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文档简介
1、会计学1高中历史必修三件高中历史必修三件 中国传统文化中国传统文化主流思想主流思想的的演变演变u主流思想主流思想是什么是什么?它是怎样?它是怎样出现出现和和形成形成的?的?u它它怎样成为怎样成为中国传统文化的主流思想?中国传统文化的主流思想?u成为主流思想后,它是如何成为主流思想后,它是如何演变演变的?的? 第第 1 1 课课 第第 2 2 课课 第第 3 3、4 4 课课第1页/共27页第2页/共27页nn小结小结第3页/共27页第4页/共27页 春秋战国春秋战国时期,众多学者、思想流派,时期,众多学者、思想流派,相互诘难批驳、彼此吸收融合。相互诘难批驳、彼此吸收融合。 诸子百家一、一、“百
2、家争鸣百家争鸣”局面的形成局面的形成 1、“百家争鸣百家争鸣”的含义的含义第5页/共27页第6页/共27页井田制崩溃,封建经济迅速发展井田制崩溃,封建经济迅速发展经济经济:为学术文化的繁荣提供了物质条件为学术文化的繁荣提供了物质条件政治:政治:周王室衰微,诸侯士大夫崛起。周王室衰微,诸侯士大夫崛起。各种力量都在较量,新的统治阶级还未各种力量都在较量,新的统治阶级还未有绝对权威,有绝对权威,人们的思想不受任何束缚人们的思想不受任何束缚,纷纷对社会变革提出不同的看法和方,纷纷对社会变革提出不同的看法和方案,案, 3、“百家争鸣百家争鸣”局面出现的社会原因局面出现的社会原因第7页/共27页“士士”阶
3、层的活跃和受重用阶层的活跃和受重用各诸侯国都想富国强兵,兼并他国,各诸侯国都想富国强兵,兼并他国,取代周天子的地位,因而特别地礼贤取代周天子的地位,因而特别地礼贤下士;下士;“士士”们也希望实现用自己的们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。思想主张治国平天下的政治愿望。思想文化:思想文化:从从“学在官府学在官府”到到“学在民间学在民间”。私学的兴起造就了一大批知识渊私学的兴起造就了一大批知识渊博阅历丰富的文士,也为学术繁博阅历丰富的文士,也为学术繁荣提供了舆论阵地。荣提供了舆论阵地。第8页/共27页1 1). .是中国历史上是中国历史上第一次思想解放运动第一次思想解放运动;2 2)
4、. .是中国学术文化、思想道德发展的重要是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础;阶段,奠定了中国思想文化发展的基础;3)、)、儒家儒家思想孕育了我国传统文化中的思想孕育了我国传统文化中的政治政治理想和道德准则;道家理想和道德准则;道家学说构成了学说构成了2000多年传多年传统思想的统思想的哲学基础;法家哲学基础;法家思想中的变革精神成思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家为历代进步思想家、政治家改革图治改革图治的理论武的理论武器。在很大程度上,它们器。在很大程度上,它们共同构造了中华民族共同构造了中华民族传统文化的基本精神。传统文化的基本精神。第9页/共27页
5、 “天下君王至于贤天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传则已焉。孔子布衣,传十馀世,学者宗之。自十馀世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺天子王侯,中国言六艺者折中於夫子者折中於夫子 ,可谓至,可谓至圣矣!圣矣!”史记史记孔子世家孔子世家 第10页/共27页孔子的思想核心:孔子的思想核心:第11页/共27页第12页/共27页第13页/共27页“仁仁”“为政仁德为政仁德”“有教无类有教无类”第14页/共27页第15页/共27页孔庙孔庙 孔庙是祭祀孔庙是祭祀孔子的地方孔子的地方。在中国,。在中国,几乎是每一几乎是每一个省府或县个省府或县城,都有城,都有 一一座孔庙
6、,但座孔庙,但是规模最大是规模最大的一座在曲的一座在曲阜。阜。 同文门同文门第16页/共27页孔林孔林至圣林至圣林 孔子及其家孔子及其家族的专用墓族的专用墓,也是目前,也是目前世界上延时世界上延时最久、面积最久、面积最大的最大的 氏族墓地。氏族墓地。第17页/共27页 位于孔庙东侧,位于孔庙东侧,有有“天下第一家天下第一家”之称,是孔子嫡系之称,是孔子嫡系长期居住的府第,长期居住的府第,也是中国封建社会也是中国封建社会官衙与内宅合一的官衙与内宅合一的典型建筑。典型建筑。孔府孔府圣府大门圣府大门第18页/共27页通过阅读史料,概括孟子、荀子的思想主张。通过阅读史料,概括孟子、荀子的思想主张。史料
7、史料1 1:有关孟子的思想:有关孟子的思想: 孟子曰:孟子曰:“不以仁政,不能平治天下不以仁政,不能平治天下”。 孟子曰:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。民为贵,社稷次之,君为轻。 孟子曰:孟子曰:“人无有不善。人无有不善。”“仁政仁政”思想思想民贵君轻民贵君轻“性善论性善论” 孟子的思想孟子的思想第19页/共27页“仁义仁义”“”“王王道道” “君舟民水君舟民水” “性恶论性恶论”史料史料2 2:有关荀子的思想:有关荀子的思想 荀子曰:荀子曰:“行一不义,杀一无罪,而得天下行一不义,杀一无罪,而得天下, 仁者不为也。仁者不为也。” 荀子曰:荀子曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水君者,舟也
8、;庶人者,水也。水则载舟,水亦覆舟。则载舟,水亦覆舟。” 荀子曰:荀子曰:“今人之性,饥而欲饱,寒而欲暖今人之性,饥而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休,此人之情性也。,劳而欲休,此人之情性也。 辞让则悖于辞让则悖于情性矣。用此观之,人之性恶明矣,其善者伪也情性矣。用此观之,人之性恶明矣,其善者伪也。”第20页/共27页孔子孔子孟子孟子荀子荀子时时 期期仁的仁的思想思想民本民本思想思想人性论人性论爱人爱人以德治民以德治民性相近性相近仁政仁政仁义仁义民贵君轻民贵君轻 君舟民水君舟民水性善论性善论性恶论性恶论春秋春秋战国战国战国战国同同异异创立儒家创立儒家学派学派体系完整,体系完整,成为大宗。成为大宗。第2
9、1页/共27页1、道家、道家(1 1)老子)老子 道家的创始人道家的创始人; ; 生活在春秋晚期生活在春秋晚期 思想主张:思想主张:A、世界万物的本原是、世界万物的本原是 “ 道道 ”B、哲学思想、哲学思想: 世界万物和人类社会总在不世界万物和人类社会总在不停运动,事物是相互依存和不断转化的停运动,事物是相互依存和不断转化的C、政治主张、政治主张: 无为而治,小国寡民无为而治,小国寡民(朴素的辩证法思想朴素的辩证法思想)第22页/共27页第23页/共27页第24页/共27页第25页/共27页儒家的形成儒家的形成背景:背景:“百家争鸣百家争鸣”局面的形成局面的形成过程过程1、孔子创立、孔子创立 儒学儒学思想核心:思想核心:“仁仁”、 “为政以德为政以德”(民本)、(民本)、“性相近性相近”(伦理)(伦理)教育思想:教育思想:“有教无类有教无类”2、孟子、荀、孟子、荀子总结改
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