语文必修五作业一教师版

1、陈情表同步练习一、选择题1.下列加点字注音正确的一组是（）A、险衅（xìn）祚薄（zuò）床蓐（rù）茕茕孑立（qióng）B、洗马（x） 逋慢（b） 拔擢（zhuó） 终鲜兄弟（xin）C、优渥（wò） 期功（q） 闵凶（mn） 逮奉圣朝（dài）D、伪朝（wèi） 矜悯（jn） 郎署（sh） 猥以微贱（wèi）1.A（B项“洗马”应读“xin”，这是古代官职名，古音异读。C项“期功”应读“j”，满一年之意，不读“q”。D项“伪朝”应读“wi”。）2.下列各句中加点的词语解释错误的一项是（）A.门衰祚薄

2、 祚薄：福分浅薄。B.沐浴清化 清化：清明的政治教化。C.察臣孝廉 察：考察。D.形影相吊 吊：安慰。2.C（C项“察臣孝廉”中“察”不仅当“考察”讲，还含有“推荐”之意，即考察并推荐我为孝廉。）3.下列句子中加点的词语在文中的意思，不正确的一项是（）A.至于成立 成立：成长，能自立。B.沐浴清化 沐浴：蒙受润泽。C.拜臣郎中 郎中：医生的古称。D.岂敢盘桓 盘桓：徘徊、逗留。3.C（C项里的“郎中”是官职名，尚书省的属官。秦、汉时“郎中”为皇帝侍卫，管理车、骑、门户，有时也从军出战。晋代称尚书曹司之长为郎中。）4.下列加点的成语使用不恰当的一项是（）A.一个远涉重洋、寄身美国、茕茕孑立的中国

3、弱女子，要控告有钱有势的美国地头蛇是何等艰难!B.在已经气息奄奄的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。C.当一名人质实在是太累了，太紧张了，太朝不虑夕了。D.孤苦伶仃的石家母子，冒着生命危险，把这把七星刀一直保存到解放。4.B（B项“气息奄奄”中“奄奄”是气息微弱的样子。指人生命垂危，即将断气。用于此处不合语境，应改为“日薄西山”，用日落比喻人的寿命将终，修饰“暮年”恰当。）5.下列各句翻译有误的一项是（）A.逮奉圣朝，沐浴清化。译：到了侍奉圣朝之时，我受到清明的政治教化的熏陶。B.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才，臣以供养无主，辞

4、不赴命。译：先是太守逵察举我为孝廉，后来刺史荣举荐我为秀才，我因祖母无人供养，都表示辞谢，没有前往赴命。C.诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。译：陛下特地下达诏书，任命我为郎中，不久又蒙朝廷的恩宠，不让我再给太子洗马。D.猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。译：凭我这样的微贱之人，担当侍奉太子的官职，我即使肝脑涂地，也无法报答皇上的恩宠。5.C（C项“除臣洗马”应译为：任命我为太子洗马。）6.比较下列两组句子中加点字的意义和用法，判断正确的一项是（） 未尝废离 是以区区不能废远不矜名节 愿陛下矜悯愚诚A.相同，不同。B.相同，也相同。C.不同，相同。D.不同，也不同。6.A（“废离”与

5、“废远”的“废”都当“废止”讲，都是动词。“不矜”的“矜”当“自夸”讲，动词；“矜悯”中的“矜”当“怜惜”讲，动词；两个“矜”字意义不同。）7.下列各句中没有通假字的一项是（）A.而刘夙婴疾病，常在床蓐。B.伏惟圣朝以孝治天下。C.臣密今年四十有四。D.臣以险衅，夙遭闵凶。7.B（A项中“蓐”通“褥”，C项中“有”通“又”，D项中“闵”通“悯”。）8.下列各句中加点的词与现代汉语意思相同的一项是（）A.欲苟顺私情，则告诉不许。B.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。C.臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。D.庶刘侥幸，保卒余年。8.D（D项“侥幸”，指由于偶然的原因得到成功或免去不幸的事，与现代汉

6、语相同。A项中“告诉”当“申诉”讲，今为“说给人听”；B项中“奔驰”指“奔走效劳”，今为“快速奔跑”；C项中“辛苦”指“辛酸苦楚”，今为“劳苦”。）9.下列各组中加点字的意义不全正确的一项是（）A.、终鲜兄弟（少，这里是“无”的意思。） 芳草鲜美（新鲜。）B.、夙遭闵凶（早时。） 受命以来，夙夜忧叹（早晨。）C、行年四岁（经历。） 九岁不行（走路。）余嘉其能行古道（施行、实行。） 琵琶行（古诗的一种体裁。）D、 门衰祚薄（浅薄。） 但以刘日薄西山（迫近。）不薄今人爱古人（看不起。）9.A（A项“芳草鲜美”的“鲜”是“鲜艳”之意。）二、.课文名句填空。10、外无期功强近之亲， ， ，形影相吊。1

7、1、臣欲奉诏奔驰， ； ， ;臣之进退，实为狼狈。12、但以刘日薄西山， ， ， 。臣无祖母，无以至今日； ， 。13、愿陛下矜悯愚诚， ， ，保卒余年。臣生当陨首， 。课外阅读阅读下面文字，完成14题。李密传李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮。密时年数岁，感挛弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏注。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：臣以险衅武帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”

8、乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；大诰与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言。有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免

9、密官。后卒于家。(选自晋书·李密传)注：游夏：即孔子的学生子游、子夏，两人都有非凡的才能。子游：言偃，吴人，字子游，小孔子四十五岁。子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一，小孔子四十四岁。1对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A祖母刘氏，躬自抚养躬自：亲自B数使吴，有才辩 数：多次C服阕，复以洗马征至洛 服阕：服丧期满D密有才能，常望内转 内转：归家解析：D项，“内转”，根据上下文的意思应该是“到朝廷内做官”。答案：D2下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是()A.B.C.D.解析：A项，“以”，都是介词，因。 B项，“乃”，都是连词，于是。C

10、项，“而”，都是连词，表顺承，表转折。D项，“则”，都是副词，就。答案：C3下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是()A李密几岁大的时候就成了孤儿，是祖母刘氏把他抚养成人，他曾拜谯周为师，周的门人把他比作子游和子夏。B李密因为孝敬祖母而闻名，也因祖母年老，无人奉养，上疏陈情表“辞不就职”；皇帝看后，停止征召他为太子洗马。C李密在祖母去世后，服丧期满后到晋朝廷任洗马的官职，实现“先尽孝，后尽忠”忠孝两全的夙愿。D李密做温县县令时，讨厌下属官吏，因给人写信说“庆父不死，鲁难未已”而被上告，司吏因为他在温县做官清廉谨慎，没有弹劾他。解析：D项，“讨厌下属官吏而被上告”说法与原文不符，根据文意，应

11、该是他憎恨的一个担任从事的下属告发的。答案：D4把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。 (2)孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。解析：这两句话中有大量的文言实词是理解与翻译的障碍，需要准确把握：(1)“暇”，空闲；“事”，侍奉，师从；“方”，比方。(2)“敌”，对手；“碎”，具体，琐碎。另外注意(1)中“游夏”的注释。答案：(1)有空闲的时间就讲学，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的学生把他比成子游子夏一样的人才。(2)和孔明说话的人没有人能和孔明相匹敌，因此孔明说话细碎。译文：李密，字令伯，是犍为武阳(今四川彭山县)人，他的一个名字叫虔。父亲很早就

12、去世了，母亲何氏再嫁。当时李密只有几岁，他恋母情深，性情淳厚，思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他，李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍候在祖母身旁，夜里未曾脱衣。为祖母端饭菜、端汤药，他总要尝过之后才让祖母用。有空闲的时间就讲学，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的学生把他比成子游子夏一样的人才。他年少时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才，吴人称赞他。蜀汉平定后，泰始初年，晋武帝委任他为太子洗马。他因为祖母年高，无人奉养，没有接受官职。于是上疏说：我因命运不好晋武帝阅读陈情表后说：“李密的名声，不是徒有虚名！”于是就停止召见他。后来刘氏去世，守丧期满除去丧服，再一次征用他到

13、洛阳做太子洗马。司空张华问他说：“安乐公这人怎样？”李密说：“可以和齐桓公相并列。”张华问其中的缘故，回答说：“齐桓公得到管仲而称霸诸侯，用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮而抵抗魏，任用黄皓却丧了国，由这知道成败是同样的。”张华接着问：“孔明的教诲为什么那么细碎具体？”李密说：“过去舜、禹、皋陶相互说话，所以言辞简洁优雅；大诰中与普通人说话，适宜细碎具体。和孔明说话的人没有人能和孔明相匹敌，因此孔明说话细碎。”张华认为他的话对。李密由京官外调做温令，却憎恨一个担任从事的下属，曾经在写给人的信中说：“庆父不死去，鲁国的灾难不会结束。”他憎恨的那个下属把信的内容禀告了司隶，

14、司隶因为李密在县的名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密很有才能，常常希望能调到朝廷任职，可是朝廷却没有人帮助他，于是升迁到汉中担任太守，自己认为失去了万分重要的机会，心怀怨恨。等到在东堂赐宴饯别，皇上下诏命令李密赋诗，诗的末章说：“人们有这样的话，有因才有缘。做官没有权势的朝臣做依靠，不如回家种田。在上清清楚楚，这话怎么能这么说！”武帝很生气，在这种情况下，都官从事上奏免除李密的官职。后死于家中。第一专题达标测试卷(时间：150分钟，分数：150分)第卷(选择题，共33分)一、基础知识。(15分，每小题3分)1下列加点字注音完全正确的一项是()A船坞(wù) 矩形(jù) 召开(

15、zhào)B粳米(jn) 贻误(yí) 泥淖(nào) C噩耗(hào) 萌蘖(niè) 鞭挞(dá)D抹煞(sh) 愤懑(mèn) 毗邻(b)【解析】A项，“矩”应读j；C项，“挞”应读tà；D项，“毗”应读pí。 【答案】B2下列成语中字形全正确的一项是()A天诛地灭 投机捣把 含辛茹苦B遗笑大方 前仆后继 提纲挈领C等闲视之 飞扬跋扈 妄费心计D盛气凌人 良莠不齐 动辄得咎【解析】A项，“投机捣把”应为“投机倒把”。B项，“遗笑大方”应为“贻笑大方”。C项，“妄费心机”应为“枉费心机”。【答案】D3

16、依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一项是()万竿碧竹，郁郁葱葱，蔚为壮观，透出一派清韵，让人难以 _。文章的基本论点是正确的，但是论据_了一些，说服力还不够强。 _上次“一弹多头”空中拦截试验失败的教训，美国决定暂缓多极导弹的研制。A释怀薄弱鉴于B忘怀薄弱基于C忘怀单薄鉴于 D释怀单薄基于【解析】“忘怀”的意思是“忘记”，“释怀”的意思是“(憎、悲、喜等感情)在心中消除”(多用于否定)。结合句语境，该填“忘怀”。“薄弱”和“单薄”都是形容词，表示不雄厚、不坚强，容易破坏。“薄弱”强调力弱，不坚强，容易破坏；用于力量、意志、能力、事情的环节等抽象事物，不用于具体事物。“单薄”强调不厚实，显得

17、无力；用于力量、论据和某些具体事物。结合句语境，该填“单薄”。“鉴于”含有“觉察到”“考虑到”的意思，后接造成某种结果或引起另一件事情发生的条件；“基于”只是相当于“根据”之意。结合句语境，该填“鉴于”。【答案】C4下列各组句子中，加点的词语使用恰当的一项是()A黄金周第一天，峨眉山风景区迎来了今年第一场大雪，沸沸扬扬的雪花把峨眉山装点得格外美丽。B这件事你现在做不了，不要勉为其难，以后努力学习，长了本事，再做它就得心应手了。C联想集团以雄厚的科技实力和先进的经营理念为依托，亦步亦趋紧跟世界电子产业发展潮流，创下了骄人的业绩。D近一段时间，在黎巴嫩发生的一系列耸人听闻的恐怖事件，再次给这个饱受

18、战乱之苦的国家敲响了警钟。【解析】A项，“沸沸扬扬”形容人声鼎沸，议论纷纷，不能用来形容雪花，这里属于使用范围不当；C项，“亦步亦趋”比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事都顺从别人，跟着别人走；D项，“耸人听闻”指故意言过其实，夸大其事，使人听了感到震惊，应改为“骇人听闻”。 【答案】B5下列各句中，没有语病的一项是()A最近我省出台了保护全省历史文化名城的有关条例，这将加大对全省历史文化资源研究与保护、开发与利用的力度，以扩大我省历史文化名城在全国的知名度。B报社对中小学课业负担过重的情况进行了调查，发现将近80%以上的学校都不同程度地存在着这方面的问题。C国务院认为现在中国煤炭开采出现许多

19、重大人员伤亡事故无不是与有关企业盲目追求生产效益有关系。D在经贸方面，不管浙江和国外的经贸关系将因浙江民营企业的积极参与而变得更加密切，但同时也应看到两者之间的贸易摩擦和纠纷逐渐增多。【解析】B项，语意重复，应删去“将近”或删掉“以上”；C项，句式杂糅，应删除“是”；D项，关联词语使用错误，“不管”应改为“尽管”。【答案】A二、阅读下面的文字，完成68题。(9分，每小题3分)科学人文和而不同 杨叔子科学所追求的目标或所要解决的问题是研究和认识客观世界及其规律，是求真。科学是关于客观世界的知识体系、认识体系，是逻辑的、实证的、一元的，是独立于人的精神世界之外的。人文所追求的目标或所要解决的问题是

20、满足个人与社会需要的终极关怀，是求善。我们的活动越符合社会、国家、民族、人民的利益就越人文，就越善。所以，人文不仅是一个知识体系、认识体系，还是一个价值体系、伦理体系；因而人文不同于科学，人文往往是非逻辑的、非实证的、非一元的，是同人的精神世界密切相关的。科学是求真，但科学不能保证其本身方向正确，这既包括研究方面，也包括研究成果应用的方向。20世纪科技的高度与迅速发展，不仅给人类带来了巨大的福利，同时也产生了许多众所周知的严重的负面影响。例如，采用基因技术，将人与黑猩猩进行某种杂交，肯定会出现一种新的生物，这种新的生物是否比人更聪明、更健康？这绝对是一个科学问题，但绝对不能进行，绝对比克隆人还

21、更反“应该”、反伦理、反人类。显然，科学需要人文导向，求真更需求善导向。人文是求善，但人文不能保证其本身基础正确，可能事与愿违。“应该是什么”的“应该”一定要合乎“真”。据说，过去在我国某沙漠地区进行绿化，绿化自然“应该”；然而，当时并没有弄清沙漠下面水的情况，谁知该处水不多，树种下去，开始有水，蓬勃生长，一旦此水吸尽，树全死了，比绿化前还糟，沙漠下面的水都没有了。很显然，人文需要科学奠基，求善需要求真奠基。然而，'科学与人文是共生的，是互动的；有以人文导向的科学，也有以科学奠基的人文，这就是“是什么”与“应该是什么”的“交集”。既美又真，是“交集”。不处于“交集中的是什么”，有两类：

22、一类反善、反伦理，就决不能做；一类不反善、不反伦理，就不能采取“急功近利”的实用主义的态度来对待，因为其中不少是十分基础性的研究。对不处于“交集”中的“应该是什么”，也是一样。科学与人文，“本是同根生”，同源共生，存在着“交集”。其根、其源、其交都在实践之中，即杰出的科技大师与卓越的文艺大师，乃至出色的政治家、军事家、思想家，都是承认与尊重客观实际，提炼与抽取客观实际的本质，探索与揭示客观实际规律的。科学与人文，既彼此密切相关，又相互明显区别，即“和而不同”。相关，表明可以互通，可以互补；区别，相异，表明应该互动，应该互补，以求共同和谐的发展，以求有利于高素质创新人才的培养。这主要表现为：有利

23、于形成正确的人生追求；有利于形成完备的知识基础；有利于形成和谐的个人同外界的关系；有利于形成优秀的思想品质，既有严密的逻辑思维，又有开放的形象思维，具有原始性创新能力。没有科学的人文是残缺的人文，人文有科学的基础与科学精神。没有人文的科学是残缺的科学，科学有人文的精神与人文的内涵。一个国家，一个民族，没有现代科学，没有先进技术，就是落后，一打就垮，痛苦受人宰割；而没有民族传统，没有人文文化，就会异化，不打自垮，甘愿受人奴役。科学与人文，不可缺一。6关于“人文”的叙述，不正确的一项是()A人文要解决的问题是满足个人与社会需要的终极关怀，是求善。所谓善，就是符合人民的利益。B人文不仅是一个知识体系

24、、认识体系，还是一个价值体系、伦理体系。有价值的、符合伦理的就是善，否则就不善。C人文往往是非逻辑的、非实证的、非一元的，是同人的精神世界密切相关的。也就是说人的精神世界是多种多样的，不是实验可以验证的，也不是逻辑可以推导的。D人文是科学的基础，科学是人文的导向，没有这个基础和导向，就会越搞越糟。【解析】D应为“科学是人文的基础，人文是科学的导向”。【答案】D7关于科学和人文的关系，说法不正确的一项是()A科学是“是什么”，人文是“应该是什么”，二者是共生互动的，就是互相启发、互相促进的。B科学和人文都是在各自的实践中探索、揭示客观实际规律的，科学揭示自然规律，人文揭示人类社会和精神世界的规律

25、。C科学与人文，和而不同，就是说二者互相关联，但又有明显区别，因此能够互补，建立和谐发展的关系。D科学与人文，缺一不可，科学有科学的基础与精神，人文有人文的精神与内涵，否则就是残缺的，不利于个人、国家、民族的发展。【解析】D应为“人文有科学的基础与科学精神，科学有人文的精神与人文的内涵”。【答案】D8根据原文所提供的信息，以下理解和推断不正确的一项是()A采用基因技术，将人与黑猩猩杂交，是反伦理的，是不符合人文精神的，必须坚决反对；克隆人同克隆羊一样是不反善、不反伦理的，可以进行试验。B某地沙漠种树的事例，说明做事光有善良愿望不行，必须符合客观实际，讲究科学，否则就会好心办了坏事。C“不处于交

26、集中的应该是什么，也是一样”，意即有些人的精神思想，虽不科学，但不反真、不反科学，例如正当的宗教信仰，应允许存在；有的反真、反科学，比如邪教，就必须禁止。D科学人文互动互补，和谐发展，有利于培养创新人才，特别是优秀的思维品质，严密的逻辑思维和开放的形象思维的结合，更须二者互动互补才能产生。【解析】A克隆人是反伦理的。【答案】A三、阅读下面的文言文，完成911题。(9分，每小题3分)赵抃字阅道，衢州西安人。进士及第，通判泗州。濠守给士卒廪赐不如法，声欲变，守惧，日未入，辄闭门不出。转运使檄抃摄治之，抃至，从容如平时，州以无事。知益州。蜀地远民弱，吏肆为不法。抃以身帅之，蜀风为变。穷城小邑，民或生

27、而不识使者，抃行部无不至，父老喜相慰，奸吏竦服。知虔州。虔素难治，抃御之严而不苛，召戒诸县令，使人自为治。令皆喜，争尽力，狱以屡空。岭外仕者死，多无以为归，抃造舟百艘，移告诸郡曰：“仕宦之家，有不能归者，皆于我乎出。”于是至者相继，悉授以舟，并给其道里费。召为度支副使，进河北都转运使。有诏募义勇，过期不能办，官吏当坐者八百余人。抃被旨督之，奏言：“河朔频岁丰，故应募者少，请宽其罪，以俟农隙。”从之。坐者获免，而募亦随足。知成都，以宽为治。抃向使蜀日，有聚为妖祀者，治以峻法。及是，复有此狱，皆谓不免。抃察其亡他，曰：“是特酒食过耳。”刑首恶而释余人，蜀民大悦。会荣甄除转运使，英宗谕甄曰：“越抃为

28、成都，中和之政也。”神宗立，召知谏院。帝曰：“闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随，为政简易，亦称是乎？”未几，擢参知政事。抃感顾知遇，朝政有未协者，以密启闻，帝手诏褒答。以大学士复知成都，因乞以便宜从事。既至蜀，治益尚宽。剑州民私作僧度牒，或以为谋逆告，抃不畀狱吏，以意决之，悉从轻比。谤者谓其纵逆党，朝廷取具狱阅之，皆与法合。茂州夷剽境上，惧讨乞降，乃缚奴将杀之，取血以受盟。抃使易用牲，皆欢呼听命。抃长厚清修，人不见其喜愠。平生不赀业，施德茕贫，盖不可胜数。日所为事，入夜必衣冠以告于天，不可告，则不敢为也。其为政，善因俗施设，猛宽不同，尤为世所称道。宰相韩琦尝称抃真世人标表，盖以为不可及云。(宋史卷

29、三百一十六，列传第七十五，有改动)【注】畀(bì)：交给。9下列句子中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项是()A转运使檄抃摄治之治：惩治B及是，复有此狱，皆谓不免 狱：案件C抃不畀狱吏，以意决之，悉从轻比 比：量刑D忭使易用牲，皆欢呼听命 易：替换【解析】A治，治理，管理。“摄治”意思是代为治理。【答案】A10下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.【解析】A组介词，表示原因，可译为“因为”“由于”；B组连词，表示顺接上文，可译为“于是”“便”；介词，表示方式，可译为“通过”；C组第三人称代词，译为“他”；副词，表示反诘语气，可译为“难道”；D组介词

30、，相当于“跟同”；连词，表示并列，可译为“和”“跟”“同”。【答案】A11下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A赵抃为官尽职。他任知州，巡视属县无处不到，偏远之地的百姓互相告慰，为之感动；他任参知政事，能够密奏皇上，指出朝政的不当之处。B赵抃为人仁厚。他广泛资助客死岭南的官员归葬故乡；他制止了蛮夷部族杀人取血歃血为盟的做法；他不置家产，常常施恩救助孤弱贫穷之人。C赵抃为政宽容。对未能按期完成招募乡兵任务的官员，他主张宽限至农闲之时，使众多官员得到赦免；对聚众非法祭祀妖邪的百姓，他只是处罚了少数为首的人。D赵抃深受皇上和宰相的赏识。英宗称赞他能实行中庸和谐的政策；神宗称赞他琴鹤相伴

31、，有隐者之风；韩琦称赞他真正是世人的表率，无人能及。【解析】结合语境中的“匹马入蜀”“为政简易”，可推知“以一琴一鹤自随”意思是指行装简单，所以与隐者之风无关。“一琴一鹤”后成为成语，喻为官清廉。【答案】D第卷(非选择题，共117分)四、(24分)12把第卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)抃察其亡他，曰：“是特酒食过耳。”(3分) (2)日所为事，入夜必衣冠以告于天，不可告，则不敢为也。(4分) (3)其为政，善因俗施设，猛宽不同，尤为世所称道。(3分)【解析】(1)要把重点词语翻译正确，是，代词，这；特，只、仅，副词。(2)要重点抓住活用的词语衣冠，名词作动词，穿

32、戴好衣冠。(3)虚词“因”是“依据、根据”的意思；“为所”，表被动，翻译时要注意句式的翻译。【答案】(1)赵抃查清并无其他原因，说：“这只是饮酒过度罢了。”(2)白天所做的事情，到了夜里他一定穿戴好衣冠把它向上天禀告，如果不可明告上天的事情，就不敢去做。(3)他处理政务，善于依据当地民风民俗来处置，严厉和宽容各不相同，这尤其被当时的人所称赞。 【参考译文】赵抃字阅道，衢州府西安县人。考取进士后，任泗州通判。濠州守将没有依照法规供给士卒俸禄和赏赐，士卒声称要兵变，守将惧怕，太阳还没落山，就闭门不出。转运使征召赵抃来代理守将，抃到任之后，和平时一样从容不迫，濠州因之并无事变。赵抃任益州知州。巴蜀地

33、处偏远，百姓势弱，官吏肆意违法。赵抃以身作则，使得当地的风俗为之改变。益州治下偏远的小城，有的百姓一生也没有见过知州。赵抃巡视属县无处不到，当地百姓高兴地互相告慰，贪官污吏惊恐慑服。调任虔州知州，虔州素来难以治理，赵抃治理严格但并不苛刻，他召见各县县令告诫他们，让他们自主治理。县令们都很高兴，争相尽力，监狱里常常并无关押的囚犯。在岭南做官的官员死了，大多无法归葬故乡，赵抃打造了上百艘船，发公文告知各郡说：“做官的人家，有在官任上去世不能归葬故乡的，都由我来帮助办理。”于是求助者络绎不绝，赵抃都给他们一艘船，并给他们路费。赵抃被召回朝廷任度支副使，又升任河北都转运使。朝廷下令招募乡兵，过了期限也

34、未能完成招募，主管的官员被判罪的有八百多人。朝廷下诏让赵抃督办，赵抃上奏说：“黄河以北地区连年丰收，所以应征的人少，请求宽限治罪，等待农闲的时候再行招募。”朝廷同意了他的请求。获罪的官员们都被免罪，而招募乡兵之事不久也就完成了。调任成都知州，宽容为政。赵抃先前在蜀地任知州时，有人聚众非法祭祀妖邪，赵抃以严刑处置。这次又发生了此类案件，大家都认为赵抃一定会严刑处置的。赵抃查清并无其他原因，就说：“这只是饮酒过度罢了。”将为首的人判了刑，其余的人都释放了，蜀地百姓都非常高兴。恰好此时荣甄被任命为转运使，英宗对荣甄说：“赵抃任成都知州，实行的是中庸和谐的政策啊。”神宗即位后，征召赵抃回朝廷任知谏院。

35、皇上说：“听说您一人一马去蜀地赴任，只有一琴一鹤相伴而不带随从，不求威仪，不扰民，为官简省平易，你也定能胜任这个职务吧？”不久，赵抃升任参知政事，赵抃感念皇上的知遇之恩，朝政如有不妥当的，他一定密奏皇上，皇上亲手写诏书答复并称赞他的行为。凭大学士的身份再次出任成都知州，赵抃于是向皇上请求为政不需请示，斟酌情势自行处理。到蜀地就任后，为政更加崇尚宽容。剑州的百姓有人私自整理官府颁发的僧道出家凭证来出售牟利，有人认为这是谋反，向官府告发，赵抃并没有把此案交给司法官员处理，就按自己的意愿来处理了，全都从轻判罪。有批评他的人认为这是纵容叛逆，朝廷调取案卷审查，都与法令相符。茂州的蛮夷部族来成都境内抢掠

36、，害怕被征讨而请求投降，蛮夷将奴隶捆绑起来准备杀他取血来歃血为盟。赵抃让他们改杀牲畜来盟誓，他们都高兴地听从了。赵抃为人宽厚清正，有修养，别人从未看到他高兴或愤怒。他一生不置家产，施恩救助孤弱贫穷的人，这样的事情数不胜数。他白天所做的事情，到了夜里必定穿戴好衣冠告知上天，如果是不可明告上天的事情，他就一定不敢去做。他为政，善于依据当地民风民俗来处置，严厉或宽容各不相同，这一点尤其被当时的人所称赞。宰相韩琦曾经称赞赵抃真正是世人的表率，并认为是没有人能比得上的。13阅读下面诗歌，回答下面问题。(8分)溪桥晚兴 郑协寂寞亭基野渡边，春流平岸草芊芊。一川晚照人闲立，满袖杨花听杜鹃。【注】郑协：南宋遗

37、民。芊芊：草木茂盛的样子。(1)这首诗写了哪些景物？写景运用了哪些手法？ (3分) (2)有人说诗中的“闲”字表现了诗人闲适恬淡的心境，你同意这种说法吗？请结合诗歌简要分析。(5分)【解析】解题关键是参照注释，了解整理身世等写作背景，再抓住诗中的形象语言(“杨花”“杜鹃”等)和情感语言(“寂寞”)来分析理解整理的思想感情。【答案】(1)亭基、渡口、春草、晚照、杨花、杜鹃啼鸣；动静结合(反衬/以动衬静/以乐景写哀情)。(2)不同意。本诗表面上表现了诗人悠闲、恬淡、无所事事，描绘了闲立观赏一川晚照的情景，其实内心却是无比的凄凉、孤独和怅惘，亭基寂寞，野渡无人，落日晚照，杜鹃啼血，再加上诗人特殊的身

38、份南宋遗民，因而故国之思，亡国之痛自不待言。14补写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题任选一题)(6分)(1)_，_。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。(杜牧过华清宫)罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。_，_。 (苏轼食荔枝)(2)岳阳楼真是幸运，有过杜甫“_，_”的苍凉，也有过孟浩然“_，_”的豪情。范仲淹一句“_，_”更为山水添色，使岳阳楼名震天下。【答案】(1)长安回望绣成堆山顶千门次第开日啖荔枝三百颗不妨长作岭南人(2)吴楚东南坼乾坤日夜浮气蒸云梦泽波撼岳阳城先天下之忧而忧后天下之乐而乐五、阅读下面文章，完成1519题。(18分)挑战达尔文英国伦敦大学的起源学教授史蒂夫·琼斯日前

39、雄心勃勃地向物种起源学的开山鼻祖达尔文发起了挑战，并且发誓要写出一部比达尔文的巨著物种起源更完美的学术著作来。1858年，达尔文在伦敦将他的进化论公诸于众，然而，这种150年后仍有科学意义的学说在当时不但没有引起任何的轰动，反而遭到当时科学界的冷嘲热讽，伦敦科学家协会的主席在当年的年会上说：“今年没有任何的发现。”当然了，神学界对这一学说更是恨之入骨。殊不知，达尔文提出的这一理论成了日后世界上影响最大的学说，并且因此创建了一门全新的学说生物学。然而任何学说都有其时代的局限和不足之处，达尔文的物种起源学说也不例外。按琼斯教授的说法，达尔文最大的不足便是没有解释人类的起源这一最为人们关心，也是最重

40、要的问题。在达尔文的物种起源中，有关人类起源的话只有一句：“人类的起源和它的历史总有一天会大白于天下。”此外，琼斯教授还认为，达尔文的学说在其广义理论上也有许多缺陷。针对达尔文进化论和物种起源一书的不足，琼斯教授提出了自己的科学观点，并且准备写一本巨著。琼斯在他的著作中第一个要阐明的重要观点就是人类的起源。他认为，人类这一当今地球上最高级的动物，“也许已经步出了进化”历程，也就是说从生理上不再进化了，只是人类的思想和创造出的机器仍在进化中。此外，琼斯教授认为，达尔文在提出进化理论时回避了机会在物种起源与生命演变中的重大作用。琼斯主张，进化不只是像达尔文所说的那样仅仅只有自然选择“优胜劣汰”的结

41、果，机会在进化中也起了相当的作用。他指出，我们现在已经知道，有些物种的灭绝和进化是由于陨星撞击地球的结果，比如恐龙。他还举了个简单的例子说，大象产生的性激素与飞蛾产生的性激素化学成分完全相同，这当然容易造成大象的“误会”。琼斯说：“这对于飞蛾来说是危险的，然而这是进化中的一个失误，而绝不是自然选择的结果。”另外，琼斯教授还在他的著作中对当今世界上一些著名的科学家的进化理论提出挑战。他首先攻击美国哈佛大学教授斯蒂文·杰伊·古尔德和英国牛津大学教授查德·道金斯是以“古怪”的方式对待进化这一课题的。他认为，道金斯提出的“自私基因”之说，也就是任何生命都是按基因的利益进行

42、进化的，这一学说根本不足以说明生命有差异的原因。至于古尔德教授认为进化是突然间发生的，这与琼斯认为是进化是个逐步的过程的观点截然相反。琼斯教授满怀信心地说：“我的长处于我对生物学有着特别宽的知识面。”琼斯教授打算用达尔文写物种起源的方式写成自己的著作，也就是说他将用大量的轶闻趣事、丰富的例子，从细胞到现代艺术各个方面来谈物种起源这个问题。 (徐冰川译，摘自青年参考)151858年，达尔文的进化论公诸于众，当时的反响是什么？(3分)【答案】不但没有引起任何的轰动，反而遭到当时科学界的冷嘲热讽和神学界的痛恨。16琼斯教授向达尔文学说提出挑战的原因是什么？(4分) 【答案】任何学说都有其时代的局限和不足之处，达尔文的物种起源学说也不例外。17根据文意，归纳出达尔文理论的三点不足之处。(6分)【答案】没有解