七年级上册语文文言文及答案(Word版)

1、七年级上册语文文言文及答案（ Word版）一、部编语文七年级上册 文言文练习1阅读下面选文 ,完成后面小题甲陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘含去，去后乃至元方时年七岁，门外戏。 客问无方 : “尊君在不 ?”答 曰: “待君久不至， 已去。 "友人便怒目 : “非人战! 与人期行，相委而 去。 ”元方曰 : “君与家君期日中。 日中不至，则是无信 ;对子骂父，则是无礼。 "友人惭，下 车引之，元方入门不顾。（选自南朝 宋. 刘义庆世说新语方正）乙管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席 读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观，宁

2、割席分坐，曰 :“子非吾友也。 ” （选自南朝，宋 .刘义庆世说新语德行） 【注释】 管宁、华歆 :汉末魏初时名士。 捉:检，拾。尝:曾经，轩冤 :古时大夫以 上官员的车乘和冕服，后借指官位爵禄。（1）解释下列句子中加下划线的字词。 尊君在不 元方入门不顾 华捉而掷去之 宁读书如故 （2）用现代汉语翻译下列句子。 太丘舍去，去后乃至。 宁割席分坐，曰 : “子非吾友也。 ”（3）结合 甲乙两文，说说我们应当树立怎样的交友之道?【答案】 （1）同“否”；回头看；代词，代指金子；原来从前（2）陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到。 管宁把席子开，与华散分席而坐，说 : “你（

3、已经）不是我的友了。 ”（3）以礼相待志同道合诚信交友（或真诚交友）。【解析】 【分析】（ 1）结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。“不”：通假字词，同“否”。“顾”：古今异词，回头看。（2）本题重点实词必须翻译到位。句中的“舍：放弃。去：离开。乃：才。子：指你。几个词是赋分点。（3）陈太丘与友期记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为 人要方正。管宁割席，出自世说新语 ·德行，本篇通过管宁、华歆二人在锄菜见 金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。可知交友要志同道合，要诚实待 人等。故答案为： 同“否”； 回头看； 代词，代指金子 ； 原来

4、，从前 陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到。 管宁把席子 开，与华散分席而坐，说 : “你（已经）不是我的友了。 ” 以礼相待； 志同道合； 诚信交友（或真诚交友）。【点评】 本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通 畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译 为辅。本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础 上，根据题目的要求

5、和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。【参考译文】（甲）陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开 了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方： “你的父亲在吗？ ” （元方）回答道： “等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。 ”朋友便生气地说道： “真 不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。 ”元方说： “您与我父亲约在正午。您 没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。 ”朋友惭愧， 下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。（乙）文管宁和华歆一起在园中锄菜， 看到地上有片金子，管宁依旧掉锄，就像看到瓦

6、 石一样。华歡却捡起来，（但是着见管宁的神色不对劲）又扔了金于离开。两个人还曾坐 在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁像往常一样读书，华歆却扔下书，出去观 望。管宁就把席于割开和华歆分席而坐，并对华歆说: “你不再是我的朋友了。 ”2阅读下面的文段，回答问题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须 静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年 与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诫子书（乙）孙叔敖疾，将死，戒其子曰 : “王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无 受利地。楚、越之间有寝之丘者

7、；此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨。可长有者，其为此也。 ”孙叔敖死王果以美地封其子而子辞 ，请寝之丘，故至今不失。孙叔 敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为已之所喜，此有道者之所以异乎俗也。孙叔敖戒子 【注释】 禨:（j 迷）信: 鬼神，向鬼神求福。（1）下列加下划线词语解释不正确的一项是（）A. 王数封我矣 多次，屡次B. 必无受利地一定C. 知以人之所恶 恶劣D. 孙叔敖之知通“智”智 慧（2）用“/给”文中画横线的句子断句。（限断两处） 孙叔敖死王果以美地封其子而子辞（3）翻译句子。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 孙叔敖之知，知不以利为利矣。（4）这两篇文章同为劝解儿子

8、的书信，但是目的不同。甲文诸葛亮写信的目的是劝诫儿子 ， 乙文孙叔敖写信的目的是劝诫儿子 。【答案】 （ 1）C（2）孙叔敖死 /王果以美地封其子 / 而子辞（3） 不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。 孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益。（4）静以修身；俭以养德（自己的话来说也对）；不要去接受王给的肥沃的封地，而是要 选择贫瘠而又名声差的封地。【解析】 【分析】（ 1）C项“恶”意思是 “厌恶 ”。（2）这句话意思是：孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的 儿子谢绝了。根据句子意思划分节奏即可。（3）本题翻译需注意，非：不是；致：到达；第一个“知

9、”：通 “智”，智慧；第二个 “知”，明白。（ 4）诫子书的中心内容是 “静以修身，俭以养德 ”，即文章的开头的第一句话；乙文 的中心句句是文章的最后一句话 “知以人之所恶为己之所喜 ”。据此分析提炼或概括作答即 可。故答案为： C；孙叔敖死 / 王果以美地封其子 /而子辞； 不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。 孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益；静以修身；俭以养德（自己的话来说也对）；不要去接受王给的肥沃的封地，而是要选 择贫瘠而又名声差的封地。【点评】 本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时 也可以借助整个句子的意思来判断；本题考查

10、文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句 子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词 来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现 “破句 ”的现象； 本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点 字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊 用法的词语；解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准 确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。【参考译文】【甲】君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把眼前的名利

11、看得 轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必 须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励 精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是 渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！【乙】孙叔敖病了，临死的时候告诫他的儿子说： “大王多次赐给我土地，我都没有接 受。如果我死了，大王就会赐给你土地，你一定不要接受肥沃富饶的土地。楚国和越国之 间有个寝丘，这个地方土地贫瘠，而且地名很不吉利。楚人畏惧鬼，而越人迷信鬼神和灾祥。所以，能够长久占有的封地，恐怕只有这

12、块土地了。 ”孙叔敖死后，楚王果然把肥美的 土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求赐给寝丘，所以这块土地至今没有被 他人占有。孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。知道把别人所厌恶的 东西当作自己所喜爱的东西，这就是明智的人和世俗的人不同的地方。3阅读文言文，回答问题。【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方： “尊君在不？ ”答曰： “待君久不至，已去。 ”友人便怒曰： “非人哉！与人期行， 相委而去。 ”元方曰： “君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父。则是无礼。 ”友 人惭，下车引之。元方入门不顾。【乙】 仲由

13、宇子路，卞人也。少孔子九岁。子路性鄙 ， 好勇力，志伉直 ， 冠雄鸡，佩猳 豚 ， 陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路 ，子路后儒服委质 ， 因门人请为弟子。（选自史记。伸尼弟子列传）【注】 鄙：粗朴。 伉直：刚强直爽。 猳（ ji ，加）豚：猪。猳，公猪。豚，小 猪。指以猳豚皮装饰的剑。 陵暴：欺凌，施暴。 质：质，通 “贽”，礼物。【丙】王子敬 自会稽经吴，闻顾辟疆 有名园。先不识主人，径往其家。值顾方集宾友酣燕 而王游历既毕指麾 好恶傍若无人。顾勃然不堪曰： “傲主人，非礼也；以贵骄人，非道 也。失此二者，不足齿之伧耳 ！ ”便驱其左右出门。王独在與上，回转顾望，左右移时不 至。然后令送箸 门外

14、，怡然不屑。（选自世说新语） 【注】 王子敬：王献之，官员。 顾辟疆：人名。 指麾：指点评论。磨，通 “挥 ”。 伧：粗野，鄙陋。 箸：这里相当于 “之于 ”。（1）学习文言文要注意一词多义。请写出下列划线词在文中的意思。顾： 元方入门不顾 回转顾望 （2）学习文言文要注意词类活用的情况，如：饭疏食，“饭 ”活用做 “吃 ”的意思。下列两句中的划线词都有词类活用情况，请写出意思。 冠雄鸡 子路后儒服委质 （3）下面的词语曾在课内出现，请结合你学过的知识加以解释。 好勇力 顾勃然不堪曰 （4）用“/给”文章划线的句子断句（断 3 处）值顾方集 宾友酣燕而王游历既 毕指麾 好恶傍若无人。（5）阅读

15、上面三篇文章，根据你的理解，结合画线句用现代汉语补全下面内容。 【甲】文：友人极为生气地说： “ 。”陈元方说： “您与我父亲约在正午。正午了您还没到，这是不讲信用的表现；对着孩子骂他 的父亲，这是没礼貌的表现。 ” 【乙】文：孔子遭到子路的欺凌，他 。 【丙】文：顾辟疆愤怒地说： “ 。_ 失去了这两方面，这种人是不值得一提的伧父罢了！ ”（6）上述三篇文章中的人物面对别人的无礼行为，表现各有不同。请结合示例对孔子和顾 辟疆的表现进行点评。示例：陈太丘之友人没有按约定时间到来还骂陈太丘，此时元方为了维护父亲的尊严，据 理力争，指出父亲友人不仅无礼而且无信，让他认识到自己的错误，可见元方是一个

16、聪明 机智的孩子。另外，当陈太丘之友人知错拉他的手表示歉意时，元方入门不顾，可见他是 率真、有个性的孩子。（7）论语中说： “不学礼，无以立 ”。就是说不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。古 人在待人接物方面，尤其重视礼仪。根据 “敬称 ”和“谦称”的知识选词填空。A尊君 B家父 C小女 D令爱 E令郎 我们家家教很严， 常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。 这次在儿童画展上获奖，多亏您悉心指导，我们全家都感谢您。 不愧是绘画世家的子弟，他画的马获得了广泛的好评。【答案】 （ 1）回头看；看（2）戴帽子；穿儒服（3）喜欢；忍受（4）值 顾 方 集 宾 友 酣 燕/ 而 王 游 历 既 毕 /指

17、 麾 好 恶 /傍 若 无 人。（5）不是人哪！和别人相约同行，（却）把别人丢下，自己走了；设施礼教，逐渐诱导子 路；对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来傲视别人，这是无理（6）孔子：子路出身微贱，生性粗野，好逞勇斗狠，为人刚强爽直，经常头戴鸡冠式的帽 子，身佩用野猪皮装饰的剑，曾想“陵暴 ”孔子，孔子通过礼仪慢慢诱导他，使他改邪归正，改穿儒服，拜孔子为师。可见孔子做到了循循善诱、因材施教。顾辟疆：顾辟疆面对王献之无视别人、恣意评价别人好坏的傲慢的态度，他大发雷霆，最 后把王献之赶出去。可见顾辟疆不会因为王献之身份地位高就容忍他的无礼行为，是一个 有原则的人。（7）B；C；E【解析】 【分析】（

18、 1） “顾 ”在古文当中的主要意思有以下几种，学生需要结合语境具体 分析字词的意思。 回头；回头看。荆轲刺秦王： “荆轲顾笑武阳。 ”视；看。行 路难： “拔剑四顾心茫然。 ”看望；拜访。出师表： “先帝不以臣卑鄙，猥自枉 屈，三顾臣于草庐之中。 ”顾念；关心。诗经 ·硕鼠： “三岁贯女，莫我肯顾。 ”回 还；返回。屈原列传： “使于齐，顾反，谏怀王曰。 ”只是；不过。荆轲刺秦 王： “吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳。 ”但；却；反而。为学： “人之立 志，顾不如蜀鄙之僧哉？ ”（2）“冠”本意是 “帽子 ”，在这里名词活用为动词，译为 “戴帽子 ”；“儒服 ”本意是 “儒者的

19、 服饰”，在这里名词活用为动词，译为 “穿儒服 ”。（3）“好 ”多音字，读 ho时作形容词泛指一切美好的事物，或同意、应允；读hào时作动词，表示喜欢的意思。在这里 “好”用作动词，解释为 “喜欢 ”。“堪”一般用作动词，主要有 两种意思： 能够承受，经受得起； 可以，能够。在这里 “堪”解释为 “能够承受 ”，即为 “忍受 ”。（ 4）这句话翻译为 “碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后， 只在那里指点评论优劣，旁若无人 ”。所以断句为：值顾方集宾友酣燕/ 而王游历既毕 /指麾好恶 / 傍若无人。（ 5） “非人哉！与人期行，相委而去”句中 “委”意思是 “

20、舍弃”“设礼稍诱子路 ”句中“设”意思是 “使用，运用 ”，“诱”意思是 “诱导”。 “傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。”句中“傲”意思是“对傲慢”，“以”意思是 “用”。据此翻译作答即可。（ 6）【甲】文中 “君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父。则是无礼”， “元方入门不顾 ”可以看出元方是一个聪明机智、率真、有个性的孩子的形象；【乙】文中 “孔子 设礼稍诱子路，子路后儒服委质 ”可以看出孔子是一个能够因材施教、循循善诱的老师的形 象；【丙】文中 “顾勃然不堪曰： 傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足 齿之伧耳 '便驱其左右出门 ”可以看出顾辟疆是一个不趋炎附

21、势的形象。（7） 此处的意思应该是对别人称自己的父亲，应该是“家父 ”故选 B。 此处是对别人谦称自己的女儿，应该是小女。故选C。 此处应该是尊称对方的儿子，所以应该是“令郎”。故选 E。故答案为： 回头看；看戴帽子；穿儒服喜欢；忍受值顾方集宾友酣燕/ 而王游历既毕 /指 麾好恶 /傍若无人。不是人哪！和别人相约同行，（却）把别人丢下，自己走了；设施礼教，逐渐诱导子路 3、对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来傲视别人，这是无理孔子：子路出身微贱，生性粗野，好逞勇斗狠，为人刚强爽直，经常头戴鸡冠式的帽 子，身佩用野猪皮装饰的剑，曾想“陵暴 ”孔子，孔子通过礼仪慢慢诱导他，使他改邪归正，改穿儒服，拜

22、孔子为师。可见孔子做到了循循善诱、因材施教。顾辟疆：顾辟疆面对王献之无视别人、恣意评价别人好坏的傲慢的态度，他大发雷霆，最 后把王献之赶出去。可见顾辟疆不会因为王献之身份地位高就容忍他的无礼行为，是一个 有原则的人B；C；E【点评】 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子 进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文 言词语进行积累。本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理 解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语 进行积累，比如一词多义、词类活用、通假字和古

23、今异义等。本题考查考生对文言词语的理解，解答此题要结合平时的积累，结合句子进行分析理 解。本题考查考生对文言语句的断句能力。要求考生在理解句意的基础上进行断句。 本题考查考生对文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章 的内容和 作者的思想情感，结合对句子的理解进行作答。本题考查考生对文章内容的理解和分析。要求考生读懂文章，理解文章的内容。 本题考查考生读敬词和谦词的理解和运用，在平时考生要掌握基本的谦敬词，并且要学 会运用。【附参考译文】【甲】陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是正午。正午已过，（友人）没到，太 丘不再等候就走了。太丘走后，（友人）才来。陈元方那年七岁，正在门外

24、玩耍。友人问 元方： “你爸爸在家吗？ ”元方答道： “等您很久没来，他已经走了。 ”朋友便生气了： “不是 人哪！和别人相约同行，（却）把别人丢下，自己走了。 ”元方说： “您跟我爸爸约好正午 走，您正午不到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 ”友人感到惭愧， 下车拉元方，元方走进自己家的大门，不回头看。【乙】仲由，字子路，是卞邑人。比孔子小九岁。子路性情质朴，喜欢逞勇斗力，志气 刚强，性格直爽，头戴雄鸡式的帽子，佩戴着公猪皮装饰的宝剑，曾经冒犯欺凌过孔子。 孔子设施礼教，逐渐诱导子路，后来，子路改穿着儒服，带着拜师的礼物，通过孔子学生 的引荐，请求作孔子的学生。【丙】王子敬

25、从会稽郡经过吴郡，听说顾辟疆有个名园，原先并不认识这个名园的主 人，还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个 花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸色都变了，忍受不住，说道： “对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来傲视别人，这是无理。失去了这两方面，这种人是 不值得一提的伧父罢了！ ”就把他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里，左顾右盼，随 从很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外，对他泰然自若，置之不理。4阅读下面文言文，完成文后小题。沧州刘士玉孝廉，有书室为狐所据。白昼与人对语，掷瓦石击人，但不睹其形耳。知州 平原董思任，良吏也，闻其事，辄自往

26、驱之。方入书室，忽檐际朗言曰： “公为官颇爱 民，亦不取钱，故我不敢击公。然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。公休 矣，毋多言取困 。 ”董狼狈而归，咄咄不怡者数日。刘一仆妇甚粗蠢，独不畏狐。狐亦不 击之。或对语问其故，狐曰： “彼虽下役，乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避，况我曹乎？ ”刘 乃令仆妇居此室。狐是日即去。（选自阅微草堂笔记，有删改【注】 知州：官职名称。 取困：自取尴尬。（1）解释下面句中划线的词。 有书室为狐所据 然公爱民 辄自往驱之 公休矣 （2）用“ / 给”文中画线的句子断句（限断两处）然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。（3）用现代汉语翻译下面句子。 鬼神

27、见之犹敛避，况我曹乎？（4）结合全文，用自己的话简述刘士玉“令仆妇居此室”的原因。【答案】（ 1）被；然而；就；停止（2）然公爱民乃图好名 / 不贪钱乃畏后患 / 故我亦不避公。（3）鬼神见了你都要回避，何况我呢？（4）因为刘士玉想让狐离开自己的书房，而狐遇到真正孝顺的妇人会躲避，所以为了赶走 狐狸就让妇人住书房。【解析】 【分析】（ 1）本题中的“为”是“被”；“休”是古今异义词，“停止”的意思。（ 2）语句“然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公”的意思是：但你爱民是为了图一个好名声，不贪图钱财是怕以后被追究罪责，所以我也不回避你。故正确的句读 是：然公爱民乃图好名 /不贪钱乃畏后患

28、 / 故我亦不避公。（ 3）在此题中，要注意 “犹（还）、敛避（收敛躲避）、况（何况） ”的意思，必须翻译 出来。（ 4）依据“彼虽下役，乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避，况我曹乎？”这一语句可知：刘士玉想让狐离开自己的书房，而狐遇到真正孝顺的妇人才会躲避，所以为了赶走狐狸就 让妇人住书房。故答案为： 被； 然而； 就； 停止。然公爱民乃图好名 / 不贪钱乃畏后患 / 故我亦不避公。 鬼神见了你都要回避，何况我呢？因为刘士玉想让狐离开自己的书房，而狐遇到真正孝顺的妇人会躲避，所以为了赶走狐 狸就让妇人住书房。【点评】 本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，要先翻译句子，知道句意 然后再解释词

29、语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并 识记一些常见的实词。本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为 原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后 停顿；介词前停顿。本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，要注意抓住句中的关键词句，把 关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清 晰。本题考查的是对课文内容的理解。答题时应注意，解答此题的关键是在理解课文内容的 基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句概括即可。【附参考译文】 沧州孝廉刘士玉

30、，有间书房被狐精所占据，狐狸白天和人作答对话，还向人投掷瓦 石，但却看不到他的形貌。时任沧州知州的平原人董思任，是个优秀的官吏，听说这件事 之后亲自前往驱赶作怪的狐狸。刚刚开始口若悬河的大谈特谈人妖不属同类应该互相回避 的道理，就听见房檐间朗声说道： ”你作官很爱民，也不贪取钱财，所以我不敢用瓦石砸 你。但你爱民是为了图一个好名声，不贪图钱财是怕以后被追究罪责，所以我也不回避你。董大人你差不多就可以了，再不要多言自取尴尬了。 ”董思任听后狼狈而归，好几天都闷闷不乐。刘士玉的一个女仆很是粗拙愚蠢，但偏偏她不怕狐狸，狐狸也不用石头投掷攻她虽然是个卑下?”刘士玉就命令击她。有次对话的时候，有人因为这

31、事向狐狸询问其中的缘由。狐狸说： 的奴仆，但却是个真正的孝妇。鬼神见了都要回避，何况我这样的狐怪呢 这个女仆住在这间屋子里，狐怪当天就离去了。5阅读下面文言文，完成小题。【甲】穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰： “吾穿井得一人。 ” 有闻而传之者： “丁氏穿井得一人。 ”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁 氏对曰： “得一人之使，非得一人于井中也。 “求闻之若此，不若无闻也。（选自吕氏春秋）【乙】犀怪余乡延溪 有石犀牛，其来颇久。近岁居民艺 。麦，被邻夜食几尽。牛主惧其讼己， 乃故言曰： ”早见收儿，吉石犀牛汗如喘，又口有余青。食邻麦者，殆是乎？

32、”众皆信然， 谓石犀岁久成怪。于是艺麦家持石往断犀足不复疑邻牛云。嗟夫，邻牛食麦，石犀受击。 石犀之形，以一击坏，而名亦以众口神。凡事何可不揆诸理？【注】 延溪：地名，在湖南桃源东。 艺：种植。（选自雪涛小说）（1）解释下列句子中划线的词。 及其家穿井 闻之于宋君 乃故言曰 （2）用现代汉语写出下面句子的意思。食邻麦者，殆是乎？（3）用“/给”文中画线的句子断句。（限断2 处）（4）【甲】、【乙】两文讲述了一个类似的道理，请结合文章内容作简要分析。【答案】 （ 1）等到；使 听到；故意（2）吃邻居家麦子的（东西），大概就是它吧？（3）于是艺麦家持石往 /断犀足 /不复疑邻牛云。（ 4）两文都讲

33、述了只道听途说，不加求证，就信以为真的事。【甲】文中，丁氏的“吾井得一人 ”经国人传言后，发生了变化，到宋君那里则变成了丁氏穿井挖到了一个人，仅仅 是他人的传言，没有亲耳听到，没有思考，就信以为真。【乙】文牛主惧其讼，嫁祸于石 犀牛， “众皆信然 ”，艺麦家信以为真，断犀足，不疑邻牛。艺麦家轻信牛主之言，不作分 析，不加考证，结果出现误断。【解析】 【分析】 本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积 累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。 句意：等到他家打了水井的时候。及：到、等到； 句意：一直传到宋国国君的耳朵里。闻：使 听到 ； 句意：于是故意说道。故：故意。本题考查

34、的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译 文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。句中重点词语 有：食：吃，殆；大概；句意为：吃邻居家麦子的（东西），大概就是它吧？本题考查文言文断句。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之 间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思 是：于是种麦子的这家人把犀牛的腿打断了，不再怀疑邻居家的牛。故停顿应为： 于是艺 麦家持石往 / 断犀足 / 不复疑邻牛云。 本题考查比较阅读，找出共同点，分析其类似的道理。 两文都讲述了只道听途说，不加 求证，就信以为真的事

35、。【甲】文中，丁氏的 “吾穿井得一人 ”经国人传言后，发生了变 化，到宋君那里则变成了丁氏穿井挖到了一个人，仅仅是他人的传言，没有亲耳听到，没 有思考，就信以为真。【乙】文牛主惧其讼，嫁祸于石犀牛， “众皆信然 ”，艺麦家信以为 真，断犀足，不疑邻牛。艺麦家轻信牛主之言，不作分析，不加考证，结果出现误断。故答案为： 等到；使 听到；故意； 吃邻居家麦子的（东西），大概就是它吧？ 于是艺麦家持石往 /断犀足 /不复疑邻牛云 ； 两文都讲述了只道听途说，不加求证，就信以为真的事。【甲】文中，丁氏的 “吾穿井 得一人 ”经国人传言后，发生了变化，到宋君那里则变成了丁氏穿井挖到了一个人，仅仅是 他人的

36、传言，没有亲耳听到，没有思考，就信以为真。【乙】文牛主惧其讼，嫁祸于石犀 牛， “众皆信然 ”，艺麦家信以为真，断犀足，不疑邻牛。艺麦家轻信牛主之言，不作分 析，不加考证，结果出现误断。【点评】 ）本题考查理解重点文言实词的意义。解答本类题目时，应先理解词语所在句 子的含义。然后根据句子的意思推断词语的意思。词语所在的句子的理解。本题考查的是翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体 意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句 式，运用 “留 ”删“”调“”“换”补“”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻 译过来的内容进

37、行适当调整，达到词达句顺。此题考查文言文断句的能力。解答此题要了解断句的一般规律，可以利用其中的名词、 代词、虚词、固定短语、句式，修辞等作为突破口，寻找断句之处。还要读懂文句的意 思，结合上下文进行判断。断完要通读一遍，看是否有不合情理之处。本题考查短文所蕴含的道理，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上， 梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答。6阅读文言文，回答问题。论语十二章（节选）子曰： “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子 乎？ ”（学而）曾子曰： “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ”（学 而）子曰：

38、“温故而知新，可以为师矣。 ”（为政）子曰： “学而不思则罔，思而不学则殆。 ”（为政）子夏曰： “博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 ”（子张）（1）解释下列句子中划线的词。 吾日三省吾身 不亦说乎 思而不学则殆 为人谋而不忠乎 （2）将下面的语句翻译成现代汉语。 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（3）“有朋自远方来，不亦乐乎？ ”中的 “朋”指什么样的人？为什么会 “不亦乐乎 ”呢？从中 可以看出孔子对学习与交流有怎样的态度呢？【答案】 （ 1）每天；同 “悦”愉快；疑惑；竭尽自己的心力 （2）广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地发问求教并能多思考当前的事情，仁德就在其 中了。（3）“

39、朋”指志同道合的人。有志同道合的人聚在一起研究问题当然是高兴的事，更是一种 乐趣。可以看出孔子愿意与别人切磋探讨学问，把这当作乐事。【解析】 【分析】（ 1）解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假 字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。 日：名词作状语，每天； 说： 通假字，同 “悦 ”愉快； 殆：动词，疑惑； 忠：动词，竭尽自己的心力。（2）翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。笃志：志向坚定。笃，坚 守。切问而近思：恳切的发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。仁：仁德。句意是： 广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地发问求教并能多思考当前的事情，仁德就在

40、其中 了。（3）仔细阅读文章，在正确理解字词意思的基础上通译全文，提炼概括文章内容，比较 分析作答。朋：同门；一同学习者；弟子；志同道合的人。孔子认为以学习为乐事，愿意 与志同道合的人切磋探讨学问，把这当作乐事做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、 诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。故答案为：（ 1） 每天； 同“悦 ”愉快； 疑惑； 竭尽自己的心力。（2）广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地发问求教并能多思考当前的事情，仁德就在 其中了。（ 3） “朋”指志同道合的人。有志同道合的人聚在一起研究问题当然是高兴的事，更是一 种乐趣。可以看出孔子愿意与别人切磋探讨学问，把这当作乐事。【点评】

41、（ 1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释， 是学习文言文最基础的一项，对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大 意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。（2）本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，句子翻译也是文言文阅读的 一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外， 还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。（ 3）本题考查学生对文章内容的理解分析能力。答题时应注意，解题时要认真审清题 干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确 定

42、具体语句，准确表达。【附参考译文】孔子说： “学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人 从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？ ”曾子说： “我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是 诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？ ”孔子说： “温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去 做老师了。 ”孔子说： “只学习却不思考，就会迷惑 ;只空想却不学习，就会疑惑。 ” 子夏说： “博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的 事，仁德就在其中了。 ”7阅读课

43、内文言文，完成练习。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也， 才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时 驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（1）解释下列句子中划线的词。 诫子书 淫慢则不能励精 年与时驰 非志无以成学 （2）用现代汉语翻译下列句子。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（ 3）下面对这篇文章的分析有误的一项是（）A. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了 “淡泊 ”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。B. “学须静也

44、”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。C. “淫慢则不能励精，险躁则不能治性 ”从反面说明了 “淡泊 ”宁“静 ”的重要性。D. “悲守穷庐，将复何及 ”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。（4）作者写这封信的用意是什么？（5）读了这篇文章，你受到了什么启发？【答案】 （ 1）告诫；振奋，振作；消失，逝去；立志（ 2） 过度懒惰就不能振奋精神，暴躁就不能陶冶性情。 最后就像枯枝败叶那样，对社会没有任何贡献，（到那时）守在自家的破房子里悲伤叹息，又怎么来得及。（3）D（4）告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培

45、养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他 刻苦学习。（5）人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。【解析】 【分析】（ 1）根据平时积累及语境可知，这几个词语的意思分别是：告诫；振奋，振作； 消失，逝去； 立志。其中， “驰”属古今异义词， “志”属于词类活 用。（ 2）首先要把关键词语翻译准确，然后再根据现代汉语的规范翻译。淫慢：放纵懈怠；励精：振作精神。故此句可以翻译为： 过度懒惰就不能振奋精神，暴躁就不能陶冶 性情。 枯落：像枯枝败叶那样；接世：接世，接触社会，承担事务，对社会有益 。这 句话可以采取直译的方法，翻译如下：最后就像枯枝败叶那样，对社会没有任何贡献， （到那时）

46、守在自家的破房子里悲伤叹息，又怎么来得及。（ 3） ABC 分析正确。 D“悲守穷庐，将复何及 ”意思是：（到那时）守在自家的破房子里悲 伤叹息，又怎么来得及。诸葛亮其实是在告诫儿子，如果你不趁年轻时抓紧学习，把时间 白白浪费掉，那么到老了你后悔都来不及，因此，这句话是告诫儿子要珍惜时间。故选 D。（4）从“静以修身，俭以养德 ”及“淫慢则不能励精，险躁则不能冶性 ”可以看出诸葛亮告诫 儿子要培养自己的品德，淡泊名利。从 “非澹泊无以明志，非宁静无以致远，非志无以成 学”可以看出诸葛亮告诫儿子要树立明确的志向。从 “非学无以广才”可以看出 诸葛亮告诫儿子要刻苦学习。 “年与时驰，意与日去，遂成

47、枯落，多不接世，悲守穷庐， 将复何及”可以看出诸葛亮告诫儿子要珍惜时间。（5）在这篇文章里，诸葛亮告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德， 并注意珍惜光阴。因此我们从中得到的启示是：人在少年时期应该树立远大的志向，发愤 图强，避免老了后悔。这样的题，不必面面俱到，能从一个侧面谈启发即可。【点评】（ 1）本题考查对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思，是学生学 习文言文必须要具备的能力。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的 变化，比如由本义引申为文中的意思，所要提醒的是，古文中有的字词在单独解释和翻译 句子里意思往往略有差别，翻译句子要求句子通顺连贯，而字词解

48、释则要求解释语境义。 课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，做题时一定要按照注释中的 字词解释答题。（2）本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的 基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特 殊句式，运用“留”删“”调“”换“”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范， 将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（3）本题考查文章中关键语句内涵的能力。解答此题要在理解句子字面意思的基础上， 结合文章的内容与主旨，分析出其深层内涵。（4）本题考查概括文章内容要点的能力。答这样的题，必须反复阅读文章，

49、在理解文章 内容的基础上用简洁、恰当的语言概括文章的内容要点。（5）本题考查个性化阅读能力。做这样的题，首先要认真阅读文章，理解文章内容，把 握文章主旨，然后在此基础上谈从中受到的启示。开放性试题，只要能结合文章内容来 谈，文通句顺，书写认真即可。8阅读文言文，回答问题钟毓兄弟小时值父昼寝因 共偷服药酒。其父时觉，且托寐 以观之。毓拜而后饮，会 饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰： “酒以成礼，不敢不拜。 ”又问会何以不拜，会曰： “偷本非礼，所以不拜。 ”世说新语·言语 【注释】 因：于是；就。 托寐（ mèi）：假装睡着了。 会：钟会。钟毓（ yù）、钟 会是兄弟

50、俩。（1）用“/给”文中划线句断句。（限断两处） 钟毓兄弟小时值父昼寝因共偷服药酒。（2）解释划线字的意思其父时觉 且托寐以观之 会饮而不拜 既而问毓何以拜 （3）言语动作往往传达的是人物的性格特点。一起偷服药酒，钟毓、钟会两兄弟的表现却 有所不同，说明他们的性格特点亦有异。你更喜欢哪个呢，为什么？ 【答案】（1）钟毓兄弟小时/ 值父昼寝/ 因共偷服药酒。（2）睡醒；姑且，暂且；表转折，却；为什么（3）喜欢钟毓，因为他比较忠实，拘守礼节，即使是偷也还念念不忘礼节。 喜欢钟会：因为他更机灵善变通，见机行事，既然偷已经是大 “非礼”了，还讲究什么拜的 小礼节呢？【解析】 【分析】（ 1）本题考查划

51、分句子的朗读节奏。注意一些常见的标志性的虚词，注 意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分， 还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要 断开。句意是： 钟毓兄弟俩小时候，一次正碰上父亲白天睡觉，于是一块去偷药酒喝。据 此断句为：钟毓兄弟小时/ 值父昼寝/ 因共偷服药酒。（2）解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词 等，同时注意联系上下文理解词义。觉：动词，睡醒 ；且：副词，姑且，暂且 ；而：连 词，表转折，却；何：疑问代词， 为什么。（3）概括分析人物言行，是以人物的某一品行品质为切入点

52、，围绕着这一切入点在原文 中找出体现人物此品行的具体事例，最后对事例进行概括即可。 喜欢钟毓，因为他比较忠 实，拘守礼节，即使是偷也还念念不忘礼节。喜欢钟会：因为他更机灵善变通，见机行 事，既然偷已经是大 “非礼”了，还讲究什么拜的小礼节呢？故答案为：（ 1）钟毓兄弟小时/ 值父昼寝/ 因共偷服药酒。（2） 睡醒； 姑且，暂且； 表转折，却； 为什么。（3）喜欢钟毓，因为他比较忠实，拘守礼节，即使是偷也还念念不忘礼节。 喜欢钟会：因为他更机灵善变通，见机行事，既然偷已经是大 “非礼”了，还讲究什么拜的 小礼节呢？【点评】（ 1）本题考查划分句子的朗读节奏。答题时应注意，朗读包括停顿、重音、语

53、气、语调、语速等诸多方面，对文言文而言，中考主要考查的是语句节奏的划分，因为停 顿是理解、翻译文言语句的基础。对句子内容能正确理解，就能准确地标出朗读节奏（停 顿）。补充句子成分断句： 钟 毓 兄 弟 小时/ （ 钟 毓 兄弟）值 父 昼 寝/ （ 钟 毓 兄弟） 因共偷服 药酒。（2）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文 言文最基础的一项，对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中 要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。难点词，觉：动词，睡醒 ； 且：副词，姑且，暂且 。（ 3）本题考查分析评价人物形象。答题时应注意

54、，解答此题需要先疏通文意，了解内 容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的 语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。 钟毓：为人忠实，拘守礼节。钟会：机 灵善变通，见机行事。【附参考译文】 钟毓兄弟俩小时候，一次正碰上父亲白天睡觉，于是一块去偷药酒喝。他父亲当时已 睡醒了，姑且装睡，来看他们怎么做。钟毓行过礼才喝，钟会只顾喝，不行礼。过了一 会，他父亲起来问钟毓为什么行礼，钟毓说： “酒是完成礼仪用的，我不敢不行礼。 ”又问 钟会为什么不行礼，钟会说： “偷酒喝本来就不合于礼，因此我不行礼。 ”9阅读文言文，回答问题迂公修屋久雨屋漏，一夜数徙床，卒无干

55、处，妻儿交诟 。（迂）公急呼匠者葺治 ， 劳费良苦。工毕，天忽开霁，竟月晴朗。公日夕仰屋叹曰： “命劣之人，才葺屋，便无雨，岂不白 折 了也！ ”（节选自迂仙别记有改动） 【注释】 诟（ gòu）：骂。 葺（ qì）治：修理。 折（ shé）：折耗。（1）解释下列句子中划线的词语。 久雨屋漏 岂不白折了也！ （2）用现代汉语写出下面句子的意思。 工毕，天忽开霁，竟月晴朗。（3）读了上文后，你有什么启示？【答案】 （1）下雨；难道，怎么（2）修理完毕，天忽然晴了，整个月都很晴朗。（3）这个故事告诉我们做人不能目光短浅，只顾眼前。或不能相信命运，做事要有远见。【解析】

56、 【分析】（ 1）此题考查的是文言词语释义的能力。文言词语的考查以实词为多。 考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。 句的意思是：不停 地下雨使房屋漏雨，故此处 “雨 ”是下雨的意思； 句的意思是：难道不是白花了劳力费用 吗，故此处 “岂 ”是难道的意思。（2）此题考查文言文句子的翻译能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤 其是重点篇目，要做到熟记。此题中，要注意 “霁、竟 ”的意思，必须翻译出来。（3）此题考查学生个性化阅读和创意解读的能力。这个故事讽刺了缺乏远见的人，批评了 一种目光短浅，见识短浅，不求上进的人。可以围绕此观点答题。故答案为：（ 1） 下雨； 难道；（2）修理完毕，天忽然晴了，整个月都很晴朗；（3）这个故事告诉我们做人不能目光短浅，只顾眼前。或不能相信命运，做事要有远见。 【点评】（ 1）文言词语的积累，要注意熟记课文注释，积累通假字、古今异义、词类活 用、一词多义等特殊意义的词语，结合具体的语境进行解释。对于