将进酒上课用

1、感情深，一口吞；感情深，一口吞；感情铁，喝出血；感情铁，喝出血；感情浅，舔一舔；感情浅，舔一舔；没感情，赏个脸。没感情，赏个脸。 将进酒将进酒 将进酒将进酒原为原为汉乐府的曲调汉乐府的曲调，意即意即“劝酒歌劝酒歌”，多以饮酒放歌为，多以饮酒放歌为内容。内容。将，请、愿之意将，请、愿之意，诗诗经经卫风卫风氓氓中有中有“将子无怒将子无怒”句。句。这个这个“将将”与诗句与诗句“呼儿呼儿将将出换美出换美酒酒”的的“将将”音义不同。音义不同。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜君不见高堂明镜悲悲白发，朝如青丝暮成雪。白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须

2、尽人生得意须尽欢欢，莫使金樽，莫使金樽(zn(zn) )空对月。空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹烹(png(png) )羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将岑夫子，丹丘生，将（qingqing）进酒，杯莫停。进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾与君歌一曲，请君为我倾( (侧侧) )耳听：耳听：钟鼓馔钟鼓馔(zhu(zhun n) )玉不足贵，但愿长醉不复醒玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆古来圣贤皆寂寞寂寞，惟有饮者留其名。，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐陈王昔时宴平乐(l(l) )，斗酒十千恣，斗酒十千恣

3、(z(z) )欢谑欢谑(xu(xu) )。主人何为言少钱，径须沽主人何为言少钱，径须沽(g(g) )取对君酌。取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将五花马，千金裘，呼儿将(jing(jing) )出换美酒，出换美酒，与尔同销万古与尔同销万古愁愁。翻译字词翻译字词青丝青丝: : 黑色的头发黑色的头发 金樽：金樽：金色的酒杯金色的酒杯 且且为乐为乐：暂且暂且 馔玉：馔玉：美好饮食美好饮食 会须：会须：应当应当 恣：恣：放纵、尽情放纵、尽情 谑：谑：玩笑玩笑 径须：径须：一定要一定要 沽取：沽取：买回买回 将出：将出：拿出拿出 尔：尔：你，你们（大家）你，你们（大家）7 7、大家读、大家读“君不见高堂明镜

4、君不见高堂明镜悲悲白发白发, ,，朝如青丝暮成，朝如青丝暮成雪雪”，时间苦短，人生易逝时间苦短，人生易逝，有没有不同的见解？，有没有不同的见解？ “ “人生得意须尽欢人生得意须尽欢”李白得意吗？进宫的遭遇是李白得意吗？进宫的遭遇是他人生的耻辱，李白乐了没有？他人生的耻辱，李白乐了没有？“烹羊宰牛且为烹羊宰牛且为乐乐”“”“且且”什么意思？什么意思？ “暂且暂且”“”“姑且姑且”。这这“为乐为乐”是刻意追求的，是刻意追求的，营造乐的氛围。营造乐的氛围。9 9、前面要表现他内心的悲愁，他愁的根源、前面要表现他内心的悲愁，他愁的根源何在？何在？ “ “天生我才不得用天生我才不得用”，期待，期待“千金

5、散尽千金散尽还复来还复来”1010、还期待什么？应该用，没有用，、还期待什么？应该用，没有用，5151岁岁了，期待在哪一方面被用？是不是诗词、了，期待在哪一方面被用？是不是诗词、文学上？文学上？ 政治上政治上 11 11、李白一生理想远大，有大济苍生的、李白一生理想远大，有大济苍生的理想，但政治上却屡遭挫折，前几句是劝理想，但政治上却屡遭挫折，前几句是劝人饮，自己愁根源是未得用，引起无尽悲人饮，自己愁根源是未得用，引起无尽悲愁、痛苦，那么李白是不是沉浸其中，作愁、痛苦，那么李白是不是沉浸其中，作者对这种现实有什么态度？者对这种现实有什么态度？ 看看“钟鼓馔玉不足贵，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿

6、但愿长醉不愿醒醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，如果如果“但愿长醉不愿醒但愿长醉不愿醒”是人生宣言的话，是人生宣言的话，那如何理解那如何理解“天生我材必有用天生我材必有用”？ 豪放自信豪放自信怀才不遇怀才不遇矛盾矛盾酒酒1212、有矛盾，其中必有一假，哪个、有矛盾，其中必有一假，哪个不是发自内心的呢？哪个是真正的不是发自内心的呢？哪个是真正的想法？想法？ “ “天生我材必有用天生我材必有用”是真的，后是真的，后面的是醉话面的是醉话1313、那么、那么“古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞”怎么理解？怎么理解？ 心灵寂寞，抱负无法实现。心灵寂寞，抱负无法实现。1414

7、、才干无法发挥，但李白是以圣贤自、才干无法发挥，但李白是以圣贤自况的，所以他况的，所以他难过、悲凉、逃避、无奈，难过、悲凉、逃避、无奈，还读到了什么情感？还读到了什么情感？ 激愤，怀才不遇，抱憾终生。激愤，怀才不遇，抱憾终生。1515、李白这次到哪家宴酒？、李白这次到哪家宴酒？ 元丹丘。元丹丘。 这里我们看到李白的个性，这里我们看到李白的个性，豪放，豪放，率真率真，作为诗人的，作为诗人的狂放不羁狂放不羁让世俗的礼让世俗的礼法显得如此苍白无力。法显得如此苍白无力。 这哪里是在劝朋友喝酒，其实分明这哪里是在劝朋友喝酒，其实分明是痛苦的心需要麻醉，不平的心需要滋是痛苦的心需要麻醉，不平的心需要滋润，

8、润，内心不平，愤激，感情很激烈内心不平，愤激，感情很激烈。1616、谁是主谁是客？劝主人喝酒的有吗？、谁是主谁是客？劝主人喝酒的有吗？反反客为主客为主，由此看到什么？换成杜甫行不行？，由此看到什么？换成杜甫行不行？杜甫会不会像李白这样？杜甫会不会像李白这样？ 不会，李白豪放而浪漫。不会，李白豪放而浪漫。 请同学们大声请同学们大声地、毫无顾忌地、地、毫无顾忌地、旁若无人地读一遍旁若无人地读一遍 （参照赏析示例的诵读提示）感情发展脉络及基调感情发展脉络及基调悲悲欢欢狂狂愤愤狂狂愁愁愤激之情愤激之情悲悲人生短促人生短促愤激愤激怀才不遇怀才不遇渴望用世渴望用世乐乐有酒痛饮有酒痛饮狂狂呼儿换酒呼儿换酒将

9、将 进进 酒酒 基调名句一：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！情感情感激动激动 君不见高堂明镜悲白发，君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。朝如青丝暮成雪。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！流水文化：论语论语子在川上曰：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜逝者如斯夫，不舍昼夜 ” ” 汉乐府汉乐府长歌行长歌行：百川东到海，何时复西归，少壮不努力老大徒伤悲。：百川东到海，何时复西归，少壮不努力老大徒伤悲。 悲：时光易逝，人生易老，功业未成

10、时光易逝，人生易老，功业未成君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！悲：以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱：以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱反衬 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。v起兴起兴李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远v比喻比喻以黄河一去不复返比喻青春难在以黄河一去不复返比喻青春难在v反衬反衬以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱v夸张夸张从空间和时间两方面从空间和时间两

11、方面雄壮永恒的黄河如此，人生更渺小短暂，雄壮永恒的黄河如此，人生更渺小短暂，仿佛朝夕之间。开头四句，虽豪壮，但豪仿佛朝夕之间。开头四句，虽豪壮，但豪壮中令人顿生悲凉。壮中令人顿生悲凉。v巨人式的巨人式的感伤感伤，具有惊心动魄的艺术力量，具有惊心动魄的艺术力量开头四句开头四句君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。黄河之水不复回明镜青丝暮成雪人生短促悲壮这两联把天地人生都说到了，这两联把天地人生都说到了，境界境界极其极其阔阔大大， 应读得很有声势，有应读得很有声势，有慷慨生悲慷慨生悲的

12、韵味的韵味。 人生得意须尽欢人生得意须尽欢, ,莫使金樽空对月。莫使金樽空对月。名句二： 天生我材必有用天生我材必有用, ,千金散尽还复来。千金散尽还复来。 天生我材必有用天生我材必有用, ,千金散尽还复来。千金散尽还复来。乐观自信，乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。评价:表面豪爽，暗藏忧愁。表面豪爽，暗藏忧愁。 行路难 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲度黄河冰塞川，将登太行雪满山，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难；多歧路，今安在？长风破浪会有

13、时，直挂云帆济沧海。“人生人生”以下六以下六句句天生我材必有用自信须尽欢，且为乐欢乐纵酒放歌悲壮悲壮 欢乐欢乐 岑夫子岑夫子, ,丹丘生丹丘生, ,将进酒将进酒, ,杯莫停杯莫停, , 与君歌一曲与君歌一曲, , 请君为我倾耳听。请君为我倾耳听。“岑夫子岑夫子”以下六以下六句句岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。与君歌一曲，请君为我倾耳听。点明题目将进酒须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。狂放狂放 欢乐欢乐 钟鼓馔玉不足贵钟鼓馔玉不足贵, ,但愿长醉不愿醒。但愿长醉不愿醒。不羡慕达官贵人的生活，

14、实际是对权贵们不羡慕达官贵人的生活，实际是对权贵们的一种蔑视，不随波逐流的叛逆性格的一种蔑视，不随波逐流的叛逆性格 难言的惆怅难言的惆怅这是诗人这是诗人仕途失仕途失意，志不得抒意，志不得抒的的愤激愤激之词！之词！ 古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞, ,惟有饮者留其名。惟有饮者留其名。问题一：圣贤有可能指的是哪些人呢？他们寂寞的含义是什么？p 孔子、孟子、屈原、贾谊之流。孔子、孟子、屈原、贾谊之流。p 孔子、孟子，奔走列国宣扬自己的学说，施行仁政，却一直孔子、孟子，奔走列国宣扬自己的学说，施行仁政，却一直得不到任何一个国君的任用；得不到任何一个国君的任用；p 屈原、贾谊，理想、抱负一直不为人所理解。

15、屈原、贾谊，理想、抱负一直不为人所理解。 陈王昔时宴平乐陈王昔时宴平乐, ,斗酒十千恣欢谑。斗酒十千恣欢谑。陈王：三国时候的曹植 用以自比，一样的才思敏捷，用以自比，一样的才思敏捷， 一样的一样的遭人妒忌排挤，有志难展遭人妒忌排挤，有志难展既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。现实遭遇的愤恨与控诉。 这是诗人这是诗人由自身遭遇，联想古由自身遭遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽。今，对荒唐社会的愤怒嘲讽。“钟鼓钟鼓”以下六以下六句句钟鼓馔玉钟鼓馔玉不足贵不足贵，但愿长醉，但愿长醉不愿醒不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者

16、留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑恣欢谑。不足贵、不愿醒鄙弃憎恨古圣贤、昔陈王怀才不遇“不足贵不足贵”“”“不不愿愿醒醒”用强音读。用强音读。“古来古来”两句以抒情方两句以抒情方式说明式说明“不愿醒不愿醒”的理由，上句轻读，下句重读。的理由，上句轻读，下句重读。“陈王陈王” ” 两句两句用叙述语调读，重音落在用叙述语调读，重音落在“恣欢谑恣欢谑”上上。愤激愤激 狂放狂放 主人何为言少钱主人何为言少钱, ,径须沽取对君酌。径须沽取对君酌。 五花马五花马, ,千金裘千金裘, ,呼儿将出换美酒呼儿将出换美酒, ,与尔同销万古愁。与尔同销万古愁。 主人何为言少钱,径须沽取对

17、君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,这些很多人苦苦追求的东西到了李白这里这些很多人苦苦追求的东西到了李白这里却却抵不过一碗美酒抵不过一碗美酒，在李白的眼中充满着，在李白的眼中充满着鄙视之情。鄙视之情。 与尔同销万古愁。 其中的其中的“万古愁万古愁”的内涵是什么？的内涵是什么？怀才不遇，可以说是封建时代多数才人的共同命运，所以说是怀才不遇，可以说是封建时代多数才人的共同命运，所以说是“万古愁万古愁”。愁若止于一身，那是毫无意义的。诗人叹愁若止于一身，那是毫无意义的。诗人叹“古来古来圣贤皆寂寞圣贤皆寂寞”，为陈思王曹植的遭遇抱不平，都表现了愁的深，为陈思王曹植的遭遇抱不平，都表现了愁的深广。用

18、历史的眼光看，广。用历史的眼光看，“抱利器而无所施抱利器而无所施”的贤能之士古代有，的贤能之士古代有，今日有，则将来一定还有。这样的愁情唯今日有，则将来一定还有。这样的愁情唯“万古愁万古愁”一语足以一语足以当之。当之。 。“主人主人”句至结句至结尾尾对君酌、换美酒悲重、欢浓、愤深与尔同销万古愁借酒消愁愁更愁“主人主人”句为宾，宜轻读；句为宾，宜轻读；“径须径须”句为主，诗人反客句为主，诗人反客为主，宜重读。结尾前三句当快读，至为主，宜重读。结尾前三句当快读，至“与尔同销与尔同销”可可两字一顿并放慢速度，再用两字一顿并放慢速度，再用夸张语调夸张语调读最后三字，读最后三字，“古古”“”“愁愁”之后

19、皆当有延长音，以显示诗人的飘逸的之后皆当有延长音，以显示诗人的飘逸的风格风格 。愁苦愁苦 癫狂癫狂 愤激愤激 高堂明镜悲白发高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪人生易老人生易老青春不再青春不再壮志未酬壮志未酬怀才不遇怀才不遇天生我材必有用天生我材必有用千金散尽还复来千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名惟有饮者留其名圣贤寂寞圣贤寂寞陈王失意陈王失意为何而愁为何而愁一愁一愁二愁二愁三愁三愁。 表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度表达表达对现实的不满，抒发自己怀才不遇对现实的不满，抒发自己怀才不遇的情感。的情感。v 比较阅读比较阅读 : :

20、“钟鼓馔玉不足贵，但愿钟鼓馔玉不足贵，但愿长长醉不复醒醉不复醒。”跟跟“安能摧眉折腰事权贵，使安能摧眉折腰事权贵，使我不得我不得开心颜开心颜。”两者在感情和写作技巧上两者在感情和写作技巧上有什么不同？有什么不同？ 感情、内容上相同：感情、内容上相同：都表现了诗人对权贵的都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视鄙弃和蔑视的态度；的态度； 不同不同：前者前者所谓所谓“长醉不复醒长醉不复醒”显得显得消极消极一一些，愤激中略见昂扬；些，愤激中略见昂扬；后者后者所谓所谓“开心颜开心颜”包含着个人包含着个人对精神自由的追求对精神自由的追求，愤激中略见，愤激中略见低沉。低沉。v技巧技巧: : 前者是曲达前者是曲达，以

21、，以“钟鼓馔玉钟鼓馔玉”借代权贵。借代权贵。 后者是直白后者是直白，锋芒直指，锋芒直指“权贵权贵”； 全诗围绕一个全诗围绕一个“酒酒”字，感情跌字，感情跌宕起伏：宕起伏：悲伤悲伤欢乐欢乐愤激愤激狂放狂放，而这所有的情感又都是基于一个而这所有的情感又都是基于一个“愁愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇怀才不遇又又渴望用世渴望用世的矛盾复杂的情感。的矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核豪放是它的外壳，愤激才是它的内核1. 1. 数字的夸

22、大数字的夸大2. 2. 感觉的夸大感觉的夸大 诸如此类的诸如此类的夸张句夸张句都有力都有力夸张夸张句都有力地说明诗人横放杰出，用辞句都有力地说明诗人横放杰出，用辞大胆，他人莫及，也表现了他那大胆，他人莫及，也表现了他那豪放豪放飘逸的诗风飘逸的诗风。 会须一饮三百杯会须一饮三百杯表现豪饮表现豪饮斗酒十千斗酒十千表现酒价的昂贵表现酒价的昂贵万古愁万古愁表现愁的深广表现愁的深广黄河之水天上来黄河之水天上来极言黄河源头之高极言黄河源头之高朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪极言人生短促极言人生短促v 考查李白，他平生的追求有两个，一是考查李白，他平生的追求有两个，一是追求精神自由追求精神自由，二，二是是建立丰

23、功伟业建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为：反抗传。追求精神自由导致他的一系列行为：反抗传统，蔑视权贵，理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外；统，蔑视权贵，理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外；建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。 李白李白执着的两种东西是悖论式的人生追求执着的两种东西是悖论式的人生追求。两者相互。两者相互矛盾、冲突，使他在外在社会（人类社会）撞得头破血流，矛盾、冲突，使他在外在社会（人类社会）撞得头破血流，内内心世界则长期处于矛盾冲突骚动焦虑之中心世界则长期处于矛盾