苏教版语文九年级下册第15课《孟子》

1、 背诵文章内容背诵文章内容 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，

2、出则无敌国外患者，国恒亡。出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。然后知生于忧患，而死于安乐也。 文学常识文学常识 本文出自本文出自孟子孟子告子下告子下，作者孟子，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。儒家思想的代表人物。（附（附“四书四书”：孟子孟子论语论语大大学学中庸中庸）通假字通假字 1、衡于虑、衡于虑 衡：同衡：同“横横”， 梗塞，指不顺梗塞，指不顺 2、入则无法家拂士、入则无法家拂士 拂：通拂：通“弼弼”读读bi，辅佐，辅佐 3、曾益其所不能、曾益其所不能 曾通增，曾通增，增加增加 古今异义词古今异义词 1

3、、故天将降大任于是人也（是：、故天将降大任于是人也（是：这）这） 2、饿其体肤、饿其体肤 饿：古义；严重饿：古义；严重饥饿，能威胁人的生命。饥饿，能威胁人的生命。 今义：与今义：与“饱饱”相对，指一般相对，指一般的肚子饿，词义与古义相比变弱的肚子饿，词义与古义相比变弱 词类活用词类活用 1、必先苦其心志，、必先苦其心志， 苦：形容词使动用法，苦：形容词使动用法，使使 痛苦痛苦 2、劳其筋骨，、劳其筋骨， 劳：形容词使动用法，使劳：形容词使动用法，使 劳劳累累 3、饿其体肤，、饿其体肤， 饿：形容词使动用法，使饿：形容词使动用法，使 受受饥饿饥饿 4、空乏其身，、空乏其身， 空乏：形容词使动用法

4、，使空乏：形容词使动用法，使 受到贫困之苦受到贫困之苦 5、行拂乱其所为、行拂乱其所为 乱：形容词使动用法，使乱：形容词使动用法，使 颠倒错乱颠倒错乱重点词语解释重点词语解释 1、故天将降大任于是人也、故天将降大任于是人也 任任：责任，担子：责任，担子 2、行拂乱其所为、行拂乱其所为 拂拂：违背，逆，不顺：违背，逆，不顺 3、而后作、而后作 作作，奋起，指有所作为，奋起，指有所作为 4、征于色、征于色 征征：征验：征验 5、而后喻、而后喻 喻喻：明白，了解：明白，了解 6、入则无法家拂士、入则无法家拂士 入入：在里面，指国内：在里面，指国内 法家法家：有法度的世臣有法度的世臣 拂士拂士：足以辅

5、佐君主的贤士：足以辅佐君主的贤士 7、出则无敌国外患者、出则无敌国外患者 出出：在外面，指国外：在外面，指国外 8、国恒亡、国恒亡 恒恒：常：常 9、生于忧患、生于忧患 生生：生存发展。：生存发展。 朗读节奏朗读节奏 1、故天将降大任于、故天将降大任于/是人也是人也 3、入、入/则无法家拂士，出则无法家拂士，出/则无敌国外患则无敌国外患2、行、行/拂乱其所为拂乱其所为理解性默写理解性默写 本文指出，担当大任的人必须本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。其从三个方面经受艰苦磨难。其中，生活上要中，生活上要劳其筋骨，饿其劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身；体肤，空乏其身；思想上要思想上要苦苦

6、其心志；其心志；行为上要行为上要行拂乱其所行拂乱其所为。为。 重点语句翻译重点语句翻译 1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为行拂乱其所为 *句义：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使句义：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，所行不顺，使他所做的事他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。情颠倒错乱。 2、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后

7、喻。、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 *内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在颜色上，吟咏内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在颜色上，吟咏叹息之气发于声音（看到他的颜色，听到他的声音），然后人们才了解他。叹息之气发于声音（看到他的颜色，听到他的声音），然后人们才了解他。 3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 *如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。和外来的忧患

8、，国家时时都有灭亡的危险。 4生于忧患，死于安乐。生于忧患，死于安乐。 *忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。 5、所以动心忍性，曾益其所不能、所以动心忍性，曾益其所不能 *(通过这些通过这些)来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。 6、困于心，衡于虑，而后作、困于心，衡于虑，而后作 *内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。课文内容理解课文内容理解 1、本文中心：、本文中心：2、文章讲的是造就人才和治理国家的问题，、

9、文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：中心论点：3、文中第一段所举历史人物的共同特点：、文中第一段所举历史人物的共同特点：4、第二段承上启下的句子、第二段承上启下的句子 都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。 第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。故天将降大任于是人也，其中故天将降大任于是人也，其中“是人是人”指指 上述六人和与此相似的其他人。上述六人和与此相似的其他人。 5、第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐、第二段讲客观条

10、件对造就人才的作用，阐述的道理是：述的道理是：6、第三段讲人的主观因素对成才的作用即：、第三段讲人的主观因素对成才的作用即：7、第三段从正反两方面论述经受磨练的好处：、第三段从正反两方面论述经受磨练的好处： 困境能激发人的斗志困境能激发人的斗志 写人心理状态的变化，困于心，衡于虑，而后作。写人心理状态的变化，困于心，衡于虑，而后作。 写人面部表情的变化。征于色，发于声，而后喻。写人面部表情的变化。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患

11、。敌国外患。都经受过苦难的磨炼都经受过苦难的磨炼思维发散思维发散 1、孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了、孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了“逆境能成才逆境能成才”；在今天有人认为；在今天有人认为“顺境也能成才顺境也能成才”。对此，你如何看待，请举例谈谈。对此，你如何看待，请举例谈谈。 2、有人认为现在生活优越了、有人认为现在生活优越了“生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。 3、结合自己的实际，说说你对、结合自己的实际，说说你对“生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”的体会。的体会。(不超过不超过20

12、个字个字)略略 * 附论证本文观点的名言及事例：勾践，卧薪尝胆。附论证本文观点的名言及事例：勾践，卧薪尝胆。 艰难困苦，玉汝玉成。艰难困苦，玉汝玉成。 居安思危，戒奢以俭。忧劳兴国，逸豫亡居安思危，戒奢以俭。忧劳兴国，逸豫亡身。身。 *如：如：“磨难对人的成长具有重要作用磨难对人的成长具有重要作用”、“要有危机意识，不要贪图安乐要有危机意识，不要贪图安乐”等。等。(言之成理即可言之成理即可) 温馨提示：温馨提示：注意本文的论证结构：个别事例注意本文的论证结构：个别事例一般道理一般道理点明论点点明论点注意本文使用的论证方法：举例论证、道理论证、对比注意本文使用的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证论证人有了知识，就会具备各种分析能力，人有了知识，就会具备各种分析能力，明辨是非的能力。明辨是非的能力。所以我们要勤恳读书，广泛阅读，所以我们要勤恳读书，广泛阅读，古人说古人说“书中自有黄金屋。书中自有黄金屋。”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识，通过阅读科技书籍，我们能