2012高考语文时事热点

1、高三语文时事热点 材料一：“最美妈妈”吴菊萍为何赢得全社会喝彩 【背景材料】 7月2日下午1点半左右，杭州一处住宅小区内，两岁女孩突然从10楼高空坠落，眼看 一出悲剧即将上演。刹那间，刚好路过的吴菊萍毫不犹豫冲过去，徒手抱接了一下女孩，自 己的左臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。但是，由丁她奋不顾身的这一接，女孩妞妞 稚嫩的生命得救了。救人女业主吴菊萍，被网友称为“最美妈妈”。 生死瞬间，一个平凡的女人创造了一个爱的奇迹她不顾个人安危的惊人一抱，挽救了一个幼小的生命。她叫吴菊萍。人们称她是中国的“最美妈妈”。 人们感动着，感慨着，传播着，传递着，全世界都知道了吴菊萍救起小妞妞的故事。在关于她

2、的故事中，人们发现，有几个词反复出现：本能、普通、习惯性流露 吴菊萍说：我觉得这就是一种本能，是一个母亲应该做的事情；我一直蛮普通的，真没啥特别的。吴菊萍的丈夫说：她平时和今天所做的都只是这些善良的习惯性流露而已；菊萍也不想大家把她称为英雄，因为她觉得这是每个人都能做得到的事情。吴菊萍的老师同事说：她平时就是一个挺善良，挺有责任感的人；她伸手救妞妞，其实是这种本性的习惯性流露。吴菊萍的乡亲们甚至说：我们身边英雄很多，有些人比菊萍救小孩还更英雄；菊萍就是这些好人中的一个。 由此，更让我们思考的是：这样一个普通的人，做了自认为普通的事，却为何在全社会引起如此强烈的共鸣？ 其一，普通人的高尚行为更能

3、体现纯洁的人性，更具震撼力量。如果接住妞妞的是超人或蜘蛛侠，也就不值得惊叹了。而吴菊萍是一个普通的妈妈，有一个8个月大的儿子，她却以生命的代价去托住一个与自己毫不相干的孩了。这种“本性的习惯性流露”，看似自然又简单，其实最艰难，足一种经年的累积，如果不是长久以来的善良积淀，很难想象会有危急时刻爱的爆发。 其二，“最美妈妈”做了别人或许想做但却未必会做的事，她的行为触动了人们心中共有的善念。孟子曰：“挟太山以超北海，语人曰我不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰我不能，是不为也？非不能也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”依此来看，现实社会中人们在需要帮助的人或事而前止步，确

4、是“非不能 也，是不为也”。“最美妈妈”就像一缕温暖的阳光，照进人们心灵。她于平凡中孕育出人 性的光辉，激发了人们心底向善的力量。 吴菊萍那关键时刻的一伸手，展现了人性的精彩。人们为这份精彩喝彩，这是向善社会 的一大进步。希望每一个普通或不普通的人都能记取这份精彩的传递，善待身边的人，用爱 交织身边的事。 人民日报人民时评：“最美妈妈”激发社会向善力量 连日来，接抱坠楼女童的“最美妈妈”吴菊萍引发了海内外的集体感动。日前，杭州市 授予其“见义勇为积极分子”和“二八红旗手”称号，称她的事迹“体现了中华民族的传统 美德和人性大爱”。吴菊萍不计后果的爱心托举，不仅给坠楼女童妞妞带来了生的希望，也 激

5、发着全社会的向善力量。 素不相识的人们在妞妞居件的小区点燃爱心蜡烛，为妞妞祈福；因受伤无法哺乳，一位 孩子刚满两个月的年轻母亲要为吴菊萍哺育孩子；北京企业家夫妇专程赶到杭州，分别为妞 妞和吴菊萍捐出lO万元爱心款；医院组织最好的专家，正在全力抢救妞妞和“最美妈妈”： 而吴菊萍也获得了自己所存公司的20万元奖励，并被允许带薪休养 从一群人到另一群人，从一个机构到另一个机构，从媒体的积极传播到守望爱心的制度 同应，因吴菊萍义举而激发的爱心接力，折射着人性的光辉，引导着社会向善。在这个炎热 的夏季，有什么比这更能抚慰人们的心灵昵？而因“彭宇案”一度让人不相信“还有好人”， 也不敢轻易行善的社会，正在

6、变得温暖明亮，爱意涌动。 “爱的世界没有力学”。网络上，年轻的80后、 90后正在热烈地讨论吴菊萍爱的力量源 自何处。的确，敬畏生命，尊重生命，就不会仅仅把爱心局限于自己，局限于家人，就能感 受到生存的价值和意义，世界就会在我们面前呈现出无限的生机。 回顾近来种种感人的 爱心救人事件，无论是杭州托举生命的“最美妈妈”，还是深圳无惧危险以“天使之吻”救 下轻生男的“最美少女”，或是为救索不相识的白血病少女弃考捐骨髓的湖北大学生杨力伟 （化名），他们都这样回应社会的赞誉鲜活的生命就在那里，我不能什么也不做，看着 他（她）消失。对生命的敬畏和尊重，原是一切真、善、美的根本。 尊重生命，护佑生命，把生

7、命提高到最有价值的地位。这样的毕命意识激发社会向善力 量，于个人言，是对自身生命的备加珍惜，对生活的信心；于他人言，是通过爰心善意可以 帮助改变妞妞、轻生男、白血病少女等个体的命运；于整个社会言，则有助于建立起和谐的 礼会关系，改变社会群体的命运。 最美妈妈，叩响生命之重。这于当下尤其有着强烈的现实意义。如果我们能多一些对生 命的热爱与责任，花季少年就不会轻易地选择轻生，年轻夫妻便不会轻率地让刚刚出生的孩 子成为“愤怒的牺牲品”，药家鑫带给他人与自己的“生命之痛”可能不会发生；如果那些 道德沦丧的毒奶粉生产企业、利欲熏心的煤矿业主、热衷强拆出一个“光辉GDP”的地方干部， 能多一份对生会的敬畏

8、，我们的社会就能更加和谐，才有美好未来。 1932年，陶行知先生在中国的人命中写道，只有等到人命贵于财富，人命贵于安乐，人命贵于名誉，人命贵于权责，人命贵于一切时，中国才站得起来。80年后，在“最美妈妈”用爱托举生命的感动中，在素不相识的人们护佑生命的爱的接力中，再次咀嚼这段话，感受着这种前行的力量。【一句话点评】对生命的敬畏和尊重，原是一切真、善、美的根本。【链接】新课标第一网 面对“最美妈妈”，不能止于感动 吴菊萍之所以感动国人，是因在粗鄙的现实面前，她在危急关头的义举，触摸到人们灵魂深处，复苏了人们内心的柔软。常常有人感叹，人心不古、社会沙漠化，吴菊萍告诉世人，在这个时代，善在沉淀在蓄积

9、，它总在不经意之间浮出来，打动人们，让人一下子感到明亮而温暖。 日前，吴菊萍所在的公司奖励她20万元，杭州见义勇为基金会又授予她“杭州市见义勇为积极分子”。 人们激赏吴菊萍，是追求一种善，是舒展这种善，也是呼吁善，希望这个社会更美好、更人性。比如，不少网友强烈呼吁，医院一定全力救助吴菊萍，相关部门应该大力表彰吴菊萍。我们看到医院院长表示，治疗费5万“全部免掉”。 吴菊萍所在的公司阿里巴巴也与有荣焉。比如，阿里巴巴宣布，将奖励吴菊萍20万元作为“感动阿里奖”，同时“炅菊萍看病和身体恢复期间，给予带薪假期”。有网友认为这是阿里巴巴在沾光，但如此弘扬人心之善，即便是借力，也是一种善。 当然，在感动之

10、余，还应该多追问：其一，如果在现场，我们能够挺身而出吗？尤其值得一提的是，讲述起惊险一幕，吴菊萍只微笑着淡淡说：“这是本能，是一个母亲应该做的事情。”这话干净素朴，却真实有力，令人感佩之余，思味良久。 其二，孩子坠楼惨剧为何如此多？这名小女孩是幸运的，她碰到了吴菊萍，但女童依然生死未卜，让人揪心。更让人感叹的是，近年来已发生太多类似惨剧，不少孩子不幸夭折，坠楼一大原因就是因为被家长单独留在家里。据报道，美国法律规定，12岁以下的儿童必须时时有人照看；英国法律虽末明确规定父母不得将几岁以下的孩子单独留在家里，如发生意外，父母或者其他监护人将被视作违反法律受到处罚。他山之石可以攻玉，这些规定我们可

11、否借鉴？ 其三，还该追问，家长为何不能在家陪孩子？工作忙，这是最主要原因。因此孩子在家，要么老人带，要么请保姆，无论谁带，都不如自己带，但家长无能为力。如今暑假到了，孩子放假了，不少家长陷入困境。因为没时间带孩子，不少孩子处于放羊状态，因而一些孩子发生意外甚至死于非命，如何处理这些难题、破解这些困境，既是家长责任，也是社会责任。 “最美妈妈”让我们感动，但不能仅止于感动。 奖励是对“最美妈妈”应有的尊重 女童坠落、万分危急，面对此情此景，相信每一个善良之人都会出手救助。正如吴菊萍所说，“救人是她作为一个母亲的本能”。这种本能，其实就是对生命的珍视、对生命的关爱。在冲过去接孩子的那一瞬间，她想到

12、的不是荣誉、金钱，而是如何挽救孩子的生命，使之免于伤害。 吴菊萍的善良，感动着我们，让我们感觉到人地间的温暖和无处不在的真情。然而，除了感动，我们还应做些什么呢？我认为给予她物质或精神褒奖，这是对她的应有尊重。 嘉奖英雄物质或精神的，这并非将善举物质化、庸俗化，更不是对人性的亵渎，恰 恰相反，这是对英雄的肯定，是一种鼓励更是期待。 珍惜每一桩善举的价值，珍惜每一桩善举带给我们的温暖与感动，让好人所有的付出都 更有价值，我们的社会才会更充满温情、更加美好。 材料二：一个人一座城市 【背景材料】 中国江苏网8月18日讯（记者 程远）天空乌云密布，转而就降下一场暴雨，因腿部残疾的大爷来不及避雨，只能

13、望雨兴叹。突然，老人的头上多了一把紫色的雨伞。老人疑惑着抬起头，却看到了一位美丽的姑娘。 时政热点：一个人一座城市。有一个苏州女孩，在暴雨中为残疾老人撑伞。我顿时想，苏州的姑娘，怎么这样温柔善良？大雨如注，倾盆而下，而这娇小的女孩，却宁可自己浑身淋透，而把伞撑给路上遇到的残疾老人。那一刻，我觉得自己看到的不是一个场景，而是一座城市一个由新时代的年轻人描绘的美丽画卷。【相关评论】 更让人赞叹的是，几天以后，这样的画面再次在苏州出现。8月17日，苏州市金门路上发生一起车祸，一名伤者倒在血泊之中。这时，一名女医生跪在滚烫的柏油路面上，对嘴中还在冒血的伤员进行人工呼吸。一开始，人们都以为她是来急救的医

14、生，但120救护车来了以后，才知道这位女医生只是路过此地，发现有人受伤便奋不顾身地施以抢救。【热点评述】 一个人可以感动一座城市。无论苏州、杭州还是深圳、重庆，对于“最美草根”的出现，都焕发出前所未有的热情。万人追寻，全城传颂。他们说，我们这里人，个个是雷锋！他们说，遇到这种事，我也往前冲！爱心从这里传递，激情从这里点燃。 一个人可以照亮一座城市。在一座城市里，一个人只是“一个点”，但在外地人心目中，这座城市的每一个人，都是“一条线”。一个人做好事，全城人都光荣；一个人做坏事，全城人都耻辱。所以每一座城市，都需要以“最美”来增添自己的光环。 一个人可以升华一座城市。当一个“最美”的故事出现在身

15、边的时候，这座城市的每一个人，都会情不自禁地被感染。因为“最美”者身上的爱和善，自己身上也有。既然人家能够奉献，自己为什么不能？城市的自觉，就这样在“最美”的带动下涌现。【一句话点评】 “最美”一词，最近频频出现在网络媒体上。虽然主角都是普通百姓，但她们在奉献爱心的一瞬间，却像一个美丽的天使，照亮了一座城市。 材料三：“最美奶奶”陈贤妹树立道德标杆【背景材料】 时政热点：“最美奶奶”陈贤妹树立道德标杆。一位普普通通的拾荒老人，因为救助一名被汽车碾压的女童，被广大媒体和公众热捧为“最美奶奶”，她叫做陈贤妹。陈贤妹阿婆的救助虽然没能挽回小悦悦的生命，但我们不能忘记她所树立的道德标杆。【相关评论】

16、“我只是做了一个人该傲的事情”，在接受媒体采访时，陈贤妹阿婆自言自语。简简单单的一句适”却令人肃然起敬：与那些动辄以功利算计衡量是非、以各种目的触发行动的人比较起来，这种善由心生的真性格、真性情才真正美丽感人。陈贤妹阿婆年近六旬、身材瘦弱，然而在公众的眼里，她又是那么高大、那么拥有强大的力量。【热点评述】 善良美德闪光芒，社会主流道德该如何才能更加闪亮？从没有事实上，这种善良一直都在我们身边，并且总是在关键的时刻闪耀光芒。从联手救人一同遇难的央视记者刘薇和农民工曾庆香，到勇救落水妇女而不幸溺亡的退伍军人牛作涛；从不顾一切伸手接住坠楼儿童的“最美妈妈”吴菊萍，到口对口急救溺水老人的“最美医生”余

17、书华这些来自不同阶层、不同身份、普普通通的人们，在他人遭遇危难之时毫不犹豫地出手相助，有的甚至付出生命，这些足以表明，这个社会从来没有泯灭道德的坚守和力量。 社会美德从来没有消亡过，只是被一时掩盖。这些“最美”群体树立起来的道德标杆，让那些“作壁上观”、无动于衷的人无地自容。与此同时，也让广大社会公众感受到人间的温暖，以及向“最美”群体们学习的动力。最近，从表彰陈贤妹、称赞陈贤妹，到学习陈贤妹，社会各界在支持善良、痛斥冷漠的价值判断上表现出空前的一致。北大副校长“撑腰体”的走红，表明这种自发、自觉追求善良美德的力量，仍然是我们这个社会的主流。它可能被一时遮盖，却从来没有消亡。 人之所以为人，在

18、于人的社会属性，在于人的道德塑造。一个人只有在社会之中，才能实现自身的价值。一个社会只有人人追求善良，才能人人彼此收获温暖。正所谓“赠人玫瑰、手有余香”，正好比“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，我们这个社会，确实需要每一个人都携起手来，一起拒绝冷漠，一起在他人遭受困难之际扶一把、拉一把。作为社会中的一员，每一次付出收获的将不只是一句谢谢，而是一个诚信友爱的大社会。【一句话点评】 作为社会中的一员，我们都希望社会充满温情而非冷漠，都希望社会充满关爱而非伤害，而要实现这样的梦想，在于每一个人的心心向善，在于每一个人的积极行动。 材料四：“小人物”何以带来大感动 【背景材料】 时政热点

19、：“小人物”何以带来大感动。江苏省南京市白下区韩家苑小区84岁的胡姓老 太太眼看着要从4楼窗口跌落下来，在附近卖水果的58岁的薛明秀大妈奋勇向前，欲用手去 接住老太太，最终老太太砸到薛大妈的右臂上，最后摔在地上。薛大妈不顾自身危险，在生 死关头敢于伸手去接坠楼老太太的行动，带给了我们持续的感动，被网友称为“最美大妈”， 被群众自发推举为道德楷模。 【相关评论】 近来，我们的心弦一直被这样的感动和震撼拨动着。从“最美女孩”余书华嘴对嘴为溺 水老人做人工呼吸，到“最美妈妈”吴菊萍勇敢地伸出双手接住坠楼的女童导致手臂骨折， 再到“最美奶奶”柴小女奋力救起落水孩子不幸牺牲，“撑伞仙女”瓢泼大雨中为残疾

20、人打 伞，“板凳妈妈”许月华37年带大138个孤儿，“送水哥”3年坚持给农民工免费送水 【热点评述】 这一系列感人的事迹也触发了我们深深的思考，在这些平凡的“小人物”身上，究竟有 什么样的力量震撼着人们的心灵，激励着亿万民众？他们又为何能让广大人民群众各感温暖， 泪水充盈？ “小人物”之所以带来大感动，是因为他们平凡而真实，朴素而高贵，善良而坚强，真 诚得让人感动。仔细分析不难发现，这些给我们带来大感动的先进典型，确确实实是我们身 边的“小人物”。他们是老百姓中的一员，是生活在我们身边毫不起眼的普通人。他们大多 工作在平凡的岗位，生活在普通的环境里。在他们的日常生活里，很可能既没有慷慨激昂的

21、豪言，也没有惊天地、泣鬼神的大壮举，只是以朴素的道德情感，以做人的基本良知和勇于 担当的执著信念，影响和带动着身边的人。 “小人物”之所以带来大感动，是因为他们身上蕴藏着深厚的中华民族传统精神，处处 体现着对中华传统美德的坚守。中国历来是一个重德行、贵礼仪，具有深厚道德素养的国度。 我们也不必讳言，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深 刻变化，让身处社会转型期的国人道德观念受到冲击。在利益的分化与侵蚀、观念的多元与 错位面前，一些人开始变得冷漠无情，自私自利，更有甚者，甚至于对道德的正常成长感到 茫然不知所措，以至于失去了前进的方向和动力。从这些“小人物”所带来的大

22、感动中，我 们不难发现，在人们的心目中，基本的价值观和善恶判断标准一直存在，美好的道德操守从 来没有被颠覆，我们的社会仍然充满着正气，好人终究会得到公众的尊敬和膜拜。 “小人物”带来的大感动也启示我们，“草根爱心”滋润大地，亦能释放巨大能量，他 们需要呵护、赞美，也需要褒扬、称颂。“小人物”并不“小”，他们的一举一动、一言一 行，让我们看到了人间大义，感受到了社会正气，他们将社会的人文关怀、人与人之间的温 情展现得淋漓尽致。在他们身上，总有一种力量让我们热泪盈眶，总有一种精神让我们格外 感奋，总有一种感动让我们持久难忘。这种力量、精神和感动正是我们社会最需要的精神资 源。 目前，我们正在积极推

23、进社会核心价值体系建设。在推进实践中要让抽象的核心价值体 系变得生动具体、充满生机和活力，离不开各类先进典型的示范和引领。社会主流价值观的 维护和建设，既需要伟大英雄事迹的感召，也同样离不开“草根爱心人物”的滋润。伟大的 时代，的确需要英雄，需要宏大叙事，需要极具号召力的“引路人”，但伟大的时代，也同样需要一个个具体而真实的“小人物”来推动，需要他们真实朴素的情感来感召。他们都是社会核心价值体系的积极实践者，是一本本社会核心价值体系建设的生动教科书。“小人物”的一个个光辉的名字或者“代号”，就是一张张社会核心价值体系建设的精美名片。而发生在他们身上的一个个感人故事，就是一台台社会核心价值理念的

24、播种机。【一句话点评】 正是因为他们的“小”，让我们从他们一些琐碎的小事中，看到了他们的人义，见证了他们朴实、真挚的情感，感悟到了他们平凡中蕴含的伟大。 材料五：和谐社会 诚信为先【背景材料】 时政热点：和谐社会，诚信为先。时下，“不信”，似乎成了生活的主语：做好事，不信，认为是作秀；帮助人，不信，认为有企图；甚至有人遇险去解难也不信。媒体报道，广东肇庆一70多岁阿婆跌倒后被人扶起，闻讯赶来的阿婆女婿却对其恶语相加：“周围的人都不扶，就你来扶？不是你撞的你会扶她？”多亏有脏控录像证明。这个故事真让人感慨。【相关评论】 同样是媒体报道，安徽合肥一76岁老大妈搭本村顺风车意外身亡，车主四次提出赔偿

25、都被老人亲属婉拒，理由是要做好事人的钱，良心会不安。这种以德报德、好人好报的故事，展现了社会风气的另一端，折射了人性诚挚美好的一面，读来让人温暖感动。【热点评述】 和谐诚为先，就是把诚视为做人的根本。常言道：“不信不立，不诚不行”。对于诚，我们的中华文化早有定论：唐代的李翱，把“诚”视为“人之性”；北宋的周敦颐，把“诚”看作“人之本”；普通的老百姓，更是把天行四时、地育万物当作“诚之源”。可以说，自古诚行天下，而今诚比金贵。事实最具说服力。且不说过去那个老喊“狼来了”、“狼来了”的小孩，由于自己的不诚而险些被狼吃掉的故事，就是当今那些头上带有不少光环的专家、学者、教授，最终由于自己的学术不诚，

26、或抄袭、或造假，不照样落个身败名裂的结局吗？ 和谐诚为先，就是为人处世要诚心诚意。诚者，“开心见诚，无所隐伏”之谓也（后汉书·马援传）。可以肯定，做事只图其表，不叫诚：干事只谋私利，更与诚风马牛不相及。诚，只能是以心待之，诚恳、诚挚；以实处之，实心、实意。喜欢上镜、热衷造势，蓄了一尺水，却掀一丈浪，尽管所为之事是好事，所干之事是实事，也难免让人疑窦丛生。毕竟，真诚，用不着表白。其心，人能感；其意，人能知。生活就是这样：人心自有一杆秤，心心相通可预知。 和谐诚为先，就是诚字当头，行在其中。诚，不是外衣，穿穿就行；而是行为，只有行动才行。这种行动，不是比谁说的动人，而是比谁行的扎实。这种

27、扎实，自不妄语始：即便有天大本事，也决不说天大话语；自做小事始：见有难，帮一把；见有哭，闯一声；自放身段始：处高，向低走；有根，向群众。相信，只要这样做了，说不上能感天地，泣鬼神，倒是可以天天心舒畅，夜夜入梦乡。毕竟，诚字当头，于人有相长之益；行在其中，于己无自辱之患。 和谐诚为先，既是一种道德追求，又是一种行动底线。是道德追求，就要宣传教育；是行动底线，就要法律约束。实践证明，一种好的行为形成，只靠教育、不靠法律是不成的。 不能设想，人人都是雷锋。对信奉“不说假话办不成大事”的，对有诚信不良记录的，就要 靠法律与纪律，不仅使之得不到便宜，而且让其处处碰壁。如此，才能让“诚果”累累，才 可使和

28、谐满园。 【一句话点评】 我们的目标是建立一个和谐社会，要和谐，诚为先；诚，不仅是和谐的润滑剂，而且是和谐的奠基石。 材料六：慈善也需要市场竞争 【背景材料】 时政热点：慈善也需要市场竞争。11月14日，民政部启动建设“中国公益慈善信息报 送平台”，预计明年上半年可投入使用。民政部明年还将出台公益慈善捐助信息管理办法， 届时将强制规定公益组织均须公开慈善捐助信息，包括接收捐赠、款物使用、受益地区等若 干项。 【相关评论】 郭美美事件一出，太多的人已经开始用脚投票。相关数据显示，今年6月到8月，慈善 组织接收的捐赠数额下降了86.6%。长此以往，再遇天灾人祸时，民众的善心将向何处寻出口？ 岂不是

29、将某些慈善机构欠下的孽债让灾民们来偿？ 【热点评述】 慈善事业的公信力丧失有其内在的逻辑。慈善事业已经不能再如自由落体般下坠，而恰 恰需要大踏步的前进以挽回公众日渐丧失信任的善念。然而，这并不意味着还要继续无条件 地扶持那些半官方的慈善机构，公信力的坍塌自有其内在逻辑，也绝非一年半载可以修复。 强力作用的结果，往往注定难以改变其堕落的轨迹。 信任是最宝贵的东西，对慈善事业尤其如此。即使有一两家彻底倒下，也未见得是什么 坏事。这与媒体等行业类似，长期的虚假报道和傲慢形象，必然会遭到读者的淘汰，其死因 也许是对市场规律的最好阐释与捍卫。信任是最宝贵的东西，对慈善事业尤其如此，对慈善 文化淡漠的中国

30、尤其如此；信任也是最难挽回的东西，需要让后来者看到失去它的代价，需 要让慈善事业从此能彻底构筑起公信力的平台。一如三鹿的倒掉，双汇的折戟，实不足惜。 慈善事业需要有良性的发展环境。如果非要找出一个谋害信任的凶手，慈善垄断无疑是 最好的答案。有垄断就会有歧视、傲慢和不公，就杜绝不了贪污受贿和利益寻租的沉渣泛起。 信任重建，需要一个公平的起点和良性的机制，只有让不同的慈善机构去市场中充分竞争， 那些更加专业和具有公信力的慈善团体才会脱颖而出，真正担负起应有的责任，不负每一点 善念的重托。 【一句话点评】慈善是一项带有道德洁癖的伟业，有时放任是最好的管理，不如把权力交给民间。 材料七：愿假日文明成为

31、常态 【背景材料】 时政热点：愿假日文明成为常态。国庆十一期间，有一些群众过长假不忘献爱心。此前库存告急的深圳迎来假日献血高峰期，仅国庆前4天，就有1270多名无偿献血者捐献了45万多毫升鲜血，缓解了当地血库告急的状况。大批福州市民也积极响应福建省血液中心O型血告急的紧急呼吁，积极无偿鲜血。江苏镇江的60多位网友自发组织，到镇江市社会福利院为老人做饭、赠送礼物，陪40多名三无老人度过了一个温暖的节日。公益行动让不少市民体会到了奉献所带来的别样长假快乐。 【相关评述】 绿色环保出游在这个黄金周格外受到青睐。在济南南部山区，一些市民从市区骑自行车出游，或三口之家亲子游，或“驴友”组团近郊游。他们顺

32、清澈的河流骑行，一边“慢”游欣赏路边的美景，享受全家团聚的欢乐，一边倡导和传播绿色环保的理念，给孩子上了一堂有意义的环保教育课。 【热点评述】 公平公正的市场秩序是确保黄金周平稳运行的重要保障。为维护游客的合法权益，海南、甘肃等地严查“零负团费”、强迫与变相强迫消费等不规范旅游经营行为。各地工商、质检、旅游、物价等部门加大市场巡查、监管力度，严查虚假宣传、销售假冒伪劣、哄抬物价等扰乱市场秩序的行为，为游客营造了和谐有序的旅游消费环境。 假日文明不断改善，令人欣喜。但也有少数不文明的行为和现象存在，引起人们的厌恶和反感。比如，随意乱丢垃圾的行为也不鲜见，让本就拥挤不堪的假期出行更为添堵。国庆期间

33、天安门广场周围的道路上，每天清扫的垃圾量是平时的3倍，主要以食品包装、快餐盒、小广告为主。在各大景区的就餐区，也随地可见丢弃的纸巾、塑料袋等垃圾。在故宫扎堆拍照的人群中，挂着“禁止攀登”提示牌的古树和假山上，一些孩子爬上去玩耍。这些不文明行为成为美丽风景中一道不和谐的音符。 一个社会文明程度的提升，是一个潜移默化的长期过程。需要人人从自我做起，从一点一滴的小事做起。一方面有关部门要加强教育、引导，另一方面个人也应自觉纠正一些不良行为，遵守规范、远离陋习，把已形成的假日文明成为生活的常态。 【一句话点评】“十一”黄金周结束，与红火的旅游市场相对，提升假日文明的举措不断出现，环保出游、公益行动也给

34、人们带来了别样长假快乐。 材料八：给生活困难群众送去欢乐 【背景材料】 时政热点：给生活困难群众送去欢乐。在十一国庆佳节之对，群过各地纷纷开展在节日给生活困难群众送温暖、送欢乐的活动。眼下全国CPI涨幅虽有所回落，但对那些生活困难的群众来说，依然影响着他们的生活质量。【相关评论】 在国庆佳节，对生活困难群众的关怀绝不能放长假。困难群众生活中面临的每一道难题，都影响着他们的“幸福指数”。任何一项为群众排忧解难的举动，都如秋天里温暖的阳光，让社会多一份和谐。【热点评述】 在节日给生活困难群众送温暖、送欢乐，让每一位公民更多更好地分享改革发展的成果。 中国改革开放取得举世瞩目成就，凝聚着每一位公民的

35、心血和汗水。更多更好地分享到改革发展成果、过上更美好的生活，正是每一位公民尤其是困难群众迫切的诉求。 在节日给生活困难群众送温暖、送欢乐，是各级领导干部体察民情民意的重要渠道。眼 下全国CPI涨幅虽有所回落，但对那些生活困难的群众来说，依然影响着他们的生活质量。提升困难群众的生活质量，不能仅仅着眼于解决他们的燃眉之急，更要在扎实调查研究的基础上，研究制定“普惠”举措。比如宁夏回族自治区政府组织力量出售限价肉，缓解了物价上涨给生活困难群众带来的压力，受到群众的欢迎。 在节日给生活困难群众送温暖、送欢乐，需要社会力量积极参与。一个充满友好、关爱 之情的和谐社会，必将是志愿者精神发扬光大的社会。每逢

36、佳节倍思亲。敬老院里的老人、孤儿院里的孩子们、农村的鳏寡孤独作为社会的一员，在他们需要帮助、照料的情况下他们的每一天是如何度过的？即便他们都得到政策的关照，也需要更多志愿者在他们心底点燃爱的火焰。让爱心在社会每一个角落传递，离不开每一位爱心人士播撒爱的阳光。 【一句话点评】 更多更好地分享到改革发展成果、过上更美好的生活，正是每一位公民尤其是困难群众 迫切的诉求。 材料九：以积极心态应对人口老龄化挑战 【背景材料】 我国人口老龄化趋势严峻。目前，全国60岁及以上老年人口达17765万人，占总人口的13,26%。“十二五”期间，将出现第一个老年人口增长高峰，人口老龄化进程将加快老龄化、高龄化、空

37、巢化带来的社会问题将更加凸显。 【相关评论】 重阳，是登高赏景、饮酒思亲的日子，更是尊老、敬老、爱老的日子。今年重阳节，我 们面临一个绕不开的话题：如何应对我国人口老龄化挑战？ 【热点评述】 以积极心态应对人口老龄化，基于对我国老龄化现状的清醒认识。改革开放以来，我国 经济的高速发展和国家财政资金的迅速积累，为应对人口老龄化挑战创造必要的经济基础。：“十一五”期间，我国养老保障体系逐步完善，覆盖范围进一步扩大，老龄服务体系建设扎实推进，老年社会福利和社会救助制度逐步建立，养老服务机构和老年活动设施建设取得较大进步。 以积极心态应对人口老龄化，需要把老龄工作纳入各级政府的重要议事日程。自古以来，

38、 中国就是一个“孝”的国家，“老有所养”是社会大义。今后，各级政府需要继续坚持。关注民生”“以人为本”，着力构筑中国特色的老龄战略对策体系、老龄服务体系、老年经济供养体系、老年健康支持体系、老年宜居环境体系和老龄工作体系。从传统“敬老日”到全国范围内的“敬老月”活动，从推选孝老爱亲道德模范到开展助老志愿服务活动，传统美德得到弘扬，敬老爱老社会氛围日趋浓厚。 以积极心态应对人口老龄化，还需有全球视角和世界眼光。人口老龄化非中国独有。相 关资料显示，世界上老年人口所占人口比重达到或超过10%的国家中近一半是发展中国家。只 有在一个国家的政府和社会没有对老龄化高峰到来做好准备，没有形成周密的、有效的

39、社会政策时，老龄化才会导致种种社会问题。 【一句话点评】 只要我们立足国情，探索创新，积极应对，就一定能走出一条有中国特色的应对老龄化 和推动老龄事业发展的道路来，使全体老年人真正实现老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐。 材料十：袁隆平为何这么少 【背景材料】 时政热感：袁隆平为何这么少。2011年9月19日下午，农业部验收专家组宣布：由袁隆平指导的108亩超级稻高产试验田，平均苦产达到926.6公斤。袁隆平和他的团队，再次创造了世界水稻史上大面积（100亩以上）亩产的最高纪录。 【相关评论】 因为有了袁隆平，中国人再也不用发愁吃饭了。30年前我刚参加工作的时候，我们那

40、里 粮食生意的目标，是每亩达到200公斤。所有非农业人口，每人每月定量供应13公斤到15公斤粮食，其中只有1公斤大米。自袁隆平等科研人员不断推出杂交水稻新品种，我国的水稻产量就几年上一个台阶，亩产过了700公斤，再过800公斤，如今又攀上900公斤的高峰。一个看似干巴巴的老头，怎么会有这么大的贡献？ 【热点评述】 人们羡慕袁隆平现在的成就和富有，却很少有人愿意“复制”袁隆平走过的人生，为什么？ 首先是不愿意去基层。要像袁隆平那样搞研究，就得到农村去，到基层去，到生产第一 线去。而现在的很多人，最不想去的就是基层。农村不去，工厂不去，甚至连小城镇也不愿意去，加上现在无论是公务员、事业单位还是国企

41、，招录人员大都通过考试。这样一来，往往是学历越高、能力越强的人，大多数留在了城市。一个看似公平的用人机制，造就了一种极度不平衡的人才梯次布局。越往上精英越多，越往下人才越少。 其次是没有袁隆平那样的耐心。袁隆平1953年到农校工作，到1997年才提出了“杂交 水稻路线图”。40多年的默默无闻，才换得了那一刻的一鸣惊人。即便是从亩产800公斤到900公斤的过程，他也用了7年。一个年过80岁的老人，本该在家里享受天伦之乐，而他却天天守在稻田里，任凭风吹品晒，不怕挫折寂寞。 其三就是能不能保持“年轻态”。已经81岁商龄的袁隆平，自称是“80后”，并希望自 己成为“90后”时，能够实现超级稻亩产过10

42、00公斤的目标。80岁的年龄，20岁的心态， 这也是袁隆平成功的一个奥秘，我们的时代，需要的正是这样一种心态。如果总看过去的成绩，越看越迟钝；总看自己的地位，越看越虚荣；总看自己的权力，越看越膨胀；总看自己的委屈，越看越失落；总看自己的财富，越看越贪婪。而只有比先进、看不足，才会越看越思进取，越看越有活力。 【一句话点评】 中国要是有更多的袁隆平就好了，那样，我们就可以在很多的领域，处于世界领先水平。 材料十一：流浪儿童救助要强化执行力 【背景材料】 时政热点：流浪儿童救助要强化执行力。每年150万人（次）的流浪儿童居无定所、四处游走，20万的儿童失踪；高达79%的乞讨、流浪儿童都有被犯罪分子

43、操控的经历：部分省区流落在内地的流浪儿童10年增加了10倍种种揪心的数据和事实，彰显着我国目前流浪未成年人保护情况的严峻和危急。【相关评论】 严峻的现实也引起了政府和社会有识之士的重视。救助流浪朱成年人成了政府、社会和每一个有责任感的公民的共识。2011年8月15日，国务院办公厅发布关于加强和改进流浪未成年人救助保护工作的意见(国办发(2011) 39号），人们再次从中央政府的层面看到了国家的努力，也看到了在流浪未成年人救助问题上“政府主导、社会参与”，最终形成严密的保护网络的希望。就在国办意见发布四天之后，国务院便召开了“全国加强和改进流浪未成年人救助保护工作电视电话会议”，强调要充分认识做

44、好流浪未成年人救助保护工作的重要性和紧迫性，推动流浪未成年人救助保护工作各项政策全面落实。【热点评述】 实事求是地讲，多年以来，各级政府部门在流浪未成年人保护上已经作出了不少努力。但 是一个重要的事实是，我国城市中每年究竟有多少流浪未成年人、他们的生活状况具体如何、 违法犯罪率如何、流浪的具体原因分类等等，迄今尚无任何官方部门发布权威的调研报告，更 无精确的具体数据。当然流浪儿童救助的问题解决困难也有萁他方面的原因。 首先，当然是由于流浪未成年人保护工作的困难和复杂。由于转型期的社会变动和浮躁、 贫富分化和区域分化加剧，导致不少贫困地区末成年人失学：婚姻家庭的不稳定导致家庭结构 变化，未成年子

45、女失去健全的家庭和抚养、教育以及社会趋于复杂，不少在校学生厌学，接触 社会闲散人员甚至违法犯罪分子；犯罪分子利用现行法律对未成年人在违法犯罪时处罚上的减 轻或减免，迫使他们乞讨甚至盗窃、抢劫等，都是流浪未成年人问题严峻的原因。 其次，涉及部门多，部门之间互相配合存在向题。而由于流浪末成年人救助是一个牵涉 广泛、处理十分复杂的问题，因此就需要不少部门的配合与协调才能得到好的解决。根据官方 的说法，至少牵涉到19个部委之多。那么，在问题复杂而困难、需要投入大量资源并且对部 门利益并无太大好处的情况下，这些部门是不是会推诿扯皮，能不能和衷共济，真正做到配合 良好、措施得力、执行有效，都是值得观察的。

46、“三个和尚没水吃”，多部门齐抓共管能否真 正解决流浪未成年人救助问题，人们自然有理由以审视的目光来看待。 最后，相对完善的制度，更需要执行到位。在制度设置已经相对完善，无法可依、权责不 明的情况早已大为缓解之下，保护救助工作成效依然不够理想，原因显然出现在执行上。机制 再好，制度再完善，职责再明确，得不到好的执行，责任不能严格落实，也只能是实效不彰。 一个很明显的例子是，城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法第23条明确规定，相关 部门救助不力的，“对直接负责的主管人员和其他直接责任人员依法给予行政处分。”但8年 过去了，好像没有哪个部门、哪位官员被追究责任了？ 因此，此次国办“意见”提出“建

47、立和完善工作责任追究机制，对工作不力、未成年人流浪现象严重的地区，追究该地区相关领导的责任”，并具体从政府部门、居委会等基层组织、家庭、学校及社会各个层次和方面入手，形成合力，建立起保护救助网络，中央投入专项财政经费支持，还从技术手段上建设健全救助保护信息系统、公安人口管理信息系统、全国打拐DNA（脱氧核糖核酸）信息库，可以说都指向了救助工作的核心所在。但下一步如果要将流浪未成年人救助保护工作提上一个大的台阶，真正让人民满意，就必须动真格儿的。当然，还要注意工作中的财政与行政资源的尽可能节约，讲求绩效。【一句话点评】 只有在科学制定考核指标、落实“领导责任”上不手软，在保护救助工作上强调执行看

48、实效，这个问题才能得到更好的解决。 材料十二：地沟油与道德败血症【背景材料】 时政热点：地沟油与道德败血症。近期社会关注的焦点，非地沟油莫属。这起继三聚氰胺后的重大食品安全事故，再度引起社会公愤。一个涉及14省市的地沟油制售网络，已经将地沟油流入市场，其所产生的危害，能不令人深以为忧？【相关评论】 地沟油堤炼技术，并非中国独有。地沟油亦非中国独产。但是，为什么在境外只是作为生物柴油而存在的地沟油，在中国却堂而皇之地上了百姓餐桌？一个可信的答案是，若把这种生物柴油做成食用油销售，每吨可以多赚千余元。【热点评述】 扬汤难以止沸，薄惩适足养奸。从法律层面来说，该严的一定要严。类似将地沟油变成食用油这

49、种严重危害公民健康的违法行径，即属法德严打之列。做出这种行为的人，必须承担与其行为相当的法律后果。只有这样，才能令那些道德败血症患者有所忌惮，有所畏惧，有所不敢为。 防止资本不当逐利，维护公众祠益。逐利是资本的天性。正当逐利无可厚非。防止资本不当逐利，维护公众利益，维护公民安全，则是政府的天职。从地沟油“坐大”的事实来看，有关政府管制存在重大缺陷，该管住的没有管住。而境外地沟油之所以安分守己，恰恰在于其管制严格到位，地沟油不敢也不能改变用途成为食用油。 提高政府管理水平，要有切实可行的科学措施，要有贯彻到底的执行力。对于政府管制而言，就是要以科学到位的管理，把该管住的切实管住。地沟油这种生物柴

50、油变成了食用油，并且形成了涉及14省市的庞大制售产业链，暴露出有关部门的管理漏洞有多明显。在与地沟油这类“妖魔”的较量中，政府之“道”如何洞烛机先，如何更有力、更及时地降住“魔”，是提高政府管理水平、提高执政能力的紧要命题。 【一句话点评】 这种伤天害理的道德败血症患者，从三聚氰胺到地沟油，一再批量“出产”，这也一再提醒我们，对于不当逐利的企业家，不能只希望其道德自律，而应从法律制度层面，从政府管制层面做足功课。 材料十三：“达芬奇”的眼泪 【背景材料】 近日，“洋家居”品牌达芬奇深陷“造假门”，面对公众的质疑，该公司坚称代理的意大利鼎牌产品均是原装进口，但同时也承认美国品牌与国内工厂合作过。

51、该公司总经理庄秀华在新闻发布会上，回避媒体公众的提问，只是声泪俱下讲述艰难的“创业史”。【相关评论】 对于庄秀华“泪洒发布会现场”，网友们恶搞著名画家达·芬奇的名画蒙娜丽莎的微笑，变成了“达芬奇”的眼泪。蒙娜丽莎的微笑动人心魄，而“达芬奇”的眼泪里充满的是什么？眼泪，可以是真情流露的表达方式，但也是影视剧里的演绎手法。庄秀华的眼泪里包含着什么？【热点评述】 一、尽快懈除公众的质疑才是化解危机的关键。 诚然，创业之路从来都不是平坦顺畅的。庄秀华含泪讲述“创业史”，或许表达的是这场诚信危机给她带来的悔意：因为消费者用脚投票的结果，可能成为企业发展的挫折。但，声明更需要证明，没有说服力的证

52、据难以打消公众的质疑，“达芬奇”含泪，显然拯救不了正在面临的诚信危机。不是公众太冷漠，而是欺骗无法让人容忍。有一个结果可以预见：如果公众相信了“达芬奇”的眼泪，那么明天或许会有更多受骗的消费者为“达芬奇”掉眼泪。 二、“达芬奇”需要以事实来拯救它的诚信。 诚信，本应是立业之本。如果“达芬奇”没有问题，就不应该顾左右而言他，不应该试图以眼泪来作为获得同情的公关武器。事实本身就是最好的辟谣工具，无论是消费者造谣还是行业的恶意竞争，真相可以击破一切。“达芬奇”是否拥有以真相攻破谣言的勇气，关键取决于它是否真的不存在欺骗和猫腻，是否有十足的底气。 “达芬奇”提到“造假门”系竞争对手陷害，这恐怕也正是“

53、达芬奇”哭哭啼啼，对于事实却“犹抱琵琶半遮面”的主要原因。国人对奢侈品牌的消费需求日益高涨，据世界奢侈品协会6月发布的报告显示，中国将在明年超过日本，成为全球最大的奢侈品贸易与消费中心，届时奢侈品年消费总额预计将达146亿美元。需求的高涨难免吸引更多的逐利者，市场也就难免鱼龙混杂。加之国人品鉴奢侈品的水平未赶得上消费奢侈品的水平，“只买贵的，不选对的”的消费心理容易被无良商家利用。 三、是否造假需要证据来说明。 “达芬奇”到底有没有造假，需要其通过足以服众的证据来证伪。但对于“造假门”的扑朔迷离，可以做一种假设：“达芬奇”含泪的背后，也许所受的委屈并非来自于消费者的质疑，而是同行在使坏。本来，

54、大家靠蒙消费者闷声发财，相安无事。现在同行突然发难，“达芬奇”委实有苦难言。而这时候，“达芬奇”似乎只有两种选择：一是息事宁人，通过危机公关让风波尽早止息；二是公布真相。【一句话点评】 因此，对于“达芬奇”的眼泪，我们不能停止追寻真相的脚步。而监管部门和法律，更不应该相信眼泪，应该站在消费者权益的立场，为消费者寻找真相。 材料十四：网络说话也要有点谱 【背景材料】 今天的网络时代，人说话不容易。到处都是风险，随时有陷阱。失言的后果可能让公众人物万劫不复。但与此同时，说话又格外泛滥，许多人希望靠说话浮出水面。这让人对说话充满恐惧又充满期待。【相关评论】 今天社会的激烈变化正在使得我们的言说发生深刻的转变，在一些人越来越放言无忌的同时，另一些入却越来越谨慎和小心。话语一方向复杂缠绕，扭结难解，另一面却日益立场鲜明，互相壁垒森严。今天我们如何说话？这是一个困境。【热点评述】 一、网络言论脱离传统媒体的束缚，是文化民主的表现。 这里有一个更为复杂的状况，今天我们的言说完全脱离了传统媒体的约束和管理，言说已经变得越