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文档简介

1、敬畏自然自主预习一 目标导入1反复朗读,理解作者的观点,体会作者的思想感情。(重点)2品味关键语句的含义,理解文中包含的深刻哲理。(重点)3.学习议论性散文的特点,把握论证思路,品味其语言的严密性和形象性。(难点)4.转变过去征服自然的观念,提高敬畏自然、爱护自然的思想意识。二 背景资料议论性的散文,既不同于抒情性散文,也不同于一般议论文。它主要有两大特征:一是主要使用议论的表达方式,有论点、论据、论证,论述的思路清晰;二是具有散文的文学性,综合运用多种修辞手法,有浓郁的抒情成分和感情色彩。三 字词预习1.识记音形鲲鹏( )咫尺( )蓬蒿( )狼藉( )混淆( )喜形于色( )深suì

2、;( )狂wàng( )陷( )挖jué( )ò( )大无比 美味佳yáo( )2.辨识字形(qiè) 笑 (qiào) 门思(wéi) (wéi) 幕 (háng) 天 引(háng) 高歌相形见(ù) 笨() (à) 喊木(è) 时(ò) 诸(ó) 3.理解词义(1)咫尺: 。(2) :极端的自高自大。(3)混淆: 。(4)卖弄: 。(5) :深奥。(6) :跟另一人或事物比较起来显得远远不如。(7)沾沾自喜: 。(8)自不量力: 。(9)喜

3、形于色: 。(10) :味道鲜美的食品、菜肴。课堂探究一、课文感知(一)中心观点1.本文是一篇议论性的散文,作者的主要观点是什么?哪些关键语句最能表达作者的观点? (二)论述思路2.为了证明自己的观点,作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法。请结合提示,将作者的论证思路补充完整。 首先,作者否定了“ ”的口号;接着比较 ,指出人类的智慧也是大自然所赋予,人类的智慧也就是大自然的智慧;进而从论智慧到论 ,指出宇宙是有生命的,人类固然是高级的生命形态,但也只是物质的一种存在方式,人类和大自然中的其他事物实在是 关系;最后做出人类应该“ ”的结论。二、深层探究(一)内容理解3.作者为什么提出要“敬畏

4、自然”?为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”? 4.为什么“在大自然面前,人类的智慧并不值得自傲”?_5.为什么说大自然的智慧是无与伦比的?_6.人类智慧与大自然智慧的关系如何?_7.为什么说人类和大自然中的其他事物是兄弟关系?_(二)语言品析8.本文语言富含哲理,请仔细体会下面句子的含义。(1)连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品,展示出大自然深邃、高超的智慧。_(2)宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。_(3)人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。_9.多处运用反问句,是本文的一大语言特色。请你从文中找出一个反问句,并把它变成陈述句,比较其表

5、达效果的不同。 (三)写作借鉴10.作者在论证过程中,运用了对比的写法,请结合文意,具体分析作用。 课后拓展一 比较阅读 旷野与城市 毕淑敏 城市是一粒粒精致的银扣,缀在旷野的黑绿色大氅上,不分昼夜地熠熠闪光。 我听说的旷野,泛指崇山峻岭,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠一切人烟罕至保存原始风貌的地方。旷野和城市,从根本上讲,是对立的。 人们多以为和城市相对应的那个词,是乡村。比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”,其实乡村不过是城市发育的低级阶段。再简陋的乡村,也是城市的一脉兄长。 惟有旷野与城市永无声息地对峙着。城市侵袭了旷野昔日的领地,驱散了旷野原有的驻民,破坏了旷野古老的风景,越来越多地以井

6、然有序的繁华,取代我行我素的自然风光。 城市是人类所有伟大发明的需求地,展览厅,比赛场,评判台。如果有一双慧眼从宇宙观看夜晚的地球,他一定被城市不灭的光芒所震撼。旷野是舒缓的,城市是激烈的。旷野是宁静的,城市喧嚣不已。旷野对万物具有强大的包容性,城市几乎是人的一统天下 人们为了从一个城市,越来越快地到达另一个城市,发明了各式各样的交通工具。人们用最先进的通讯手段联结一座座城市,使整个地球成为无所不包的网络。可以说,人们离开广义上的城市已无法生存。 我读过一则登山报道,一位成功地攀上了珠穆朗玛峰的勇敢者,在返回营地的途中,遭遇暴风雪,被困,且无法营救。人们只能通过卫星,接通了他与家人的无线电话。

7、冰暴中,他与遥距万里的城市内的妻子,讨论即将出生的孩子的姓名,飓风为诀别的谈话伴奏。几小时后,电话再次接通主峰,回答城市呼唤的是旷野永恒的沉默。 我以为这凄壮的一幕,具有几分城市和旷野的象征,城市是人们用智慧和心血,勇气和时间,一代又一代堆积起来的庞然大物,在城市里,到处是文明的痕迹,直到于后来的人们,几乎以为自己披甲执兵,无坚不摧。但在城市以外的广袤大地,旷野无声地统治着苍穹,傲视人寰。人们把城市像巨钉一样,楔入旷野,并以此为据点,顽强地繁衍着后代,创造出溢光流彩的文明。旷野在最初,漠然置之,甚至是温文尔雅的接受着。但旷野一旦反扑,人就一筹莫展了。尼雅古城,庞贝古城一系列历史上辉煌的城郭名字

8、,湮灭在大地的皱褶里。人们建造了越来越多越来越大的城市,以满足种种需要,旷野日益退缩着。但人们不应忽略旷野,漠视旷野,而要寻觅出与其相亲相守的最佳间隙。善待旷野就是善待人类自身。要知道,人类永远不可能以城市战胜旷野,旷野是大自然的肌肤。皮之不存,毛将焉附?(选自2013 年 1 月 26 日银川晚报)1.请用选文中的一句话来概括作者的观点。 2. 第段写到“旷野和城市,从根本上讲,是对立的。”这些对立的体现在哪些地方? 3.请联系上下文,理解下面句子的含义。(1)再简陋的乡村,也是城市的一脉兄长。 (2)皮之不存,毛将焉附? 4.请侧重从修辞手法及作用的角度品析第段和第段画线句。第段画线句:

9、第段画线句: 5.联系课文敬畏自然,谈谈你认为怎样做才能创造出人与旷野“相亲相守的最佳间隙”? 【参考答案】自主预习三、1.kn/zh/ho/jí/hùn xiáo/sè/邃/妄/阱/掘/硕/肴2.窃/窍/维/帷/航/吭/绌/拙/呐/讷/候/侯3.(1)比喻距离很近(2)狂妄(3)使界限模糊(4)有意显示,炫耀(自己的本领)(5)深邃(6)相形见绌(7)自以为很好而得意的样子(8)不能正确估计自己的力量(多指做力所能及的事情)。也说不自量力(9)抑制不住的高兴流露在脸色上(10)美味佳肴课堂探究1.人类应该敬畏自然。关键语句:“我们再也不应该把宇宙的其他

10、部分看做只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴,而首先应该把它们看做是与我们平等的生命,看做是宇宙智慧的创造物,看做是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。”2.征服自然/人类的智慧与大自然的智慧/生命/兄弟/敬畏自然3.作者之所以提出要“敬畏自然”,是因为人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然,这种观点有其合理的一面,但走到极端往往违背自然规律,破坏自然,导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大,爱护自然,人类才能求得与自然的和谐发展。 “敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”,是因为人类与自然都是

11、宇宙智慧的创造物,都是宇宙生命的组成部分,尽管生命的存在形式不同,生命形态有高低之别,但都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我们自己。再则,敬畏自然,就是爱护自然,爱护人类生存的家园,就是爱护我们自己。4.第一,即使拿高科技来说,航天事业的空间,在大宇宙中间,还是非常狭小。第二,人类的认识史也是一部不断纠错的历史,一万年以后看今天,我们的认识还幼稚得很。第三,矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。第四,作者推断,“在宇宙中,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”,在太空人看来,人类的智慧就算不得什么。5.大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切,一切都精

12、巧绝伦,令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超;大自然创造了丰富多彩的生命,人类更是大自然的杰作;大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。所有这一切,都是人类智慧所不及的。6.(1)人类智慧也是大自然所赋予的,人类智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我认识的工具。(2)人类智慧是宇宙智慧的高级形态,人类智慧与宇宙智慧,是同一智慧的不同阶段。7.宇宙是有生命的,宇宙间的一切都是宇宙生命的构成部分,人类固然是高级的生命形态,但也只是物质的另一种存在方式,而非生命物质也是生命的一种存在形式。8.(1)苍蝇蚊子的身体构造和生理机制精妙绝伦,如苍蝇为何会有复眼,蚊子怎么能汲血,不能不觉奇妙。灰尘也是物质,何以如此

13、微小,它的内部结构也一定很精巧。(2)这句话的意思是,宇宙创造了人类这种智慧生物,等于宇宙长出了大脑,有了自我认识的工具,人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。这句话是把宇宙拟人化,把人类的出现,说成是宇宙有目的的创造。(3)宇宙的一切,包括人类,都是宇宙生命的构成部分,人类之外的一切,也是生命的种种存在形式,所以它们与我们是平等的生命,是我们的弟兄。9.示例:你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?你曾听到过石头里也有生命的呐喊。反问句语气更强烈,且具有催人深思的效果。10.作者分说人类的智慧和自然的智慧,不但两大方面构成对比,而且两个方面的议论又有对比,用自然的眼光看人类的智慧,就包含着对比

14、,论自然的智慧又一再说“人类却不能”“人类的智慧所不能胜任”,也是对比。如:人与自然相比,论历史,宇宙至少已有200亿年,“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”;论关系,人类“只是大自然机体上普通的一部分”;论智慧,自然智慧是大海,“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。通过这些对比,强调人类应该从根本上转变理念,再也不要宣称什么“征服自然”,应该“敬畏自然”。课后拓展1. 善待旷野就是善待人类自身。2. 旷野是舒缓的,城市是激烈的。旷野是宁静的,城市喧嚣不已。旷野对万物具有强大的包容性,城市几乎是人的一统天下。3.(1)城市和乡村都是从旷野中发育出来的,乡村不过是城市发育的低级阶段。(2)旷野是城市生存和发展的基础,城市不能脱离旷野而存在。或“自然是人类生存和发展的基础,人类不可

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