(语文)初中必备语文文言文阅读专题训练技巧全解及练习题(答案)

1、（语文）初中必备语文文言文阅读专题训练技巧全解及练习题（答案）一、中考语文文言文阅读1 .阅读文言文，回答问题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大 寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余， 余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之 先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请 焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪 深数尺

2、，足肤皱裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃 和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉 之环，左佩刀，右备容臭，炸然若神人；余则缢袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（选自宋濂送东阳马生序）【乙】钱九龄，母授以礼记周易毛诗，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦 声。母与钱皆弱而多病，钱每病，母即抱铃行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教 儿低吟之以为戏。先府君 苟有过，母必正色婉言规。或怒不听,则屏息，俟怒少解，复 力争之，听而后止。先府君在客邸，督钱学甚急，稍怠，即怒而弃之，数日不及

3、一言；吾 母垂涕扑之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。钱故不能荒于嬉，而母教由是益以严。（选自蒋世铃忠雅堂集）【注】 铃：作者蒋世铃的自称。 先府君：指作者已去世的父亲。 扑：打。（1）解释下列句子中划线实词的含义。 以是人多以书假余假： 援疑质理质：同舍生皆被绮绣被：吾母垂潴扑之涕：（2）选出下列划线虚词含义、用法相同的一项是（）A.炸然若神人吴广以为心陈涉世家）B.以衾拥覆咨臣以当世之事（出师表）C.教之为吟哦声吾妻之美我者（邹忌讽齐王纳谏）D.令跪读至熟71已乃不知有汉（桃花源记）（3）对文中画线词语的相关解说错误的一项是 （只填序号） 加冠，意思是到了成年。古时男子18岁行加冠礼，戴上成人的

4、帽子，表示进入成年。经，这里指经书。我们常说的五经”指诗书礼易春秋。（4）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是（）A.【甲】文中 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉"，运用细节描写，写出了作者谨于求学、渴求知识的情状。B. 【甲】文中作者通过自己求学的亲身经历，勉励马生勤奋求学、谦虚求教。文章情感真挚，循循善诱。C. 【乙】文通过作者的自述，再现了幼年读书时父母督促自己学习的场景，在温馨回忆的同时，也包含有对父母过于苛责的不满情绪。D. 两篇选文都阐明“学业有成，必须勤奋”这一道理，但表述的侧重点有所不同，【甲】文侧重于学习要注重积极求索的内在动力，【乙】文

5、侧重于学习需要鞭策督导等外在因素。（ 5）用现代汉语翻译文中画横线的句子。 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 先府君苟有过，母必正色婉言规。【答案】（ 1 ）借；询问；同“披 ”，穿着；眼泪（ 2） B（ 3） （ 4） C（ 5） 我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心，因为心中有足以快乐的事情。 父亲如果出了错，母亲一定会认真地婉言规劝他。【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累以及句意理解词语意思，注意“假 ”“ 涕 ”属于古今异义词，“被 ”属于通假字。（2） A. 的样子；对。B.用。C.代词，代指钱；助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。D.才；竟然。（3

6、） 3） 错，古时男子20 岁行加冠礼，戴上成人的帽子，表示进入成年。不是18 岁。 正确。（4） ABD叙述正确。C错在包含有对父母过于苛责的不满情绪”，此文中作者没有表达这 种情绪，而是对父母严格教育的感激。（ 5）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。 缊袍敝衣：这里是穿着破破烂烂的衣服；略无：一点也没有。故此句可以翻译为：我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心，因为心中有足以快乐的事情。 苟：如果。正色：认真地，严肃地。故此句可以翻译为： 父亲如果出了错，母亲一定会认真地婉言规劝他。故答案为：借；询问；同“披”，

7、穿着；眼泪B；C；我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心，因为心中有足以快乐的事情。 父亲如果出了错，母亲一定会认真地婉言规劝他。【点评】 此题考查解释文言实词的能力。文言实词的解释要求准确并符合语言环境，这就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵，尤其注意课下注释中出现的词语，必须重点记忆，答题时可按记忆回答。课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解，还要注意通假字、词类活用等特殊现象。 本题考查对文言虚词的理解能力。文言虚词的用法和意义相对来说较难，要求在平时学习时一定要认真积累，答题时，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。本题考查文学和文化常识的积累能力。

8、文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体 例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。 这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防 止张冠李戴，时代混淆等。此题考查对课文语句的理解和赏析能力。首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还 要从全篇着眼，句不离段，段不离篇。理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即 可。考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法

9、规范，句意尽量达到完 美。2.阅读下面的文言文，回答小题。【甲】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于 水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁铝，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴 中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不 更颠乎？

10、”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆 断欤？（选自纪日匀河中石兽）【乙】赵括自少时学兵法，言兵事 ，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰： 兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之， 破赵军者必括也。”赵括既代廉颇，悉更约束，易置 军吏。秦将白起闻之，纵奇兵 ，佯败走，而绝其粮 道，分断其军为二，士卒高心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括，括 军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之，（选自司马迁史记）【注】言兵事：议论用兵打仗的事。难：驳倒。易置：撤换。 纵奇兵：调遣派出变化莫测的军队。（1）下列划线词语的解

11、释，有误的一项是（）A.竟不可得竟然B.尔辈不能究物叽 事物的道理、规律C.住败走 假装的绝其粮道截断（2）下列句子中划线词语的用法和意义判断有误的一项是（）A.山门圮壬河 介词，在B口其言代词，他（的）C.以天下莫能当 连词，因而II D匝括易言之连词，表转折（3）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是（）A.【甲】文作者以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，而且从 中悟出了天下事 怛知其一，不知其二者多矣 ”，不可据理臆断”的道理。B.【甲】文中寺僧只注意到 石性坚重，沙性松浮”，忽视了水流的运动规律；讲学家过高 估计了水流的推力而忽视了 石性坚重，沙性松浮”。

12、只有老河兵综合考虑多方因素，做出 了正确推断。C.【乙】文讲述了战国时期赵国名将赵奢之子赵括纸上谈兵”的故事。赵括年轻时熟读兵法，后来接替廉颇为赵将，只知道按兵法行事，不知道变通，结果被秦军大败。D.两篇选文都阐明了 实践出真知”的道理。【甲】文中寺僧和讲学家都脱离实际、主观臆 断，老河兵实践经验丰富，因而能提出正确的看法；【乙】文中赵括虽懂兵法却不会实际 作战，因而战败。（4）用现代汉语写出下列句子的意思。 是非木柿，岂能为暴涨携之去？ 使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。【答案】（1） AC（3） B（4）这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？ 假使赵国不让赵括做将军就罢了，如果一

13、定要他担任将军，（那么）毁掉赵国军队的一定是赵括。【解析】【分析】A项有误， 竟不可得：到底没有得到，没有找到石兽的踪迹。，竟： 终于，到底。C项有误，以天下莫能当：认为天下没有比得上他的。以：动词，以为，认为。B项错误，河中石兽一文中，寺僧过高估计了水流的推动而忽视了石性坚重，沙性松浮”；讲学家只注意到 石性坚重，沙性松浮”，却忽视了水流运动的规律，只有老河兵根 据实际经验，将石性、沙性、水流运动等因素全面综合起来考虑，做出了正确推断，石兽 在下游。翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入 座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语

14、，使字不离 词，词不离句。注意以下关键词：是非木柿：这不是木片。是，这。柿，削下的木片。岂 能：怎么能。为：被。暴涨：洪水。暴，突然（急大）。使：假使。将：担任将军。故答案为：A；C;B;（4） 这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？ 假使赵国不让赵括做将军就罢了，如果一定要他担任将军，（那么）毁掉赵国军队的一定是赵括。【点评】本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包 括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解 词义。本题考查理解文言虚词意义。答题时应注意，先翻译每组学过句子中的虚词，再将这个 意思套到另一句中来推断虚词用法是否相

15、同。注意词语和句子的关系：虚实、结构、句位、呼应、语气。本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个 选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正 误。本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循a-一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于 原文，通顺规范。【附参考译文】【甲】沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。 经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们 认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着

16、几只小船，拖着铁铝，（向下游）寻找了十多 里，没有找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，泥沙的性 质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了 吗？ ”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流 反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石 头底部的一半时，石头必定

17、倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不 停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得） 很疯狂；在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗？”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可 以根据某个道理就主观判断吗？【乙】赵括从小就学习兵法，谈论兵事，认为天下没有比得上他的。曾经和他的父亲赵奢 谈论兵事，赵奢都难不倒他，但是并不称赞他。赵括的母亲问赵奢其中的原因，赵奢 说：打仗，是生死攸关的地方，而赵括太轻率的讨论它了。如果赵王不让他当将军就罢 了，如果一

18、定要让他当将军，使赵军失败的人一定是赵括自己。”赵括代替了廉颇以后，全部改变了原有的纪律和规定，轻率的任用军官。秦国的将军白起听说以后，调遣派出变 化莫测的军队，假装打败撤退，而断绝赵军的粮道，把赵军一分为二，赵军士气不能统一。被困四十多天，赵军非常饥饿，赵括亲自指挥精兵搏战，秦军用箭射死了赵括。赵括的军队大败，数十万赵军投降了秦国，秦国全部将他们活埋了。3 .阅读下面文言文选段，按要求答题。【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱 备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有 能与其奇者。（选自答（与）谢中书书）【乙

19、】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣31环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水 尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为地，为屿，为蟆，为岩。青树翠蔓，蒙络摇 缀，参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，怡然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。（节选自小石潭记）（1）下列划线字注音正确的一项是（）A.晓雾将氏（h e）B.沉鳞竞区（y a。C.参ft （ c ）披拂卜D.鱼（ti然不动（2）解释下列划线的词语。五色交辉四时俱备青树翠蔓俶尔远逝（3）把下列句子翻译成现代汉语。实是欲界之仙都。潭中鱼可百许头。（4）【甲】【乙】两文都描写了水，请说说作者笔下的水有何共同特

20、点。【答案】（1） C（2）交相辉映；四季；翠绿的藤蔓（翠绿的茎蔓）；忽然（3） 这里实在是人间的仙境。（这里确实是人间的仙境） 潭中的鱼大约有一百来条。（石潭里的鱼大约有一百来条）（4）清澈、透明、纯净。【解析】【分析】C项正确，错误改正为：A晓雾将歇xi e; B沉鳞竞跃yu e; D怡y i然不动。要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。交辉：动词，交相辉映 ；四时：名词，四季；翠蔓：翠绿的藤蔓（翠绿的茎蔓）；俶尔：忽然。 实：确实，的确。欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲 界，色界、无色

21、界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都， 仙人生活在其中的美好世界。句意是：这里实在是人间的仙境。（这里确实是人间的仙境）。可：大约。许：上下，左右。头：条。句意是：潭中的鱼大约有一百来条。（石 潭里的鱼大约有一百来条）（4）【甲】：“清流见底”；【乙】：“水尤清冽、皆若空游无所依、日光下澈，影布石 上”，这些句子写出水的共同点：清澈、透明、纯净。故答案为：C； 交相辉映； 四季； 翠绿的藤蔓（翠绿的茎蔓）； 忽然。 这里实在是人间的仙境。（这里确实是人间的仙境） 潭中的鱼大约有一百来条。（石潭里的鱼大约有一百来条）（4）清澈、透明、纯净。【点评】 本题考查学生对字音、

22、字形的掌握和正确书写能力。答题时应注意，仔细把握 句子的意思，根据前后内容和拼音确定词语，仔细区别同音字、形声字、形近字字形，正 确规范地写出词语。本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动 词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循 字字有着落，直译、意译相结合，以 直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对 号入座。本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息 筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的

23、信息部位概括作答。【附参考译文】【甲】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云 端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛， 四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的 时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。【乙】 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带 的31环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿 路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石

24、头为底，靠近岸边的地方，石底有 些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石， 成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘 拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水 底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。4 .阅读文言文，回答小题。送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天 大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假 余，余因得

25、遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡 之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质_理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请 焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皱裂而不知。 至舍，四支僵劲不能动，滕人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无 鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸 然若神人；余则缢敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（ 1 ）解释

26、文中划线的词语。 质： 敝： （ 2）把下列语句翻译成现代汉语。 余幼时即嗜学。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（ 3）作者为什么“不敢出一言以复”？【答案】（ 1 ）询问；破（ 2） 我年幼时就爱学习。 因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。（ 3）这是写老师发怒时他求教的情景，作者不敢出一言以复是因为作者对师者的尊重与敬服，而且体现作者对求学的渴望，求学态度的诚恳。【解析】【分析】 解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。 质：动词，询问 ； 敝 ：形容词，破 。 余：我。嗜（sh）i学：爱好读书。句意

27、是：我年幼时就爱学习。以：因为。足乐者：足以快乐的事情。句意是：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。 宋濂向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生呵责时，他的态度更加恭敬，不敢说一句话来辩解，等到先生高兴了，才请教问题。当时的老师很少，宋濂要到百里之外去请教问题。体现作者对师者的尊重与敬服，对求学的渴望，求学态度的诚恳。故答案为： 询问 ； 破 。 我年幼时就爱学习。 因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。 这是写老师发怒时他求教的情景，作者不敢出一言以复是因为作者对师者的尊重与敬服，而且体现作者对求学的渴望，求学态度的诚恳。【点评】 本题考查解释文言文中实词的

28、意义。答题时应注意，特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等，结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实 ”的原则，翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。 本题考查对文本内容的归纳和概括。答题时应注意，引用原文句子回答，或者摘录原文关键的词语回答，或者用自己的话组织文字回答。【附参考例文】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定

29、的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊 博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望 重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提 出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周 到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不 少教益。当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛 冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给 我灌

30、下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有 新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽 子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧 棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉 得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。5 .阅读下面的文段，回答问题。（甲）于是入朝见威王，曰：臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不 畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚

31、矣。”王曰： 善。”乃下令： 群臣、吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中 赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。（节选自邹忌讽齐王纳谏）（乙）秦王怫然怒，谓唐雎日：公亦尝闻天子之怒乎？ ”唐雎对曰： 臣未尝闻也。”秦王曰： 天子之怒，伏尸百万，流血千里。"唐雎曰： 大王尝闻布衣之怒乎？ ”秦王日： 布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。"唐雎曰： 此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三 子者，皆布衣之士也，怀怒

32、未发，休裱降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流 血五步，天下缩素，今日是也。”挺剑而起。（节选自唐雎不辱使命）注：休裱：凶兆和吉兆。跣（xi 4为：赤足。缩（g&o素：白色的丝织品，这里指穿丧服。（1）解释下列加下划线字词臣之妻私臣 私： 王之蔽甚矣蔽：时时而间进 间： 今日是也 是：（2）将下列句子翻译成现代汉语。能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。（3）下列说法不正确的一项是（）A.（甲）（乙）两文中，邹忌和唐雎都不畏强权，坚持真理，是古代臣子忠君爱国的代表。B. （甲）（乙）两文中，邹忌婉言进谏，唐雎化险为夷，他们的机智善辩告诉我们说话

33、要看对象，讲究方式。C. （甲）文运用设喻的方法，以事喻理，以小喻大，形象生动。D. （乙）文最引人注目的是人物的对白，步步紧逼，针锋相对，扣人心弦。（ 4）请结合原文简要分析齐威王与秦王的形象？（ 5）邹忌成功地劝谏齐威王，原因是什么呢？他巧妙的讽谏艺术表现在哪里？【答案】（ 1 ）偏爱；被蒙蔽；偶尔；这样（2 ）能够在公共场所公开指责、议论过失，被我听到的人，得下等奖赏。 平民发怒，也不过脱掉帽子，光着脚，用头撞地罢了。（3） A（ 4）齐威王：心胸宽广、虚心纳谏、广开言路，兴利除弊。秦王：飞扬跋扈、前倨后恭、色厉内荏（ 5）答案一：他站在威王的角度，设身处地地替威王着想，指出他受国人蒙蔽

34、这一事实，让他心服口服地明白广开言路的必要性。答案二：他没有直接谈国事。而是先谈家事，指出妻、妾、客歪曲事实的原因是私、畏、有求，因此，自己受了蒙蔽。然后以家事来类比国事：宫妇左右私王，朝廷之臣畏王，四境之内有求于王，从而得出一个冰冷的结论：王之弊甚矣。这个推理有着强大的逻辑力量，完全合情合理，让人心服口服，富有艺术性和启发性。邹忌这种推理方式叫做类比推理；论证方法叫做设喻论证。【解析】【分析】（1）此题都是古今异义词，如“私 ”：偏爱。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。（2）本题注意下列字词的翻译，如“谤讥 ”：公开指责、议论。“市朝 ”：公共场所。“下 ”：下等。 “布衣

35、 ”平民。 “徒跣 ”：光着脚。“抢 ”：撞。（3）A 说法不正确。说邹忌“不畏强权，坚持真理”不妥。课文通过邹忌借用自己家庭亲友间的事情和切身感受，讽劝齐王纳谏除蔽的故事，从而说明国君必须广泛采纳各方面的批评建议，兴利除蔽，才可以兴国的道理。（4）甲文从“乃下令：群臣、吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏等句分析，可见齐威王是一个心胸宽广、虚心纳谏、广开言路，兴利除弊的名君。而秦王从“天子之怒，伏尸百万，流血千里”“ 秦王色挠”等句分析，可以看出秦王是一个飞扬跋扈、前倨后恭、色厉内荏的人。（ 5）本题具体考查邹忌成功地劝谏齐威王的原因及其讽谏

36、艺术。两问可结合在一起答。邹忌见威王后,并没有单刀直入地向威王进谏,而是先讲自己的切身体会,用类比推理、推己及人的方式讲出“王之蔽甚矣”。他先叙述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后从自己的生活小事推而至于治国大事,说明齐王处于最有权势的地位,因而所受的蒙蔽也最深。这里,没有对威王的直接批评,而是以事设喻,启发诱导齐威王看到自己受蒙蔽的严重性,从而使他懂得广开言路,虚心纳谏的重要性。他以自己的亲身经历为依据,推己及人。“王之蔽甚矣”一句 ,点明了进谏的主旨,犹如当头棒喝,一针见血,使其猛醒,具有强烈的表达效果。他为什么敢下这样的结论呢?一是邹忌曾任齐相,是国家的重臣,言不在私而益于公,所以他无所顾

37、忌；二是以小见大,由自己的受蒙蔽推想到国君的受蒙蔽,这种现身说法的方式具有较强的说服力。故答案为： 偏爱；被蒙蔽；偶尔；这样； 能够在公共场所公开指责、议论过失，被我听到的人，得下等奖赏。 平民发怒，也不过脱掉帽子，光着脚，用头撞地罢了；A；齐威王：心胸宽广、虚心纳谏、广开言路，兴利除弊。秦王：飞扬跋扈、前倨后恭、色厉内荏 ；答案一：他站在威王的角度，设身处地地替威王着想，指出他受国人蒙蔽这一事实，让他心服口服地明白广开言路的必要性。答案二：他没有直接谈国事。而是先谈家事，指出妻、妾、客歪曲事实的原因是私、畏、有求，因此，自己受了蒙蔽。然后以家事来类比国事：宫妇左右私王，朝廷之臣畏王，四境之内

38、有求于王，从而得出一个冰冷的结论：王之弊甚矣。这个推理有着强大的逻辑力量，完全合情合理，让人心服口服，富有艺术性和启发性。邹忌这种推理方式叫做类比推理；论证方法叫做设喻论证。【点评】 本题考查重点文言实词的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思； 本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，结合文章内容即可做出选择。 本题考查的是对人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘

39、取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据； 本题考查分析文章的写作特点的能力。文章邹忌从自己的日常生活谈起，由妻子、妾、宾客因不同的原因赞美自己，想到君王、国家也有类似的情形，从小事入手，以小比大，以家比国，寓治国安邦之道于形象的比喻之中。【参考译文】（一）译文：在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓

40、没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。（二）译文：秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回

41、答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说： “大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说： 这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲 上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识 的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离） 连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个 人的尸体倒下，五步之内淌

42、满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。6 .阅读下面的文言文，完成小题。（甲）汉阴老父者，不知何许人（）。桓帝延熹中，幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者 ,有老父独耕不辍。尚书郎南阳张温异之，使问曰：人皆来观，老父独不辍，何也？ ”老父笑而不对。温下道百步，自与言。老父曰：我野人（）！不达斯语。请问天下乱而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪?役天下以奉天子邪？昔圣王宰世，茅 茨采椽，而万人以宁。今子之君，劳人自纵，逸 游无忌，吾为子羞之。子何忍欲人观 之（）！ ”温大惭，问其姓名，不告而去。（选自后汉书逸民传）（乙）楚庄王欲伐陈 ，使人视之。使者曰：陈不可伐

43、也。”庄王曰： 何故？ "对日：其城郭高，沟涮 深，蓄积多也。”宁国日：陈可伐也。夫陈，小国也，而蓄积多，赋 敛重也，则民怨上（）。城郭高，沟涮深，则民力罢 矣。兴兵伐之，陈可取也庄王听之，遂取陈焉。（选自吕氏春秋）【注释】延熹：汉桓帝的年号。 幸：皇帝驾临。 茅茨采椽（chua» :用茅草盖屋 顶，用栋木作椽。 逸：放纵，放任。 陈：国名。 涮：护城河。 宁国：楚国大 臣。罢；通疲”。（1）下面四个选项中说法正确的两项是（）A.不知何许人（ ）”的许”是地方、处所”的意思，吴均与朱元思书中自富阳至桐庐一百许里”的许”表示约数，可译为 多”。B.汉阴老父”的 父”是古代对男

44、性的谦称。立天子以父天下邪"的 父”可以解释为 像父亲一样（关爱）C.（甲）（乙）两文括号中省略了语气词，应该填入的语气词依次是也“耳“乎“矣”。D.皇帝驾临，别人都出去围观，只有汉阴老父没有停止耕作去围观，从中可见其清高自 持，有蔑视权贵的思想；身居乡野，却不忘忧国忧民，所谓处江湖之远则忧其君”，汉阴老父身上体现了儒家积极入世的思想。（2）请用"/给文中划线的句子断句。（限断三处） 幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者（3）用现代汉语写出下列句子的意思。 请问天下乱而立天子邪？理而立天子邪？ 今子之君，劳人自纵，逸游无忌，吾为子羞之。（4）根据甲文中汉阴老父和乙文中宁国的言论，

45、分析两人就国家治理这个问题有怎样的共同见解？【答案】（ 1 ） C,D（2）幸竟陵/过云梦/临沔水 /百姓莫不观者（3） 请问是天下动乱才设立天子呢，还是为了天下大治设立天子呢？ 如今你的皇上劳役百姓，自我放纵，放任游乐，没有顾忌，我真为你（有这样的皇上）感到羞耻！（4）甲文中汉阴老父回答张温的话中指出立天子是为了治理国家，天子应该像君父一样爱百姓，乙文中的宁国根据陈国城墙高、护城河深、积蓄的财粮多推断出陈国百姓赋税重，民怨大，民力疲惫，从中可以看出他们都认为统治者治理国家要把百姓放在第一位。（以民为本重视“人和 ”看重民心等，意思相近即可）【解析】【分析】（1）A：“自富阳至桐庐一百许里”的

46、 “许 ”表示约数，译为“多 ”不准确。B：“汉阴老父”的 “父 ”是古代对男性的尊称。故选CD。（2）“幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者”翻译为 “南巡竟陵，经过云梦，抵达沔水，百姓没有一个不去看的”。结合意思断句为：幸竟陵/过云梦 /临沔水 /百姓莫不观者。（3）此题“ 请问天下乱而立天子邪？理而立天子邪？”句中 “立 ”意思是 “设立 ”， “理 ”意思是 “有条理 ”。 “ 今子之君，劳人自纵，逸游无忌，吾为子羞之。”句中 “子 ”意思是 “你 ”，“纵 ”意思是 “放纵 ”， “羞 ”意思是 “感到羞耻”。两个句子语序正常，据此翻译即可。（4）甲文中“立天子以父天下邪”“ 昔圣王宰世，

47、茅茨采椽 ，而万人以宁”这些句子可以看出汉阴老父认为君主应该关爱百姓。乙文中“陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上。城郭高，沟洫深，则民力罢 矣 ”一句可以看出大臣根据这些现象推测出百姓怨声载道。两文中都阐述了统治者治理国家要把百姓放在第一位。据此作答。故答案为：CD；幸竟陵 / 过云梦 / 临沔水 /百姓莫不观者； 请问是天下动乱才设立天子呢，还是为了天下大治设立天子呢？如今你的皇上劳役百姓，自我放纵，放任游乐，没有顾忌，我真为你（有这样的皇上）感到羞耻！ 甲文中汉阴老父回答张温的话中指出立天子是为了治理国家，天子应该像君父一样爱百姓，乙文中的宁国根据陈国城墙高、护城河深、积蓄的财粮多推

48、断出陈国百姓赋税重，民怨大，民力疲惫，从中可以看出他们都认为统治者治理国家要把百姓放在第一位。（以民为本重视“人和 ”看重民心等，意思相近即可）【点评】本题考查了对文章的理解和把握。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可做出选择。 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。 解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留 ”“ 删 ”“

49、 调 ”“ 换 ”“ 补 ”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准 确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。【参考译文】（甲）汉江南岸有一位老翁，不知道他是什么人。汉桓帝在延熹年间，南巡竟陵，经过 云梦，抵达沔水，百姓没有一个不去看的。唯独一位老翁没有停下耕种的活。尚书郎南阳 人张温感到很奇怪，便派人去问老翁：大伙都在观看圣驾南巡的盛况，你却自顾耕作不停下来，是何缘故？ ”老翁笑了笑，没有回答。张温从车上下来，在田间行走百步，亲自找老 翁交谈。老翁说：我是个草野之

50、人，听不懂这样的话。请问是天下动乱才设立天子呢，还是为了天下大治设立天子呢？天子应该像君父那样（关爱）天下百姓呢，还是要天下百姓 像奴仆一样来侍奉天子呢？当初贤明的圣王在位，所住的房子用茅草作顶，用树枝作椽， 却给普天下的百姓带来了安宁。如今你的皇上劳役百姓，自我放纵，放任游乐，没有顾 忌，我真为你（有这样的皇上）感到羞耻！你怎么还忍心让别人都去看他呢？”张温大为惭愧，问老翁的姓名，老翁没告诉他就离开了。（乙）楚庄王想要去讨伐陈国，派人到陈国侦察。使者（回来以后）说：陈国不能够讨伐。”楚庄王说： 什么缘故呢？ ”（使者）回答说：“（陈国）城墙高大，护城河深邃，积蓄的财粮很多呀。”楚国的大臣说：

51、陈国可以讨伐。陈国是个小国家，却财粮积蓄很多，（这）是（因为）赋敛沉重，那么老百姓一定会怨恨统治者！城墙高大，护城河深邃，那 么老百姓力量疲惫了。派军队去讨伐它，陈国可以拿下。"楚庄王听从了大臣的建议，于是攻下了陈国。7.阅读下面的文言文，回答问题。【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟， 拥食衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆碰 ,天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟 长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：湖中焉得更有此人！ ”拉余同饮。余强饮三大白也别。问其姓氏，是金陵人，

52、客此。及下船，舟子喃喃曰：莫说相公痴，更有痴似相公者。”（张岱湖心亭看雪）【乙】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而选秀者，琅哪也。山行六七里，渐闻 水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年 又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之 酒也。（节选自欧阳修醉翁亭记） （1）解释下面句中划线的词。雾淞沆匝余强饮三大白而别望之蔚然而深秀者,琅哪也 (2)把下面的句子翻译成现代汉语。湖中焉得更有此人！峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

53、(3)湖心亭看雪和醉翁亭记两文的作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章的内容和背景加以分析。【答案】(1)白汽弥漫的样子；古人罚酒时用的酒杯；茂盛的样子(2) 湖中想不到还会有这样的人！ 山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子，(亭角 翘起)像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭。(3)张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方 式。欧阳修被贬之后寄情山水，表现出与民同乐的旷达胸襟。【解析】【分析】(1)本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代 职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。句意：(湖面上)冰花

54、一片弥漫。沆硕：白气弥漫的样子；句意：我尽力喝了三大杯酒。白：古人罚酒时用的酒杯；句意：远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅哪山。蔚然：茂盛的样子。(2)本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要 通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意 译为辅。 重点词语焉；哪有；此：这。句意为：湖中想不到还会有这样的人！重点词语有：翼然，像鸟儿张开翅膀一样；临，靠近；于，在。句意为：山势回环， 路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁 亭。(3)湖心亭看雪是明末清初文学家张岱的代表作，选自陶庵梦忆卷三

55、。文章以 精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的 雪景图，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高 雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反 映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也 寄托人生渺茫的慨叹。表达了作者悠远脱俗的闲情雅致。(也可以写：清高自赏的情趣、 超凡脱俗的情趣，还流露出深沉的故国之思和沧桑之感，带有淡淡的哀愁)。欧阳修虽被 贬滁州，寄情山水，从 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”醉能同其乐，醒能述以文者，太守也"太守谓谁？庐陵欧阳修也 ”这些语句中可以看出作者随遇而安、与民同乐 的思想。故答案为：(1)白汽弥漫的样子；古人罚酒时用的酒杯；茂盛的样子(2)湖中想不到还会有这样的人！山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子，(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭。(3)张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方 式。欧阳修被贬之后寄