2010高考语文二轮复习专题十二教案Word版

1、2010高考语文二轮复习专题十二教案文言文阅读（史传体）史传体的古文，一直是高考考查的重点，在近些年考查热度降温的情况下，仍占有较高的比例。09年高考18套卷子中，10套卷子均考察了史传体的古文。因此高三学生在备考时，要做好史传体古文的备考准备。2009年高考考纲对此考点的要求是：2.理解 B（1）理解常见文言实词在文中的含义；（2）理解常见文言虚词在文中的意义和用法。 常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。（3）理解与现代汉语不同的句式和用法。不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和此类活用。（4）理解并翻译文中的句子。3.分析综

2、合 C（1）筛选文中的信息；（2）归纳内容要点，概括中心意思；（3）分析概括整理在文中的观点态度。文言文阅读这七条具体要求在高考命题中，侧重考查学生对文言文知识的理解以及运用这些知识筛选提取信息、归纳概括内容、分析概括整理的观点态度。前者是阅读浅易文言文的前提，后者则是阅读中的重点和难点，这些具体要求应该说都是阅读浅易文言文最基本的条件。一、如何翻译 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符

3、合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 考试大纲中“理解与现代汉语不同的句式和用法”这一考点在近几年高考中虽未单独设题，但其知识点遍布文章，阅读理解时许多句子涉及这方面的知识，尤其是在文言的阅读过程中，如果对古汉语中一些句式特点，尤其是像主谓倒置、宾语前置、定语后置、状语后置等比较特殊的句式不熟悉、不理解，必然会造成阅读的困难和翻译句子的不准确。因此，对文言与现代汉语中不同的句式的理

4、解，应该有足够的认识，这是语文复习，特别是复习文言文句子的翻译时不可忽视的一个考点。二、归纳内容要点 概括中心意思 “归纳内容要点，概括中心意思”，是文言文阅读的重点，同时也是难点。它要求学生全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所论述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。这种考查应用性、综合性强。 考查时，一般涉及以下几点：（1）某个论点的依据；（2）某种现象的内在本质；（3）某件事发生的原因，发展所导致的结果；（4）某个人物的思想性格等等。“归纳内容要点，概括中心意思”，是文言文阅读的重点，同时也是难点。它要求学生全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所论述道理进行综

5、合性分析、判断，进而推理概括。这种考查应用性、综合性强。 考查时，一般涉及以下几点：（1）某个论点的依据；（2）某种现象的内在本质；（3）某件事发生的原因，发展所导致的结果；（4）某个人物的思想性格等等。文言句式及其用法  一 判断句判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。      1用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“者，也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者” 或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。  

6、;例如：      陈胜者，阳城人也。(司马迁陈涉世家)      师者，所以传道受业解惑也。(韩愈师说)      四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，(王安石游褒禅山记)      项脊轩，旧南阁子也。(归有光项脊轩志)      夫战，勇气也。(左传?曹判论战)  

7、60;   莲，花之君子者也。(周敦颐爱莲说)    2用副词“乃”“则”“即”“皆”等表判断。这种形式也较为多见。例如：      当立者乃公子扶苏。(司马迁陈涉世家)      此则岳阳楼之大观也。(范仲淹岳阳楼记)      即今之全然在墓者也。(张溥五人墓碑记)      夫六国与秦皆诸侯。

8、 (苏洵六国论)      3用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。例如：      故今之墓中全乎为五人也。(张溥五人墓碑记)      如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (司马迁鸿门宴)      问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明桃花源记)    

9、0; 巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。 (司马光赤壁之战)      石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样) (苏轼石钟山记)  同行十二年，不知木兰是女郎。（木兰诗）      4用否定副词“非”等表示否定的判断。例如：      六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵六国论)      城非不高也，池非不

10、深也，兵革非不坚利也(孟子?得道多助，失道寡助      5直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如：      刘备天下枭雄。(司马光赤壁之战)      刘豫州王室之胃。(同上)   其句式有如下几种表示法：     “.者，.也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也

11、”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”（史记了涉世家）      “.，.也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（资治通鉴）     “.者，.。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石游褒禅山记）   “.者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强

12、肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”（战国策齐策）       无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”（赤壁之战）  需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语。  二 被动句   被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。被动

13、句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表示被动。     1用介词“于”“受于”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如：      则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥五人墓碑记)      六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(韩愈师说)      吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光赤壁之战)  

14、60;   2用“为”“为所”(“为”引出动作的主动者)或“为所”表被动。  例如：      及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(欧阳修伶官传序)      吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁陈涉世家)      今不速往，恐为操所先。(司马光赤壁之战)      有如此之势，而为秦人积威之所劫

15、。(苏洵六国论)      不者，若属皆且为所虏。(司马迁鸿门宴)     3用“见”“见于”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如：       吾长见笑于大方之家。(庄子?秋水)  见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见恕也。”（答司马谏议书）这里的“见”不表被动，它是在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。   

16、;  4用介词“被”表被动。例如：      予犹记周公之被逮。(张溥五人墓碑记)     5无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。例如：  “荆州之民附操者，逼兵势耳。”（资治通鉴）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。   三 省略句   常见的有以下几种情形：   1.省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主

17、语。   （1）承前省。如：永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章；(蛇)触草 木，(草木)尽死；(蛇)以啮人，(人)无御之者。   （2承后省。如：“沛公谓张良曰：（公）度我至军中，公乃入。   （3自述省。如：“（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。”   （4对话省。如：“（孟子）曰：独乐乐，与人乐乐，孰乐？（王）曰：不若与人。”     2.省略谓语 谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。

18、0; 如：“择其善者而从之，（择）其不善者而改之。”（论语六则）         “夫战，勇也气。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。    3.省略宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。  如：“以相如功大，拜（之）为上卿。”（廉颇蔺相如列传）   “竖子不足与（之）谋！”（鸿门宴）   郑穆公使(人)视客馆。   屠惧，投（之）以骨。（狼）  

19、在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语"之"往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。       4.省略介词  在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。   “赐之（以）彘肩。”   死马且买之(以)五百金，况生马乎？   臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于)河北。   译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。   5.修饰语和中心词的

20、省略。如：   吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。 修饰语的省略   行一不义(事)，杀一无罪(人)，而得天下，不为也。中心词的省略     四 倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置）   （一） 宾语前置   1否定句中代词宾语前置   这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。   “三岁贯汝，莫我肯顾。”

21、   忌不自信。   然而不王者，未之有也。   古之人不余欺也！   是以后世无传焉，臣未之闻也。 齐桓晋文之事孟子   保民而王，莫之能御也。 齐桓晋文之事孟子   而良人未之知也。 齐人有一妻一妾孟子   2、疑问句中代词宾语前置      文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。   “良问曰：大王来何操？”&#

22、160;    彼且奚适也？ 逍遥游庄子   沛公安在？ 鸿门宴史记   洞庭君安在哉？ 柳毅传李朝威   3、介词宾语提前：     微斯人吾谁与归？   一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？   不为者与不能者之形（情形）,何以异？ 齐桓晋文之事    是以区区不能废远。 陈情表李密  是以君子远庖厨也。 齐桓晋文之事孟子

23、60;  奚以知其然也？ 逍遥游庄子   介词宾语前置，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；  例如：“东乡坐。”   4、特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前。   宋何罪之有？(宋国有什么罪过？)   惟命是听 （成语）   惟利是图 （成语）   惟马首是瞻 冯婉贞   惟兄嫂是依 祭十二郎文韩愈 

24、60; 惟你是问。     句读之不知，惑之不解。   （二） 定语后置       在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：   （1）、中心词+定语+者    中心词+之+定语+者       楚人有涉江者。（察今）       石之铿然有声者，所在皆

25、是也。（石钟山记）   大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？    （2）、中心词+之+形容词（定语）        蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（劝学）       带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（涉江）   四海之大，有几人欤？   （3）、中心词+数量词（定语）     &

26、#160; 马之千里者，一食或尽粟一石。（马说）       我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（鸿门宴）       （三） 状语后置    现代汉语中状语置于谓语之前，文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。例如：   将军战河北，臣战河南。   覆之以掌。       若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 烛之武退秦师左传

27、60;  虽董之以严刑，振（震）之以威怒 谏太宗十思疏魏征   孰与君少长？与君孰少长？ 鸿门宴史记   青，取之于蓝，而青于蓝。 劝学荀子   (四)主语后置： （主谓倒装 ）   为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。   甚矣，汝之不惠（慧）。 愚公移山列子    快哉此风！（宋玉风赋）   “美哉,我少年中国。  五 固定

28、句式  1"孰与"、"何如"。这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。  公之视廉将军孰与秦王？(你们看廉将军和秦王相比，谁更厉害？)  吾孰与城北徐公美？(我和城北徐公相比，谁更美？)  汝意谓长安何如日远？(长安和太阳相比，哪一个离得更远？)  "孰与"、"何如"还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。  2日食饮得无衰乎？得无，该不会，表揣测的疑问词  触龙说赵太后战国策

29、  反复自念，得无教我猎虫所耶？得无，该不会，  表揣测的疑问词促织蒲松龄  3求，无乃尔是过与（同“欤”，语气词）无乃与？恐怕吧  季氏将伐颛臾论语  4是社稷之臣也，何以伐为？何（以）为，表反问的句式，为什么要呢  季氏将伐颛臾论语  5故不积跬步,无以致千里；不积小流,无以致江海。无以，没有用来的（办法）  劝学荀子  6奚以之九万里而南为？奚以为，哪里用得着呢，表反问 逍遥游庄子 

30、0;7“他人之心，予忖度之。”夫子之谓也。  闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（庄子?秋水）  之谓也，说的就是齐桓晋文之事孟子  8  "不亦乎？"可译为："不吗？"，"难道不吗？"  学而时习之，不亦乐乎？  有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？  9  以为、以为意思是以为、认为、把当作、用做。例如：    而陋者乃以斧斤考击而求之

31、，自以为得其实。（石钟山记）    至丹以荆卿为计，始速祸焉。（六国论）  10 唯是 “是”无意，起宾语提前作用；“唯”表示对象的唯一性  11岂哉（乎）、独哉    意思是难道吗例如：     赵岂敢留璧而得罪于大王乎？     王侯将相宁有种乎！  难道 （陈涉世家）  12与其孰若、与其宁 

32、   可译为与其不如（宁可）  与其坐而待亡，孰若起而拯之。（鸿门宴）  与人刃我，宁自刃。（鲁仲连传）  与其宁 相当于“与其宁可”  13"如何"、"奈何"、"若何"。这是三个同义的说法。意思是"把怎么样"、"对怎么办"或"怎么对付(处置、安顿)"。例如：  如太行、王屋何？(如何处理太行、王屋这两座大山呢？)  

33、虞兮虞兮奈若何？(虞啊虞啊我拿你怎么办呢？)词类活用一 名词的活用（一）名词活用为一般动词。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。（愚溪诗说）吏吴两载，登虎丘者六。（虎丘记）峦壑竞秀，最可觞客。（虎丘记）副词常用在动词之前，所以副词后面的名词用作动词。小信未孚，神弗福也。（曹刿论战）苟有能反是者，则又爱之太恩。（种树郭橐驼传）宾语常用在动词之后，所以名词用在宾语之前，而别无动词时，就活用为动词。范曾数目项王。鸿门宴侣鱼虾而友麋鹿。（赤壁赋）补语常用在动词之后，所以名词用在补语之前，而别无动词时，就活用为动词。晋军函陵，秦军氾南。（烛之武退秦师）能愿动词常用在动词之前，所以名词在能愿动词之后，而又别

34、无动词时，就活用为动词。假舟楫者，非能水也，而绝江河。（劝学）连词“而”后的方位名词，用作动词。旋见一白酋督印度卒约百人，英将也，驰而前。（冯婉贞）（二）名词的使动用法。活用为有“使为”意思的动词。纵江东父老怜而王我，我何面目见之？（史记·项羽本纪）使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。（史记·廉颇蔺相如列传）3.名词的意动用法。活用为有“以为”意思的动词。公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。（信陵君窃符救赵）孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。（师说）(四)名词直接作状语。有多方面的修饰作用。天下云集而响应，赢粮而景从。（过秦论表示比喻）檀板丘积，齐将田忌善而客待之。（史记·孙子吴起列传表示对待的态度）夫以秦王之威，而相如廷叱之。（廉颇蔺相如列传表示处所）一狼洞其中，意将隧入以攻其后。（狼表示方法）良庖岁