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文档简介
1、 第一招:善用修辞 修辞是雕饰语言是常用手段修辞是雕饰语言是常用手段,作文中能适时用上几作文中能适时用上几处,一定会让文章增色不少。如:处,一定会让文章增色不少。如: 只有极为偶然的机会,看到几本只有极为偶然的机会,看到几本儿童画儿童画报报,让我的梦不至于枯萎。,让我的梦不至于枯萎。 同学们将手插进衣袋木偶般的坐着。同学们将手插进衣袋木偶般的坐着。 幸福并不是老天爷牙缝里落下的肉屑。幸福并不是老天爷牙缝里落下的肉屑。 该面对的绝不逃避,该执着的永不怨悔,该面对的绝不逃避,该执着的永不怨悔,该舍去的不再留恋,该珍惜的好好把握,这些也该舍去的不再留恋,该珍惜的好好把握,这些也许就是幸福的真谛了。许
2、就是幸福的真谛了。 罗纳尔多就像一辆老汽车,这一次是发动罗纳尔多就像一辆老汽车,这一次是发动机坏了,下一次是减震器,接下来是刹车、油箱!机坏了,下一次是减震器,接下来是刹车、油箱! 第二招:句式灵活 作文时要根据表达的需要,灵活地运用各种句作文时要根据表达的需要,灵活地运用各种句式,或长短结合,或整散交叉,文章就会更加出式,或长短结合,或整散交叉,文章就会更加出彩。彩。 例:例: “宫廷的猜忌、冷漠、倾轧、空虚像阴影死宫廷的猜忌、冷漠、倾轧、空虚像阴影死死揪住她的心,让她颤抖;异域的寂寞、无助、死揪住她的心,让她颤抖;异域的寂寞、无助、排挤、思乡却又像寒流时时侵袭她的心,让她惊排挤、思乡却又像
3、寒流时时侵袭她的心,让她惊骇。和亲的队伍浩浩荡荡,待嫁的少女举目无亲,骇。和亲的队伍浩浩荡荡,待嫁的少女举目无亲,戍边的将士浴血奋战,无辜的父兄沙场喋血。戍边的将士浴血奋战,无辜的父兄沙场喋血。” (长句长句 + 短句短句 ) “失金者小失,失友者大失,失信者失金者小失,失友者大失,失信者全失。没有诚信的滋润,心灵也将干涸,全失。没有诚信的滋润,心灵也将干涸,灵魂都会枯萎,生命也将失去意义!灵魂都会枯萎,生命也将失去意义!” (整散结合,整中有散。散句就使语(整散结合,整中有散。散句就使语气有舒缓之处,也使文章显得摇曳多姿、气有舒缓之处,也使文章显得摇曳多姿、舒卷自如;散中有整,整句就成了文眼
4、,舒卷自如;散中有整,整句就成了文眼,起到突出、强调作用。)起到突出、强调作用。)第三招 :化抽象为具体 作文题目作文题目书缘书缘,不少同学只是平,不少同学只是平淡的交代了与书结识的过程,一些同淡的交代了与书结识的过程,一些同学则开书单,只有很少的同学知道化学则开书单,只有很少的同学知道化抽象为具体抽象为具体,巧妙地展示自己的知识面。巧妙地展示自己的知识面。 例如要表达例如要表达“我看过屈原、朱自清、我看过屈原、朱自清、雨果、三毛、张爱玲等作家的书雨果、三毛、张爱玲等作家的书”这这个意思,该怎么写?个意思,该怎么写?以下是精彩的例子: 16岁的我爱读书。不知何时,儿时的嬉笑已成了回忆。当有些人
5、沉溺于网吧,有些人热衷于神聊,日暮灯下,我却端坐捧读,为屈原壮志难酬扼腕不平,为朱自清的朴实自然感动不已,驻足雨果的巴黎圣母院,跟着三毛迷路在撒哈拉沙漠,听张爱玲讲那三十年代的旧上海的往事,我总会有陶醉之情,久久不愿暂别,直至夜阑人静。 在那里,我倾听“旷野的呼声”、“喧哗与骚动”,看见“伊豆的舞女”,感受“百年孤独”。譬如把譬如把“宽容是一种美德宽容是一种美德 ”这一句子具体化怎么写?这一句子具体化怎么写? 例子: 宽容,是一种美德,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加。天空收容每一朵云彩,不论美丑,所以天空广阔无边。大海收容每一粒水滴,不论清浊,所以大海浩瀚无涯。草原收容每一株
6、小草,不论幼壮,所以草原碧绿无垠。森林收容每一株树,不论大小,所以森林绵延无尽。 生活是一面镜子,你哭它也哭,你笑它也笑; 生活是一杯美酒,会喝的说它甜,不会喝的说它苦; 生活是一首诗,有抑扬顿挫,也有平平仄仄; 生活是一首歌,有低沉忧伤,也有激昂欢乐。 这组句子就通过形象思维,巧妙的表达了他对生活的看法,并且意蕴深厚,耐人品味,堪称警句,使文章顿生光彩。 第四招:穿插格言名句第四招:穿插格言名句 作文中引用格言名句,就像闪光作文中引用格言名句,就像闪光的珍珠,熠熠发光,增加文采。让人的珍珠,熠熠发光,增加文采。让人读后产生思想的享受,以及联想的收读后产生思想的享受,以及联想的收获。获。第五招
7、:语言渗透哲第五招:语言渗透哲理理 不管是议论类文,还是记叙文、小说,富有不管是议论类文,还是记叙文、小说,富有哲理味的语言都是对文章品位的提升。比如哲理味的语言都是对文章品位的提升。比如 : 现实生活中没有完美的人生,正如舞现实生活中没有完美的人生,正如舞台上没有纯粹的喜剧。台上没有纯粹的喜剧。 海浪不回避礁石的撞击,才能得以壮海浪不回避礁石的撞击,才能得以壮观;人生不拒绝遗憾的存在,才得以明达。观;人生不拒绝遗憾的存在,才得以明达。 看客顶礼膜拜,祈祷的是来生的幸福;看客顶礼膜拜,祈祷的是来生的幸福;熙熙攘攘的人们,争取的是今天的富足。可熙熙攘攘的人们,争取的是今天的富足。可是,走得太快,
8、忽略了路边的风景;想要太是,走得太快,忽略了路边的风景;想要太多却失落了最珍贵的心情。多却失落了最珍贵的心情。 开头求奇。要想在开头给人亮点,开头求奇。要想在开头给人亮点,就要注意奇:奇乃出奇制胜,奇即与就要注意奇:奇乃出奇制胜,奇即与众不同,奇即独到独创。众不同,奇即独到独创。 信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。 盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人
9、生,我要采撷世间最重的毅力。 开头方法之一:开门见山 话题点穿 诚实守信,是我们中华民族的优良诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。(或缺的重要一环。(诚信诚信) 青春,是三月争奇斗艳的花朵,是青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;七月缤纷的太
10、阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨。烈地拥抱蓝天的白杨。开头方法之二:引用名言开头方法之二:引用名言 文采凸现文采凸现 哈姆莱特曾高呼:哈姆莱特曾高呼:“人啊,看清你自己!人啊,看清你自己!”而我要说:而我要说:“人啊,看清这个世界。人啊,看清这个世界。”(擦亮眼睛看世界擦亮眼睛看世界) 美学大师罗丹说过:美学大师罗丹
11、说过:“美是到处都有的,对美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。现。”(智慧的眼睛智慧的眼睛) 马克马克吐温说过吐温说过 ,“一只脚踩扁了紫罗兰,一只脚踩扁了紫罗兰, 它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。” (宽容,从这里开始宽容,从这里开始)开头方法之三:排比点题开头方法之三:排比点题 铺排文气铺排文气 种子冲破岩层的禁锢,迎接光明;雄种子冲破岩层的禁锢,迎接光明;雄鹰击碎风雨的阴霾,飞向云霄;骏马突破鹰击碎风雨的阴霾,飞向云霄;骏马突破缰绳的束缚缰绳的束缚 ,奔驰原野;海燕则冲向更,奔驰原野;海
12、燕则冲向更猛烈的暴风雨。猛烈的暴风雨。 为的是追逐自由。为的是追逐自由。 青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆,成的琼浆, 她历久弥香;青春是用不凋她历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹,她绚丽的希望和不灭的向往编织的彩虹,她绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁,她固若金汤。筑起的一道铜墙铁壁,她固若金汤。 开头方法之四:故事寓言开头方法之四:故事寓言 倍感新鲜倍感新鲜 有位母亲总是认为自己的儿子是个天有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十才。即使他在做服务员
13、时打碎了不下十个碟子,做售票个碟子,做售票 员第二次出车就丢了钱员第二次出车就丢了钱夹,做邮递员时竟把别人邮寄的信件给夹,做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全寄了回去。终于儿子去当兵了。人家全寄了回去。终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。人们望着走过的队伍哈哈式。人们望着走过的队伍哈哈 大笑之时,大笑之时,母亲却激动地放声高喊,母亲却激动地放声高喊,“哦哦-亲爱的亲爱的保罗!他们都走错了,只有你走对了!保罗!他们都走错了,只有你走对了!”(感情亲疏影响对事物的认知感情亲疏影响对事物的认知) 1987年,年,75位诺贝尔奖金获得者在位诺贝尔奖
14、金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者:者:“您在哪所大学、哪个实验室学到您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢?了您认为最主要的东西呢?”出人意料,出人意料,这位白发苍苍的学者回答说:这位白发苍苍的学者回答说:“是在幼是在幼儿园。儿园。”这位学者的答话得到了与会科这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。(学家的赞同。(智慧的起点智慧的起点) 开头方法之五:引用诗歌开头方法之五:引用诗歌 胜过空说胜过空说 我不去想是否能够成功既然选我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程。择了远方便只顾风雨兼程。汪汪国真(国真(2002年高考作文年高
15、考作文心灵的选心灵的选择择) 墙角的花!你孤芳自赏时,天地墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。便小了。冰心(冰心( 高贵与高傲高贵与高傲) )开头方法之六开头方法之六:书信格式书信格式 新颖别致新颖别致 尊敬的孔子老爷爷尊敬的孔子老爷爷: 你好你好!我是你的一个普通子孙,相我是你的一个普通子孙,相隔数千年后斗胆写信打扰你,不仅为隔数千年后斗胆写信打扰你,不仅为了向你致上崇敬的问候,而且怀着几了向你致上崇敬的问候,而且怀着几个难解的问题急待你的指教。个难解的问题急待你的指教。 (给孔给孔子的一封信子的一封信) 开头遵循的原则:开头遵循的原则: 1、向心性。开头必须与全文的主要、向心性。开头必须与
16、全文的主要内容、中心思想紧密相联,为突出内容、中心思想紧密相联,为突出中心服务。中心服务。 2、精简性。语言要精简,最好是开、精简性。语言要精简,最好是开门见山。门见山。开头切忌:1 1、拐弯抹角离题千里、拐弯抹角离题千里 2 2、千篇一律格式固定、千篇一律格式固定 3 3、追求花样弄巧成拙、追求花样弄巧成拙 1、照应式。照应式。结尾或点题,与文题遥相呼结尾或点题,与文题遥相呼应;或与开头相照应,收拢全文。如应;或与开头相照应,收拢全文。如白杨白杨礼赞礼赞结尾与开头呼应道:结尾与开头呼应道:“我要高声赞美我要高声赞美白杨树!白杨树!” 2、引申式。引申式。结尾或展开联想,由此及彼,结尾或展开联
17、想,由此及彼,由表及里,深化主题;或总结提高,使主题由表及里,深化主题;或总结提高,使主题得到升华。在题为得到升华。在题为收获收获的作文中,一考的作文中,一考生这样结尾:生这样结尾:“收获的不仅仅是一份果实,收获的不仅仅是一份果实,而且是一种奋进的动力;收获的不仅仅是一而且是一种奋进的动力;收获的不仅仅是一声赞叹,而且是一种征途的路标;收获的不声赞叹,而且是一种征途的路标;收获的不仅仅是一种快乐,而且是一种充实的思想。仅仅是一种快乐,而且是一种充实的思想。”这样的结尾既有一种气势,又有一种韵味,这样的结尾既有一种气势,又有一种韵味,得到高分也就在情理之中了。得到高分也就在情理之中了。 3.抒情
18、式。抒情式。 结尾直接抒发作者的感情,以引起读者结尾直接抒发作者的感情,以引起读者的共鸣,从中受到感染,受到教育。例如的共鸣,从中受到感染,受到教育。例如朱自清的朱自清的背影背影,结尾这样写道:,结尾这样写道:“唉,唉,我不知何时再能与他相见我不知何时再能与他相见!”一句唉叹,把思一句唉叹,把思念父亲的感情完全表露了出来,而这唉叹念父亲的感情完全表露了出来,而这唉叹之后,留下的是一片空白,让读者去体会,之后,留下的是一片空白,让读者去体会,使读者、作者感情完全溶在了一起。使读者、作者感情完全溶在了一起。 4.评价式。结尾对人物或事物进行总结、结尾对人物或事物进行总结、评价,评价, 表达作者的看
19、法,突出文章的表达作者的看法,突出文章的中心。中心。 母亲很平凡,平凡得就像一条小溪,母亲很平凡,平凡得就像一条小溪,在不知疲倦地静静流淌,哼着无怨无悔在不知疲倦地静静流淌,哼着无怨无悔的歌谣;母亲很高尚,高尚得就像一棵的歌谣;母亲很高尚,高尚得就像一棵松柏,在风霜雨雪里保持长青,留下雄松柏,在风霜雨雪里保持长青,留下雄伟不朽的雕塑;母亲很坚强,坚强得就伟不朽的雕塑;母亲很坚强,坚强得就像一架犁铧,在不屈不挠中走向辉煌,像一架犁铧,在不屈不挠中走向辉煌,倾吐升腾希冀的情愫。(朱珊珊倾吐升腾希冀的情愫。(朱珊珊写给写给母亲母亲)5.总结式。总结全文,照应题目,深化了主题。总结全文,照应题目,深化
20、了主题。 所以,无论命运多么晦暗,无论人生有多少次颠所以,无论命运多么晦暗,无论人生有多少次颠簸,都会有摆渡的船,这只船常常就在自己手里。簸,都会有摆渡的船,这只船常常就在自己手里。(摆渡自己摆渡自己) 终于慢慢地明白,我苦难而忧伤的人生,也要像记终于慢慢地明白,我苦难而忧伤的人生,也要像记忆里的那条小河,尽管一路上注定要经流原野山峰,忆里的那条小河,尽管一路上注定要经流原野山峰,遭遇森林峭壁,但无论如何,也要勇敢而又执着向前遭遇森林峭壁,但无论如何,也要勇敢而又执着向前流去。或者,前行的路虽然漫长曲折,但我想,远方流去。或者,前行的路虽然漫长曲折,但我想,远方潮起潮落间深情呼唤着我的海洋,胸
21、怀却一定很广阔,潮起潮落间深情呼唤着我的海洋,胸怀却一定很广阔,很广阔很广阔(怀念一条河怀念一条河)1.立意新立意新 高考作文鼓励见解深刻高考作文鼓励见解深刻,并且是鼓励多种多样,并且是鼓励多种多样,或是深入本质,或是揭示原因,或是说明结果,或是深入本质,或是揭示原因,或是说明结果,或是指出规律,或是预见发展,或是抓住要害,或是指出规律,或是预见发展,或是抓住要害,或是给人启发,等等。或是给人启发,等等。 2.材料新材料新3.形式新形式新 天堂之辩天堂之辩 (相信自己和听取别人的意见)相信自己和听取别人的意见) 河南一考生河南一考生 某年某月某日。天堂书屋。某年某月某日。天堂书屋。 青衣青卷青
22、灯,关云长正襟读青衣青卷青灯,关云长正襟读春秋春秋,忽,忽见孔子踱来,慌忙拜倒:见孔子踱来,慌忙拜倒:“先生所编先生所编春秋春秋瞿瞿冠古今,铄灼千秋,真乃字字珠玑,句句精辟。冠古今,铄灼千秋,真乃字字珠玑,句句精辟。只是后生有一事不明:我屡按只是后生有一事不明:我屡按春秋春秋行事,不行事,不敢稍违,何故时时碰壁?敢稍违,何故时时碰壁?” 孔子轻轻一笑道:孔子轻轻一笑道:“尽信书不如无书。尽信书不如无书。春春秋秋毕竟为我一家之言,岂能至善至美?云长文毕竟为我一家之言,岂能至善至美?云长文韬武略,旷世奇才,凡事须有主见,相信自己,韬武略,旷世奇才,凡事须有主见,相信自己,且莫一味听取他人意见。且莫
23、一味听取他人意见。” “先生此言差矣!先生此言差矣!” 马稷不知何时闯进屋来:马稷不知何时闯进屋来:“想我当年若听王平之言,想我当年若听王平之言,何致失守街亭,千古遗憾!人莫要尽信自己,须广听谏何致失守街亭,千古遗憾!人莫要尽信自己,须广听谏言,多听他人意见。言,多听他人意见。” “事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?黄庭黄庭坚乃是那般懒洋洋,想我好友苏东坡,若只听他人之言,坚乃是那般懒洋洋,想我好友苏东坡,若只听他人之言,而不信自己之才,则何得而不信自己之才,则何得石钟山记石钟山记?依我之见,自?依我之见,自信为先!信为先!” “鲁直之言,平不敢苟同!鲁直之言
24、,平不敢苟同!”一个苍老的声音从屋一个苍老的声音从屋角传出,众人无不起敬,只见屈原缓缓来到众人前,角传出,众人无不起敬,只见屈原缓缓来到众人前,“滔滔汨罗江水,悠悠已是千年。千年前郢城里,怀王滔滔汨罗江水,悠悠已是千年。千年前郢城里,怀王狂妄,不听老夫之言。一朝身死国灭,郢城并入秦界。狂妄,不听老夫之言。一朝身死国灭,郢城并入秦界。此可谓闭目塞听之过也!此可谓闭目塞听之过也!” 谢玄仍那般矫健,疾步过来,向屈原拜道:谢玄仍那般矫健,疾步过来,向屈原拜道:“前辈前辈之苦,晚生亦恨,而前辈之言,晚生不然。大千世界,之苦,晚生亦恨,而前辈之言,晚生不然。大千世界,芸芸众生,众口纷纭,百家之言。一人虽
25、微,何以芸芸众生,众口纷纭,百家之言。一人虽微,何以 立足?一事虽小,何以纳言?激流之中,自身方最牢;立足?一事虽小,何以纳言?激流之中,自身方最牢;百家争鸣,须听己一言。万般品质,自信犹可贵;千股百家争鸣,须听己一言。万般品质,自信犹可贵;千股洪流,顾己方为先。洪流,顾己方为先。” “诸位听我一言!诸位听我一言!”此言一处,原本喧闹的天堂书此言一处,原本喧闹的天堂书屋霎时静寂,只见顾炎武起身正色,对众人言道:屋霎时静寂,只见顾炎武起身正色,对众人言道:“自自信诚可贵,纳言不为过。大凡圣贤之人,无一不知人纳信诚可贵,纳言不为过。大凡圣贤之人,无一不知人纳谏。古往今来,秦皇汉武,唐宗宋祖,千古帝
26、王,一代谏。古往今来,秦皇汉武,唐宗宋祖,千古帝王,一代名君,何以成就一代伟业?何以逐鹿问鼎中原?原因无名君,何以成就一代伟业?何以逐鹿问鼎中原?原因无非有二,其一,自信果断,刚毅不乱;其二,虚怀若谷,非有二,其一,自信果断,刚毅不乱;其二,虚怀若谷,善听谏言。有自信而闭目塞听,则为狂妄自大,尽信他善听谏言。有自信而闭目塞听,则为狂妄自大,尽信他言而没有主见,势必处处受绊,稍有不慎,即为千古之言而没有主见,势必处处受绊,稍有不慎,即为千古之憾。古曰,君子处世,当有自信,又不排斥群言。既相憾。古曰,君子处世,当有自信,又不排斥群言。既相信自己,又要善听正确意见!诸位意下如何?信自己,又要善听正确
27、意见!诸位意下如何?” 众人连连叹服,关云长心中释然,天堂书屋记下了众人连连叹服,关云长心中释然,天堂书屋记下了群贤精辟之言。群贤精辟之言。 自信和倾听自信和倾听 河南一考生河南一考生 “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”是一种自信,是一种自信,豪迈且气势磅礴。豪迈且气势磅礴。“青山遮不住,毕竟东流去。青山遮不住,毕竟东流去。”是一种自信,果敢是一种自信,果敢而执着。而执着。“行到水穷处,坐看云起时。行到水穷处,坐看云起时。”是一种自信,淡泊是一种自信,淡泊而从容。而从容。 有一句话说得好,有些事情不是因为难以做到我们有一句话说得好,有些事情不是因为难以做到我们
28、才相信自己,而是因为我们不相信自己才使自己难以做才相信自己,而是因为我们不相信自己才使自己难以做到。在人的一生中,我们要解决很多问题,也就要做出到。在人的一生中,我们要解决很多问题,也就要做出很多选择很多选择相信自己还是相信别人。就是这一念之差相信自己还是相信别人。就是这一念之差或许就导致两种不同甚至截然相反的结果。其实,自信或许就导致两种不同甚至截然相反的结果。其实,自信和倾听就彷佛人的两条胳膊,缺少任何一条,不论是左和倾听就彷佛人的两条胳膊,缺少任何一条,不论是左臂还是右臂,他都是不健全的不能平稳前行的人。臂还是右臂,他都是不健全的不能平稳前行的人。 倾听是心灵的阳光,能映射出无边无际的美丽;倾倾听是心灵的阳光,能映射出无边无际的美丽;倾听是心灵的雨露,能滋润出无穷无尽的神奇;倾听是大听是心灵的雨露,能滋润出无穷无尽的神奇;倾听是大海的波涛,能翻起大浪滔天的巨澜;倾听是江河的洪流,海的波涛,能翻起大浪滔天的巨澜;倾听是江河的洪流,能激起乱石穿空的壮观。拥有倾听的人生,才是美丽的能激起乱石穿空的壮观。拥有倾听的人生,才是美丽的人生,善于倾听的人生,才是睿智的人生。汪国真说:人生,善于倾听的人生,才是睿智的人生。汪国真说:“我欣赏你,所以我肯定你,我不欣赏你,但我
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