展的普遍性原理）世界是永恒发展的原理（发展的普遍性原理） 原理内容原理内容：世界是永恒发展的。发展的实质是：世界是永恒发展的。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。亡。 方法论方法论：要用发展

9、的观点去看问题。要坚持与：要用发展的观点去看问题。要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。 反对反对反对用静止的观点看问题。反对静止和僵反对用静止的观点看问题。反对静止和僵化保守思想化保守思想自然界是变化发展的自然界是变化发展的人类社会是变化发展的人类社会是变化发展的人的认识是变化发展的人的认识是变化发展的（发展的普遍性发展的普遍性原理原理）正确理解正确理解发展的实质发展的实质（新事物的产生和（新事物的产生和 旧事物的灭亡）旧事物的灭亡） 要求我们用要求我们用发展的眼光看问题发展的眼光看问题 （方法论方法论）知识总结知识总结把握四个一一条原理一条

10、原理发展的普遍性原理发展的普遍性原理一个概念一个概念发展的实质发展的实质一个意义一个意义发展的意义发展的意义一种意识一种意识创新的意识创新的意识“坐地日行八万里，巡天遥看一千河坐地日行八万里，巡天遥看一千河”“流水不腐，户枢不蠹流水不腐，户枢不蠹”“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”说明运动和静止的辩证关系，动中有静，静中有动说明了运动是物质的存在方式和根本属性说明事物是不断变化和发展的请说出下列诗句所蕴含的哲学道理：请说出下列诗句所蕴含的哲学道理： 我国有古诗曰：我国有古诗曰：“离离远上草，一岁一枯荣。野火离离远上草，一岁一枯荣。野火 烧不尽，春风吹又生。烧不尽，

11、春风吹又生。”据此回答据此回答（1 1）“离离远上草，一岁一枯荣离离远上草，一岁一枯荣”表明表明 A A事物是运动变化的事物是运动变化的 B B物质是运动的主体物质是运动的主体 C C离开物质谈运动是唯心主义离开物质谈运动是唯心主义D D任何运动都存在相对静止任何运动都存在相对静止（2 2）“野火烧不尽，春风吹又生。野火烧不尽，春风吹又生。”体现了体现了A A新事物代表了事物的发展方向，具有强大的生命力新事物代表了事物的发展方向，具有强大的生命力B B新事物是和旧事物相比较而言的新事物是和旧事物相比较而言的C C物质是客观实在，是永不消亡的物质是客观实在，是永不消亡的D D事物的联系是无条件的

12、，因而发展也是无条件的事物的联系是无条件的，因而发展也是无条件的AA“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”。历史上，我们的草原曾经是如此葱郁茂盛，历史上，我们的草原曾经是如此葱郁茂盛，而今，草原退化成而今，草原退化成“风吹草低见沙梁风吹草低见沙梁”，这表明这表明A、事物是发展的，要用发展的观点看问题、事物是发展的，要用发展的观点看问题B、物质是运动的、物质是运动的 ，静止不变的事物是不存在，静止不变的事物是不存在的的C、事物的运动变化是具有相对性、事物的运动变化是具有相对性D、客观事物的存在与发展和人的意识无关、客观事物的存在与发展和人的意识无关（B）C C 1 1、

13、下列能体现发展普遍性原理的是（、下列能体现发展普遍性原理的是（ ）青藏高原海陆变迁青藏高原海陆变迁士别三日，当刮目相看士别三日，当刮目相看道之大原出于天，天不变，道亦不变道之大原出于天，天不变，道亦不变自古及今，法无不改，势无不积，事例无自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易不变迁，风气无不移易A.A. B. B. C.C. D. D.2.2.“世异则事异，事异则备变世异则事异，事异则备变”这句话在这句话在哲学上启示我们（哲学上启示我们（ ）A.A.认识只有回到实践中去才能成为依据认识只有回到实践中去才能成为依据B.B.思想要适应变化了的情况思想要适应变化了的情况C.C.发挥

14、主观能动性要以事实为依据发挥主观能动性要以事实为依据D.D.对具体问题要做具体分析对具体问题要做具体分析B B3 3、“人事有代谢，往来成古今。人事有代谢，往来成古今。”唐唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理代诗人孟浩然这句诗体现的哲理（ ）A A、自然界是客观的、自然界是客观的B B、人类社会是客观的、人类社会是客观的C C、事物的联系是普遍的、事物的联系是普遍的D D、一切事物都是变化发展的、一切事物都是变化发展的D DC C4 4、唯物辩证法认为，发展的实质、唯物辩证法认为，发展的实质( )( )A A、宇宙中的一切变化和过程、宇宙中的一切变化和过程B B、运动中所发生的状态乃至性质的变化、运

15、动中所发生的状态乃至性质的变化C C、事物的前进和上升，是新事物的产生、事物的前进和上升，是新事物的产生、旧事物的灭亡旧事物的灭亡D D、数量的减增、位置的变更、数量的减增、位置的变更C C5 5、在牛顿经典力学问世后的、在牛顿经典力学问世后的200200多年的时间多年的时间里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这一一“永恒定律永恒定律”。后来相对论力学和量子力。后来相对论力学和量子力学的出现打破了这一神话。这说明学的出现打破了这一神话。这说明( )( )人的认识是发展的人的认识是发展的认识没有终点，科学没有顶峰认识没有终点，科学没有顶峰人们对事物的认识有一

16、个由浅入深的过程人们对事物的认识有一个由浅入深的过程任何理论都有局限性，都是不正确的任何理论都有局限性，都是不正确的A A、 B B、C C、 D D、6.6.下列说法与下列说法与“户枢不户枢不蠹蠹 , , 流水不腐流水不腐”所包含的哲理相一致的是（所包含的哲理相一致的是（ ）A.A.闭门造车闭门造车 B.B.杞人忧天杞人忧天 C.C.城门失火，殃及池鱼城门失火，殃及池鱼 D.D.沧海桑田，斗转星移沧海桑田，斗转星移D D7 7唯物辩证法认为，事物的运动、变唯物辩证法认为，事物的运动、变化和发展与联系之间的关系（化和发展与联系之间的关系（ ）A A由于事物的普遍联系构成运动、变由于事物的普遍联

17、系构成运动、变化和发展化和发展B B由于事物是运动、变化、发展的，由于事物是运动、变化、发展的，才构成联系才构成联系C C事物的普遍联系的原因是发展事物的普遍联系的原因是发展D D联系是发展的结果和表现联系是发展的结果和表现A A8 8爱迪生一生创造发明很多，他几乎每天忙于爱迪生一生创造发明很多，他几乎每天忙于试验。许多人不理解他的行动，有人甚至认为试验。许多人不理解他的行动，有人甚至认为他的实验毫无价值；一位老太太曾问他：他的实验毫无价值；一位老太太曾问他：“你你天天搞这些玩艺，有什么意义？天天搞这些玩艺，有什么意义？”爱迪生没有爱迪生没有正面回答她，而是反问道：正面回答她，而是反问道：“新生的婴儿有什新生的婴儿有什么用？么用？”爱迪生这句话包含的哲学寓意是爱迪生这句话包含的哲学寓意是