城市建设需走出审美误区

1、城市建设需走出审美误区 改革开放后，中国加快了城市化的进程，无论是大城市，还是小城镇，在城市建设中都不断旧貌换新颜，展现出一派欣欣向荣的景象。但是，在当下的城市建设中却往往存在着一些误区，既有碍于城市进展整体风格的塑造，又有损于城市建设共性的形成。如何走出城市建设的误区，使我国的城市化进程越发健康有序，无疑是一个值得关注的课题。 要走出崇洋的审美误区。一些地方片面追求以欧化为美，缺乏注重民族化、共性化的见识，无论是市府设施，还是住所设计；无论是游乐园的计划，还是影剧院的布局，都布满着欧化颜色：从雅典式的装点，到罗马式的雕塑；从拜占廷式屋顶，到哥特式框架，从豪华的巴洛克、洛可可风格，到英国式的风

2、情，以致形成一种不伦不类非驴非马的城市风貌。究其根由，唯恐是因为缺乏对于城市进展历史与现实周密的调查与分析，缺少对于现代城市建造进展现状的研究，更缺乏有关专家学者详尽的论证，而决策者本身在文化底蕴、建造审美方面也有不足。 其实，城市建造也是民族文化和民族精神的载体，在城市建设中应当努力发掘与继承民族化的传统，需要在借鉴与融合外国城市建设的特长的同时，建构具有共性的城市景观，既不落后于世界建造潮流，又弘扬自身文化的传统。 要走出建造追求巍峨奇异而缺乏以人为本意识的价值误区。在当下的城市建设中，一些城市急于追逐所谓的“国际一流”，以现代摩登大厦为城市的荣耀，城市建设布局计划往往也围绕这些巍峨奇异大

3、厦绽开。其实在世界城市建设计划历史中，有着不同的城市计划理念。20世纪20年月，法国建造师勒。柯布西耶提出了“城市集中主义”的思想，主见充分利用现代技术成就，建筑高层高密度的建造群，使城市集中进展。可到了30年月，美国建造师赖特就提出了“广亩城市”的见解，提出随着汽车和电力工业的进展，已没有将一切活动集中于城市的须要，凝聚将成为将来城市计划的原则。现代城市的急速进展，反驳城市建造的过于集中，反驳城市人口的过度积聚，在倡导以人为本、以民为本的思想中，追求合理地计划城市进展，稳妥地计划城市人生活与生产区域，反驳各城市各区域一味以建造高楼大厦为目的，而忽视对于城市人生活环境、生态环境的考虑，反驳在长

4、官意志左右下城市建设的无序进展，倡导将建设“宜居城市”置于重要位置。 要走出忽略文物庇护而一味破旧立新的历史误区。因为各种缘由，不少人有一种新旧对立的观念，歧视反驳一切旧物，赞扬推崇一切新事，“旧的不去、新的不来”也成为一些城市的口头禅。大概我们民族的历史太悠久了，大概有的主事者缺乏历史意识，大概有的市民急于敛财，以至于在城市建设中经常使一些很有文物价值的建造顷刻之间夷为平地。在有些地方，虽然也努力庇护古建造，但是却往往将古建造修葺一新，古建造焕然一新的面貌令人啼笑皆非。还有些地方则热衷于制造假文物，或兴师动众劈山造像，或侵占良田建筑寺庙，或大力新建名人故居，构成了毁真文物造假文物的奇特处境。

5、早在1933年8月，国际现代建造协会就通过了有关城市计划的理论和方法的雅典宪章，该宪章特殊指出，保存好代表某一时期的、有历史价值的古建造，具有训练今人和后代的重要意义，在可能的条件下，交通应避开穿越古建造区。中华民族自身历史上也是相当重视文化的延续和传承的。城市建设有时大概不行避开地要在古今新旧之间作出选择，但这种选择应当是相当慎重的。 走出片面理解现代化而导致的生态误区。在城市建设过程中，有一种心照不宣的意识：现代化就等同于城市化，现代化就等同于摩登时尚，现代化就等同于物质享受。人们往往缺乏对于现代化过程的辩证思索。世界现代城市的进展，在给人们供应现代化的物质享受的同时，同样给人们带来了某种

6、侵犯。无论是现代信息技术对于人们惊奇生活的干扰，还是现代交通设施对于人们宁静心态的打扰，其实都不容小视。城市的现代化尤其对于生态平衡具有显然的威逼，一些城市建设的过程，因为缺乏前瞻意识，仅仅留意到眼前的实利，而忽视对于人们生活环境的庇护，以至于破坏了生态的平衡，如建设过程中的光污染、声污染，高楼大厦对于人生活所需阳光的遮蔽，汽车废气对于人们生活质量的伤害等等。在追求可持续进展的今日，我们在城市建设过程中，务必要有保持生态平衡的前瞻意识。由于从某种角度说，倘若建筑了一座摩天大楼，却严峻破坏了生态环境，那么可以说它是过大于功的。 总之，世界加快了全球化的步子，中国社会也加快了城市化的脚步，在城市建设过程中，应当具有正确的审美观、价值观、历史观和生态观。城市建设务必妥帖切实，务必有符合实际的进展计划，计划的制定和实施务必有科学指导和专家看法。在城市建设中，要反驳一味以欧化为美的审美追求，倡导注重城市建设的民族化和共性化；反驳一味以巍峨新颖为好的建造设计，倡导以人为本、以