日本文化与日语日常会话的共生

1、日本文化与日语日常会话的共生摘要：文化影响语言的表达形式、语音、语调以及语言所附带的肢体动作等方面。由于中日文化存在差异，中国的日语学习者在运用日语与日本人进展沟通时在某种程度会产生误解，导致很难把握语言负载的准确意义。日语教学的目的是培养学生的交际才能，因此有必要将日本民族的文化适度、适当地浸透在日Z会话课堂上，进步学生准确地运用日语的才能。关键词：日本文化；日语；日常会话；共生进入21世纪以来，由于国际化交往的频繁，学习外语的目的变得更加明晰起来。为了顺利进展交际，既需要理解潜藏在语言深处的文化的才能，也需要具有超越交际中的文化理解障碍的才能。日语学习者指把日语作为外语来学习的群体通过日语

2、会话课在某种程度上理解日本文化、日本社会、日语表达本身以及日本人语言动作的特点等。学习者一方面会受到来自母语的文化背景的制约，另一方面也会受到来自目的语的文化冲击，这些都会影响日语学习者的学习兴趣、质量等。怎样才能防止文化冲突，怎样才能将其冲突降到最低限度呢，本论文为理解决这类问题，尝试对日语会话课堂上的文化背景导入问题进展讨论，引用实例，尤其从其导入的必要性等方面进展讨论，以期为日语学者减轻学习的负担，高质量地完成学习任务。从事日语教学的人员都知道日语学习者虽然学习了日语的发音、词汇、语法等，但是要顺利做到使用日语进展沟通还是有难度的。因为，当一个人向自己以外的人表达自己的意愿时，不仅传达语

3、言符号所表达的信息，同时也传递非语言特征的信息，比方：“表情、“肢体动作、“视线目光、“姿势以及“与对方的间隔 等都属于非语言交际。非语言交际大多由于文化的差异而出现意义上差异，因此，在交流时常常会引起误解。这些几乎都属于文化领域的范畴，受到文化的制约。语言信息来源于其归属的文化价值观，所以假设不能正确认知谈话对象的文化的话，就无法到达正确的理解，换而言之，无法顺利进展沟通。日本人在表达自己意志时，无论是语言方面还是非语言表达方面都是在遵从本民族的习惯为立足点的。例如日本人早晨见面会互相大声打招呼说“早早安，都认为这样可以让人感觉到团队的朝气和团队成员直接彼此的融洽的气氛。与此同时打招呼的人彼

4、此之间还要弯腰鞠躬。据说日本的“鞠躬行礼最早出如今日本的弥生时代，意味着普通百姓对身份高的人的一种敬意。到了日本的飞鸟、奈良时代，日本以中国的礼法作为参照制定出了与身份相符合的“鞠躬行礼。如今，“鞠躬行礼已经成为日本人的习惯之一，当成了家常便饭。被认为生活中有了“鞠躬行礼日本人的生活才具有了完好性和有序性。欣赏日剧或是日语动画片，经常会听到剧中人物因为做了对不住对方的事情等时会说“对不起，当说到这个应酬语时，只要是日本人不管男女都会将身体稍稍放低。即一般情况下说这句应酬语时，都要伴随“略微弯腰这个动作。假设采取挺胸、直背、不错眼珠地盯看对方的脸的体态，说出这个应酬语时，对方日语为母语的听者绝不

5、会感到有抱歉的含义。假设讲话者日语为其学习的目的语从小就被教导，为了表示对别人心中无愧就必须经常挺胸的话，做出“略微弯腰这个动作将是很难的。同样，反过来习惯了略微弯腰行礼的日本人假设他们见到了以握手为应酬手段的中国人或者欧美人的话，日本人会习惯地在略微弯腰的体态下伸出一只手与对方打招呼，此时的日本人的体态应该是很滑稽的，丧失了整体形象的严谨性，而且与对方的间隔间隔 过远，整个体态过于僵硬，缺乏自然感。在日语会话课堂上除了使学生准确地掌握日语的单词发音、语调、句子构造、语法表达之外，那就是体态语动作方面的训练了。笔者认为由于日本民族是个爱好鞠躬的民族，所以首先要进展与日语表达相吻合的鞠躬行礼方面

6、的训练。一般情况下为了表示郑重要先鞠躬行礼然后再说话，即“先礼后语。由于受到对方的年龄、身份、性别以及进展鞠躬者对对方的尊重度的制约，所以鞠躬要有顺序，如年纪轻的人要主动向年龄高的人鞠躬；地位低的人如：公司中的科员要主动向比自己地位高的人如：科长、部长、社长等鞠躬；女性要先向男性鞠躬；店员要先向顾客鞠躬等等。“鞠躬行礼是日本民族的有序性的突出代表。因此在会话课堂上遇到此种对话表达时，抓住时机训练学员的地道日式鞠躬显得格外重要起来。还有日语学习者需要习得日本的社会文化以及语言行动特征。多数情况下，由于对日本人的言语行动理解的欠缺而招致误解。为了交际可以顺利进展需要一种比语法才能还要高级的一种才能

7、就是正确理解目的语国家的文化。比方从日本的饮食习惯上看，日本人的饮食习惯是以吃光为敬，可以说日本的吃光为敬的饮食文化表达了一种节省和节能。但是我们的传统饮食文化是希望盘中可以有剩余，预示我们生活富足，连年有余，所以在准备饭菜量的时候都要比实际人数多准备一些，形成了不必要的浪费。日本人在外就餐的时机很多，主要采取AA制。从讲话和听话方式上看，日语特征是讲话中不停地随声附和。这一点给许多学习日语的外国人带来了困扰。比方：A：先L、秋原行B：A：久B：A：子浃铯沥悚盲啤B：A：k出口gB：、A：待合rgW、相手怒B：、A：大浃扦筏郡琛以上的对话中，用片假名表示的是为了促使讲话者继续进展话题的表达形式

8、，是一种随声附和的表达。日语中表示随声附和的“、“、“等等与表示赞同的作用同时出现，所以学习日语的外国人通常把它理解成“赞成的标识，过后当发现讲话的日本人并非表赞同意义时，学习日语的外国人感觉到“被骗了，这可是一个无法挽救的误解，有可能日本人从此以后不会得到外国人的信任了。日Z中的应酬语的使用问题。如，外国人在日语课堂上学会了一句日语表达：“出？您要出门吗？要去哪里？这句话从字面上看似乎是在打探对方的隐私、惹人生气的一种表达。其实这句应酬语，多数情况下它表示的意思是对听者的关心。即是一种礼节方面的问候，用外国语表达的应酬，它是属于礼节方面的，还是本质性的等等，对这些的掌握程度也暗示着可以随心所

9、欲使用外语的程度。所以要求教师在课堂上关于日语应酬语的正确理解的引导。日本人在与人见面应酬时往往从回忆过去开始。日本人从别人处得到礼物或者请别人帮助做什么事情时，在当时就会致谢，而且下次再见面时还会再次致谢。日语表达的形式或者是“昨日、谢谢您昨天的照顾、或者是“先L、谢谢您上周的费心等等。一般认为经常被使用的表达大概是“先日、。吧。这被认为是日本式的礼节。但是在汉语的应酬表达中很少提起过去。也可以说没有约定俗成的固定表达式。这种表达实际上是告知说话者和听者之间的关系并不是今天见面才开始的，重要的是要告知他们的关系从以前就存在的，属于确认的关系。日语中还有对眼前的对方表示关心的应酬固定表达形式，如，“元荬扦工您好吗？对应这句话的传统表达是：“浃铯辘您好吗？它就表达了说话者与听者之间的关系来源于过去，换言之，听到使用这个应酬语打招呼的话，第三者就知道了他们是老朋友了。在日语当中提及过去的应酬语表达的频率很高而且数量也很多，比方、要走出家门时要说“行我走了、与此相反不出门的人要回应这句话说“行你走好、从外面回到自己家的人要说“我回来了、房间内的人要回应说“欢迎回来；就餐之前要说“我开动了/我开始吃了，吃完饭了，放下手中的餐具要说“Y走我吃饱了等等，日