七年级上册《-论语-十二章》重点知识点整理

1、七年级上册十二章重点知识点整理人教版七年级上册 << 论语 >> 十二章重点知识点整理人教版一、通假字. .学而时习之，不亦说（yueyue）乎？（ “说”同“悦”，愉快。）2.2.吾十有（youyou）五而志于学。（“有”同“又”，用在整数与零数之间。 ）二、古今词义的不同. . 朋：（古）志同道合的人。 （有朋自远方来。 ）（今）彼此友好的人。2.2. 君子：（古）道德上有修养的人。 （不亦君子乎？）（今）对别人的尊称。3.3. 可以：（古）两个词。可以，凭借。 （可以为师矣）（今）表示可能或能够。4.4. 三：（古）表示多，虚指。（

2、今）表示确数。5.5. 罔：（古）迷惑、迷茫而无所适从（今）蒙蔽，没有6.6. 殆：（古）有害（今）危险7.7. 疏：（古）粗劣 （今）疏通、疏散8.8. 水：（古）冷水 （今）无色无味无臭的液体9.9. 匹夫：（古）普通人，男子汉 （今）无学识、无智谋的人三、词类活用传不习乎？ （ v.v.Tn.n.,老师传授的知识。）2.2. 温故而知新。（a.a.Tn.n.,旧的知识，新的知识。）3.3. 学而时习之。（名词作状语，按时。 ）4.4. 饭疏食饮水（ n.n.Tv.v. ，吃饭。）5.5. 好之者不如乐之者。 （ a.a. 意动用法，以 , 为乐趣。 ）6.6. 吾日三省吾身。 （名词作状

3、语，每日。 ）四、文言特殊句式. . 省略句1温故而知新，可以为师矣。（省略了介词 “以”的宾语“之”，即“可以之为师矣” 。）2择其善者而从之， （择）其不善者而改之。3人不知（之）而不愠，不亦君子乎？2.2. 固定句式 不亦说乎？不亦乐乎？不亦君子乎？（不亦 , 乎，表示委婉的反问语气3.3. 文言虚词的用法1之：它，它们。他，他们。（分别指代不同的对象。）学而时习之，知之者不如好之者，曲肱而枕之，择其善者而从之。2于吾十有五而志于学（在） ，于我如浮云（对于） ，己所不 欲，勿施于人（给） 。3其 人不堪其忧（他的） ，仁在其中矣（它的） ，其不善者而 改之（他人） 。4而：“而”字的用

4、法有：表转接：表转折（可是，但是，却）如：人不知而不愠，不亦君子乎？（表转折，可是，但 是，却）表顺接：表承接或顺承（然后，就）如：学而时习之，不亦说乎？（表承接，然后） 表并列：并且如：生于忧患而死于安乐。 （表并列） 表修饰：地如：面山而居。 （表修饰） 判断下列句中“而”字的用法：（ 1 1）人不知而不愠（表转折）（2 2）为人谋而不忠乎（表转折）（3 3）与朋友交而不信乎（表转折）（4 4）吾十有五而志于学（表承接）（ 5 5 ）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而 耳顺，七十而从心所欲（表承接）（6 6）学而不思则罔，思而不学则殆（表转折）（7 7）曲肱而枕之（表修饰）（8 8

5、）不义而富且贵（表承接）（9 9）择其善者而从之，其不善者而改之（表承接）（1010）博学而笃志，切问而近思（表并列）4.4. 一词多意为可以为师矣（当，做）为人谋而不忠乎（替，给）知：人不知而不愠（了解）温故而知新（懂得）五、的框架. . 学习的态度1知之者不如好之者，好之者不如乐之者。2三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。2.2. 学习方法1学而时习之，不亦说乎？2温故而知新，可以为师矣。3学而不思则罔，思而不学则殆。4博学而笃志，切问而近思。3.3. 道德修养1人不知而不愠，不亦君子乎？2吾日三省吾身：为人谋而不忠乎,3三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳 顺,4

6、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。5不义而富且贵，于我如浮云。6匹夫不可夺志也。4.4. 珍惜时间逝者如斯夫，不舍昼夜。六、文学常识. . 孔子：名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。伟大的思想家、教育 家。儒家学派创始人。 首创私人讲学之风， 主张“有教无类， 因材施教”，号称有“弟子三千，七十二贤人。 ”孔子的中心 思想是“仁” （孟子是“仁政” ）。孔子儒家思想成为中国正统思想。 孔子的最高封号是“大成 至圣文宣先师” 。被誉为“万世师表” 。2.2. 论语 由孔子弟子及再传弟子编纂而成，详细记录了孔子及其 弟汉以后（汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”），子言行的书。 是我国现存最早用语录体记录的古籍， 也是 儒家经典巨著。“半部论语治天下”（北宋宰相赵普）形象的概括了该书对后世的卓越贡献。3.3. “四书五经”1“四书”：论语、大学、中庸、孟子2“五经”：诗经、尚书、礼记、周易、春秋（牢记：“诗书礼易春秋” ）3“六经”：“五经” + +乐经（牢记：“诗书礼易乐春秋” ）（乐经（yueyue）早已失传）4.4. 全文主要内容包括三个方面：1学习方法：子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ” 正确的学习方法：复习旧知识，触类旁通