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文档简介
1、命题作文“生活的绳索”写作导引及范例评点湛江市2020年普通高考语文测试题(一)【湛一模】作文评析请以“生活的绳索”为标题,写一篇文章【审题】生活中的很多困难和障碍往往不是来自我们所处的外部环境,而是产生于 我们的内心,是我们的内心深处那所谓的传统、 经验或习惯造成了我们心灵的恐惧 名利是绳索,贪欲是绳索,嫉妒和偏狭也是绳索,时刻束缚着我们向往自由、追求 幸福的心。只有斩断了这些绳索,我们才能真正享受自由和幸福的生活。是恐惧的 绳索捆住了我们前进的手脚。只有清除心中的绳索,让心去飞,方能载起我们的人 生,突破重重障碍,实现人生的飞跃。每个中学生在自己的生活中都会遭遇到各种各样缚心的纯索,生活中
2、发生的点点滴 滴的故事都是大家乐于关注的,我们要选取典型事例来行文。人生处处有缚心的纯 索,人们可以通过斩断缚心的绳索实现自己的人生目标。斩断缚心的绳索就有了精 神。你可以通过斩断缚心的绳索中的故事、见闻、亲身经历,写出种种人生相。当 然,你也可以把这个斩断缚心的绳索理解为对自己的一种人生挑战,因为人生如登 山,只要高峰还在前头,人的脚步就不会停下。从写作的角度看,怎样尽快地打开思路呢?告诉你,围绕“生活的绳索”多方搜寻 是一条快捷的路。我们穿越时空,与历史人物交流,让自己的困惑和疑问通过历史 人物(如:李白、陶渊明等)的口做出回答。写作本话题时,还针对发展等级中的 四个要求一一深刻、丰富、有
3、文采、有创新。可以采用新闻采访的方式来展现人们 对斩断终缚心的绳索的种种感受,做到文体创新。可以结合自己的切身感受来谈自 己对斩断缚心的绳索的理解,挖掘斩断缚心的绳索的真正目的,做到深刻透彻,以 便更好地在发展等级上得分。【范文示例一】生活的绳索 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。鱼儿,要想游得远,就必须游离禁锢它的鱼缸;鸟儿, 要想飞得高,就得飞出囚禁它的笼子;人,要想翱翔于更高的天空,奔走于更广阔 的大地,就得斩断羁绊心灵的绳索。不知哪位名人说过:痛苦是一种瘾,正如回忆是一种病,而感伤则是终生不愈 的残疾。这话确实不错,因为人如果总是被这些情绪所缠绕,那么在人生的旅途上 将会寸步难行。相反,如果我们
4、能摒弃它们,那将是另一番景象。英国前首相乔治,有一个习惯,总是随手把身后的门关上,他说,这样他就把 过往的一切都关在了身后,就不会沉湎于过去的风雨,被过去的失败与不愉快所缠 绕;正因为乔治记着随手关上身后的门,他才成为了一位颇有成就的领导人。现代 著名作家史铁生也是因为走出了残疾给他带来的阴影,认识到死是一件不必急于求 成的事,才在写作上闯开了一条路。还有许许多多像乔治、史铁生这样的人,因为 他们深深懂得:“为误了头一班火车而懊悔不已的人,肯定还会错过下一班。”所 以毅然丢下怀旧的包袱,斩断这条缚心的绳索,才有了人生的精彩。当然,绊住人们的脚步的,不只是怀旧的心理,还有金钱、地位、荣誉等各种
5、物质上和精神上的东西。就拿金钱来说,一个人如果被它遮住了眼,就不会,也不 能看得远,往往鼠目寸光,在短暂的丰收中迷失自己。曾盛极一时的和珅,在“和 珅倒,嘉庆饱”的童谣中被抄家斩首;北京市市长陈希同,一名震惊中外的贪污犯, 也在短暂的纸醉金迷后,被送进了监狱。过度地追求名利,只会累人,害人,只有 调整心态,正确地看待,才能站得高,看得远。人的一生中,总被各种内在外在的因素所影响,所羁绊,但是人如果能完全不 被一切外在的内在的因素所影响,那就成了完人。而世间的完人又有几个呢?所以 我们大可不必看到什么就以为他们绑住了我们的手脚,缚住了我们的心灵而弄得自 己惶惶不可终日。也不要“一朝被蛇咬,十年怕
6、井绳”,想象一些根本不存在的羁 绊。我们只有把眼睛擦亮一点,把心灵放宽一些,才能活得自在轻松。打碎鱼缸,扔掉鸟笼,放开心灵,只有这样,鱼才能跃,鸟才能飞,人才能感 到海阔天空。【范文示例二】生活的绳索因为一根绳子,风筝失去了天空;因为一根绳子,水牛失去了草地;因为一根绳子,大象失去了自由;因为一根绳子,骏马失去了驰骋。我们的人生,不也常常被某些无形的绳索牵住了吗?贪婪的绳索,自卑的绳索,嫉妒的绳索,偏狭的绳索,等等。这些绳索,束缚着我们向往自由、追求幸福的心。只有斩断了这些绳索,我们才能享受到自由和幸福的生活。斩断贪婪之绳传说,从前有个农夫在山坳里挖出一只10多斤、价值连城的金罗汉,发了大财。
7、周围的亲友都向他投去羡慕的眼光。可农夫却反比先前犯愁了。往常,他种田干活,只要吃饱穿暖,就无忧无虑,自在得很,可是自从挖到金罗汉后,反倒食不知味,睡不安稳起来。他并不是怕人家偷,而是他整日都在绞尽脑汁地想:“十八罗汉我只挖到一只,其它的1 7只不知在什么地方?要是这1 7只罗汉也一起归我所有,那就满足了。”真个是“人心不足蛇吞象”,这个农夫如此贪婪,哪还会不受困扰呢?如果他能满足已有,不就能快快乐乐地过日子吗?由此看来,只有斩断贪婪之绳,我们才能快乐幸福。斩断自卑之绳让我们来看看一代宗师韩愈中举的经过:初次应试,名落孙山;第二次应试,考题相同。大胆的韩愈竟将原先的文章一字不易地递到了同一位考官
8、手中,就是这位考官,这次却对他大为赞赏,把他取为第一名。韩愈之所以第二次能取得成功,是因为他对自己所写之文充满了自信。正因为 他斩断了自卑的绳索,第二次应试时才能自信地交上落榜之文。同学们,请你们也走出自卑,充满信心地走向生活吧。不要为“良机难遇”而 叹息,不要因一时的失败而惶惑,不要让“我不行”的话语束缚了自已的手脚,相 信自己,胜利属于你。斩断嫉妒之纯司汤达说:“嫉妒是诸恶德里面最大的恶德。”司汤达说得很不错。嫉妒从来就不是一个好东西。庞娟嫉妒孙膑,想方设法迫 害他,最终令全军覆没;周瑜嫉妒诸葛亮而吐血身亡,吴蜀联盟也因此惨遭破坏。 现代社会,因嫉妒他人富裕而对之施暴者有之,因嫉妒他人才华
9、而对人造谣者有之, 更有甚者,据报载,河南一女生因嫉妒另一名女生成绩好而对其泼以浓硫酸这 些事实,只是骇人听闻,这不都是嫉妒所惹的祸么?在任何情况下,我们都不能被嫉妒所困扰,唯有斩断嫉妒之纯,化嫉妒为力量, 努力战胜自己,战胜他人,才是明智之举。当一根根绳索捆住我们的手脚,缚住我们的心灵的时候,请果断地斩断它们吧 只有那样,我们的人生才能走得更辉煌,更灿烂。比较评析:这两篇文章都是以“生活的绳索”为话题写就的作文。前篇文章选用乔治、史 铁生、和珅、陈希同等人的事例,重点论述了怀旧与金钱这两条缚心之纯对人身心 的捆绑,论据充足,论述充分,催人警醒。文章倒数第二段的提醒,显示了作者思 考的深度,也
10、丰富了文章的思想内涵。后一篇文章以话题为文题,采用小标题的形 式,以鲜明的事例论述贪婪、自即、嫉妒给人带来的束缚和影响,持之有故,言之 成理,结尾紧扣文题收束,简洁有力。应该说,两篇文章各具特色,各有千秋。相 比之下,前一篇文章从拟题、语言表达、思想内涵等方面考虑,更见作者的写作功 力和艺术才情,较后一篇文章略胜一筹。【范文示例三】生活的绳索在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露。在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。 题记生活中我们也许有太多的无奈,学习的压力、工作的不顺,情感的波折,朋友的误解,上司的不满等等,都是束缚我们的绳索。有的人会因此一蹶不振,灰心丧气,从此失去了面对
11、生活的勇气;有的人会笑对绳索,迎难而上,进而取得成功。对待束缚我们的绳索,不同的人有不同的态度,因而造就了形形色色的人物,造就了大千世界。无疑,很多的人都会选择后者,他们都想拼命地想解开这些无形的绳索,这些枷锁着他们精神的毒品。古今中外,这样的人不胜枚举。他厌倦了官场的黑暗,他厌倦了人性的可恶,于是,他作出了一个选择辞官回家耕田。终日与南山为半,以你泥土为家。“采菊东篱下,悠然见南山”,是他的洒脱;“衣沾不足惜,但使愿无违”是他的豁然。他以归隐田园来度过了他的后半生,以一句轻描淡写的“问君何能尔,心远地自偏”的脱俗解开了他心中的绳索。他是谁?他就是“辰兴理荒秽,带月荷锄归”的老人陶渊明。他的诗
12、意的生活解开了他心中的绳索。“我的手指还能活动;我的大脑还能思维;我有终生追求的理想;我有爱我和我爱着的亲人与朋友;对了,我还有一颗感恩的心”谁能想到,这段豁达而美妙的文字,竟是出于一位在轮椅上生活了三十余年高位截瘫的残疾人? 这位残疾人是谁?他就是世界科学巨匠霍金。在一次,在学术报告结束之际,面对一位年轻的女记者不无悲悯地提问,霍金显得很平静,他的脸依然带着微笑,他用那根还能活动的手指,艰难地敲击键盘,打下以上的那段文字。霍金命运给予了他太多的不公平,可以说捆饶着他的有千万条的绳索,然而他没有被这些绳索束缚着,而是慢慢地解开了心中的绳索,获得了成功。生活中束缚着我们的绳索太多,然而不同的人面
13、对这些绳索得到了不同的结果。屈 眼原壮志未酬,报国无门,最终选择了投江而死,死的多么可惜!如果当时他能解开这条绳索,结果就会截然不同,就不会留下令人惋惜的风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。每个人心中都有绳索束缚着,但是世界上没有问题解决不了的。亲爱的朋友,一念一天堂,一念一地狱,解开心中的绳索吧,你会看到原来世间是这么美好,赶快行动吧! 评价 50 分。全文能紧扣“生活的绳索“这一话题,中心突出,结构完整,开合自如,大量典型素材的运用,语言流畅,这现示了作者平时阅读的积累丰富,特别是对所学课文利用好。对高考作文结构的理解也比较好,能在短时间里有如此的构思,语言表达实属不易。【范文示例四】生活的
14、绳索光阴似箭,日子在悄无声息地走过去,在颤动的笔尖中流逝,在孤独的脚步中溜走,在我的思念里一点一滴的消失。在天空的拐弯角处,十几个熟悉的冬夏消失了。年华纷纷掷地无声地道别。种种美好被遗落在窗外;而窗内的人,望着触摸不及的过往,兀自伤悲。进入高三,或许,我不会再拥有曾经无虑的生活,不会再保存幼稚的心灵,伴随我同行的,只能是日益懂事成熟的我。好不容易盼到了一个休息日,踏上归家的车,看着路边飞快倒退的树,看着河中戏水的鸭子,这一切熟悉又陌生的画面,心中难免产生了感慨。我的心中有道无形的绳索,曾以为,只要以一切办法来取得成功,我就快乐了,于是也可以再安静地以成功者的姿态在拥挤的人群里享受生活。而现在呢
15、?又在哪一个春天里看桃花展开笑颜,燕子送走冰雪,又在哪个秋日中感叹“江上寒烟翠,山映斜阳天接水”的独特之美?也许只有在如此的时间与地点,我才能略减沉重的泪水,稍稍拥有渺小的自己。下了车,抬头仰望这片蓝天,看着这灿烂的阳光一缕一缕的射下来,一股温暖充溢在心中,接一缕阳光入掌,一种遥遥而又暖暖的感动从皮肤从毛孔一丝一丝一寸一寸地渗出来,一种无法言表的情愫蔓延在周身的每一个细胞。此时,阳光在瞬间灿烂了我的脸,灿烂了我的世界。释然中,我发现了压抑在心中的石头,发现了束缚内心的一道绳索:我努力追求成 功,却一直害怕失败;一心想要清碧透明的生活,却舍弃不了控制生活的姿态;向 往微笑与快乐,却一直用烦恼涂抹
16、生活。这一切,都在这温暖的阳光下化解了,生活不再无奈地沉浮。这一刻,一颗孤寂而悬浮的心宁静了,安详了。思绪也变得沉稳起来,在骤然崩溃 的旧伤里,疼痛已经边得越来越陌生了。轻轻地拨开心中阴霾,让自己的心灵“赤裸裸”地沐浴在秋天灿烂的阳光下,滤去 所有的忧愁,脱去那份华丽的伪装,真实使得飞扬在这转瞬即逝的光圈中。解开心中的绳索,让心中充满希望,充满阳光,学会挥手,多一份洒脱多一份美好!点评:心理活动细腻,逼真。为抒情而造景,能把外界景物描写和自己内心世界的 变化融合起来,情景交融。以我手写我心,以我心写我文,坦露心声,写自己的文 字非常精彩。本色自如。这是一篇行走在青春理想的边缘,用纯粹的色彩涂抹
17、的好 文章!神奇的阳光神奇的力量,驱散我心头的阴霾,解开我心中绳索!【范文示例五】生活的绳索传说,上帝在造人的时候,都会把有份无价的珍宝藏在人的心中,然后用纷乱的细 线包裹起来,再绑上一个死结。千百年来,无数人尝试去解开这个死结,解开心中的绳索。久在樊笼里的陶渊明看尽了官场的是是非非,看尽了人间的酸甜冷暖。但在骄横的 贵族面前一个地方官是何等卑微,何等渺小!于是,他选择了另一种生活,选择了 辞官还乡的道路一一解开心中的绳索后,他得到的不但是他所需求的生活,还有那 世世代代传诵的桃花源。平凡的小村、平凡的琐事、平凡的人一一这种生活似乎是淡而无味。但这种清淡在 王维眼中却是另一番景象一一雨后的松山
18、、 晚来的秋霞、松间的明月、石上的清泉、 归家的浣女、微荡的渔舟世间最美的景致,其实就在最平凡的薄纱后面!世人 不断地在灿烂里苦苦掘挖,却不会回头望一下那种被他们冷落的平凡的生活! 于是, 维叹道:“随意春芳歇,王孙自可留”一一解开心中的绳索后,他得到的又岂止 是山居秋暝的情趣?他曾追逐功名,曾为权贵折腰。但权贵们的堕落和反复无常令他的仕途曲折迂回。 终于,在苦思中,他解开了心中的纯结一一烂醉问他叹道:天生我材必有用,千金 散尽还复来,解开了心中的纯结后,他得到的非但是淡名薄利的高洁,更是“安能 摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜”的豪迈。清风徐来,水波不兴的江水承载着的是苏子阵阵的愁思。 他不明
19、白为什么被认为“大 肚能容天下”的九五只尊仅仅因为意见不同而贬谪良臣,也不明白为什么自己鞠躬 尽瘁地为国为民,竟然落得如此田地!但与旁人的交谈中,苏子心中的绳索慢慢地 解开一一千古风流人物就如大江东去般褪色、消逝,这是规律,更是命运!解开心 中的纯后,赤壁之上,他向世人展现的岂止是那场惊天地的战争,更是一种洒脱超 然的精神。艰苦的条件、人的离去、人民的误解一一这些最不幸的事几乎同一时间发生在陈景 润身上。但已解开心中的绳索的他却从未有过被不幸战胜的念头。他得到的又岂止 有数学王国的桂冠?他得到的更是一个催人泪下的神话!禅曰:心被俗务纠缠而不得超脱,就只能团团转。佛曰:色者,空也。心不被俗务纠缠
20、而意游于天地之间者,禅也。是啊!解开了心中的绳索,你才能吃到更远处的鲜草。【范文示例六】生活的绳索有一人苦恼地求救于苏格拉底,他家里有一块很大的地,他心中纠缠不清的是:种 上什么才能获得最大的收益,怕不怕有强盗小偷来谋算我的地坐立不宁皆源于 心中解不开的结。苏氏淡然一笑,叫他摊开地图,问:“请指出亚细亚在哪里?” 那人笑了笑,随手一划一一很大。苏氏再问:”请指出希腊在哪里? ”那人停住了 笑容,千寻万找才找到了很小的一块。“那么雅典呢? ”那人搔首挠耳,几经辛苦 才找了出来。苏氏最后一问是:“那你的地跟雅典相比,孰大?”无语 智者心胸了然,洞悉一切。俗务纠缠,躯壳于案牍累形之中无以解脱;势利笼
21、罩, 心灵于追名逐利问泥足深陷,无以自拔。苏氏如剑的目光,于片言只语间便解开了 世人心中的绳索,这存乎一颗洁净、恬然、安坦的心灵。人生于世,造化于冥冥之中赐予了人一方心灵的净土,纠缠心头的绳索皆因人心贪 欲而结上的。有位富翁曾慨叹:世间上我穷得只剩下钱这东西了!名疆,勒住的岂 止是恢恢的身躯?利索,绊住的岂是人生事业前进的足伐?呜呼! 迷则乐境成苦海, 犹水凝作冰;悟则苦海成乐境,犹冰溶作水。生活中的无奈,诸如学习的压力,工 作的不顺,情感的波折千丝万缕绕缠心头!还是苏格拉底,他的睿智,又再一次启明了世人的疑惑,点化了世人心灵的顽愚一 一剪不断,理还乱,挥刀果断斩断心中的绳索!有一天,苏氏让他
22、的弟子们去清理 田园中的杂草,学生们踊跃思考,不外乎几种办法:用火去烧,用锄头去除草,撒 上石灰苏氏摇头,一语中的字字珠矶:我们要让心灵根植上美好的作物,才是 根治杂草的办法。恍然。千头万绪,心中锁结无处下手,世人困惑。我们被告知可以种上美好品德的禾苗, 种上高尚情操的树种。秋高气爽之时,收获的并不止是穗谷沉沉或硕果累累,那心 灵锁结已于无形间化解,这便是一种睿智的选择。解开心中的绳索,我们仰望星空,渴求来自苍旻的凛然馈赠,弘一大师曾撰一联: “以冰霜之操励人,则品日高尚;以穹隆之量容人,则德日广大。”原来,宽恕不 争的心是解开心结的利刃;慧能的师兄也曾有诗云:“身是菩提树,心如明镜台, 时时
23、勤拂试,莫使惹尘埃。”原来,勤修心性的心是解开心结的锐剑群星均锐, 我们乐意看见庄周曳尾泥涂,颜回箪食瓢饮,高渐离和歌悲曲这分明已是一种 伟岸,一种清洁,一种与世无争高歌天下的生存哲学,心灵蔚蓝的晴空还哪里有心 结缠绕。松开绊索,放飞心中自由鸿鹄!解除心结,绽放心田妙法莲花!【范文示例七】生活的绳索 曾经,以为迷宫的出口是那样的遥不可及,后来才发现,只要轻解绳索,便可触及 那线希望的晖光。一一题记皓白的月色寂寞地洒向大地,倚着窗台,望着白开水上弥漫着的烟雾,腾升起的是 往昔的种种。曾经的伤痛又再浮现,只是伤口已合,伤痛难忘。但那场没有月色照 亮的黑暗毕竟已成往事,经历了风雨的洗礼,人只会更加成
24、熟。蓦然回首,才惊觉曾经的心累,只因被绳索束缚,如今心无羁绊,解开了绳索,心 便可驰骋万里。银窗钩月,循着它照遍了历史的寻觅的脚步,在浮沉的凹凸中仔细品味。旅途是曲折的,不然,又怎么会有“西出阳关无故人”的感叹,也许“执手相看泪 眼”,是一种痴痴的眷恋,但谁又能说:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”不 是一份深厚的情谊。在阔别的刹那里,为何要用种种思绪牵绊着远征的脚步,一份 祝福,一个希望也许更能让人心怀豁达,那才是一份无所羁绊、超尘脱俗的深情厚 谊。旅途是多姿多彩的。桃花源的风光曾深深地挽留住我们的视线,那是一种隐逸与超 俗,心无尘埃才可在阡陌之间游走自如。心无旁警,才能在悠尤之中生出“采菊
25、东 篱下,悠然见南山”的那份怡然,那是一种不为五斗米折腰的高尚境界。解开了世 俗的疆纯,心便可在山水间悠然自得。没有风,我们依旧可以在赤壁下洞听悠然,笑谈古今;没有雨,我们依旧可以在山 野间寻觅隐逸,放飞心灵。或者,真正的脱俗是王维的诗画合一,是他的山水田园,我辈之人唯有寄望在那个 真正可以超脱的瞬间,踏着谢灵运的屐履,寻山觅水,在真正的解开疆索后放纵心 灵,驰骋万里。雄关漫道,在历史的每个崎岖中都升华起哲理的芳菲,在人生的每个凹凸中都沉淀 着感悟的尘土。直到有一天,大风飞扬,尘埃扫去,积压在心头的俗务才得以解脱, 放开绳索,人生才得以超脱。月光铺满了曾经的繁华与苍凉,在往昔的种种中游走,只是,脚步不再凌乱,解开绳索,我找到了迷宫的出口。夜已深,灯已灭,寻梦,在理想中超脱。【范文示例八】生活的绳索凡人皆是“烦”人,心里充满着各种各样的烦恼。执著于天空的雄鹰,你便错过了云卷云舒的气象万千;专注于原野的大树,你便错过了花开花落的秋去冬来。别让烦恼占据了你的内心,请开启心中的锁,解开心中的绳,放飞自由的心灵。自信心中的绳索由我解。19 岁本应是最狂傲的岁月,无情的上帝却夺去了他健美的双腿。仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望的心。每天,轮椅便成为了家与地坛连接的质
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